Textos na Categoria 'Fontes Cabalísticas'

Cabalistas Sobre o Livro do Zohar, Parte 2

Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

A Importância do Livro do Zohar

Porque Israel [qualquer pessoa com o desejo de “Israel”, “Isra” – em linha reta, “El” – ao Criador] está destinada a provar da Árvore da Vida, que é o santo Livro do Zohar [que corrige uma pessoa e revela um perfeito mundo eterno a ela], por isso, eles irão ser resgatados do exílio [espiritual] exílio [egoísmo e, portanto, da ocultação do Criador].
–Rabi Shimon Bar Yochai, O Livro do Zohar, Porção Naso, Item 90

A redenção de Israel [do egoísmo e sentindo nele só este mundo] e a ascensão de Israel [na propriedade de amor ao próximo] dependerá do estudo do Zohar e da interioridade da Torá [a sabedoria da Cabala] – Baal HaSulam,”Introdução ao Livro do Zohar,”Item 69

Sabe-se que o estudo do Zohar é capaz de fato [ corrigir e revelar o Mundo Superior]. Saber que o estudo do Zohar cria o desejo [de unir, doar, amar, significando a correção da quebra das almas], e as palavras sagradas [santidade é doação, a propriedade de Bina] que o Zohar fortemente evoca a obra do Criador [correção] .
– Rabi Nachman de Braslev, Sichot HaRan [Conversas do Rabino Nachman], 108
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O Pranto Do Rabbi Shimon

Dr. Michael LaitmanPergunta: Está escrito que o Rabbi Shimon chorou enquanto escrevia O Livro do Zohar,  porque ele temia revelar o segredo. “Ai de mim se eu contar e ai de mim se não contar. Se eu conto, os pecadores aprenderão a trabalhar para seu mestre. Se eu não contar, os amigos perderão esse grande recurso”. Qual é o grande segredo oculto no Livro do Zohar pelo qual o Rabbi Shimon chorou?

Resposta: O segredo do Livro do Zohar é que ao nos relacionarmos com ele da forma correta, é possível atrair a Luz Superior a parrit dele, que nos faz retornar à Fonte. Essa Luz pode se tornar o elixir da vida para nós, bem como a poção de morte, dependendo de nossa atitude para com O Zohar e a Torá em geral.

Porém, vemos que não havia proibição em estudar o Pentateuco ou o Talmude, mesmo que eles tivessem sido escritos por Cabalistas. Somente O Zohar foi ocultado e proibido por muitos anos, e isso porque existe uma Luz muito poderosa oculta dentro desse livro que somos capazes de atrair. Claro, a Torá também contém Luz, mas ela é quase inacessível por causa da sua altura excessiva.

A Luz do Zohar está mais próxima de nós, mas se a pessoa ainda está dentro de seu ego, ela desejará usar essa Luz egoisticamente. Então, essa Luz se tornará numa poção de morte para ela.

Se eu quero alcançar a doação, essa Luz será o elixir da vida para mim e me ajudará a alcançá-la. Se, porém, a pessoa estuda a Torá sem a intenção de alcançar a doação, ela se torna mais egoísta e começa a se considerar especial, maior que os outros, e justa. A Torá se torna um veneno para ela e aumenta seu ego. Ao invés de se diminuir e sentir que é menor do que os outros, a pessoa começa a sentir o oposto: o orgulho.

Pois a maior parte de tudo isso aconteceu recentemente, no último século, quando o egoísmo alcançou um novo nível. É por isso que os Cabalistas temeram que as pessoas também começassem a estudar a ciência da Cabalá egoisticamente, tendo orgulho disso, e transformassem isso num negócio que vende “meios mágicos”, como fitas vermelhas, água santa, e bênçãos. 

Isso iria confundir as pessoas e as afastaria para longe da correção, fazendo com que perdessem muitos ciclos de vida até que finalmente revelassem que essa abordagem é uma fraude e uma mentira. Mas, quanto tempo e sofrimento levaria para se chegar até lá!

Da 4a parte da Lição Diária de Cabalá 14/12/10, “Uma Serva que é Herdeira de sua Senhora”

Cabalistas Sobre Cabala Hoje, Parte 11

Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

A Importância De Disseminar a Sabedoria da Cabala

Durante muito tempo, agora, a minha consciência me sobrecarregou com uma demanda para sair e criar uma composição fundamental sobre a essência do judaísmo, religião e da sabedoria da Cabala, e difundi-la entre o povo, que as pessoas venham a conhecer e compreender adequadamente essas questões exaltado em seu verdadeiro significado. – Baal HaSulam, “Tempo de Agir”

Divulgação da sabedoria do oculto em grandes massas, que é uma condição necessária que deve ser cumprida antes do resgate total. -Baal HaSulam “ O Shofar do Messias”.

“É a grande expansão da sabedoria da verdade dentro da nação é o que precisamos em primeiro lugar, para que possa merecer receber o benefício do nosso Messias [a força que corrige o egoísmo e é chamada de “Messias” da palavra hebraica “Limshoch” para puxar o egoísmo]. Consequentemente, a expansão da [massa] da sabedoria [Cabala] e a vinda do nosso Messias são interdependentes. Portanto, devemos estabelecer seminários e compor livros para acelerar a distribuição da sabedoria em todo o país.

– Baal HaSulam, “Introdução ao Livro, Meirot Panim uMasbirot”, Item 5

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Cabalistas Sobre Cabala Hoje, Parte 10

Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

Uma oportunidade Para a Redenção

O resgate de Israel [realização da aspiração ao Criador] e a subida de Israel a [realização da Luz] dependerá do estudo do Zohar e da internalidade da Torá. E vice-versa, toda a destruição e o declínio dos Filhos de Israel aconteceu, porque eles abandonaram a internalidade da Torá. Eles têm degradado o seu mérito e tornaram-se aparentemente redundantes [e visto que as nações estão inconscientemente esperando isso de nós, se nós não lhes fornecermos os meios para alcançar o Mundo Superior, elas consideram Israel desnecessária neste mundo]
-Baal HaSulam , “Introdução ao Livro do Zohar”, Item 69
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Cabalistas Sobre a Cabala Hoje, Parte 5

Cabalistas Sobre A Cabala Hoje, Parte 9

Dr. Michael LaitmanCaros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

Uma Oportunidade para a Redenção

Agora vocês entenderão o que está escrito: O Zohar, “Com esse ensaio, os Filhos de Israel serão redimidos do exílio”. Além disso, em muitos outros lugares, somente através da disseminação da sabedoria Cabalística às massas obteremos a redenção completa.

Eles também disseram, “A Luz nele (no Zohar) corrige-o”. Eles foram intencionalmente meticulosos sobre isso, para nos mostrar que somente na Luz encerrada nele,”como maçãs de ouro em salvas de prata”, encontra-se a cura que corrige a pessoa. Tanto o indivíduo quanto a nação não completarão o objetivo para que foram criados, a menos que atinjam a internalidade da Torá e seus segredos.
– Baal HaSulam, “Introdução ao Livro, Panim Meirot uMasbirot“, Item 5

Cabalistas Sobre A Cabala Hoje, Parte 8

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Uma Oportunidade para a Redenção

Se as nações aceitarem o método da Cabala (correção de seu egoísmo), então (como resultado da correção) o Templo (desejo geral corrigido que se tornou semelhante ao Criador) poderá ser construído e a antiga glória (semelhança com o Criador e realização por Sua Luz) restaurada. Isso certamente provaria às nações a justiça do retorno de Israel (o grupo que foi encarregado de dar o exemplo para todas as nações) à sua terra, mesmo para os Árabes. No entanto, um retorno secular, como o de hoje, não impressiona de modo algum as nações, e nós devemos temer que elas vendam a independência de Israel para as suas necessidades (o que inevitavelmente acontecerá, a menos que provemos que todos precisam de nós).
– Baal HaSulam, “A Solução”

Você Verá Isso E Nenhum Outro

Dr. Michael LaitmanPergunta: Você explicou que o texto que lemos no Talmud Eser Sefirot e no Livro do Zohar descreve as forças de conexão entre nós. Você pode me dar um exemplo desta conexão?

Resposta: Se você estivesse na espiritualidade, você realmente revelaria tudo o que lemos nos livros. Você revelaria as forças de conexão entre nós, incluindo o seu poder, caráter, como elas funcionam e como elas se unem em rede, conectando-nos.

Você participaria dessa rede de forças e do seu trabalho: a iluminação da Shechiná. Você veria o quanto é capaz de tomar parte ativa na mesma, o quanto você pode adicionar-se a ela. Ao ler o texto, você perceberia como se comporta toda esta rede.

No entanto, se você não vive dentro da realização espiritual, é impossível transmitir isso a você. O Baal HaSulam escreve em seu poema, “O que quer que seus olhos vejam, você verá e nenhum outro”.

Enquanto você não sentir a espiritualidade, você deve ler os textos na esperança de que ela seja revelada a você. Nós lemos os textos Cabalísticos na qualidade de Segula (uma qualidade milagrosa), e não sob a forma de fatos.

Por exemplo, suponha que eu sou cego e estou ouvindo um professor de física falar sobre as leis da óptica. Ele me diz como um raio de luz se divide em várias cores. No entanto, eu só estou ouvindo isso. Eu não entendo o que ele está falando, mas apenas ouço que esses fenômenos existem.

Eu posso continuar estudando dessa forma toda a minha vida, sem entender o que ele está falando. No entanto, se eu fizer esforços especiais e começar a sentir os fenômenos que eu ouvi falar, então eles se tornarão a minha vida. Isso é chamado de “Prove e veja o quão bom é o Criador”. Você tem que prová-lo – para receber essas Luzes e sentir seu gosto.

A verdadeira ciência Cabalística só começa depois que você tem essa sensação.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 06/12/10, Talmud Eser Sefirot

Cabalistas Sobre Hoje A Cabalá Hoje, Parte 6

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Uma Oportunidade para a Redenção

Assim, embora o Criador tenha tirado a terra (o nosso desejo) das mãos das nações e dado a mesma a nós (deu-nos a chance de começar a corrigir o nosso egoísmo), nós ainda não a recebemos (corrigimos). Nós ainda não a aproveitamos.

Mas, com esta doação, o Criador nos deu a oportunidade da redenção (da percepção do mundo), a fim de sermos purificados e santificados (do egoísmo e do ódio mútuo) e assumirmos a obra de Deus na Torá e Mitzvot em Lishma (qualidades de doação mútua e amor).

Nessa época, o Templo (desejo coletivo) será construído e nós receberemos a terra ( desejo corrigido) em nossa própria autoridade (em prol da doação). Então, experimentaremos e sentiremos a alegria da redenção (satisfação pela Luz Superior).
– Baal HaSulam, “Um Discurso pela Conclusão do Zohar”

Cabalistas Sobre a Cabala Hoje, Parte 5

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Uma Oportunidade Para a Redenção

Nossa geração é a geração dos dias do Messias (a geração que está se elevando do egoísmo à propriedade de doação e amor pelo outro). Isso é devido a que a nós foi concedida a redenção de nossa terra santa das mãos dos estrangeiros (para parar nossa dependência de um poder estrangeiro e criar um estado como um grupo de pessoas que aspiram alcançar o Criador). Também fomos premiados com a revelação do Livro do Zohar, que é o começo da realização do versículo: “pois a terra (desejo feito pelo Criador) deverá estar repleta do conhecimento [Luz] do Senhor”. “E eles não deverão mais ensinar (histórias religiosas)… pois eles todos deverão Me conhecer, desde o último deles até o maior deles” (Jeremias, 31).

Ainda, nós fomos recompensados com a dádiva desde o Criador, mas nós não recebemos nada em nossas mãos (não estamos prontos para executar a correção). Ao invés, nos foi dada a chance de começar com o trabalho de Deus, e nos comprometer na Torah e Mitzvot Lishma. Então, nos será concedido o grande sucesso que está prometido à geração do Messias, que todas as gerações antes de nós não conheceram. E, então, seremos recompensados com o tempo de recepção de ambos o completo alcance (do Mundo Superior, o Criador) e a completa redenção (da nossa natureza egoísta). – Baal HaSulam, “Um discurso para o Término do Zohar”

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Cabalistas Sobre A Cabalá Hoje, Parte 4

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Prova de que Nossa Geração Alcançou os Dias do Messias

Rashbi e sua geração, os autores do Zohar, alcaçaram todos os 125 graus em sua totalidade, mesmo que isso tenha sido nos dias que antecederam o Messias. Foi dito sobre ele e seus discípulos: “Um sábio é preferível a um profeta”. Assim, nós frequentemente encontramos no Zohar que não haverá nenhuma geração como a do Rashbi até a geração do Rei Messias. É por isso que sua composição fez tanto sucesso no mundo, uma vez que os segredos da Torá nela ocupam o nível de todos os 125 graus.

Assim, é dito no Zohar que O Livro do Zohar será revelado somente no Fim dos Dias, os dias do Messias. Isso porque nós já dissemos que se o nível dos estudantes não estiver na medida exata do nível do autor, os mesmos não entenderão suas alusões, uma vez que eles não têm uma realização comum.

E, visto que o grau dos autores do Zohar é o dos 125 graus completos, eles não puderam alcançar antes dos dias do Messias. Segue-se que não haverá nenhuma realização comum com os autores do Zohar nas gerações que precederam os dias do Messias. Assim, O Zohar não poderia ser revelado nas gerações anteriores à geração do Messias.

– Baal HaSulam, “Um Discurso para a Conclusão do Zohar”