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Garantia Mútua Como Lei Da Vida

929O propósito da criação é tornar-se como o Criador, o que é atingível somente corrigindo a alma que foi intencionalmente quebrada durante o pecado de Adão da Árvore do Conhecimento. As partes da alma comum perderam sua conexão umas com as outras e até se tornaram contrárias umas às outras.

Precisamos juntá-las novamente em uma só alma, começando pelas partes mais leves até as mais pesadas, ou seja, exigindo uma conexão cada vez mais precisa.

Nós sempre reunimos dez Sefirot, a princípio aproximadamente, e então mais precisamente e cuidadosamente, que são chamados de degraus da escada espiritual. As mesmas dez Sefirot são conectadas mais de perto e precisamente até que se tornem as dez Sefirot originais do HaVaYaH original.

A lei geral da existência e da conduta das dez Sefirot é chamada de garantia mútua, como em um corpo humano ideal, onde todas as células e sistemas devem estar em completa harmonia e interconexão. Isso é possível somente se cada parte conhece e entende sua conexão com todas as outras.

“Garantia Mútua” é a lei da existência de um sistema integral. A conexão entre todas as partes — de passo a passo ao longo de todos os 125 passos — se torna mais complexa e interna. Mas o trabalho começa com a nossa aceitação deste princípio como o único correto; reconhecemos que o HaVaYaH original, a alma, divide-se em dez partes e precisamos começar a conectá-lo com a condição de que todos garantam para todos.

Esta não é uma garantia egoísta, mas uma completamente diferente. Portanto, há muitas condições diferentes nela: todos devem se humilhar diante dos outros, ao mesmo tempo crescer de uma certa maneira, se envolver com todos e orar por eles, se sentir responsáveis por todos e ver os outros como um reflexo de suas propriedades.

Garantia mútua é a lei geral de todo o universo. Se não fosse por nossa percepção corrupta e egoísta, veríamos o sistema criado pelo Criador como um HaVaYaH ideal e ilimitado, todas as partes do qual estão conectadas umas às outras e trabalhando como um todo.

Portanto, a garantia mútua é um pré-requisito para receber a Torá e entrar na escada espiritual. Se estivermos prontos para cumprir essa condição, para aceitar a garantia mútua e começar a implementá-la, para isso nos é dada a Torá com a luz que retorna à fonte. A luz fará tudo — tudo o que é exigido de nós é concordar com a condição de garantia mútua, ou seja, incluir uns aos outros, conectar-se em um sistema como um homem.

Toda a Torá é uma expressão da condição de garantia mútua em todas as formas possíveis, com todas as condições e requisitos possíveis, cada vez mais sublimes e precisos de passo a passo.

Portanto, tudo o que aprendemos sobre garantia mútua e alcançamos no estágio anterior desaparece no próximo. Caímos e perdemos a unidade e a garantia que alcançamos, como se estivéssemos começando tudo de novo. Afinal, todas as condições e leis que foram cumpridas no estágio anterior e eram óbvias, agora, com uma resolução mais alta e precisa, aparecem de uma forma completamente nova e parecem desconhecidas.

Temos que estudar tudo de novo, como se não houvesse garantia mútua entre nós. De fato, não havia nenhuma, porque cada vez é um novo passo. O sinal de avanço é que todo sucesso passado é apagado, e o trabalho começa de novo.

Essa é a dificuldade do nosso trabalho, que é, nesse sentido, o oposto do material. Não estamos acostumados a tais condições, e por isso elas nos confundem e enfraquecem muito. Queremos ver evidências materiais do nosso avanço espiritual, mas isso não acontece.

Nosso trabalho é renovar constantemente nossa garantia mútua em qualquer estado, e ver nela todas as leis da Torá e as leis da realidade espiritual. A partir dela, entenderemos a regra de amar o próximo como a si mesmo e todas as leis da unificação. Afinal, a condição de garantia mútua é a base de tudo.

Amar o próximo como a si mesmo é consequência da mais alta e completa garantia. A isso, são adicionadas leis mais específicas de conexão entre todas as partes da alma quebrada, que precisam ser coletadas cada vez mais.

Depois que conseguimos coletá-las no primeiro grau e nos certificamos de que funciona, a garantia mútua desaparece, e começamos a alcançá-la novamente em um nível mais alto, que agora é exigido de nós como se não tivéssemos feito nada.

Isso é semelhante a como o desenvolvimento no nível inanimado de repente se transforma em um vegetativo. O nível vegetativo é, por assim dizer, uma consequência do desenvolvimento inanimado, mas, ao mesmo tempo, não tem conexão com ele. Mais tarde, há um salto do nível vegetal para o nível animal, que começa do zero novamente. Afinal, esta é uma nova vida, uma nova forma de existência. O desenvolvimento espiritual ocorre da mesma forma.

Garantia mútua é nossa meta e nosso trabalho. Todas as leis que devemos implementar são baseadas neste princípio de garantia mútua.

Da Lição Diária de Cabalá 24/04/18, Preparação para a Convenção “Todos Como Um” em Nova Jersey, “Assinando o Arvut na Dezena”

Como Controlar Nossa Vida

600.01Comentário: O conhecido treinador e consultor de negócios Erik Bertrand Larssen desenvolveu um método baseado em sua experiência militar e escreveu sobre ele em seu livro chamado Hell Week: Seven Days to Be Your Best Self.

Larssen acredita que há três modelos de culturas altamente eficazes: militar, empresarial e esportiva. As forças armadas nos ensinam a ir além dos nossos limites para descobrir que somos capazes de mais. Atletas demonstram como definir e perseguir metas sistematicamente. Os esportes também nos ensinam que a vitória não é alcançada sob os holofotes na reta final, mas por meio de treinamento diário e meticuloso.

Contudo, na sua opinião, a mente serve apenas aos desejos.

Minha Resposta: Não devemos ir contra os desejos. Uma pessoa não pode realmente mudá-los. O que posso fazer é dividir meu desejo em partes menores: um se torna dois, dois se tornam quatro, e assim por diante. Haverá uma reação em cadeia. A única opção real é priorizar um desejo em detrimento de outro, mais elevado. E isso depende da sociedade ao meu redor.

Portanto, se estou em um grupo que valoriza desejos mais elevados do que os meus desejos pessoais, posso facilmente abandonar meus desejos ruins e adotar os bons deles.

Militar, esportes e negócios, todos envolvem autocoerção. Mas eu não quero me coagir. Eu sou fraco. Por que eu deveria me sujeitar a estados tão extremos? O corpo não gosta disso.

Pergunta: Existem diferentes abordagens. Qual é a chave do método Cabalístico para dizer: “Gente, vocês estão procurando no lugar errado”?

Resposta: A chave ou segredo está inteiramente no ambiente ao seu redor. Nada mais! Se eu me junto ao ambiente certo, e esse ambiente sabe como me motivar e influenciar, me tentando com dicas e exercícios como com uma criança, ele pode me moldar como quiser.

A Cabalá, antes de tudo, exige a construção de uma sociedade correta, onde todos possam progredir ainda mais.

Pergunta: Você pode citar alguns princípios que tal sociedade segue e que outros poderiam tomar como modelo?

Resposta: Uma sociedade Cabalística é muito simples. Ela é construída sobre o princípio de gradualmente aproximar as pessoas, elevando-se acima de seus pequenos egos pessoais e estreitos.

Os membros se envolvem em exercícios específicos chamados workshops, onde discutem essas ideias e tentam se conectar e se abrir uns aos outros. Esse caminho envolve se elevar acima do egoísmo natural de uma pessoa, apesar de suas tendências inerentes.

Uma pessoa começa a sentir como se estivesse entrando em uma espécie de elevador, elevando-a além de nossa natureza. É como se ela se desprendesse da Terra e entrasse em um “elevador cósmico” que sobe cada vez mais alto, além de nosso universo, para um universo totalmente diferente e antiegoísta. Neste reino, tudo é baseado nas qualidades de doação e amor, em oposição às qualidades de recepção e ódio inerentes à nossa natureza.

Essa transformação gradual ocorre sob a influência constante e cada vez mais mutável da sociedade. Este modelo é vitalício e abrange todas as vidas porque eleva a pessoa além da vida e da morte.

Uma pessoa começa a perceber, ver e sentir isso! Ela se eleva acima de nossa natureza egoísta e, portanto, transcende o nível de vida e morte biológica. Ela não se identifica mais com seu corpo físico, mas começa a se perceber como uma entidade energética chamada alma.

Eu estou falando do método que permite que uma pessoa se eleve acima de si mesma e se transforme em algo eternamente existente e não egoísta. Ele permite que ela se familiarize com o Criador, revele o mundo superior e se liberte dos limites do pequeno e estreito espaço em que existimos.

Se alguém não tem apenas curiosidade ociosa, mas um anseio profundo e interior, é possível trabalhar com ele.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 10/12/18

Sete Princípios De Uma Vida Bem-sucedida

627.2Pergunta: O que é dinheiro? O que é lutar por uma meta? Como alguém pode mudar hábitos? O que a Cabalá diz sobre isso?

Resposta: É muito simples. Dinheiro (Kesef) é uma cobertura. “Kesef” vem da palavra “Kisuf”, que significa cobertura, ou seja, uma cobertura sobre meus desejos.

Dinheiro não é apenas papel ou algo armazenado em um banco. Se eu puder cobrir meus desejos e aspirações pelo que eu quero com uma tela, é considerado que eu pago por meus desejos. Por meio dessa cobertura, posso me elevar acima deles do desejo de receber para o desejo de doar e, assim, alcançar qualquer realização de acordo com a força do meu desejo.

Pergunta: Com dinheiro, posso satisfazer meus desejos. Mas o que significa cobrir desejos com uma tela?

Resposta: Cobrir significa que um desejo é verdadeiramente realizado somente quando é coberto, o que é a transformação da intenção por trás do desejo de si mesmo aos outros.

Se quisermos ganhar corretamente, ganhar a vida de verdade, precisamos entender o que é dinheiro, o que significa cobrir e o que é a transformação da intenção. Trata-se de uma tela que cobre desejos egoístas e os transforma em altruístas, e nessa luz altruísta, começamos a receber realizações superiores. Essa é a verdadeira riqueza.

Pergunta: Os pensamentos de uma pessoa moldam sua vida?

Resposta: Em geral, sim.

Pergunta: O que são pensamentos e como alguém pode mudar o curso dos pensamentos para moldar e melhorar a vida?

Resposta: Os pensamentos de uma pessoa moldam sua vida, ou seja, sua atitude em relação a quem ela é, o que ela é, o que a cerca e seu propósito. Todos esses são chamados de seus pensamentos.

É preciso responder a perguntas como: “Por que eu existo? O que está acontecendo comigo? Como minha vida vai acabar?” Inicialmente, essas perguntas podem surgir de forma puramente egoísta, mas é preciso começar a respondê-las. É preciso entender que se focarem apenas em satisfazer seu egoísmo, acabarão em porções e, no final, terminarão da mesma forma. E depois? Até morrerem. Porque nosso corpo fisiológico e animalesco define nossa vida.

Se eu quiser subir para o próximo nível, para existir não no corpo animalesco, mas no espiritual, preciso subir e começar a existir de acordo com valores inteiramente diferentes, não para preencher meu corpo físico e ver isso como o propósito da vida, mas para me preencher com qualidades de doação e amor, qualidades que se assemelham ao Criador. Este é um sistema de valores completamente diferente.

Aqui, uma pessoa enfrenta um desafio significativo. Parece que ela está em um vasto campo destinado a ela explorar, perguntando por que, para qual propósito e como romper com valores passados, riqueza, dinheiro, noções de felicidade e sucesso egoísta. Ela deve começar a se reposicionar de forma totalmente diferente em relação à sua existência.

Pergunta: “Somos escravos de nossos hábitos. Mude seus hábitos, e sua vida mudará”. Mas para que devemos mudá-los?

Resposta: Eles precisam ser substituídos por algum tipo de ações e relacionamentos espirituais. Primeiro, devo estudá-los, entender de onde eles vêm, como se formam e como posso fazer essas mudanças.

Pergunta: Quais são realmente bons hábitos para uma pessoa?

Resposta: Não existem bons hábitos. Um hábito, por sua natureza, não pode ser bom. Hábitos são sempre ruins.

O que pode ser bom é quando nos elevamos de uma ação positiva para uma ação positiva ainda maior. Mas isso não é um hábito; vai contra nossos hábitos. Isso requer grande esforço e trabalho em si mesmo.

Pergunta: Mas para isso, precisamos ter uma meta distante de superar consistentemente nossos hábitos, certo?

Resposta: Sim. Além de ter uma meta distante, você também precisa de um pequeno grupo no qual possa implementar isso.

Comentário: “Os principais obstáculos na vida são a dúvida e o medo. Nossas dúvidas nos paralisam”.

Minha Resposta: Nossas dúvidas e medos nos impulsionam, e essas são qualidades muito boas da nossa natureza.

Sem dúvidas e medos, não nos moveríamos para lugar nenhum. Nós cavaríamos em nossa situação atual tentando minimizar o sentimento do mal e mal experimentaríamos qualquer bem apenas para evitar desencadear dúvidas e medos. Deixe que dúvidas e medos surjam! Deixe que eles nos empurrem e nos pressionem para frente!

Se eu estiver no ambiente certo, todas as minhas dúvidas e medos serão direcionados corretamente em minhas interações com esse ambiente, e juntos seguiremos em frente. Nada na natureza é criado em vão! Em nenhuma circunstância devemos diminuir, suprimir ou apagar nada!

Comentário: “Os objetivos devem ser claros, simples e escritos”.

Minha Resposta: Uma pessoa que está realmente se desenvolvendo não tem clareza. Ela está constantemente em turbulência e envolvida em esclarecimentos. Assim que resolve algo, uma nova turbulência surge imediatamente.

Um verdadeiro ser humano está constantemente em um estado de turbulência e esclarecimento, turbulência e esclarecimento. Desejos, dúvidas e pensamentos cada vez maiores surgem nele. Ele se pergunta continuamente: “Como posso realmente encontrar o propósito da vida? Pelo que vale a pena viver?”

Comentário: Em uma de suas palestras, você desenhou um sistema de coordenadas onde uma pessoa se move ao longo de uma linha sinusoidal, progredindo em direção ao objetivo por meio de rupturas crescentes. Compartilhei esse exemplo com uma amiga, e ela disse: “Então, temos que chegar ao fundo do poço para subir novamente?”

Minha Resposta: Sim, claro! Até os maiores Cabalistas, antes de atingir a correção completa, encontram-se no ponto mais baixo! Absolutamente!

Pergunta: O que tira uma pessoa desse fundo do poço?

Resposta: O ambiente e a luz superior que recebemos através dele.

Comentário: E aqui está uma das últimas citações: “Encontre a coragem de ir contra a corrente e fique rico”.

Minha resposta: Isso significa ir contra o egoísmo. É possível. Mas tenha em mente que você é fraco, que não pode fazer isso sozinho! Não há necessidade de lutar teimosamente e ir contra tudo se você estiver sozinho.

Você deve construir um sistema que o ajudará a atingir a meta. Deve ser um sistema dentro de um grupo de pessoas com ideias semelhantes que tenham uma meta clara. Somente juntos, fortalecendo constantemente sua conexão, elas podem atingir a meta.

Comentário: Para concluir: “Pobre, azarado, infeliz e doente é a pessoa que frequentemente usa a palavra ‘amanhã’”.

Minha Resposta: Sim, claro. Não temos o direito de adiar nada para amanhã.

Mas esse não é o único problema. Fraqueza não é só sobre procrastinação. Fraqueza está em fechar os olhos e se recusar a se conectar com os outros.

Adiar para amanhã ou não? O problema está nisso: todas as ações humanas dependem de sua interação com os outros. Se uma pessoa estiver no ambiente certo, ela não adiará nada para amanhã. Ela nem adiará hoje, ela agirá imediatamente. O ambiente a obrigará a se mover.

O mais importante é estabelecer a conexão certa com o ambiente certo. Deve haver um grupo. Só então eles progredirão. O grupo determina tudo. Encontre o grupo certo e você encontrará a felicidade.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 03/06/19

O Que Você Mudaria Na Sua Vida?

202.0Comentário: Os cientistas frequentemente perguntam às pessoas que sabem que estão prestes a morrer: “O que você mudaria em sua vida?” Ao refletir sobre suas vidas, as pessoas estão prontas para mudar tudo: relacionamentos, ações e até mesmo pensamentos.

Vale a pena chegar ao fim para confessar os próprios erros a si mesmo?

Resposta: Por um lado, mesmo nos últimos minutos, a reavaliação e a reflexão sobre o caminho percorrido fazem sentido. Mas, por outro lado, o que nos impede de conduzir periodicamente tais autoavaliações?

Tais exercícios nos ajudariam e nos mudariam para melhor. Afinal, uma pessoa teria tempo para “trabalhar nos erros”.

Precisamos tirar conclusões antecipadamente, no começo da vida e não no fim, quando só podemos nos arrepender. É isso que a ciência da Cabalá nos convida a fazer.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 27/03/18

Como Posso Equilibrar A Vida Espiritual E Corporal?

627.2Pergunta: Estou crescendo e me desenvolvendo como pessoa no nível animal, e meus desejos animais estão constantemente crescendo. Mas se eu me envolvo com a espiritualidade, meus desejos espirituais também crescem constantemente. No final, não consigo me concentrar em nada, e continuo sendo puxado de uma coisa para outra. Como posso equilibrar a vida espiritual e material?

Resposta: Isso não é equilibrado por nós. Uma pessoa deve cuidar de sua vida animal razoavelmente, e dedicar o resto do tempo e esforço à realização espiritual, o que significa se esforçar para se conectar com outros na dezena para se tornar mais como o Criador.

Não posso dizer a uma mulher que ela deve se casar e ter filhos, essa é uma decisão pessoal dela. Quanto aos homens, eles são, em princípio, mais obrigados a se casar do que as mulheres. Nós encorajamos fortemente os homens a se casarem porque eles se tornam mais estáveis, diligentes e consistentes. Mas uma mulher é estável por si só, então não há requisitos tão rigorosos para ela.

No final das contas, se uma mulher se casa ou não é uma escolha dela. Mas o objetivo é dedicar o máximo de tempo possível à espiritualidade, e às coisas materiais, deixe-me citar a fonte original, apenas a quantidade necessária.

E adicione um pouco mais de alegria à sua vida; isso é muito necessário. Se você não sente alegria na vida, significa que está culpando o Criador pelo seu desconforto.

Da Lição Diária de Cabalá 28/08/19, “Perguntas e Respostas”

Acima Da Vida E Da Morte

712.03Pergunta: Você descreveu fenômenos negativos que revelaremos no futuro devido à falta de unificação. Mas tenho um sentimento de confiança, uma espécie de calma. É porque estou nesta comunidade ou é porque somos tão egoístas que não nos importamos com o mundo inteiro?

Resposta: Não, estamos simplesmente adquirindo conexão com a força superior que está nos levando para frente. Entendemos que nada poderia ser pior do que quebrar essa conexão. Aconteça o que acontecer, estou conectado a isso. Isso é o mais importante. Está acima da vida e da morte.

Em breve você sentirá que se livrou dessa parte da sua vida, e depois?

Ou seja, você não sentirá uma grande perda no fato de que o corpo morrerá. Você terá um ponto assim — não apenas um ponto — ele já conterá um Kli, terá sua própria vida, e você começará a se identificar com ele e não com o corpo.

Naturalmente você deixará de olhar a vida da maneira que as outras pessoas o fazem. Isso virá a você muito rapidamente. Acho que muitos já têm esse sentimento.

Da Lição Diária de Cabalá 28/02/20, “Perguntas do Kli Mundial”

“Quem Entende A Vida”

506.2Quem entende a vida não tem mais pressa,
Ele aproveita cada momento e observa
Enquanto uma criança dorme, um velho ora,
Como chove e como os flocos de neve derretem…
(Omar Khayyam)

Comentário: Mesmo no momento em que estava lendo, uma súbita calma tomou conta de mim.

Minha resposta: Claro.

Pergunta: Isso é compreender a vida? Apenas observar?

Resposta: Sim.

Pergunta: O que significa apenas observar a vida? Afinal, estou vivendo isso.

Resposta: Significa ver como tudo nela passa, se move, se desenvolve, desaparece e morre.

Pergunta: Então, eu apenas observo? Mas eu sou participante de tudo isso. Estes são meus entes queridos.

Resposta: Você pode ser um participante dependendo de como você percebe isso.

Pergunta: O que observar significa para você? Você ainda percebe as coisas, que há problemas e tudo mais.

Resposta: Eu diria que vejo a vida como um rio que flui lentamente. Somente as nossas ações absurdas perturbam o seu estado de equilíbrio suave e bom.

Pergunta: Como uma pessoa pode se tornar observadora de sua própria vida?

Resposta: Olhe de fora e, o mais importante, não aceite tudo o que é sobre você e para você.

Pergunta: Como?

Resposta: Entenda que flui próximo a você, então tudo será mais simples e preciso. Não creio que a vida deva ser vista como se sempre quisesse lhe contar algo pessoalmente. Isso causará tais distúrbios internos que a pessoa não será capaz de se relacionar corretamente com a vida.

Pergunta: Dizem que tudo existe para o homem. O que isso significa neste contexto?

Resposta: É para eles se verem nesta corrente da vida. Assim como assistimos aos funerais de outras pessoas, outros comparecerão aos nossos. E assim por diante. Não há nada de antinatural nisso; tudo flui.

Pergunta: Então é assim que devo viver?

Resposta: Sim, isso não é indiferença; é apenas uma forma de perceber a vida.

Pergunta: Esta é a maneira correta de perceber a vida?

Resposta: Sim.

Pergunta: Mas estamos sempre em busca do sentido da vida. Seria bom encontrar um sentido mais elevado de vida pelo qual lutar. Onde se encaixa essa simples observação de que você fala? Ela desaparece e algum tipo de impulso começa?

Resposta: Não. O que o impulso pode alcançar? Pelo contrário, se quisermos ver o sentido da vida, devemos mergulhar nela e fluir com ela.

Pergunta: Quando se diz que tudo está dentro de uma pessoa, o que significa que tudo está dentro de mim?

Resposta: Significa que tanto a atitude correta quanto a prejudicial em relação ao mundo, às pessoas e a si mesmo estão dentro da pessoa. A pessoa ainda deve estar sintonizada com o fato de que tudo no mundo está realmente fluindo. Este é um vasto rio. E se eles querem se lançar nisso, não acho que isso seja certo. É melhor observar.

Pergunta: Para onde corre este rio? É sabido que os rios correm em algum lugar.

Resposta: Este rio, sim. Conforme está escrito na Torá: Gihon, Pishon, esses rios fluem para o sistema do mundo superior, para o paraíso, para o inferno e assim por diante.

Pergunta: Mas ainda assim gostaríamos de fluir para o paraíso. Ou uma pessoa não tem tais pensamentos?

Resposta: Jogue-se neste rio, feche os olhos e deixe-o levar você. E não pense. Porque quem criou tudo isso determina tudo.

Comentário: Lembro-me de um exemplo simples. Quando como, como rápido. E eu como uma maçã da mesma maneira. Mas uma vez você descreveu como o Rabash se sentava, descascava uma maçã e a comia lentamente. Lembro-me que isso de alguma forma deu a impressão de uma certa atitude perante a vida.

Minha Resposta: Ele tinha uma atitude muito séria. Ele levava cada minuto muito a sério. Muito a sério!

Comentário: Por alguma razão, esse exemplo permaneceu comigo. Eu gostaria de viver assim.

Minha Resposta: Pegue uma maçã, um prato, uma faca, sente-se, comece a descascar e corte em pedaços.

Pergunta: E viver assim?

Resposta: E viva.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 08/04/24

Como Podemos Adicionar Sabor À Vida?

628.3Pergunta: O que está oculto na ação em que relacionamos qualquer pensamento de qualquer prazer ao Criador? Por que precisamos realizar tal ação?

Resposta: É para atrair a influência do Criador sobre nós. Isso nos cura física e espiritualmente, eleva-nos ao próximo nível de proximidade com o Criador e ajuda-nos a perceber corretamente o nosso mundo nos nossos sentimentos e na nossa mente.

Pergunta: Se já sentimos verdadeiramente que não há gosto nos prazeres do passado e do presente, que método devemos escolher para adicionar sabor à vida?

Resposta: O método mais simples. Quando você aproveita a vida, pense no Criador. Seja o que for que você goste – cor, música, crianças, mulheres, comida ou cheiros – você deve relacioná-lo com o Criador e agradecer-Lhe por influenciá-lo dessa maneira.

Da Lição Diária de Cabalá 11/07/24, Escritos do Rabash “Este Mundo e o Futuro”

O Ponto Que Determina A Vida De Uma Pessoa

 202Pergunta: Você consegue distinguir uma pessoa com um ponto no coração das outras?

Resposta: Sim, claro. Não depende da idade da pessoa. Nem sequer depende se eles estudam Cabalá ou não. É evidente que eles têm esse ponto.

Lembro-me de quando levei meu filho de sete anos ao Rabash, ele disse: “Ele tem um ponto no coração”.

Mas isso não o impediu de me aconselhar a mandar meu filho para longe de mim. Ele acreditava que o menino iria atrapalhar meu desenvolvimento e que seria melhor eu ficar sozinho. E mudar seria benéfico para a saúde do meu filho. Então, eu o mandei embora.

Isso não importa. Meu filho ainda está conectado a nós, embora tenha tido oportunidades de se tornar o que quisesse.

O ponto no coração é algo que determina toda a vida de uma pessoa.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O Criador no Homem”, 20/03/10

Revele O Sentido Da Vida

198Pergunta: É possível distinguir quaisquer estágios desde o momento em que uma pessoa se familiariza pela primeira vez com a ciência da Cabalá até o momento em que ela decide por si mesma que corrigirá a sua natureza?

Resposta: As pessoas consistem em um desejo egoísta e nada é único nelas. Embora existam algumas combinações de certas qualidades em cada uma delas, elas são todas iguais.

O que poderia haver nelas além dos habituais desejos animais de realizar-se, desfrutar e assim por diante? Em outras palavras, acalmar o egoísmo em diferentes níveis é o que a pessoa deseja a cada momento.

Com os mesmos pensamentos, ela vem estudar Cabalá. Ela só quer acalmar a si mesma e a seus desejos, revelá-los e satisfazê-los. Mas aqui é difícil. Primeiro ela entra num estado de depressão e desespero e sofre com a falta de oportunidade de alcançar o sentido da vida. Sem revelar esse sentido, o mundo inteiro fica desagradável para ela e ela não sabe o que fazer de si mesma.

Ou seja, uma pessoa está buscando. Ela é levada a compreender que se não revelar o Criador, permanecerá um animal e, em geral, existirá em vão.

Quando ela começa a aprender? Não imediatamente. Ela deve passar por certos estágios de acumulação de desespero, aspiração, estudo, incorporação aos outros e contato inconsciente com o mundo superior, porque tudo isso deve de alguma forma se formar nela. Ela percebe que não há outra saída. Não porque ela voe com algum tipo de asa – não, não há mais nada. Uma pessoa vem até nós por desespero e assim entra no estudo da Cabalá. Hoje, vemos isso em toda a humanidade.

Da Lição de Cabalá 16/02/20, “Perguntas e Respostas”