Explique-me, por favor, como podem pessoas inteligentes, pensantes e educadas concordar que uma mulher é feita da costela de um homem, que as serpentes podem falar, que existem maçãs mágicas num paraíso e que você pode comê-las e saber a verdade, e muitos, muitas outras coisas assim em cada página da Bíblia.

Onde desaparece a nossa razão? Vemos claramente que não existe tal coisa na natureza. Por que concordamos? É por isso que sou ateu, já que não posso concordar com isso. Como você, pessoa inteligente e educada, explica isso para si mesmo? (Oleg)

Minha Resposta: Eu explico isso para mim mesmo de maneira muito simples. Eu simplesmente me aprofundo no que a Bíblia diz, cravo meus dentes nela e me aprofundo. Lá encontro explicações completamente diferentes, diferentes camadas que me surpreendem. Elas não apenas me satisfazem, mas me surpreendem com sua explicação e profundidade.

Descubro descobertas tão contínuas e consecutivas que vejo que, para aqueles que não querem alcançá-las, nosso mundo, mesmo sem uma interpretação bíblica ou outra, permanece um mistério e sem valor de qualquer maneira. Mas quem se aprofunda neste texto e entende sua alegoria realmente revela para si o mundo superior.

Pergunta: No seu programa “Segredos do Livro Eterno” você explica bastante isso. Mas para aqueles que estão perguntando agora: para que serve essa camada superficial quando escrevem “serpente” ou quando escrevem “uma mulher é feita da costela de um homem”? Por que confundir a humanidade? Eles podem simplesmente dizer: “Vamos olhar para dentro” e descrever o que há dentro?

Resposta: As pessoas olharam para a raiz da ação, para a raiz do problema, e portanto descreveram-na desta forma.

Pergunta: Então, elas olham para a raiz do problema e escrevem “serpente”. Que problema elas veem?

Resposta: Elas veem que em todo o nosso mundo, uma semelhança com esta ação pode produzir a imagem de uma serpente.

Pergunta: De que ação estamos falando?

Resposta: Que ela mente, que pensa apenas em si mesma, calunia e assim por diante. A sensação das forças internas do mundo os leva a tal linguagem. Basicamente, quando a escreveram, sentiram essas forças e desejos internos.

Pergunta: Podemos dizer que isto está por trás de cada palavra da Torá?

Resposta: Absolutamente tudo é assim! Por trás de cada palavra.

Pergunta: Sobre o que é a Torá? Digamos que as pessoas não saibam. Elas pensam que este é realmente um conjunto de leis, que é um livro histórico que fala sobre a história do povo. Na verdade está lá.

Resposta: Tudo isso também está lá, é claro.

Pergunta: Os mandamentos também estão aí: o que fazer, o que não fazer, digamos. Em geral, sobre o que está escrita a Torá?

Resposta: Trata-se de uma pessoa, do seu lugar na natureza, da sua história e do seu futuro.

Pergunta: Quando você diz “sobre uma pessoa”, é sobre todas as pessoas?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então, como devo encarar isso; é um texto externo ou é sobre mim?

Resposta: É sobre você.

Pergunta: É assim que devo começar a ler?

Resposta: Sim. Em geral, este livro em si é um guia para você e para o mundo em que você existe.

Pergunta: “O mundo”, você quer dizer este mundo em que vivo agora? Em que moramos com você?

Resposta: Claro, sim.

Pergunta: Este livro que foi escrito há 3.000 anos é sobre o mundo de hoje?

Resposta: Claro.

Pergunta: O que ele diz? Para que isso realmente está me chamando?

Resposta: Ele exorta você a não permanecer em uma visão limitada deste mundo, mas a tentar revelá-lo mais profundamente.

Pergunta: O que verei?

Resposta: As forças que controlam você e o mundo ao seu redor. Então você verá, descobrirá, revelará e se familiarizará com uma única força que está oculta por trás da manifestação dessas diversas forças.

Pergunta: Isso significa que este livro me leva a esta força única? Quanto mais eu olho para isso, removo as camadas, mais perto estarei dessa força única. É esse o propósito deste livro?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então, estamos falando do Criador?

Resposta: Claro.

Pergunta: Uma última pergunta. Oleg pergunta. Ele olha para isso, é claro, do jeito que vê tudo ao seu redor. Ele diz: “Não vemos isso na natureza”. Esta é a opinião dele. Uma opinião tão única até agora. Mas ainda assim, diga-me, por favor, o que é o “Jardim do Éden”? Que tipo de força é essa?

Resposta: O Jardim do Éden, paraíso, é o estado de uma pessoa quando ela atinge em profundidade todas as camadas da natureza. Este é o sentimento de uma pessoa. A realização que ela recebe naquele momento é chamada de “Jardim do Éden”, a “árvore do bem e do mal” e assim por diante.

Pergunta: O que significa que uma mulher é feita da costela de um homem? Eva foi feita da costela de Adão.

Resposta: Um homem e uma mulher aqui representam duas partes do universo. A mulher é mais viva, inteligente e eu diria insidiosa. Mas, ao mesmo tempo, ela cumpre o programa da criação. Ela incentiva o homem a ser mais ativo. O que, em princípio, é verdade até aos nossos dias.

Agora ainda é difícil para nós entender onde está o papel do homem aqui e onde está o papel da mulher aqui. Mas, em princípio, eles estão interligados de tal forma que revelam em todas as ações da natureza a força, o papel, o plano e o propósito do Criador.

Pergunta: Então o que é chamado de “costela”? O que é?

Resposta: Costela é aquela parte do desejo de uma pessoa, de um homem, que pode se combinar com o desejo de uma mulher e conviver corretamente com ela. Essa é a parte do homem que pode se tornar a base de uma mulher.

Pergunta: Quando você diz “homem”, o que você quer dizer?

Resposta: A qualidade de doação. E mulher é a qualidade da recepção.

Pergunta: A última pergunta é uma serpente; o que é uma serpente?

Resposta: Uma serpente é astuta, eu diria, na qual o Criador se esconde, através da qual Ele mostra a um homem e a uma mulher como eles podem ser compatíveis apenas em uma certa conexão um com o outro. Portanto, tal conexão entre um homem e uma mulher com a ajuda de uma serpente é o começo da vida.

Pergunta: Quando você diz “serpente”, é uma força, é um desejo? O que é?

Resposta: É a força do desejo.

Pergunta: Por que ele está sussurrando para uma mulher? Aí ele vem até ela e sussurra: “Vamos, faça o proibido, diga a ele…” Por que ele está incitando se o Criador está dentro dele, como você diz?

Resposta: Porque você não pode fazer isso de forma direta, mas apenas através do engano, por assim dizer.

Mas o engano é, na verdade, um engano sagrado. Não em nome de enganar e roubar, lucrar, tomar posse de outra coisa e de outra pessoa. Porque a própria natureza da criação é falsa e é necessário enganá-la. É necessário levar uma pessoa de um estado de mal para um estado de bem, para que a serpente faça um trabalho grande e sério.

Ou seja, nosso mundo direciona para o mal para chegar ao mal, e aqui ele direciona para o mal para chegar ao bem.

Comentário: Significa que a serpente desempenha uma grande função.

Minha Resposta: A serpente?! É a base da vida.

Mas até hoje estamos enfrentando esses problemas e não conseguimos entender onde está essa serpente, como arrancá-la de nós, removê-la e como nos livrar dela. Ela nos rodeia e está dentro de nós. Isso nos incomoda o tempo todo.

Pergunta: Qual é o futuro para a serpente e para nós? Será que ela vai sussurrar assim, vamos seguir assim? Tudo continuará acontecendo assim?

Resposta: Não, temos que revelar a verdadeira imagem do mundo e então poderemos corrigir a serpente.

Pergunta: Qual é a verdadeira imagem? O que devemos revelar?

Resposta: Devemos todos juntos agarrar esta “serpente” que está entre nós e segurá-la até que ela concorde em trabalhar junto conosco e agir junto conosco. Quando disser: “Concordo”, acreditaremos. E o mundo de repente se tornará diferente.

Pergunta: Você diz: “Para que trabalhe conosco”, e então onde iríamos com isso, todos juntos?

Resposta: Para revelar a verdade, que está na sabedoria da serpente, mas para o bem dos outros.

Pergunta: O que você quis dizer com “sabedoria da serpente”?

Resposta: Isso é sabedoria.

Pergunta: Por que você a chamou da serpente? Parecia muito lindo!

Resposta: Porque a serpente a tem. Ela está localizada entre todos os elementos da natureza e está pronta para conectar tudo para tirar o melhor que cada parte do elemento da natureza tem para o bem dos outros.

Pergunta: Esta é a serpente? Então, é algo elevado?

Resposta: Não há nada superior a isso.

Pergunta: A serpente pode ter outro nome? Chamamos isso de força e desejo. De que mais você pode chamar de serpente?

Resposta: É a sabedoria superior.

Pergunta: Por que se diz que “deveria rastejar pelo chão”? Quando pecou, sussurrou para Eva, foi-lhe dito: “De agora em diante você não andará, rastejará pelo chão e comerá poeira”, e assim por diante. Por quê?

Resposta: Porque dizia à pessoa qual era a causa do seu sofrimento e mostrava à pessoa a solução correta.

Comentário: Deveria ser elogiada por isso, mas em vez disso…

Minha Resposta: O fato é que a serpente deve fazer isso. A Bíblia não parece dizer isso, mas deve contar e mostrar uma pessoa, revelar o futuro a uma pessoa, ou seja, trazer Adão e Eva ao Jardim do Éden. Ao mesmo Jardim do Éden em que nasceram e se desenvolveram, mas de forma corrigida.

Pergunta: Então, depois de tudo o que aconteceu, e houve uma queda deste Jardim do Éden para o nosso mundo, precisamos passar por este mundo com todo o seu sofrimento e guerras e voltar ao Jardim do Éden? É este o trabalho da serpente?

Resposta: Sim. Então o Jardim do Éden será revelado em toda a terra. Para sempre.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 07/08/23

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Michael Laitman, no Quora: “Qual É A Diferença Entre Aprender E Ler A Torá?”

“Quando uma pessoa aprende Torá, ela deve ter a intenção de que a Torá e as Mitzvot que ela está cumprindo a ajudem a emergir do controle do mal.” – Cabalista Baruch Ashlag (Rabash), “O que é ‘A Terra temia e estava parada’, no trabalho.”

Aprender a Torá requer aplicar a intenção de mudar a nossa natureza egoísta, que nos faz querer nos divertir às custas dos outros, em seu oposto.

Ao pretendermos nos transformar em altruístas que se conectam positivamente uns com os outros, significa que usamos o que é chamado de “a luz” – a luz superior, a energia superior, a luz da Torá, ou a própria Torá – para corrigir nós mesmos, isto é, mudar-nos de egoístas para altruístas.

Aprender Torá significa, portanto, sentir constantemente o que está acontecendo conosco no nível de nossos desejos, pensamentos e ações. É aprender não com a mente, mas com o coração.

Ao aprender a Torá, conduzimos um trabalho interior no caminho para o objetivo da vida, e usamos a Torá como a força que nos corrige, ou seja, que inverte a nossa natureza de egoísta para altruísta. Graças a essa força, podemos identificar o mal dentro de nós – a nossa natureza egoísta – a ponto de finalmente deixar de existir.

Após tal diagnóstico, a Torá transforma o mal em nós em bondade e nos assemelhamos ao Criador, a força boa e absoluta de amor, doação e conexão. Ficamos cheios de amor e doação para com os outros e, através deles, para com o Criador, a própria força de amor e doação. Descobrimos o que é chamado de “o mundo inteiro está cheio da Sua glória”. Em outras palavras, revelamos o Criador – a força de amor, doação e conexão – existente em todos e em tudo.

Baseado na Lição Diária de Cabalá com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 6 de agosto de 2023. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman
Foto de Taylor Flowe no Unsplash .

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A essência da Torá é dar à pessoa a oportunidade de alcançar o estado em que encontra o Criador. Na medida em que a pessoa recebe a capacidade de entender, concordar e fazer um esforço, ela começa a sentir o verdadeiro mundo em que existimos e que está até agora oculto de todos os outros habitantes deste mundo.

A entrega da Torá é realmente um presente dado a uma pessoa que leva uma existência animalesca neste mundo, mas que recebe a oportunidade de se tornar um homem. Ela pode se elevar acima dos níveis inanimado, vegetativo e animado até o nível de Adão (semelhante ao Criador) através das mudanças feitas nele pelo Criador sob uma certa condição.

A pessoa deve concordar com este plano, aceitá-lo por si mesma e implementá-lo. O propósito da criação é elevar todas as pessoas deste mundo ao grau do Criador, ou seja, trazê-las à total adesão a Ele.

Todos devem sentir e compreender que existe uma força central na natureza que é o Criador. Ele sozinho controla tudo, move tudo, suporta tudo, e somos totalmente dependentes Dele. Mas, por outro lado, também influenciamos nosso desenvolvimento. Não podemos mudar a direção do desenvolvimento, mas determinamos seu ritmo.

No final, todos chegarão à correção final, mas a cada passo somos obrigados a parar, examinar nossa condição e tudo o que levou a ela e decidir como dar outro passo a partir deste ponto.

Todo o trabalho de uma pessoa é chegar à correção final.

Da Lição Diária de Cabalá 19/05/23, “A Hora da Entrega da Torá”

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Comentário: O principal problema no desenvolvimento do fascismo foi que está escrito na Torá: “Use um não-judeu”.

Minha Resposta: Se a Torá for interpretada dentro da estrutura de nosso mundo, então será pior do que Mein Kampf porque diz que os não-judeus devem ser mortos, enganados, negligenciados, e qualquer coisa pode ser feita com eles.

Se isso não for interpretado como “meus desejos egoístas , que tenho que enganar, mudar” e assim por diante, é óbvio que isso pode ser usado como base para o ódio aos judeus.

Mas quem pode pensar sobre isso corretamente? Aqueles que se beneficiam politicamente, não mais do que isso.

Porque você não vê isso em nenhum lugar da história. Judeus ganham dinheiro? Está correto. Eles sabem se acomodar melhor do que os outros? Isso também está correto. Mas, em princípio, eles não prejudicam ninguém. Isso é inventado por aqueles que se beneficiam dele. E é natural.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Nazismo e os Judeus”, 01/09/11

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Comentário: Em seu blog, você escreveu que um sacrifício é a capacidade de uma pessoa de literalmente cortar pedaços de seus desejos dos níveis inanimado, vegetativo e animado.

A coisa mais simples é trabalhar com desejos inanimados. Por exemplo, na Torá isso é descrito como fabricar vários objetos de metais preciosos. Além disso, você menciona diferentes categorias de todos os tipos de desejos vegetativos e animados, que, de acordo com a Torá, são sacrificados.

O último nível de desejo é o humano: Cohens, levitas, Israel. Isso não está claro.

Minha Resposta: Tudo é medido se eu faço isso claramente para o benefício das pessoas ou não.

Pergunta: Mas por que tudo está codificado assim? A Torá tem mais de 3.000 anos, e a maioria das pessoas não sente que é necessário se aproximar do Criador “cortando pedaços de seu egoísmo”. Por que tudo é tão oculto e não dito diretamente?

Resposta: Basicamente é dito diretamente. Mas as pessoas não querem admitir isso.

Pergunta: Mas não está claro na Torá que é necessário trabalhar com o egoísmo dentro de uma pessoa.

Resposta: Por quê? “Ame o seu próximo como a si mesmo” e assim por diante. O que não está claro aqui? As leis mais básicas são dadas de forma concisa e muito clara. Você não pode alterá-las de forma alguma.

Comentário: Sim. Mas quando você lê todas essas histórias de amor…

Minha Resposta: Na verdade, as pessoas começam a interpretá-las à sua maneira: para algumas sim, para outras não, sim para uma coisa, não para outra. É tudo por causa do nosso egoísmo. É assim que colocamos tudo supostamente a nosso favor.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 08/01/23

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Pergunta: Qual é a principal diferença entre a Torá e o Livro do Zohar?

Resposta: É apenas no estilo, forma de apresentação e caráter absoluto da Torá. O que está escrito nela é absoluto. Existem muitas expressões no Livro do Zohar que podem ser mal interpretadas.

O Zohar é geralmente incompleto em si mesmo. Inicialmente, incluía cerca de trinta volumes. Até o momento, apenas uma pequena parte foi encontrada, o que significa que está incompleta, fragmentada e não pode reivindicar ser como a Torá.

Mas em termos do poder de sua apresentação, O Zohar nos afeta muito mais do que a Torá.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O Zohar contra a Torá”, 21/01/12

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Pergunta: É dito que o Criador preparou a aplicação de esforços na Torá e nos mandamentos para nós neste mundo para transformar o desejo de receber no desejo de doar. Como podemos entender isso?

Resposta: Existe uma ferramenta com a qual podemos nos transformar de receptores em doadores, de modo que nos esforcemos para dar ao outro, e não receber dele. Isso se deve à influência da Torá e dos mandamentos sobre nós.

A Torá e os mandamentos são um mecanismo que nos afeta e nos transforma de receptores em doadores.

De KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot (TES)“, 04/12/22

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Michael Laitman, no Quora: “O Que É A Torá Em Uma Frase?”

A Torá é uma metodologia de recepção da luz, ou seja, de atrair sobre nós a influência da luz superior para que ela mude nossa natureza de recepção para doação.

Baseado em KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot (TES)” com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 20 de novembro de 2022.

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É impossível entender a Torá se você não estudar a ciência da Cabalá. Todo mundo conhece esse livro que parece contar a história de algumas pessoas (como Abraão, Isaque e Jacó) e sobre eventos que aconteceram na antiguidade com o povo de Israel. A Torá está escrita de tal forma que todos pensam que é um conto histórico que até as crianças podem entender.

Mas os sábios dizem que há um código secreto nesta história e que não há uma palavra sobre este mundo nela. Na verdade, ela codifica uma história sobre o governo de toda a criação, todo o universo, todas as forças da natureza que foram, são e serão visíveis e não visíveis para nós, sentidas e não sentidas por nós: sobre tudo.

Ela fala sobre o Criador, sobre a força superior que está acima do nosso mundo, com todos os mundos superiores que ainda não descobrimos, sobre Sua relação com toda a criação e, mais importante, como esta criação pode reagir corretamente a como ela sente sua existência.

A criação tem a oportunidade de mudar a si mesma para que através de todas essas ocultações, através de todos os mundos e espaços, ela possa revelar a força superior que a controla e assim mudar sua realidade, que é o objetivo.

Os Cabalistas dizem que tudo está em nossas mãos; só precisamos entender o código da Torá. Assim como com a ajuda de uma linguagem de programação familiar você pode operar um computador, com a ajuda da Torá, com a ajuda de um código especial, lendo este livro corretamente, você pode entrar no computador que controla toda a realidade e começar a controlá-la e toda a sua vida através deste código.

Portanto, precisamos da ciência da Cabalá para mudar nosso destino.

Da 2^a parte da Lição Diária de Cabalá 20/07/22, Escritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Livro Panim Meirot uMasbirot”

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Há histórias na Torá em que alguns personagens maus são pendurados em árvores. Como regra, eles são enforcados porque não mereciam nada melhor.

Estamos falando do fato de que uma pessoa esgotou a boa atitude que provavelmente deveria receber de nosso mundo e deve ser eliminada. Não há mais esperança de que ela faça algo de bom para os outros e, como símbolo disso, ele é pendurado em uma árvore.

Comentário: Os Cabalistas dizem que tudo, mesmo o mais negativo, tem algum tipo de sentido e propósito, mas trata-se de destruição.

Minha Resposta: Não, a morte ou o enforcamento em uma árvore ainda não é a destruição final. Mesmo que a queimassem e espalhassem as cinzas ao vento, ainda não é o fim. Isto é seguido pelo próximo estágio – correção. Por exemplo: se a água for aquecida, ela pode se transformar em gás; se congela, torna-se sólido, transforma-se em outro estado. É o mesmo com a morte, é apenas um estado diferente, uma correção.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/06/22

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