Pergunta: Quando o vicio do ego nos rejeita e nos lança para fora da meta, nós vamos para o grupo para receber ajuda. Ao mesmo tempo, como podemos não apagar ou extinguir essa nova situação? Porque ela precisa de nos trazer benefício.

Resposta: Depende do grupo: ele deve ser como um comando, ele precisa de valorizar a labuta.

Pergunta: De tudo isso o que depende de mim?

Resposta: Eu estou feliz com a minha conexão com o grupo, e eu sinto muito se não estou ainda em adesão com o superior. Você precisa imaginar o estado desejado e, em seguida, a falta de estar em conformidade com a atual realidade dentro de você, você vai convidar tristeza que deve se tornar mais tarde em dores de amor.

Vamos supor que eu atingi um estado espiritual, e então o que chamamos de “Eu bati com a cabeça” e de repente me esqueci o objetivo e me vi em algum lugar, no cinema. Eu gosto de comer pipoca , beber Coca-Cola, e ver um filme interessante, isto não é sofrimento, mas o prazer de desconexão com a coisa principal. Além disso, eu gosto não só de prazeres animais, mas além disso, estou desconectado da espiritualidade.

Mas, então, a falta de sentido na minha vida de novo me faz lembrar de sua existência, e eu começo a voltar. Eu volto ao grupo novamente, ouço os amigos, e anulo-me a eles por falta de escolha, até que novamente começam a influenciar-me com a importância do Criador, a importância da meta. Eles lavam o meu cérebro com propaganda descarada que é misturada com uma mentira, mas eu intencionalmente passo por tudo isso e, eventualmente, o objetivo torna-se importante para mim.

Então eu recebo com amor tudo que eu experimento: o esquecimento, o prazer do cinema, e da descida do valor da espiritualidade nos meus olhos. Se eu quero ou não, isso vem do Criador e eu tive que passar por isso, a fim de ser corrigido.

Agora eu começo a recolher dentro de mim outros sofrimentos, tormentos do amor, porque eu, como se quiser alcançar a adesão e conexão, mas, eu não tenho sofrimento por isso, ainda não estou arrependido por não estar lá, eu não tenho uma deficiência, ou mesmo a ausência de deficiência. Eu só tenho um botão pequeno de alguma coisa, e desta grande distância, começo o caminho.

A questão que se coloca é: o que estou eu a sofrer? Que o Criador, por assim dizer, está rejeitando e atirando-me para fora? Ou que eu ainda não alcançei o objetivo? E aqui o principal é preocupar-me que o meu sofrimento seja sempre doce. Porque o que quer que aconteça, eu recebo tudo do Criador e, portanto, cada estado tem de ser justificado e junto à meta, onde todas estas situações receberão adoçante e correção.

Baal HaSulam escreve na Carta 5: Eu estou feliz por essas corrupções reveladas e as que estão a ser reveladas. O quanto eu reclame e lamente as corrupções que ainda não foram reveladas, e serão reveladas, porque a corrupção que está escondida está perdida, e uma grande salvação do Céu é sua revelação.

Da 4ª parte da Lição Diária da Cabala 23/01/13, Shamati # 9

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Pergunta: Quando se passa para o próximo nível espiritual a aspiração por dinheiro é transformada em uma certa propriedade anti-egoísta chamada de “tela“. Então em que é que o desejo sexual se transforma?

Resposta: Nem desejos sexuais, nem desejos de riqueza, poder, fama, ou quaisquer outros desejos egoístas de nosso mundo aparecem transformados no próximo nível. Todos eles são apenas desejos egoístas ao nível do nosso mundo. Por conseguinte, nós simplesmente realizamos uma restrição sobre eles.

No próximo nível, novos desejos aparecem: desejos de se tornar próximo e os seus opostos, desejos para a rejeição. Todos os desejos voltados para a rejeição são os de egoísmo que têm que ser corrigidos. E se você quiser comer dois jantares ou desfrutar de algo mais, estes não são os desejos que uma pessoa precisa de corrigir.

Pergunta: Será que eles têm de se desenvolver no seu máximo?

Resposta: Quando você está envolvido no avanço espiritual, você, obviamente, está limitando-os. Isto significa que quando eles despertam você tem que realizá-los de alguma forma. No entanto, eles são apenas o meio para a sua alma avançar, assim como é o seu corpo.

De KabTV de “Conversas com Michael Laitman”, 3/11/12

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Pergunta: Devido às mudanças recentes (da Convenção das mulheres), uma grande importância da unidade das mulheres emergiu.

Há mulheres mais ativas e menos ativas em nosso grupo. Para as mulheres ativas, nós organizamos algumas atividades e workshops distintos, criando assim alguns círculos na comunidade das mulheres. Como resultado, há muitas mulheres infelizes que pensam que dividimos esta comunidade. É certo fazer isso no grupo das mulheres?

Resposta: Eu creio que é incorreto. A massa deve ser o mais uniforme possível. Eu não divido ninguém. Algumas mulheres participam menos, não importa por qual razão, outras um pouco mais. Eu nunca procuro razões, especialmente se estamos falando de mulheres, não de homens. Os homens podem ser pressionados, mas as mulheres não devem ser pressionadas. Em geral, as mulheres devem ser tratadas como iguais aos homens. Mas elas não devem fazer quaisquer divisões entre si. Certamente não!

Pergunta: Portanto, baseado em qual princípio poderia ser formado o grupo das mulheres?

Resposta: De acordo com o princípio do círculo, todos são iguais. Se eu quiser avançar para a espiritualidade, não preciso de níveis terrenos: com quais homenagens eu serei recompensado, quantas estrelas atribuem a mim? O que importa para mim é a ascensão espiritual, e eu não peço nada para mim mesmo. Se for possível me esforçar, eu me esforço; se não houver oportunidade, então não há. Mas a pessoa deve esperar por maior recompensa por seus esforços investidos, em vez de ter poder e posição no grupo. Pra quê? Isso é incorreto!

Há pessoas que têm habilidades de organização; é outra questão. Nós as nomeamos como responsáveis por isso ou aquilo porque nos beneficiamos se elas estão envolvidas nestas funções ou qualquer outra coisa; de qualquer forma, não devemos dividir o grupo.

Nós temos pessoas que trabalham muito duro pelo grupo. E daí? Elas supostamente devem receber mais? Por que razão?

Quanto às mulheres, a maior parte delas não é livre, pois elas têm marido, família, filhos e pais. Portanto, não podemos exigir as mesmas coisas delas como dos homens.

Da Lição Virtual 20/01/13

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Pergunta: Durante os workshops e aulas na Convenção de Arava foi a primeira vez que fui premiado com um forte ódio pelo grupo. É difícil superar. Como posso trabalhar com isso: através do trabalho nos intervalos entre as Convenções ou no trabalho durante as Convenções? Em outras palavras, quando nos deparamos com isso numa Convenção, podemos superá-lo por meio do nosso trabalho entre as Convenções, e deve haver um esforço constante para controlar a si mesmo?

Resposta: O esforço deve ser no lugar certo. Você precisa se ​​preparar para as quedas com antecedência. Não há nada de errado com elas. Pelo contrário, você precisa se deparar com esses estados com alegria, apesar do fato de sentir: “Como pode ser? Eu não quero isso!”. Esta luta interna é muito boa e essencial.

De qualquer forma, não tente remover ou apagar isso, mas também não se debruce sobre isso internamente, não se culpe, mas supere-o corretamente. Isso deve ser entendido, apesar do sentimento de ódio, que o Criador enviou para que eu reconheça o meu egoísmo, o quanto mais ele é revelado em mim agora, e é por isso que, em vez de amor e concordância com o grupo, eu sinto ódio; eu devo superá-lo e pedir ao Criador para me ajudar. Não tente se elevar e sair do inferno em que se encontra por si mesmo, mas peça ao Criador para ajudar você a sair disso junto com Ele. Então você vai ter algum contato com Ele. É por isso que Ele organizou esta queda para você.

Nós precisamos nos preparar para as quedas. Nossos workshops são uma preparação especialmente boa para elas.

Da Lição Virtual 20/01/13

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Nas notícias (do Espanarusa.com): “A crise econômica tem decepcionado tanto os espanhóis que 14% dos desempregados com mais de 30 estão dispostos a trabalhar de graça, sem recompensa financeira. A pesquisa revelou que, entre os espanhóis que têm um emprego, 18% não recebem um salário. Três em cada quatro explicam que trabalhar de graça vai ajudá-los a encontrar uma posição paga no futuro”.

Meu comentário: A sociedade não é obrigada a fornecer trabalho a todos, mas deve cuidar de prover as necessidades básicas a todos. Ela também deve cuidar da educação integral para todos os cidadãos, a fim de trazer a sociedade ao equilíbrio com a natureza.

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Nas Notícias (do Business Inquirer): “A elite política e empresarial do mundo se reuniu num resort coberto de neve de Davos na quarta-feira, com o objetivo de incutir alguma confiança na economia global em meio a sinais de recuperação”.

“Cerca de 45 líderes mundiais vão conviver com cerca de 2.500 lobistas, jornalistas, capitães da indústria e economistas no resort de esqui suíço para a reunião anual de cinco dias do Fórum Econômico Mundial (FEM) “…

“Os organizadores escolheram o tema ‘dinamismo flexível, que reflete a necessidade de uma melhoria na estrutura da economia global para resistir a emergências repentinas, como a crise da dívida da zona do euro”.

Meu comentário: Enquanto os políticos e economistas não estiverem cientes do beco sem saída do desenvolvimento protecionista egoísta, não reconhecerem que o futuro do mundo está no desenvolvimento integral global, na produção e consumo sustentáveis, evitando a produção excessiva, e aceitarem a necessidade do consumo racional igualitário por todas as pessoas no mundo, até o ponto da integração plena de toda a humanidade, como o próximo estágio do nosso desenvolvimento, a crise vai inevitavelmente nos forçar a reconhecer os nossos erros através de suas manifestações dramáticas.

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Olhando para a criação como um todo, em cada objeto e parte dela, nós podemos reconhecer uma medida do desejo: desejo de preservar a si mesmo, suas propriedades, seu estado. Isso vale para qualquer parte da natureza inanimada, animal, vegetal e humana. Cada uma se caracteriza por determinado grau de desejo, já que o desejo foi a única coisa criada. De nossa parte, nós só adicionamos a ele quando temos a chance de trabalhar acima dele.

Nos níveis inanimado, vegetal e animal, nós vivemos dentro do desejo e não entendemos como isso pode ser mudado em altura, tamanho e aplicação. Por outro lado, o nível humano numa pessoa adquire a capacidade de compreender isso, começar a querer mudar, e aplicar o desejo de uma forma diferente, e esta capacidade de modificar a aplicação e realização do desejo não nos deixa descansar.

Nós vemos como as pessoas vivem hoje: a sociedade dita o tamanho e a natureza do seu desejo. Como soldados, elas lutam para executar as ordens que recebem. Afinal de contas, elas recebem uma impressão que é para seu próprio bem. No entanto, aqueles que recebem uma necessidade adicional para agir acima da sua natureza, acima do seu desejo, que é, de fato, toda a matéria da natureza, são privados de descanso. Eles querem aprender, desejam saber como a matéria, a natureza, pode ser empregada, como se redirecionar e “implantar”, de modo a conseguir algo acima da natureza. Esta é uma abordagem totalmente diferente: não estar dentro da natureza, mas espcialmente acima dela.

Isto é o que a ciência da Cabalá ensina: a usar o desejo sem viver nele, mas acima dele, a fim de continuar buscando a realidade superior. “Superior” significa acima do desejo, acima da matéria da criação. Nós temos que aprender como governar o desejo, para permanecer acima dele sem descer até o fundo, mas, sim, ir com as ondas e usando o sopro do vento, o “espírito” soprando sobre o mar. Nós precisamos viver com algo que está acima dessas “profundezas”, soprar o ar, inflar as velas com o vento e usar a água apenas para deslizar sobre a sua superfície.

Isso é o que nós gradualmente aprendemos neste estudo. Nós aprendemos a usar a nossa natureza, a matéria do desejo, para controlá-lo de fora de nós mesmos, para restringir e transformá-lo na direção desejada, para verificar e modificá-lo, não como a nossa natureza dita, mas como nós escolhemos. Esta capacidade nós podemos obter com a ajuda da ciência da Cabalá, estudando os sistemas que temos que conhecer e, como um todo, o sistema dos mundos, os 125 degraus de mudanças, de calibração do desejo. Nós descobrimos como usá-lo a cada passo do caminho, a fim de conseguir algo acima dele.

Além disso, acima dele, nós alcançamos o grau da força superior que criou este desejo onde toda a humanidade vive. Nós usamos a matéria do desejo apenas para “subir” acima dele e formar para nós um espírito, equivalente à força superior. Este é o equivalente espiritual chamado de “Humano” (Adão).

Assim, nós temos que usar a própria matéria e a força que a criou; nós construímos a nós mesmos a partir de ambas. Esta é a forma como uma pessoa se torna independente da matéria (desejo) e da força (Criador) que criou este desejo, e fica em pé sozinha. Agora, ela é composta de matéria e espírito, mas na forma que encontrou por si mesma e escolheu livremente.

Isto é o que a nossa meta significa, e nós não descansaremos até alcançá-la. É assim que somos feitos. Alguns irão escolher este caminho por necessidade, como simples operários. No entanto, eles terão que entender sua tarefa, embora não em graus elevados, não no nível da raiz causal da criação. Eles vão nos seguir, enquanto que nós não descansaremos até alcançar a equivalência que devemos criar por conta própria, a imagem do Homem, livre tanto da criação como do Criador. Do Criador, nós só aprendemos a construir a nós mesmos à Sua semelhança, mas o Criador não nos obriga a isso. Pelo contrário, é a evolução independente que nos permite perceber que Sua forma é a mais correta, a melhor, mais desejável e profunda.

No entanto, nós não aceitamos a importância dessa forma automaticamente, mas sim, trabalhamos por meio da “fé acima da razão”, nos desconectamos das condições de nossa matéria e da força superior, e nesta desconexão de tudo, atingimos o valor da propriedade de doação, que é o maior que existe.

Essas coisas vão se desdobrar em nós mais tarde, mas por agora elas já devem estar nos dando um pouco de importância e compreensão do trabalho que nos obriga a subir constantemente acima do mundano. Nós buscamos prazer, além de conhecimento, hábitos e todos os tipos de valores que foram plantados em nós. Nós nos esforçamos para subir tão alto quanto possível e desfrutar de mudanças, mesmo que isso não seja muito agradável para a nossa matéria.

Nós simplesmente precisamos nos ​​acostumar a isso. A espiritualidade, ou a nova forma, por meio de pequenas ações, frequentemente nos puxa cada vez mais alto, mais e mais. E a espiritualidade deve ser algo que nós desejamos.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 21/01/13, Shamati # 213

Categoria: Alma Coletiva, Equivalência com o Criador, Espiritualidade, Lição Diária de Cabalá, Trabalho em Grupo, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Deslizar Sobre As Ondas Do Desejo

Pergunta: Se ambientes corretos e positivos emergirem alguma vez em Israel, qual será o seu aspecto?

Resposta: Eu falei sobre condições específicas de Israel ontem em Ashdod, na palestra dedicada a “O que nos espera em 2013”. Tudo o que podemos esperar é o resultado de nosso próprio trabalho. O que quer que consigamos, vamos receber de volta em conformidade. Nós somos os senhores do nosso destino, e tudo depende do que escolhemos.

Se nós soubermos como este mundo é organizado e regido e tivermos alguma ideia sobre o que significa a força superior, a forma como ela age e para onde nos leva, se a seguirmos e nos tornarmos seus parceiros, vamos alcançar fácil e rapidamente o sucesso. Neste caso, todo mundo vai nos seguir e seremos abençoados tanto neste mundo como no mundo superior.

Se não fizermos isso, vamos ter que passar por adversidades muito duras, principalmente nas áreas de segurança, saúde, desemprego, antissemitismo, etc. Nós estaremos sujeitos a uma pressão muito forte que nos obrigará a fazer o nosso trabalho de qualquer maneira e dar o método de correção ao mundo inteiro.

O mundo sempre odiou os judeus sem qualquer compreensão clara da razão para esta animosidade e culpa os judeus por todos os seus problemas. Hoje, nós temos que explicar aos outros por que eles nos odeiam tanto. Na verdade, a menos que nós cumpramos a nossa missão, não há razão para nos odiar. No entanto, o ódio por si só não vai ajudar. Outras nações devem nos ajudar na distribuição em massa da sabedoria da Cabalá; isso irá levar todos nós à correção.

Chegou a hora; não há porque esperar que algo especial aconteça. O que quer que aconteça será o resultado de nossos desejos. Isto é o que eu falei na palestra.

Nós temos que avançar nessa direção, e Israel se tornará o centro da educação mundial aonde a Luz vai se espalhar para todos.

Isto significa que haverá uma grande academia de educação integral. Ela será baseada numa plataforma ideológica forte e sólida; milhares de pessoas vão aprender a agir em conjunto, em conexão com o outro. Pois sem conexão, não existe força. Será semelhante ao Sinédrio, e a unidade permitirá que as pessoas desenvolvam novos métodos e inovadores de educação de crianças, adultos e em diversos setores da sociedade, e fornecerá respostas às suas perguntas.

Portanto, o método de correção vai se espalhar daqui para todo o mundo, e nossos grupos regionais se tornarão os principais ramos de ensino que irão adaptar e traduzir os materiais de estudo para atender seus países e regiões. Eles vão realizar workshops, palestras, debates e transmissões na mídia, para que a metodologia se espalhe rapidamente em todos os lugares e o mundo vai vê-lo como a única forma de conseguir satisfação e um futuro bom e confortável.

Então, graças à educação integral, as pessoas vão ver que não há outra “dimensão” por trás dela. As pessoas vão ver que a unidade lhes oferece a possibilidade de uma elevação especial, vão aspiram por isso. É assim que elas vão atingir o Criador. Diz-se: “Todos me conhecerão, do menor ao maior”. A sabedoria e o desejo geral de se unir com a força superior e a natureza, para alcançar harmonia, relações integrais universais, conexão interna e uma comunidade mundial baseada nos princípios da garantia, vão se espalhar por todo o mundo.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/01/13, “A Paz”

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Se a pessoa pretende doar aos outros sem qualquer resistência, não contra a sua vontade, então é o mesmo como o mundo inteiro faz, à medida que é aceito entre diferentes crenças e religiões fanáticas.

Existem muitas instituições de caridade que ajudam pessoas em hospitais e em outras situações difíceis. Seus desejos são coerentes com suas ações, e, portanto, é chamado “doação” apenas em ação. Afinal de contas, a ação, a intenção e o desejo estão todos numa direção, sem encontrar qualquer resistência interna. Assim, a pessoa está em alto astral, sentindo-se bem, pois acredita que recebe uma recompensa neste mundo e no próximo mundo.

No entanto, nós agimos contra o nosso desejo natural e sentimos a resistência interna, pois não queremos doar e amar os outros. Primeiro, nós descobrimos um espaço vazio dentro de nós, e não sentimos qualquer inclinação, atração ou conexão em relação à doação. Mas quando nós começamos a trabalhar nos elevando acima de tudo, nós saimos para o espaço espiritual.

Este tipo de trabalho realmente dá frutos. Ele não nos entorpece como na abordagem fanática, uma vez que há uma diferença entre recepção e doação. Afinal, o nosso desejo interno deve receber de acordo com a nossa natureza, mas se subirmos acima deste desejo natural e ansiarmos pela doação, procurando um ambiente, uma sociedade, que nos ajude a construir este atributo dentro de nós, seremos obrigados a atrair a força do Criador que nos ajudará a nos tornar doadores acima do nosso desejo egoísta.

Portanto, nós precisamos de um ambiente que precise do Criador, pois caso contrário não seremos capazes de estabelecer a doação acima da recepção. Então, nós seremos capazes de construir o espaço interior dentro de nós que será preenchido com a Luz, e nele vamos começar a sentir e compreender toda a realidade espiritual superior.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/01/13, Escritos do Rabash

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A devoção é exigida de nós ao longo do caminho; nós somos obrigados a nos anular, para “assumir o fardo do Céu”, que significa devoção.

Nós vemos qualidades semelhantes nos animais: se algo de ruim acontece com seu dono, ou se o seu dono tem um problema, o cão sente isso e é muito dedicado a ele. Essa é a mesma devoção que falamos aqui, ou não?

Qual é a diferença entre a devoção nos níveis da natureza inanimada, vegetal e animal, e o nível “falante”? O escravo se acostuma com seu dono, sente a sua dependência dele e é dedicado a ele, como um cão. De que maneira ele é diferente de um servo do Criador?

Ser escravizado ao Criador é devoção a uma natureza que é oposta à natureza da pessoa. Eu estou num estado de submissão e auto-anulação, entre dois polos que se dividiram. Dentro de mim, há meu desejo de receber, e nele, eu sinto meu ego, reivindicações de diferentes problemas e decepções. Eu sinto tudo isso e não os anulo, eles vivem dentro de mim, mas, acima de tudo isso, eu gradualmente adquiro o reconhecimento e a devoção espiritual, entendimento opostos à minha propriedade egoísta.

A diferença entre estas duas formas da natureza que estão dentro de mim é clara, compreensível e familiar. Minha devoção sobe acima da minha razão e quanto maior o desejo, mais alto eu subo acima dele. De maneira oposta, a diferença, a tensão, a distância entre a natureza egoísta e a natureza altruísta, entre a intenção de receber e a intenção de doar, para mim ou para o Criador, a diferença entre esses dois polos, cresce cada vez mais.

Diz-se: “Aquele que é maior do que seu amigo, seu desejo é ainda maior” e “uma pessoa não pode cumprir uma Mitzva, a menos que tenha falhado em cumpri-la antes”. Isso significa que temos que cair e sentir uma maior profundidade do nosso ego, da inclinação ao mal, da cobra, e só a partir daí podemos subir para níveis mais elevados de desprendimento e devoção completa.

Estes dois pontos se não anulam. Em vez disso, nós podemos preencher a distância entre eles com o reconhecimento, a compreensão e o nosso amor que se eleva acima do ódio: “O amor cobrirá todas as transgressões”. Esta é a diferença entre a nossa devoção espiritual e a devoção religiosa.

A religião exige que o indivíduo siga com os olhos fechados, e quanto menos ele entende, mais devotado é o crente. Ele faz tudo o que lhe é dito, sem tentar entender. Quanto menos dúvidas ele tem, com mais certeza avança com a bandeira na mão e o olhar fanático no rosto, mais respeitável ele é considerado.

Na sabedoria da Cabalá, no entanto, é a dúvida, a confusão, os diferentes problemas e esclarecimentos internos que geram discernimentos ricos, pensamentos e ideias internas. Eles são todos opostos ao Criador e o trabalho para doar, mas acima deles, a pessoa constrói sua devoção, pois graças a eles, ela pode entender e sentir.

Baseado nisso, ela constrói o entendimento e o sentimento, percebe o mundo de uma ponta à outra nas duas formas, em todos os sentimentos e entendimentos possíveis. Ela não tem uma perspectiva estreita e não avança com os olhos fechados, mas reconhece totalmente o ego e assim constrói sua atitude em relação ao atributo de doação, compreendendo a propriedade do Criador.

Ela eleva o atributo de doação acima do atributo de recepção. De forma independente e consciente, ela consente em se entregar para servir e amar. Isto se torna seu Criador.

Da Preparação para Lição Diária de Cabalá 22/01/13

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