Zohar para Todos, VaYikra, Item 80: Quem viu a glória da rainha naquela época e os pedidos do rei a ela? Finalmente, o rei a segurou em seus braços, levantou-a e a trouxe para seu palácio. E ele jurou a ela que nunca se separaria dela novamente e nunca estaria longe dela.

A rainha é a reunião de todas as almas. Tome as duas mãos, isto é, as linhas direita e esquerda, as qualidades egoístas e altruístas, tudo o que está em nossas almas.

Pergunta: Para fazer isso, precisamos ser levados ao estado de pó?

Resposta: Certamente! Só então iremos igualar a grandeza do Criador quando pudermos nos tornar Seu parceiro. Porque a diferença nos estados de conexão completa com Ele e desconexão completa Dele é necessária e deve permanecer em nós. Nesse estado, sentiremos todas as Suas qualidades, todo o Seu poder, e eles se tornarão nossos.

Pergunta: As pessoas precisam aprender que é necessário atingir o estado “no pó” para revelar a força superior?

Resposta: Não depende de nós. Elas podem ou não saber, mas chegaremos a ele de qualquer maneira.

Comentário: Parece pessimista.

Minha Resposta: De forma alguma. Se eu souber de antemão que um estado de desconexão logo surgirá em mim, e vou me sentir mal, mas esse estado é bom e, tendo experimentado, subirei para o melhor, para a luz, o infinito, a eternidade, a perfeição e a harmonia, então será um prazer para mim.

Pergunta: Quando estou no pó, eu entendo o que está acontecendo comigo?

Resposta: Se você se preparar para isso, sim. Para fazer isso, você precisa ler livros Cabalísticos. Eles contêm tudo o que é necessário para a preparação.

O fato é que não somos uma pessoa que está diante do Criador. Estamos deliberadamente separados e em estados diferentes. Portanto, apoiando uns aos outros adequadamente, podemos conectar nossas mentes e sentimentos de tal forma, mesmo antes da queda física, percebendo esta queda com antecedência, que não precisaremos mais dela.

Não somos obrigados a estar fisicamente em um estado de total impotência e decomposição. Basta perceber e sentir internamente. Isto é, agora como uma pessoa normal nesta vida, posso invocar para mim mesmo tal manifestação do Criador que me dará o máximo de distância Dele. Portanto, dois mundos foram criados: o espiritual e o material.

Nós existimos em um corpo, em algum volume físico que não muda. Nada acontece com ele, para que em nossas almas possamos sentir o estado mais baixo possível, a distância do Criador, e levar uma vida normal, não permanecendo fisicamente no pó e nos rebaixando a um estado de coma, mas mentalmente, com compreensão, percebendo isso dentro de nós mesmos. Então, normalmente, razoavelmente, sentindo, sabendo e medindo tudo sensatamente, começaremos a sair desse estado.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 14

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Zohar para Todos, VaYetze, Item 15: “Esta é a quebra do vento, como está escrito, “Vaidade e luta pelo vento”. No entanto, o trabalho do Criador eleva a luz acima do sol, estendendo a luz de baixo para cima, do sol e acima, não do sol e abaixo”.

Em vez de receber, você almeja doar.

O fato é que se você deseja atrair a luz para você mesmo e ela entra em você, então não é a luz boa, é a luz direta. No entanto, se você deseja doar, a luz refletida aparece em você, o que permite que você veja tudo ao seu redor. Ao emitir luz de você mesmo, tornando-se semelhante a ela, você se torna como uma fonte, um projetor, e nesta luz vê tudo.

Pergunta: Ouvi dizer que a luz vem dos olhos. É possível?

Resposta: Se alguém está olhando para você, é claro, você sente. Mas não é a luz dos olhos. Basicamente, é um pensamento. É assim que nossos pensamentos se conectam.

Não há nada de especial no olho. É um dispositivo simples e primitivo. O que é aquilo? Tudo acontece internamente: desejos, pensamentos e intenções expressos por meio de nossos órgãos externos são fortemente sentidos por nós.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 13

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Comentário: Rabi Nachman escreveu que teve um sonho como se tivesse entrado em uma caverna onde havia muitos livros diferentes. Quando ele começou a abri-los, todos abriram no mesmo lugar e falavam sobre a mesma coisa.

Minha Resposta: Assim é, todos eles falam apenas sobre como retornar ao estado de fusão espiritual, união, ascensão. Em princípio, todas as fontes primárias são escritas para o nosso tempo. Estamos agora no quarto e último exílio da espiritualidade e, a partir dele, devemos chegar à unidade completa com o Rei, com o Criador.

Pergunta: Mas se todas as fontes primárias dizem a mesma coisa, por que existem tantos livros diferentes?

Resposta: Porque, em primeiro lugar, existem quatro idiomas principais.

Em nosso corpo, tudo consiste em cinco partes (a raiz e seus quatro efeitos): cinco partes dos pulmões, cinco partes da boca, cinco sentidos, cinco dedos na mão e assim por diante.

O fato é que a luz que constrói a alma para si mesma é seu sistema de raízes, a chamada coroa, a raiz. Da raiz vêm quatro estágios, quatro emanações da luz que constrói o desejo por si mesma. Apenas o quarto e último estágio é o verdadeiro desejo que quer subir à luz, ser o mesmo que a luz.

Assim, tudo na natureza é criado em cinco etapas e, portanto, temos quatro tipos de linguagem, ou seja, quatro tipos de percepção da luz pela criação.

Além disso, existem quatro tipos de criação em si: inanimada, vegetativa, animal e humana.

A Cabalá descreve todos os estágios de nossa mudança, ou seja, escalar os 125 estágios dos cinco mundos, o último dos quais é a raiz.

Em cada mundo, existem cinco Partzufim (grandes estágios), cada um dos quais é subdividido em mais cinco subestágios – Sefirot. Há 125 degraus. Todos eles se transformam em uma única compreensão do Criador, chamado de “Seu nome de quatro letras imutável e indelével”.

O nome de quatro letras do Criador inclui a raiz (ponto) e as quatro letras que representam este ponto. Ou seja, na forma dessas cinco representações Dele, cinco manifestações, nós O sentimos.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 14

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O Livro Do Zohar Tem Um Duplo Efeito.

Primeiro, se quisermos desenvolvê-lo e lê-lo pacientemente, sistematicamente, sob certas condições, com a intenção de desenvolver, então, através dele, através do estudo, uma força especial de desenvolvimento desce sobre nós.

Em segundo lugar, na medida do nosso desenvolvimento, cada vez sentiremos e compreenderemos mais do que está escrito no Livro no nível que alcançamos.

O próprio livro cobre todas as camadas espirituais até o fim. Você pode lê-lo o tempo que for necessário para atingir sua plena elevação espiritual.

Pergunta: Precisamos dele depois disso?

Resposta: Depois disso, você já saberá tudo, vai entender tudo, pode fazer tudo.

Isso significa que você pode ler O Livro do Zohar por cem anos sem nenhum avanço, sem receber nada. Ou você pode lê-lo de tal forma que dentro de cinco a dez anos ele o elevará ao seu grau final.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 14

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Dê A Israel Uma Oportunidade De Provar A Si Mesmo

Pergunta: De acordo com O Livro do Zohar, todos os reis que perseguiram os judeus ao longo da história, como Senaqueribe, Nabucodonosor e outros, farão parte da guerra de “Gogue e Magogue”. Como podemos entender isso corretamente?

Resposta: Todas as ideologias, mesmo aquelas que uma vez governaram neste mundo e depois falharam, se levantarão contra Israel repetidamente a fim de capacitar Israel, a linha média, o poder de interconexão, amor e unidade, e direção ao Criador, a se demonstrar.

Comentário: No Livro do Zohar está escrito que no futuro o Criador ressuscitará todos os reis que oprimiram Israel e Jerusalém: “Ele lhes dará poder, e eles reunirão o resto das nações em si mesmos e lutarão contra Jerusalém. E o Criador os recompensará abertamente perto de Jerusalém no futuro, como está escrito: “Esta será a derrota com a qual o Criador ferirá todas as nações que lutaram contra Jerusalém”.

Minha Resposta: O Livro do Zohar descreve alegoricamente todas as ações espirituais. É claro que não implica nenhuma conexão com a realidade, com corpos, lugares, guerras e forças. Tudo isso é 99% resolvido apenas no mundo espiritual.

Em nosso mundo, existe apenas algum tipo de sombra disso, uma pequena cópia insignificante, completamente invisível aos nossos olhos. Isso se manifesta, por exemplo, na forma de uma espécie de pequeno conflito entre povos, entre países, para que revelem um pouco essa base, e depois cheguem ao denominador comum.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 30/04/21

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Pergunta: Está escrito no Livro do Zohar que na Caverna dos Patriarcas, Me’arat Hamachpelah (“me’arat”, traduzido do hebraico significa uma caverna), há uma entrada para o Gan Eden (Jardim do Éden). O que isso significa?

Resposta: A Caverna dos Patriarcas simboliza a conexão de Bina e Malchut. Malchut é uma qualidade de nosso mundo. Bina é uma qualidade do mundo superior.

E Me’arat Hamachpelah é um estado pelo qual uma pessoa passa combinando nosso mundo e o mundo superior e começa a revelar o que existe no mundo superior em algumas qualidades específicas, não completamente como era o caso de nossos antepassados.

Comentário: Acontece que todas as histórias, tanto no Livro do Zohar quanto na Torá, se resumem ao fato de que Malchut e Bina são as qualidades de receber e doar. É como pegar nosso mundo, que é feito de carbono e hidrogênio, e as conexões entre eles.

Minha Resposta: Sim. Positivo – negativo, juntos formam tudo.

Receber e doar são as duas principais qualidades opostas da natureza. A qualidade do Criador (doação) é a força positiva e a qualidade da criação (recepção), que Ele criou especificamente para que o oposto Dele existisse, a força negativa. E na coincidência, fusão, simbiose, dessas duas qualidades, toda a matéria existe.

Como na matemática, existe um zero e algo diferente dele, apenas duas qualidades e a partir desse estado você pode construir qualquer ciência.

Pergunta: Ou seja, tudo que é descrito aqui, você apenas tem que sentir? Caso contrário, permanecerá em você como uma história ou apenas uma explicação seca – Bina, Malchut e é isso?

Resposta: Não. Não é apenas uma explicação árida. Afinal, a qualidade de doação existe, é fundamental, a única que existe em todo o universo, em todos os mundos. Além disso, a qualidade de recepção aparece, em algo oposto a ela.

A qualidade de doação desenvolve a qualidade oposta a si mesma, a qualidade de recepção e, assim, cria todos os mundos relativos a si mesma até o estado em que se tornam semelhantes, embora permaneçam opostas entre si.

Tudo o que existe consiste nisso. E a pessoa tem que encontrar dois mundos, igualá-los e uni-los em si mesma.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 23/04/21

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Zohar para Todos, VaYetze, 15: A razão pela qual o livro começa com as palavras, “O sol nasce e o sol se põe” é que é o Hevel que sustenta o mundo, para trazer o homem à elevada fé no Criador.

Precisamos traduzir tudo isso para a linguagem Cabalística. “O sol nasce e o sol se põe” fala sobre o fato de que a luz superior brilha sobre uma pessoa e, ao nascer e se pôr, por sua influência alternada, causa o surgimento de novos desejos na pessoa.

“O sol nasce” significa que começo a desejar algo, a luz causa uma certa excitação em mim. Quando ele desaparece, fico com um desejo vazio. Essa é a melhor condição: começo a ansiar pela luz que senti e não sei como alcançá-la. Aqui a pessoa tem a oportunidade do livre arbítrio: de desejar por si mesma ser semelhante à luz.

Agora, a luz não virá sozinha até mim. Ela me mostrou algumas boas condições e desapareceu. O que fazer? Eu não posso mais viver sem ela.

Então chego à conclusão, através de um longo caminho de sofrimento (ou através da Cabalá muito concisa e rápida), que eu mesmo preciso ser como a luz. Não há necessidade de esperar que ela venha e me preencha. Ela não vai voltar! Isso apenas me mostrou um exemplo de como posso ser feliz, eterno e perfeito. Agora tenho que chegar a esse estado sozinho. É possível.

Já depende de mim. Não preciso esperar pela misericórdia da natureza, do Criador.

A Cabalá apenas diz que depois de receber a luz ou sentir o vazio que sentimos no mundo hoje, ainda posso chegar à satisfação.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 13

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O Livro do Zohar: No entanto, embora esses sete sagrados Havalim sejam o sustento do mundo, em frente a eles estão sete Havalim dos quais todos os Dinim [julgamentos] no mundo saem e se espalham para punir as pessoas e corrigi-las para que andem no caminho certo.

Punir as pessoas significa que a pessoa vê decepções, fracassos, doenças e tudo mais, e isso a corrige, com um porrete na felicidade, como dizem.

Claro, esta não é a melhor maneira de sair de todos os nossos estados tolos. Mas se não quisermos aprender a ser bons filhos, somos punidos para seguir em frente. O que pode ser feito? Ainda teremos que aprender. Não temos outra escolha.

Comentário: O fato é que eu quero muito aprender, mas quero aprender direito.

Minha Resposta: Isso mesmo. Mesmo no campo da disseminação da Cabalá em si, existem muitos problemas, ela ainda precisa ser adaptada para o mundo, para as pessoas, para ser traduzida para vários idiomas, para aproximá-la das mulheres, crianças e idosos, para apresentá-la corretamente, dependendo do humor da pessoa, de sua especialidade, de suas qualidades.

Ou seja, adaptar o máximo possível a todos para que todos vejam: “Ah! Este livro fala sobre mim! Ele fala sobre como posso me mudar um pouco e tudo ficará bem imediatamente”.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 13

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Zohar para Todos, Chayei Sarah, item 105: Quando Abraão entrou na caverna pela primeira vez, ele viu uma luz ali, a poeira foi lançada diante dele e dois túmulos foram revelados a ele. Então um homem de sua forma levantou-se de seu túmulo, viu Abraão e riu. Com isso, Abraão sabia que estava destinado a ser enterrado ali.

Pergunta: Do que o livro está falando aqui? O que significa “Dois túmulos foram reveladas a ele”? Por que houve a necessidade de descrever tudo isso dessa forma?

Resposta: De que outra forma pode ser descrita? Uma pessoa vê que, trabalhando em si mesma e adquirindo propriedades de equivalência de forma com o Criador, ela será capaz de alcançar um estado onde se transformará na propriedade de doação e amor e seu egoísmo atual se tornará oposto ao seu estado atual.

Então ela, com todas as suas propriedades corrigidas – uma vez que nada não corrigido permanecerá nela – existirá completamente no mundo superior. Isso é o que ela descobre na caverna.

O Livro do Zohar fala sobre isso alegoricamente. Fala sobre a realização chamada caverna.

Pergunta: Isso significa que ele viu Adão, da palavra “Domeh” (semelhante), e estava feliz que se tornaria como ele, semelhante ao Criador?

Resposta: Isso mesmo. Ele alcançou sua raiz e viu que ela está na raiz comum de todas as existentes, porque Adão é nosso ancestral espiritual comum.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 23/04/21

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Não há outro livro além do Livro do Zohar que realiza um trabalho espiritual em nós. Ele nos leva do nível corporal para o espiritual; mostra-nos sua projeção como se o mundo superior estivesse sendo revelado por meio de nosso mundo iluminado por um projetor poderoso.

O Livro do Zohar ilustra a diferença entre nosso mundo e o mundo superior. Por um lado, como na Torá, ele nos dá uma imagem de nosso mundo e, em paralelo, descreve o próximo nível espiritual, o mundo das forças, o mundo das qualidades.

Ao brilhar e sobrepor a imagem do nosso mundo ao mundo espiritual, você entende a correlação deles e o que realmente está acontecendo. Dessa forma, você desenvolve novas qualidades em si mesmo. É quando a raiz e seu ramo, ou seja, o mundo espiritual e o nosso mundo, se sobrepõem e se tornam um.

Você entra em ambos os mundos simultaneamente com seus sentimentos, suas realizações, com toda a sua vida, e rompe com as limitações terrenas, até o ponto em que, quando seu corpo morre, você continua a existir porque seu corpo animal não tem mais nada a ver com a espiritualidade.

Isso é o que uma pessoa deve alcançar. O ponto mais importante que a Cabalá nos dá é sair do nível animal, elevar-se acima do ponto da morte e alcançar o nível espiritual, que é infinito e eterno, enquanto estamos nesta vida.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 7

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