Michael Laitman, no The Times of Israel: “Ondas De Calor Estão Se Tornando Mais Comuns E Intensas – Por Que Isso Está Acontecendo?“

De fato, neste verão, o Hemisfério Norte está experimentando ondas de calor recordes. Julho de 2023 foi o mês mais quente desde que iniciamos as medições de temperatura, e também há temperaturas recordes nos oceanos. O Mediterrâneo, por exemplo, mediu cinco graus acima da média. Houve ondas de calor recordes nos EUA, Europa e outros lugares.

A razão mais profunda para as ondas de calor é que nós, humanos, somos o nível mais alto da natureza entre os quatro níveis: inanimado, vegetativo, animado e humano.

Assim, nossas atitudes uns com os outros têm a maior influência na natureza.

Ao mesmo tempo em que nos desenvolvemos com atitudes cada vez mais negativas uns com os outros, também sentimos a resposta da natureza a nós de maneiras cada vez mais negativas.

No entanto, se quisermos esfriar por dentro e por fora, ou seja, nos tornarmos mais contidos e equilibrados em nossas atitudes mútuas, também experimentaremos como a natureza esfria em relação a nós.

Nossas atitudes negativas uns com os outros são o único elemento na natureza que desequilibra toda a natureza. Ao nos tornarmos mais acalorados uns com os outros, experimentamos igualmente uma expressão externa no aumento das temperaturas de nossa negatividade interna baseada no ego.

Mas precisamos entender que há dois lados em nossas relações. Eles podem destruir ou restaurar.

Estamos nos desenvolvendo em direção a um estado de existência harmonioso e pacífico, onde todos seremos capazes de viver neste planeta em total segurança, conforto, felicidade e confiança.

O problema é que estamos caminhando para esse estado harmonioso por um caminho de crescentes problemas e crises.

Se quisermos mudar para um curso positivo e aliviar a necessidade de vários golpes para nos despertar para o sofrimento crescente que vem de viver em um paradigma egoísta, precisamos nos educar de forma diferente de como fazemos hoje.

O que significa nos educarmos de forma diferente de como fazemos hoje?

Isso significa que começamos a permear valores e exemplos de conexão positiva acima de nossos impulsos egoístas em toda a sociedade humana, não apenas em nossos ambientes formais de aprendizagem como escolas, faculdades e universidades, mas também em nossa mídia, cultura, artes e entretenimento que absorvemos momento a momento.

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Michael Laitman, no Quora: “O Que Significa Ser Verdadeiramente Livre?”

Ser livre significa estar livre de nossos desejos egoístas, que nos fazem querer nos beneficiar às custas dos outros e da natureza.

Em outras palavras, liberdade significa tornar-se livre da nossa natureza egoísta que nos governa, de modo que, em vez de pensar constantemente em nosso benefício pessoal, pensamos no benefício dos outros – de todos juntos como um todo.

Da mesma forma que pensamos em nós mesmos hoje, quando nos libertamos de nossos egos, pensamos na humanidade como agora pensamos em nós mesmos. Além disso, mesmo além da humanidade, pensamos em todo o universo – a natureza nos níveis inanimado, vegetativo, animado e humano – como um único sistema do qual somos suas partes, e que existe uma força superior preenchendo e sustentando esse sistema.

Aceitamos tudo como nosso próprio sistema, no qual vivemos e cuidamos, e que tudo e todos neste sistema são igualmente importantes, cuidando igualmente de todos com o máximo de nossa capacidade.

Alcançar tal estado de liberdade requer apoio mútuo, consideração e encorajamento um do outro para superar nossos desejos egoístas divisivos.

Como poderíamos chegar a tal nível de apoio, cuidado e incentivo na sociedade, para superar o ego?

Podemos fazê-lo através da educação, ou seja, ajustando nossas influências educacionais, midiáticas, sociais e culturais para que aprendamos por que estamos vivos, para que vivemos, como a natureza funciona dentro e fora de nós, o que a natureza quer de nós, e que realmente alcancemos um estado de conexão humana positiva, com relações amistosas entre pessoas, nações e continentes – que todos se conectem ao redor do mundo “como um homem com um coração”.

Baseado no vídeo “O que significa ser verdadeiramente livre?” com o Cabalista Dr. Michael Laitman. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Michael Laitman, no The Times Of Israel: “A Busca Da Felicidade de Dale Carnegie”

Dale Carnegie foi um psicólogo, palestrante e autor americano. Ele causou um impacto significativo em inúmeras vidas por meio de seus ensinamentos inspiradores e livros best-sellers. Um item básico no reino da literatura de autoajuda, o livro mais conhecido de Carnegie, Como fazer amigos e influenciar pessoas, vendeu milhões de cópias em todo o mundo e continua a ser um recurso essencial para melhorar as habilidades de comunicação interpessoal. As palestras e seminários de Carnegie atraíram grandes multidões ansiosas por obter insights sobre crescimento pessoal e melhores habilidades de comunicação.

Significativamente, descobriu-se que o principal promotor de otimismo e entusiasmo inabaláveis da América experimentou um período de depressão e solidão no final de sua vida. Depois que ele foi diagnosticado com câncer linfático, Dale Carnegie foi dominado por sentimentos de tristeza e isolamento. Esses sentimentos foram agravados pela ausência de amizades próximas durante esse período desafiador. Apesar de seus ensinamentos enfatizarem a importância das conexões sociais e o valor de manter relacionamentos fortes, ele se viu sem o sistema de apoio que defendeu ao longo de sua carreira.

A ironia de sua situação é difícil de ignorar. Embora Carnegie oferecesse orientação e inspiração a milhões, seus livros e palestras não lhe davam imunidade contra as lutas da solidão e da infelicidade. Isso mostra os limites que tais ensinamentos, baseados na psicologia, podem atingir. Embora Carnegie estivesse correto ao destacar a importância de relacionamentos significativos e redes sociais fortes, precisamos de mais do que psicologia para alcançar a verdadeira conexão e felicidade.

Afinal, nascemos egoístas, desejando desfrutar apenas para o benefício próprio, e a psicologia mede tudo apenas dentro da estrutura de nossa natureza egoísta. É por isso que, apesar de empregarmos os melhores truques psicológicos, podemos ficar sozinhos e solitários quando mais precisamos dos outros. Da mesma forma, podemos facilmente nos afastar dos outros quando não nos beneficiamos mais deles.

À medida que envelhecemos, nossos poderes egoístas gradualmente enfraquecem e se dissolvem. Quando perdemos todos os desejos, o corpo morre. As circunstâncias exatas da morte de Dale Carnegie permanecem incertas. Uma declaração oficial da Dale Carnegie & Associates afirmou que ele morreu de linfoma de Hodgkin, mas há rumores de que ele cometeu suicídio. Mais tarde, Irving Tressler escreveu How to Lose Friends and Alienate People como uma paródia não autorizada do clássico livro de Carnegie, e cometeu suicídio. Como tantos outros, ambos deixaram o mundo desapontados e sozinhos.

Todos nós morremos sozinhos. Antes da morte, as pessoas se sentem completamente divididas e separadas das outras. O conhecimento e a experiência de Carnegie eram insuficientes para ajudá-lo. Desenvolver conexões sustentáveis requer atrair a força positiva que habita na natureza, que vem através da compreensão originada na sabedoria da Cabalá.

As pessoas que estudam Cabalá podem se conectar com a criação, as almas (presente, passado e futuro), acima do tempo e além dos assuntos deste mundo. Mesmo a morte do corpo físico não interrompe tal conexão. A Cabalá nos permite desenvolver uma alma e nos relacionar com os outros de uma maneira muito próxima e positiva – como partes de nossa própria alma. Essa proximidade se dá ao ascendermos na escada espiritual, elevando-nos assim a um estado de conexão e felicidade absoluta.

Se alguém falhar em atingir tal estado na vida atual, o corpo morre e deixamos este mundo exatamente como entramos – sem nada. O desejo de desfrutar se reveste mais uma vez de outros corpos corpóreos, e tais reencarnações continuam até atingirmos nosso propósito final.

Os Cabalistas não sentem a morte. A alma é eterna e, quando adquirimos conexão com ela, não estamos mais presos ao espaço e ao tempo. Vemos então a vida neste mundo como um meio para uma realidade infinitamente melhor, que atualmente está escondida de nós. Só podemos senti-la quando adquirimos a força positiva de doação e amor que habita na natureza. Vemos então como a força de doação e amor preenche tudo, e todos estão incluídos nela. Podemos então escapar das gaiolas solitárias de nossos egos individuais que nos mantêm separados e sozinhos, apesar de nossos esforços para “conquistar amigos e influenciar pessoas”.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Que Você Pensa Sobre A Evolução Dos Seres Humanos E Até Onde A Humanidade Pode Ir?”

O processo evolutivo pelo qual passamos é para nos adaptar ao mundo superior, ou seja, para nos levar a um estado de conexão harmoniosa “como um homem com um só coração”, uma humanidade funcionando como um único sistema.

Existimos em um sistema integral com interconexão e interdependência entre suas partes.

No processo, precisamos experimentar que somos escravos de nossa natureza humana egoísta, que nos faz querer desfrutar às custas dos outros e da natureza, a um estado de liberdade dessa servidão egoísta.

É um lugar onde descobrimos a integralidade, uma conexão profunda de uma ponta à outra da natureza, que emerge do desejo da força superior de amar e doar.

A força superior de amor e doação guia e se relaciona conosco como uma entidade única, e nos leva a um estágio em que nos concederá conexão mútua, onde cada um de nós considerará principalmente o benefício dos outros e de todo o sistema em que existimos.

Em outras palavras, de vivermos em servidão aos nossos desejos egoístas, nos quais estamos atualmente presos, nos desenvolvemos através de várias crises em escala pessoal, social e global, através das quais gradualmente obtemos a possibilidade de sair da rede egoísta que nos controla e entrar em uma nova rede altruísta de conexões.

Por que precisamos suportar várias crises para sair de nossos egos?

É porque o ego humano é muito cruel, e somos incapazes de nos elevar acima dele com nossa própria força. Ou seja, nos falta a capacidade de nos convencermos de que vale a pena sermos positivos, gentis e amorosos uns com os outros em todo o planeta. É simplesmente impossível enquanto nossa natureza egoísta constantemente nos puxa em uma direção oposta: se beneficiar em detrimento dos outros e da natureza.

Portanto, para nos mostrar como nossas atitudes egoístas nos fazem sofrer, a natureza nos envia várias crises que nos obrigam a encarar nossa conexão, e a necessidade de percebê-la positivamente. Assim, passamos a ver que não temos escolha a não ser corrigir nossas atitudes uns com os outros, de egoístas em altruístas.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Que É ‘Modeh Ani‘ Em Hebraico?”

Modeh Ani é uma oração curta, que é recitada diariamente ao acordar pela manhã. Nesta oração, a pessoa agradece ao Criador assim que abre seus olhos dizendo: “Sou grato a Ti, Rei vivo e eterno, porque Tu restauraste misericordiosamente minha alma dentro de mim; Tua fidelidade é grande!” A pessoa agradece ao Criador, que preenche e controla o mundo inteiro, por restaurar sua alma e deixá-la acordar para conhecê-Lo. Esta oração marca o início de um novo dia.

Qual é o significado da oração Modeh Ani? Aqui está, parte por parte.

“Modeh ani lefanecha” — Sou grato a Ti. Pelo que alguém agradece ao Criador? “Melech chai ve kayam” — Rei vivo e eterno, significando que Ele preenche o mundo inteiro, Ele controla o mundo inteiro e mais ninguém. “Vivo” significa que Ele existe em tudo o que existe. Sem Sua presença em algo, não existiria. “Melech chai ve kayam, she he chezarta bi nishmati” — “pois Tu restauraste misericordiosamente minha alma dentro de mim; Tua fidelidade é grande!”

O Criador pega a alma da pessoa à noite e a devolve pela manhã, ao acordar. A pessoa entra em um sonho, onde ela não se controla mais e, portanto, sua conexão óbvia com o Criador é cortada. Somente o Criador é o mestre sobre ela durante o sono, à noite. E pela manhã a pessoa recupera sua alma e agradece ao Criador por isso. “Pois Tu restauraste misericordiosamente minha alma dentro de mim”, significa que o Criador decidiu devolver a alma ao corpo. Enquanto isso, outros podem nem acordar.

De acordo com a sabedoria da Cabalá, “Deus” ou “o Criador” é a qualidade de amor e doação completos e incondicionais. É uma força espiritual desprovida de qualquer representação corpórea, uma força que guia e sustenta a realidade, também chamada de “força superior”, e seu propósito é um só: fazer o bem. Para esse fim, o Criador nos criou, destinados a alcançar a bondade suprema adquirindo a qualidade divina e eterna de amor absoluto e doação.

A oração é um apelo à força superior para corrigir o egoísmo de alguém, o desejo de desfrutar apenas para benefício próprio. A transformação de nossa percepção e sensação egoísta inata para uma nova sensação altruísta é realizada por meio de um ato chamado “oração”.

Esta oração, porém, nada tem a ver com o dia e a noite. Na Cabalá, um dia é quando estamos iluminados, ou seja, podemos ver e sentir, mantendo uma conexão com o Criador. A noite é quando um estado desce como o crepúsculo sobre a alma e o coração. E quando o amanhecer chegar e tivermos alguma conexão com o Criador, dizemos esta oração.

Não precisamos recitar as palavras exatas desta oração. É mais importante senti-las no coração. Podemos dizer de coração ao Criador como é bom estar conectado a Ele, e este é um dia para mim; e como é ruim e triste para eu ficar sozinho sem o Criador, e isso é como a noite. Agradeço ao Criador por me acordar e me dar condições de me aproximar Dele.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Por Que As Pessoas São Influenciadas Por Anúncios”

Nós somos influenciados por anúncios porque as empresas estudam o que gostaríamos e criam anúncios que identificam nossos desejos, aguçando nossos apetites com o uso de várias técnicas de engano e ocultação.

Por exemplo, se temos um desejo inicial por um iPhone, os anunciantes nos mostram que é exatamente o que precisamos e queremos, e que devemos pensar nele e procurá-lo.

Eles então nos alimentam com anúncios que mostram homens de sucesso e mulheres bonitas segurando iPhones, ativando nossos desejos de aceitação social e respeito, e então começamos a sentir como se também desejássemos um.

Em outras palavras, a publicidade nos influencia manipulando-nos psicologicamente para não apenas desejar o produto anunciado, mas também para desejar sentimentos e percepções aprimorados de nós mesmos que a publicidade implanta em nós. No caso do iPhone, não queremos apenas o iPhone, queremos nos ver como bem-sucedidos, bonitos, sortudos e bem-vestidos, e que estamos entre outros que também são assim.

Somos feitos de desejos. Nossos desejos individuais que todos nós temos, independentemente de nossa participação na sociedade, são os de comida, sexo e família. Além de nossos desejos individuais, temos desejos sociais que vêm de nossa participação com os outros: desejos de dinheiro, respeito, fama, controle e conhecimento. E além de nossos desejos sociais, temos um desejo espiritual que nos faz questionar o sentido e o propósito de nossas vidas.

Temos a capacidade natural de nos realizarmos nos níveis de nossos desejos individuais e sociais sem a necessidade de propaganda. No entanto, os anunciantes criam certas formas e imagens de como satisfazer esses desejos para vários segmentos da sociedade. Eles nos pesquisam e nos vendem produtos que não precisamos.

Se os produtos fossem essenciais, não precisariam de publicidade. Por exemplo, precisamos anunciar pão para pessoas que passam fome?

Não havia publicidade onde cresci na União Soviética porque não havia nada nas prateleiras das lojas. Ninguém estava lutando para comprar qualquer coisa lá naqueles tempos. No entanto, ao mesmo tempo, havia muita publicidade na América porque era um lugar que hospedava uma superprodução de mercadorias, e o objetivo dos anúncios era fazer as pessoas comprarem.

Nos nossos tempos, porém, o desejo espiritual surge em cada vez mais pessoas, exigindo respostas às questões existenciais mais fundamentais da vida: Qual é o sentido da vida? Quem somos nós? De onde viemos? Onde estamos agora? Para onde estamos indo? O que é a realidade? Além disso, por que há tanto sofrimento no mundo?

As respostas a essas perguntas não podem ser empacotadas para nós como produtos que podemos comprar por impulso e que exigem que os anunciantes nos enganem para que desejemos comprá-los. Em vez disso, as respostas a essas perguntas requerem sabedoria educacional e um método que possa nos guiar com princípios e conselhos sobre como nos aplicar no nível do pensamento, desejo e ação e em conexão com outras pessoas, a fim de nos levar a um nível superior de consciência.

Portanto, à medida que nossas necessidades passam a exigir uma satisfação mais profunda de nosso desejo espiritual, as demandas das pessoas também gradualmente se afastam dos níveis em que a publicidade atua. Hoje, precisamos cada vez mais de sabedoria, método, princípios e conselhos para navegarmos em uma era em que o novo desejo espiritual continuará surgindo em cada vez mais pessoas.

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Michael Laitman, no The Times Of Israel: “Qual É A Base Do Antissemitismo?”
A base do antissemitismo é que o povo judeu ainda não percebeu sua verdadeira identidade e papel na humanidade: unindo-se acima de suas diferenças, eles se tornam um canal para a unidade se espalhar por todo o mundo.

O povo judeu recebeu seu nome por atingir um estado de unidade espiritual (a palavra hebraica para “judeu” [Yehudi] vem da palavra para “unido” [yihudi] [Yaarot Devash, Parte 2, Drush nº 2]). Eles não compartilham nenhuma conexão biológica como judeus, uma vez que são um povo que veio de todas as partes da antiga Babilônia, se reuniu na tenda de Abraão e se uniu quando eles, usando o método de unificação de Abraão, visaram alcançar o estado espiritual de unidade, purificado de quaisquer motivos egocêntricos.

Por que essa forma não biológica e espiritual de unidade é tão importante hoje?

Porque precisamente hoje, o ego humano cresceu em proporções exageradas, e a humanidade experimenta crescente divisão social e outros problemas em escalas pessoais, sociais e globais, decorrentes do crescente desengajamento entre as pessoas.

Além disso, a crescente diversidade social e mistura de culturas, economias e tecnologias em uma mistura globalmente entrelaçada exige um método que possa unir o emaranhado de espessamento, dando-lhe sentido.

À medida que as pessoas sofrem mais com o aumento da divisão social, elas instintivamente sentem que os judeus são os culpados por seus problemas. Isso porque, uma vez que o povo judeu alcançou um estado unificado “como um homem com um coração”, as nações do mundo têm um pressentimento de que os judeus estão escondendo algo positivo delas. E tanto as nações do mundo quanto os judeus estão inconscientes quanto ao que realmente é essa coisa positiva: uma sociedade harmoniosamente unificada, a chave para a felicidade de todos.

Quanto mais as nações do mundo sentirem suas vidas cheias de problemas, mais inconscientemente culparão os judeus, apontando qualquer sujeira sobre os judeus que eles possam colocar em suas mãos – ou fabricar – sem saber que existe um ódio mais profundo dentro delas precedendo suas muitas manifestações corpóreas. À medida que a divisão social e seus subprodutos de ansiedade, estresse, xenofobia e extremismo aumentam, e à medida que o sofrimento no mundo aumenta, os judeus serão cada vez mais afastados, e podemos esperar uma intensificação de ataques e ameaças aos judeus.

O Cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) descreve este fenômeno detalhadamente em seu artigo, “Introdução ao Livro do Zohar”:

“Em tal geração, todos os destruidores entre as nações do mundo levantam suas cabeças e desejam principalmente destruir e matar os filhos de Israel, como está escrito (Yevamot 63), ‘Nenhuma calamidade vem ao mundo, senão para Israel’. Isso significa, como está escrito nas correções acima, que eles causam pobreza, ruína, roubo, matança e destruição em todo o mundo”.

Hoje, as nações do mundo sentem inconscientemente que o povo judeu, ou Israel, está falhando em implementar e exemplificar uma unidade digna de replicação na sociedade humana. A reação natural é que elas pressionem os judeus, o que aumenta o antissemitismo. Por outro lado, assim que os judeus se unirem, isso também trará a unidade da humanidade e eles sentirão uma riqueza de bondade e bem-estar fluindo do povo judeu.

Portanto, combater o antissemitismo em sua base significa implementar uma única solução abrangente: a educação e a promoção da unidade acima da divisão. Essa educação precisa se concentrar em unir o povo judeu sob a lei, “ame o seu próximo como a si mesmo”, que os tornou o povo de Israel para começar, para que eles se tornem um canal para a unidade se espalhar mundialmente, ou seja, para tornar-se “uma luz para as nações”.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Choque Inevitável Entre As Instituições Democráticas E A Democracia”

À luz das crescentes tensões sociais e políticas em Israel, Gadi Taub, professor sênior da Escola de Políticas Públicas e do Departamento de Comunicações da Universidade Hebraica de Jerusalém, além de comentarista político e autor, publicou um artigo de opinião no jornal israelense Maariv. O Prof. Taub argumenta que o fenômeno de poderosos grupos de elite tentando impor seu governo ao povo, muitas vezes contra a escolha democrática do povo, não é exclusivo de Israel. Taub escreve que juízes, funcionários públicos, ONGs, bancos centrais e federais, bem como fóruns internacionais estão liderando o esforço para impor sua governança. No final das contas, conclui Taub, essa luta ocorre às custas da democracia, mesmo quando é travada supostamente em nome da democracia e por causa dela.

Entre as instituições mais notáveis que o Prof. Taub descreve como negando o poder do povo está a União Européia (UE). À primeira vista, a UE é uma entidade democrática onde todos os cidadãos da Europa são representados através do Parlamento Europeu. Na prática, porém, as instituições que tomam as decisões são a Comissão Europeia, o Tribunal de Justiça da União Europeia (TJUE) e o Banco Central Europeu (BCE), cujos representantes não são eleitos pelos próprios cidadãos da Europa, mas por governos. O Parlamento Europeu não tem o direito de fazer regras, mas apenas de confirmar ou rejeitar as leis que lhe são apresentadas pela Comissão Europeia.

Se esta descrição dá a impressão de que a União Europeia não é realmente uma democracia, essa impressão está correta. No entanto, não é apenas a UE que serve de fachada à democracia. Toda instituição é assim. A democracia, como tal, não existe e nunca existiu realmente. Alguma forma disso existia na Grécia antiga, onde várias cidades-estados viviam no que ficou conhecido como “democracias diretas”.

As democracias de hoje, entretanto, são “democracias representativas”, e os representantes servem apenas àqueles a quem devem seus assentos. Seu objetivo é manter e, se possível, aumentar seu poder. Eles alardeiam slogans como “democracia”, “justiça”, “liberdade” e “igualdade”, mas sua única ambição é cravar as unhas mais fundo nas instituições do Estado e nos orçamentos federais. Eles não se importam se, no processo, negarão a todos os outros a justiça, a liberdade, a igualdade e todos os outros valores elevados que proclamam valorizar.

As partes na luta pelo poder estão todas cientes de seu charlatanismo, mas o público em geral não está, e as pessoas ingenuamente participam do processo “democrático” pensando que seus votos importam. De vez em quando, os partidos trocam de cadeiras entre oposição e coalizão, mas tudo faz parte do jogo e, como podemos ver, nada realmente muda.

Como não existe democracia real, e mesmo quando havia, como na Grécia antiga, não beneficiava a maioria das pessoas, mas apenas a elite, acho que devemos nos concentrar não no tipo de regime que temos, mas nas pessoas que o constituem, ou seja, nós mesmos. Na minha opinião, o que importa não é como o governo trata o povo, mas como nós tratamos uns aos outros.

Nossas sociedades atuais são construídas com base na premissa de que somos estranhos uns aos outros. Pressupõe que não confiamos uns nos outros, que queremos ferir uns aos outros se pudermos, explorar uns aos outros e enganar uns aos outros. Como resultado, construímos forças policiais, tribunais e regulamentos restritivos destinados a impedir que destruamos nossa sociedade. Mas porque, no final das contas, a polícia, os juízes e os reguladores são todos feitos do mesmo material egocêntrico de que todos nós somos feitos, as sociedades “democráticas” com suas elevadas aspirações estão entrando em colapso, assim como todos os regimes no passado.

Portanto, para construir uma governança sustentável que beneficie o povo, devemos primeiro mudar o povo, e só então o governo e o modo de governança mudarão para melhor. Se estabelecermos nossos relacionamentos com base na responsabilidade mútua e na preocupação mútua, não exploraremos, enganaremos ou roubaremos uns aos outros.

Em suma, tudo depende da educação. Precisamos aprender sobre nossa dependência mútua e que, se machucarmos os outros, isso nos machucará. Na verdade, precisamos aprender isso com tanta profundidade que não apenas o conheceremos, mas o sentiremos em nossos ossos. Se iniciarmos um processo educacional onde aprendemos sobre isso, nossos governantes agirão de acordo com esses valores e não precisaremos nos preocupar com corrupção ou exploração.

Talvez o amor fraterno pareça rebuscado e crédulo hoje, mas todos entendem intelectualmente que todos dependemos uns dos outros. Agora precisamos trazer isso à nossa consciência a ponto de nos sentirmos compelidos a agir sobre ele. Isso nos iniciará na direção certa.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Governo Dos EUA Está Tentando Deslegitimar Israel?”
Cerca de uma semana atrás, tornou-se conhecido que “o embaixador cessante do governo Biden em Israel assinou pessoalmente uma controversa doação de US $ 1 milhão para um programa que os críticos disseram ter como objetivo deslegitimar Israel, de acordo com comunicações internas do Departamento de Estado”. De acordo com uma série de e-mails divulgados após um pedido da America First Legal Foundation sob a Lei de Liberdade de Informação, o “embaixador dos EUA em Israel, Thomas Nides… , autorizou pessoalmente o Departamento de Estado a oferecer US$ 987.654 para grupos investigarem supostos abusos de direitos humanos em Israel, Judeia e Samaria e na Faixa de Gaza”.

Quando a iniciativa se tornou conhecida, doze legisladores republicanos pressionaram o Departamento de Estado a cancelar o programa, dizendo que isso fortaleceria o movimento global do BDS. “Como uma questão de política”, escreveram eles, “é totalmente inaceitável que o Departamento de Estado financie ONGs para deslegitimar e isolar Israel”.

Por mais doloroso que seja, acho que Israel deveria acordar da ilusão de que a América é seu melhor amigo e perceber que os EUA tratam Israel da mesma forma que tratam qualquer outro país: de acordo com o que é melhor para a América e apenas para América. Hoje, é mais fácil para a América atender aos palestinos e ao mundo árabe do que cuidar dos interesses de Israel.

Além disso, sinto que a administração em Washington acredita que será capaz de resolver as coisas com Israel se houver mal-entendidos, enquanto com o mundo árabe precisa trabalhar mais para ganhar sua confiança. Como resultado, o governo Biden faz mais esforços para apaziguar os inimigos de Israel do que para agradar a Israel. Enquanto Israel continuar ignorando essa realidade, os Estados Unidos não terão motivos para mudar essa política.

Não é que haja uma tentativa deliberada de enfraquecer Israel ou dificultar seus esforços para se proteger. É apenas uma questão de prioridades e, no momento, manter relações calorosas com Israel é uma prioridade baixa para os EUA.

Não são apenas os Estados Unidos que estão tratando Israel com indiferença. Existem até representantes israelenses em todo o mundo que estão trabalhando contra Israel nos países onde servem. Alguns deles até encorajam líderes políticos e líderes da comunidade judaica no exterior a não se encontrarem com ministros israelenses em visitas oficiais ao seu país. A motivação deles para fazer isso pode ser não apenas que eles se opõem ao atual governo de Israel, mas também que, na arena internacional de hoje, você é tratado melhor se tratar Israel pior. Para muitas pessoas e países, a tentação de ganhar elogios fáceis é mais do que eles podem resistir.

De sua parte, Israel pode reverter a tendência, mas não denunciando tais comportamentos. Criticar os outros por odiarem você não os fará gostar de você.

A única maneira de fazer o mundo gostar de nós é começar a gostar uns dos outros. A divisão interna na sociedade israelense está exalando atitudes tóxicas e pensamentos combativos. Está fazendo com que o mundo nos rejeite de seu meio e nos torna párias entre as nações.

Mais do que qualquer país do mundo, Israel está sempre na mente das pessoas, e a atmosfera que projeta permeia o coração das pessoas. Quando as pessoas em Israel estão em conflito, o mundo também está; quando os israelenses estão em paz uns com os outros, o mundo também está com eles.

Nossos sábios sempre nos disseram que, se mudarmos, o mundo mudará conosco. Não temos outra maneira de mudar a atitude do mundo em relação a nós, exceto por meio de nossa unidade interna, mas sempre nos recusamos a usá-la. No entanto, até que demos uma chance à paz entre nós, o mundo não será pacífico conosco.

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Medium publicou meu novo artigo: “Como Entender Um Mundo Caótico”

Quase todas as pessoas no mundo ocidental estão conectadas a fontes de informação que nos dizem o que está acontecendo no mundo e nos ajudam a entender isso. Anteriormente, as fontes eram principalmente TV, rádio e jornais. No entanto, na era da internet e das plataformas de mídia social dominantes, as coisas parecem muito diferentes. Um novo estudo da Gallup/Knight Foundation descobriu que 90% dos americanos seguem pelo menos uma figura pública em mídias sociais como Twitter ou Instagram. Podem ser celebridades, jornalistas, especialistas acadêmicos, apresentadores de programas, influenciadores online ou líderes empresariais, mas essas figuras públicas expressam suas próprias opiniões, e não as de um veículo de notícias estabelecido.

Segundo o relatório, o motivo da mudança não é apenas que a informação está mais acessível hoje do que antes da internet. Pelo contrário, é que as pessoas perderam a confiança nos meios de comunicação tradicionais. Consequentemente, mais de 70% dos entrevistados no estudo disseram que estavam seguindo influenciadores online para obter uma perspectiva que não podem obter da mídia tradicional, e quase 80% disseram que o fazem porque confiam mais naqueles que seguem do que na mídia herdada.

De fato, as pessoas não acreditam mais nos meios de comunicação tradicionais porque esses canais não servem mais a seus propósitos. Em vez de fornecer informações e comentários confiáveis, mesmo que se inclinem mais para um lado político do que para o outro, as fontes da mídia agora servem aos magnatas que as possuem ou ao partido que são instruídas a apoiar. Tudo está dividido em acampamentos, e a mídia faz eco das mensagens que seu acampamento quer enviar. A reportagem objetiva, ou simplesmente a reportagem ética, é coisa do passado, não existe mais.

Outro aspecto do fenômeno é que as pessoas estão buscando um contato mais pessoal. As pessoas precisam não apenas absorver informações, mas também se comunicar com o comentarista, para poder responder e obter feedback. Como eles não podem obter isso dos canais tradicionais, eles recorrem às contas pessoais de mídia social dos influenciadores de mídia social.

No entanto, no final das contas, acho que tudo se resume a classificações, incluindo a conexão com influenciadores de mídia social. Não acho que isso possa realmente ajudar as pessoas a entender o mundo em que vivemos.

Houve um tempo, quando eu era muito mais jovem, que passava a maior parte do meu tempo com meu professor de Cabalá, o RABASH. Ele sempre ouvia as notícias com muita atenção. No entanto, assim que o noticiário terminava e os comentaristas começavam a se manifestar sobre o que estava acontecendo, ele desligava o rádio (nunca assistia televisão).

Quanto a mim, tenho televisão e estou conectado à internet, mas dificilmente acompanho as notícias. Sei o que está acontecendo no mundo em linhas gerais e tenho alguns analistas cujos comentários venho acompanhando esporadicamente há muitos anos, mas nada além disso.

Hoje, entendo que nosso mundo não depende das palavras deste ou daquele político, mas da qualidade das conexões entre as pessoas. Ao nos voltarmos para a empatia ou para a alienação, determinamos nosso destino muito mais do que qualquer tomador de decisão determina qualquer coisa.

Ao longo dos anos, cheguei à conclusão de que seguir as notícias, ou este ou aquele comentador, não vai mudar nada, e não vai melhorar a minha compreensão das coisas. Hoje, entendo que nosso mundo não depende das palavras deste ou daquele político, mas da qualidade das conexões entre as pessoas. Ao nos voltarmos para a empatia ou para a alienação, determinamos nosso destino muito mais do que qualquer tomador de decisão determina qualquer coisa.

Em vez de tentar dar sentido a um mundo caótico, acho que devemos trabalhar em nossas conexões, pois é precisamente nossa desconexão uns dos outros que causa todo o caos no mundo de hoje. Precisamos entender que o mundo não fará sentido até que reorganizemos as relações entre todas as pessoas e construamos sociedades onde as pessoas se preocupem umas com as outras e se ajudem. Em tal mundo, não tentaremos dar sentido à vida; vamos simplesmente apreciá-la.

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