Pergunta: Quando eu finalmente entenderei que o Criador não é um chefe que entende, mas um pai amoroso?

Resposta: Quando você O revelar. Até lá, você sempre se queixará do Criador; você sempre O repreenderá e amaldiçoará, talvez de forma automática ou silenciosa em seu coração, porque você O teme. Ser sincero também não fará nada. Você deve realmente pensar no que diz respeito a você, sem temer nada. O que mais importa para o Criador e todo este sistema é que você o entenda, se aproxime dele, entre nele.

Agora, o mundo inteiro está se aproximando disso. Esta é a sensação de nossa crise, a sensação de que estamos no limiar deste sistema. É por isso que devemos aprender suas qualidades da melhor forma possível, tentar avaliar quão eterno e perfeito, desejável ou indesejável eles são, o que na realidade é a mesma coisa, e comparar-se a este sistema, tanto quanto possível. Isso levará à manifestação de sua Luz, sua influência dentro de nós. Depois, nós realmente entraremos nele.

Da série Lição Virtual aos Domingos

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Opinião: (Jean-Claude Trichet, presidente do Banco Central Europeu): “A crise da dívida soberana da zona do euro tornou-se sistêmica e os riscos para a economia estão aumentando rapidamente com os bancos europeus na zona de perigo, disse na terça-feira o presidente do Comitê de Risco Sistêmico Europeu (CERS) Jean-Claude Trichet.

“‘A alta interligação do sistema financeiro da União Européia (UE) levou a um rápido aumento do risco de contágio significativo. Ela ameaça a estabilidade financeira na UE como um todo e impacta negativamente a economia real na Europa e mais além”.

“Trichet apelou para os governos e as autoridades européias para agir em conjunto para resolver a crise, acrescentando que a demora seria desastrosa.

“‘É uma questão de urgência que todas as autoridades atuem em conjunto, com total compromisso com a salvaguarda da estabilidade financeira’, disse ele”.

Meu comentário: Não é apenas uma crise financeira, mas uma crise geral, sistemática e global, de todas as esferas da atividade humana, decorrentes da crise do homem e da sociedade. Apenas a união gradual de todas as pessoas num todo, como exigido pela natureza integral, nos levará ao equilíbrio com ela e nos libertará de todas as crises, que são os sinais de nossa disparidade com a natureza.

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Opinião: (Vladimir Putin, primeiro-ministro da Rússia): “‘A crise da dívida na Europa e nos Estados Unidos está sendo agravada por suas economias estar à beira de uma recessão. Infelizmente, para todos nós, incluindo a Rússia, não tem havido… clareza sobre suas perspectivas de recuperação'”.

“O primeiro-ministro disse que a crise envolvendo a dívida soberana dos países industrializados exige que os políticos, economistas e investidores reavaliem suas abordagens tradicionais.

“‘O tremor de Verão na economia global demonstrou mais uma vez que os modelos de desenvolvimento, baseados no crescimento da dívida, não estão funcionando’, observou Putin”.

Meu comentário: Ainda assim, até que a crise exploda totalmente e a incapacidade de todos os mecanismos governamentais de gerenciar se manifestem completamente, não ouviremos nada das autoridades, além de conversa – e elas não vão nos ouvir.

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Baal HaSulam, “Paz no Mundo“: Como podemos sequer tentar acalmar a mente da pessoa, prometendo-lhe a igualdade com todas as pessoas no coletivo? Pois nada está mais longe da natureza humana do que isso, enquanto que a única inclinação da pessoa é subir mais alto, acima de todo o coletivo.

Mesmo que pudéssemos chegar a distribuição “justa” e a “justiça” social, a tendência de sermos superior aos outros não surgiria em cada indivíduo? Por que eu tenho que ser como todo mundo? Nós conseguimos suportar isso?

A distribuição justa em si mesma é oposta à nossa natureza, nossa essência. Afinal, cada um de nós sente a sua própria singularidade. Não há nada mais odioso do que ser como os outros, ser idêntico. Eu tenho que ser diferente de alguma maneira, oposto ou superior aos outros, caso contrário eu não sinto que sou humano.

Os animais podem ser semelhantes entre si e também as pessoas não desenvolvidas. Mas nós já passamos dessa fase. Nós já passamos pela evolução dos níveis inanimado, vegetal e animal do nível humano. Agora, nós chegamos ao nível “humano dentro do humano”, e ninguém consegue ficar satisfeito por ser como todo mundo. Poderia ter sido assim na época da escravidão ou no feudalismo, mas o mundo de hoje está mudando. Olhe para o que está acontecendo na China ou Índia, onde as pessoas costumavam ser naturalmente inclinadas a ser como as outras. Hoje não é assim.

Assim, é impossível estabelecer a justiça social, porque por natureza ninguém pode ser igual a outro. É impossível atingirmos a igualdade social no nosso mundo por nós mesmos. Quando vivíamos em tribos, tudo estava bem, mas hoje não há nenhuma chance de alcançarmos qualquer paz, satisfação ou consenso comum que não seja deixado para trás logo em seguida.

Este é um grande problema e deriva de nossa singularidade. O Criador “engenhosamente” inseriu este atributo “provocador” em nós, que quebra as nossas iniciativas sociais e não nos permite relaxar e concordar em ser como todo mundo.

Embora tenhamos esclarecido que isso venha de uma razão sublime, que este atributo se estenda até nós diretamente do Criador, que é único no mundo e a Raiz de todas as criações, ainda assim, dessa sensação de singularidade, quando ele repousa dentro do nosso egoísmo limitado, produz ruína e destruição, até se tornar a fonte de todas as ruínas que existem e existirão no mundo.

Portanto, apesar dos esforços dos manifestantes, batalhadores sinceros e instigadores, nada nos ajudará. Os conflitos nunca nos permitirão chegar a um acordo na mesa-redonda. Todos os acordos trarão novas correções e repreensões. Nenhum acordo vai durar mais que um instante.

Não significa apenas que as pessoas não possam ser iguais entre si. Hoje, a conexão mútua é necessária porque as pessoas devem se adaptar a natureza desta forma. Este é o segundo grande problema: como podemos chegar a conexão acima de todas as diferenças, todos os desejos e toda a singularidade de cada indivíduo?

Nós temos que “apagar” esta singularidade. Caso contrário, como podemos nos conectar? Ou devemos usar esta singularidade para nos conectar.

Agora, nós estamos numa posição muito delicada: a natureza do homem, com todas as suas contradições e singularidade, está empurrando-o para usar os outros. Em oposição a isso, há a necessidade de unir-se.

Da 5ª parte da  Lição Diária de Cabalá 10/10/11, “Paz no Mundo”

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Pergunta: Esta noite haverá uma lição introdutória sobre a sabedoria da Cabalá em várias cidades de Israel. É o ponto de partida para o novo semestre que começará em nossos centros de educação em duas semanas.

Resposta: Essa é a base de tudo. Não muito tempo atrás me perguntaram se é preciso continuar aprendendo a sabedoria da Cabalá ou bastava estudar apenas artigos, tais como “Garantia Mútua”, “Paz no Mundo” e outros. Eles me perguntaram se não valia a pena acabar com o estudo do TES (O Estudo das Dez Sefirot) ou O Livro do Zohar.

Em primeiro lugar, para mim é tudo a mesma coisa. A sabedoria da Cabalá tem quatro idiomas através dos quais os Cabalistas nos explicam como podemos corrigir nossa matéria: o desejo.

É impossível ter êxito sem essas fontes. Sem elas, nós não atraímos a Luz Circundante, a Luz que Corrige. Nós desenvolvemos a nossa mente e sensações especificamente através disso. A alma se desenvolve através do estudo da sabedoria da Cabalá, e não através da conexão com as pessoas comuns. Nós extraímos delas a necessidade de desenvolver a alma, quando tentamos ajudá-las, e depois, durante a aula, nós elevamos essa necessidade para a Luz, e essa necessidade nos desenvolve.

Nós temos que existir entre estes dois fatores: por um lado, devemos nos aproximar dos inferiores para receber os desejos deles e aprender os materiais necessários para disseminar entre eles; por outro lado, devemos nos aproximar do superior por meio do estudo do Livro do Zohar, O Estudo das Dez Sefirot e os artigos.

Se a pessoa sente o seu ponto no coração e quer alcançar o propósito da criação, e não apenas uma boa vida neste mundo, ela deve estudar a sabedoria da Cabalá de forma sistemática. Eu não sei como é possível corrigir a alma sem os fundamentos ocultos no processo do estudo, sem trabalhar com as fontes autênticas. Ouvir, aqui e ali, palestras e aulas não é, de modo algum, o mesmo que o curso sistêmático do centro de educação.

Eu recomendo a todos este curso, mesmo que a pessoa já assista nossas lições. Somente desta forma é possível conhecer a ordem dos trabalhos, sentir a linguagem, entender os termos e definições e, mais importante, adquirir a abordagem correta que a pessoa não terá na lição diária. O curso introdutório é obrigatório.

Além disso, ele prepara a pessoa de uma maneira especial para a conexão social com o grupo. Afinal, nós não estamos falando apenas dos estudos, mas também do trabalho interno. Não é por acaso que a maioria dos estudantes do centro de educação não queira sair e continua estudando.

Da 5ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/10/11, “Paz no Mundo”

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Eu preciso criar um tipo de ambiente e atmosfera em torno de mim que sempre me convença do fato de que estar interconectado e compatível com os outros me levará a uma vida mais segura e melhor. A vida onde eu me sentirei bem.

Você pega a fórmula da interconexão total entre todos os elementos na natureza e a revela para as pessoas de uma forma que elas possam entender. Você explicará a elas que é bom cuidar umas das outras, porque é desta maneira que você se torna semelhante à natureza que o rodeia. Ao fazer isso, você beneficia uma grande quantidade, porque você alcança harmonia com a natureza. Então, todas as forças da natureza, ocultas e reveladas, serão benevolente para conosco, e nos beneficiaremos em todos os sentidos.

Vamos realizar uma experiência e ver o quanto nós teremos sucesso nos negócios e na economia se começarmos a tratar o outro com mais compaixão, como membros de uma família. Isto é difícil. No entanto, se começarmos a convencer um ao outro sutilmente, sem qualquer pressão, certamente ninguém perderá.

Eu ensino os meus filhos a não brigar, não provocar os outros, ser educado, a dizer por favor e obrigado, compartilhar e fazer amigos. Eu ensino a eles estas coisas porque sei que este comportamento lhes proporcionará a máxima segurança. Eu não ensino meus filhos a bater nas pessoas ou roubar, porque, em primeiro lugar, eu quero que eles estejam seguros na vida. Se eles forem gentis com as pessoas, eles sempre encontrarão uma condição mais ou menos normal na qual existir.

Por que não podemos estabelecer estas relações em todo o mundo? Nós já consideramos tudo isso antes: em nossas visões de sociedades utópicas.

Nós temos que esclarecer as pessoas sobre a época em que estamos entrando. Todos devem entender que vivemos na época em que tudo está interligado, onde todos são como parte de uma só família, e todos são dependentes uns dos outros. Esta é a época em que nos reeducamos para nos tornar um elemento global e integral da sociedade, a época em que cada pessoa compreende sua singularidade, sua própria contribuição ao mundo, e por isso deve se sentir responsável pela sua parte. Cada pessoa tem que se sentir assim em relação a todos os outros.

Da Discussão sobre Educação Global 07/09/11

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