As forças do mal não têm livre arbítrio. Parece-nos que algumas pessoas ou nações intencionalmente nos causam sofrimento, tendo cometido crimes na história. Mas tudo isso é uma consequência direta do trabalho do sistema, o qual, além do Criador, tem apenas um elemento capaz de influenciar o sistema: nós, aqueles que têm a oportunidade de trabalho independente, livres ações, pensamentos e intenções.

Portanto, não culpem ninguém. O Criador é bom e faz o bem, e as leis que Ele estabeleceu agem no mundo e não podem ser transgredidas. Acontece que em todo o sistema dos mundos, em todo o universo, apenas só nós temos o poder de mudar alguma coisa na realidade.

Nós estamos no vasto oceano de Luz, razão, sabedoria, e no programa da criação, como numa pequena jangada. E nós podemos influenciar este oceano, de modo que pudéssemos nos sentir confiantes nele, seguros e calmos, mas também podemos causar uma violenta tempestade neste oceano. Tudo depende de nós!

Todas as outras partes da criação, exceto nós, não mudam. A Luz está num estado de repouso absoluto, e o vaso, o desejo, é totalmente dependente da Luz. E só nós, no meio entre eles, temos liberdade de escolha. Portanto, além de nós, ninguém pode mudar nada, porque eles obedecem plenamente ao governo superior. É o sistema pelo qual o Criador nos influencia, a fim de retificar os nossos caminhos e nos aproximar Dele.

Diz-se que “o Faraó aproximou os filhos de Israel do Criador”. Cada sacrifício (Kurban) se aproxima (Karov) Dele, e isso só depende de como usamos o nosso próprio livre arbítrio.

Portanto, não podemos esperar e perder tempo; nós somos obrigados a fazer o nosso trabalho, tanto quanto possível. Na realidade, nada vai mudar, a não ser que mudemos por nossos próprios esforços.

Da 2^a parte da Lição Diária de Cabalá 20/08/13, Introdução ao Livro do Zohar

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O Criador criou o desejo de desfrutar e o prepara para a adesão com Ele mesmo, ou seja, para o estado final que este desejo  deve chegar, de querer se tornar semelhante à Luz. Lá dentro, ele permanece o mesmo desejo de desfrutar, mas externamente ele assume a forma da Luz, a propriedade de doação.

Para que o desejo de desfrutar queira se tornar como o Criador, isto é, queira a adesão, ele precisa ter as propriedades da Luz, além de sua propriedade de recepção. E ele também deve explorar a sua propriedade, para compreender, sentir e tomar consciência de seu apego a ela e querer se livrar dela, ou seja, compreendê-la na forma direta e oposta. Além disso, ele também precisa entender e sentir o desejo de doação, e compará-lo com os outros.

Acontece que o Criador criou esse desejo para ser versátil e combinar vários tons destas duas propriedades: o desejo de desfrutar e o desejo de doar. Com base na inclusão de uma propriedade na outra, ele começa a entender cada propriedade, e depois de todo o escrutínio, ele obtém a mente, a cabeça, isto é, a intenção, a capacidade de tomar ações conscientes.

Mas com toda essa complexidade do desejo de desfrutar, consistindo de uma trama inteligente das propriedades de recepção e doação na mente e no coração, isto é, na intenção e ação, no pensamento e sentimento, em essência, só existe um ponto importante: o ponto do livre arbítrio. O resto é gerido por este ponto.

Se a criatura alcança este ponto, então ela é chamada de “Yashar-El” (direto ao Criador), Israel. E tudo o mais que a criatura tem dentro de seu entendimento, realização, inclusão mútua dos desejos, intenções e pensamentos, exceto por este ponto, não pertence a Israel, mas à sua conseqüência, este ponto de liberdade de escolha, e tudo flui a partir dele.

O Criador é a propriedade de doação e trata gentilmente tanto os justos como os pecadores. Nenhuma mudança jamais ocorre Nele. O desejo de desfrutar, exceto este ponto de Israel, está completamente no poder de sua natureza. Ele pode mudar, mas unicamente devido à única mudança livre que é possível neste sistema, que se chama o ponto de Israel.

Portanto, nós devemos entender que a força superior e o desejo de desfrutar estão em repouso absoluto. O único elemento da criação que pode mudar e decidir algo é Israel. Consequentemente, não há necessidade de olhar para aqueles que não têm ponto no coração, uma vez que eles não têm liberdade de escolha. Embora eles pareçam pessoas, eles não são essas pessoas, os filhos de Adão, que são semelhantes (Domeh) ao Criador, como o ponto no coração.

Assim, não importa o que aconteça neste mundo, independentemente de como eles atacam e zombam de nós ou se eles são a favor ou contra nós, tudo isso é a demonstração do desejo de desfrutar em relação a nós. Ele só nos mostra a necessidade de fazer nossa livre escolha, a fim de levá-los à adesão com o Criador. Esse é o nosso trabalho.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 15/8/13

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O ambiente é projetado para nos tirar das garras das forças impuras (Klipot). Afinal, nós não podemos escapar pelas nossas próprias forças e permaneceremos sempre em seu doce cativeiro. Só na medida da minha conexão com o grupo que me evoca, inspira e me empurra, eu posso escolher avançar com o grupo, em vez de relaxar na companhia calorosa das minhas Klipot.

De onde o grupo tira forças para me influenciar mais do que a força da Klipa? O fato é que o grupo atua no mesmo egoísmo, como faz a Klipa: o meu egoísmo. Se o grupo me convence que a meta é grande, que este é o sonho de nossa vida, então não importa para o meu egoísmo se a meta é espiritual ou material. Se todo mundo em volta de mim insiste que é importante, então eu vou ter forças para lutar contra a minha preguiça.

Nós recebemos esta grande ajuda como resultado da quebra dos desejos. Graças a isso, eu posso jogar com o meu egoísmo, com o meu coração de pedra, com a ajuda do ambiente. Os amigos podem me puxar para qualquer lugar, até mesmo me levar à morte, e eu terei prazer em ir com eles.

Se o ambiente sabe como me afetar, eu vou estar pronto para qualquer coisa. Mas o desafio é garantir que o nosso ambiente nos afete apenas na medida em que eu permito isso, entregando-me a ele! Eu pago o grupo por essa influência especial, eu me torno integrado aos amigos. Caso contrário, o grupo não terá nenhum efeito sobre mim.

Esta não é uma sociedade comum, porque eu posso estar no grupo e não sentir nenhum dos seus efeitos. Nós vemos estes exemplos quando a pessoa estuda conosco há 15 anos e não cai sob a influência da sociedade, porque ela não quer abaixar a cabeça diante dos outros.

Mas aqui eu tenho a liberdade de escolha: se eu me curvar perante o grupo e me juntar a ele, então, nessa medida, ele vai começar a me afetar. Assim, nesse grupo eu tenho a oportunidade de desenvolvimento livre. Tudo isso finalmente acontece por causa de mim! Eu me anulo e, assim, o ambiente me influencia, e eu entro no mundo espiritual. Eu me alcanço o mundo espiritual, depois de ter usado o ambiente pela minha própria vontade.

Ao mesmo tempo, entrando na sociedade normal, a pessoa cai inteiramente sob a sua influência, e nada depende dela; o ambiente a afeta e dirige tudo. Num grupo Cabalístico, eu tenho que me anular perante o ambiente a cada segundo.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 12/08/13, O Livro do Zohar – Introdução

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Pergunta: Vale a pena entender que, basicamente, não há livre arbítrio agora?

Resposta: De fato, em nossos tempos, não há livre arbítrio. O mundo está se deteriorando enquanto nós estamos de fora assistindo. Isso não é bom. A humanidade está aparentemente despencando e nós precisamos segurá-la, impedi-la.

Eu digo isto seriamente. Eu sinto que tenho mãos gigantescas ou uma rede gigantesca em minhas mãos, e tenho que parar todos porque eles estão sendo atraídos para baixo, e se ficar descontrolado, eles nos puxarão com eles. Isto não é desejável. O programa da natureza, o programa do Criador, não pode ser alterado.

Ele é como um pai amoroso e rigoroso, que pega o cinto na mão e começa a ensinar seu filho rebelde.

Da Convenção de São Petersburgo “Dia Três” 14/07/13, lição 5

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Nosso problema é que nós estamos “algemados”, capturados na rede que nos une, que nos encerra e determina todos os nossos valores. Nós só precisamos nos vestir de certa maneira, comer determinado alimento, trabalhar como prescrito, nos comportar como é aceito e aderir ao modo padrão de pensamento.

Nós não temos nossos próprios gostos, mas temos esses hábitos que a sociedade nos “alimenta com uma colher”. Ela nos dá nossas crenças e ações; ela nos afeta agora através de seus canais, alguns dos quais não podem ser reconhecidos nem rastreados. Nós não podemos bloqueá-los por nenhum mecanismo de proteção que bloqueie os pensamentos e desejos de um grande ambiente.

Como resultado, a pessoa não sabe quem ela é. Afinal, ela é colocada no sistema, programada e preenchida com mensagens que inicialmente não têm nenhuma relação com ela. Não há nada que você possa fazer sobre isso, você não pode eliminar ou removê-las de si mesmo. Mesmo o desejo de escapar dessas garras também é implantado em nós por este sistema. Acontece que eu tenho acumulado pensamentos e desejos que não são meus, e eu mesmo não existo.

Embora eu não seja livre e seja “criado” pelo ambiente, apenas o ponto no coração, se ele desperta em mim, me dá a oportunidade de construir em mim algo que não depende de nada nem de ninguém, algo causado por outro mundo.

No meu mundo, eu já estou “acabado”, “preparado”. Aqui, eu nunca vou alcançar meus próprios sentimentos, razão, e ações independentes. Eles inicialmente não podem ser meus, porque tudo que eu tenho, eu recebi de outro, do mundo.

No entanto, este “macaco” é capaz de assumir uma forma diferente: a forma do ser humano (Adão), semelhante (Domeh) ao Criador. Se o ponto despertou no meu coração, eu posso desenvolvê-lo pelos meus próprios esforços num ambiente especial, eu posso construir um mundo completamente diferente. Eu crio uma “bolha” no meio do nosso mundo, e me desenvolvo livremente nela somente se realizo o meu livre arbítrio.

No entanto, eu também obedeço, mas obedeço por minha própria vontade, de acordo com minhas próprias decisões, entregando-me diante do meu novo e singular ambiente, com seus valores únicos. Esta é a única forma. Eu não possuo nada.

Assim, ao aceitar a influência do ambiente externo, eu estou no “exílio”. Por outro lado, colocando-me sob a influência do ambiente especial, eu me esforço para sair do exílio e, finalmente, me livro da influência da sociedade externa e egoísta do “senhorio”.

Entende-se disso que o exílio para o povo de Israel significa recuar sob a influência do vasto mundo externo e da assimilação de costumes estrangeiros, dos valores externos, substituindo pelo ama ao próximo como a si mesmo. Por outro lado, ao tentar sair do exílio, nós estamos construindo o ambiente que será impregnado com os valores de amor e doação. Isso é possível por meio da sabedoria da Cabalá ou por meio da educação integral. De qualquer maneira, há apenas um meio: o ambiente que coloca a unidade acima de tudo.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 12/08/13, Escritos do Baal HaSulam

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A Natureza nunca muda, mas sim a nossa percepção dela conforme a sua revelação. O homem está mudando, tornando-se mais inteligente, mais poderoso, e, portanto, ele investiga a natureza cada vez mais profundamente. A Natureza em si não muda; é a pessoa quem muda e descobre nela novos fenômenos, novas leis, características e conexões.

Nada muda na realidade; todas as mudanças ocorrem apenas em relação a nós. A pessoa não faz nada por si mesma. Ou elas a controlam de forma absoluta desde cima, sem qualquer participação por parte dela, ou a controlam com a sua participação. Mas, através dessa participação, ela só pode acelerar o desenvolvimento.

Com isso eu apresso o meu desenvolvimento pessoal, influencio todo o mundo, já que que me torno uma parte integral de um grande sistema integral. Portanto, todas as suas outras partes também são alteradas junto comigo.

Suponha que agora eu avancei dentro de um mês o que precisava avançar ao longo de cem anos (com uma velocidade assim é que nós avançamos), mas pode o resto do mundo permanecer no local, juntamente com isso? Nós atraímos o mundo inteiro conosco e aceleramos o seu desenvolvimento. Da mesma forma o quadro é alterado: o nosso modo de vida, o modo de avanço. Nós nos movemos de forma rápida, boa, fácil e suave, em vez de sermos sacudidos com fortes colisões num carrinho cheios de golpes, contusões, problemas e sofrimentos, como aqueles que nos acompanharam durante todo o exílio.

Tudo depende de nós! E isso significa que Israel (“Yashar-El”, direto ao Criador) acelera os tempos. O estado da conclusão da correção é rigidamente determinado, é uma lei. Mas todo o resto dos estados, apesar de vir de acordo com a mesma lei do desenvolvimento, a própria pessoa determina a sua velocidade, sua forma, e como ela os sente. Nós precisamos acreditar que é assim como ocorre em qualquer ponto do caminho, juntamente com o fato de que tudo é determinado pelo Criador e que “não há outro além Dele”.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 16/07/13, O Livro do Zohar – Introdução

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Pergunta: O que eu devo fazer se num instante eu sou jogado do mérito para o pecado? Se num ponto de inflexão, de repente, tudo muda de bom para rui,?

Resposta: Que méritos e pecados você pode ter? Toda sua vida você tem agido de acordo com seus instintos naturais, como um animal. É por isso que todas as reclamações devem ser dirigidas ao Senhor que lhe criou. Você não tem independência, e não pode dizer que você mesmo fez alguma coisa ruim. Tudo é realizado pela força superior. Em breve, você vai ver isso e entender que ninguém é culpado, e não há ninguém com quem ficar com raiva. Então, você vai ver uma imagem completamente diferente.

O problema é que não há nenhum Criador em sua vida, e assim você atribui algum o livre arbítrio aos outros e a si mesmo, como se você fosse responsável por suas ações. É como culpar as crianças no jardim de infância. É possível dizer que uma criança é ruim e outra é boa? Todas essas são qualidades naturais: algumas crianças são agressivas e outras são bebês chorões. Assim, a natureza nos move a fim de nos levar à realização do mal, que o Criador tornou inerente em nós.

Nós devemos passar por muitos golpes e, depois o Criador vai gradualmente explicar que foi Ele quem fez isso, para que desejássemos nos livrar de nossa natureza com a qual fomos criados. O Criador brinca conosco, porque, como está escrito: “Não há outro além Dele”. Você acha que age por si mesmo, em vez Dele?

As pessoas estão acostumadas com o que está escrito nos livros: “seus pecados”, “seus méritos”. Nossa tarefa é explicar isso de uma maneira mais compreensível, porque chegou o tempo em que o verdadeiro significado dessas palavras pode ser revelado. No entanto, estes não são os seus pecados e transgressões. Não é você quem os fez e causou. Você não escolheu as qualidades com as quais devia nascer. Nós somos todos fantoches, desde Hitler até os maiores santos do mundo.

No entanto, estes fantoches obtêm um acréscimo em algum momento, uma gota da propriedade oposta, e, em seguida, mudam suas aspirações de acordo com esta nova propriedade: eles buscam doar e começam a estudar sem entender por que estudam. O estudo determina a meta para eles e isso também é estabelecido pelo Criador.

No entanto, após estas duas propriedades opostas serem determinadas neles, uma oposta à outra, recepção e doação, eles começam a encontrar a oportunidade de trabalho independente na linha média, entre eles. É um sentimento especial que você chega em breve, e daí você vai saber como construir a si mesmo a partir dessas duas propriedades: as linhas esquerda e direita. Você vai entender que estas duas linhas são necessárias.

O Criador irá ajudá-lo a conectá-las, a entender o que significa a gota do sêmen de doação e como adicionar nela, célula por célula, uma nova compreensão, sentindo os conceitos, ensinando-nos a crescer este material.

É claro que a Luz faz todo o trabalho, trabalhando num material novo. A Luz e o desejo se encontram e sua mistura sobe como massa, mas eu mesmo causo isso. Eu entendo e sinto como isso acontece. Esta é a minha criação, como a partir de um pedaço de massa. Eu tomo um punhado de farinha e adiciono a quantidade exata de água nela, nem mais nem menos. Em primeiro lugar, parece que não há água suficiente e eu preciso trabalhar duro amassando minha massa, mas, no final, ela estará pronta para ser colocada no forno e cozida!

Assim, estes dois ingredientes, farinha e água, são transformados em “pão do pobre” (Matzá). Da perspectiva do desejo de desfrutar, é simples pão, e nada mais é necessário, e acima dela, tudo está aberto. A liberdade está aberta.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 16/07/13, O Zohar

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Shamati #225, “Elevar-se”: A pessoa não se pode se elevar acima do seu círculo. Assim, ela deve sugar do seu ambiente. E não há outro conselho, exceto através de muito trabalho e Torá. Portanto, se a pessoa escolhe para si um bom ambiente, ela economiza tempo e esforços, uma vez que é atraída conforme o seu ambiente.

Isso está no poder do homem: ou ele se entrega ao poder do ambiente ou a natureza, o Criador, o governa. É um ou o outro.

Por que eu sou chamado de homem se escolho o poder do ambiente? Porque é a escolha que faço apesar de todos os obstáculos, apesar da minha resistência interna, problemas e dificuldades. Eu determino quem reina sobre mim.

Assim, eu escolho apenas a força que atuará dentro de mim e não tenho controle sobre ela. Ou eu sou guiado pelo Criador, a força individual, ou um pelo ambiente, a força integral, por trás da qual Ele se encontra. Então, a força integral será a cabeça do Partzuf que nós representamos no desenho como um “carro”.

Na verdade, a pessoa não percebe nada, exceto esta escolha. Se ela escolhe corretamente, o grupo lhe afeta, se ela escolhe incorretamente o “corpo” a governa, ou seja, as ordens diretas do Criador. De um jeito ou de outro, o Criador age em tudo, quer através do ambiente ou pessoalmente.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 07/07/13, “Princípios para a Construção de um Ambiente Melhor”

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Baal HaSulam, “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot“, item 4: O próprio Criador coloca a mão da pessoa na boa sorte, dando-lhe uma vida de prazer e satisfação dentro da vida corpórea, que está cheia de tormento e dor, e desprovida de qualquer conteúdo. […] Não há maior colocação da mão da pessoa por Ele do que isso.

E a escolha da pessoa refere-se apenas ao fortalecimento. Isso ocorre porque há certamente um grande esforço e empenho aqui antes que a pessoa purifique o seu corpo para ser capaz de manter corretamente a Torá e os mandamentos, não para seu próprio prazer, mas para dar satisfação ao seu Criador, que é chamado de Lishma (em Seu Nome). Só dessa maneira é que a pessoa é dotada de uma vida de felicidade e prazer que vêm com o cumprimento da Torá.

No entanto, antes da pessoa alcançar essa purificação, há certamente uma opção de se fortalecer no bom caminho por todos os tipos de meios e táticas. Além disso, ela deve fazer o que a sua mão encontra força para fazer até que ela complete o trabalho de purificação e não caia sob o seu peso no meio do caminho.

Como podemos entender isso? Na verdade, estas palavras pintam um quadro terrível: O Criador me segura “pelas orelhas” ou “pelos ombros” e me dirige a cada passo através de prazeres ou sofrimentos, isto é, Ele pode fazer comigo o que Lhe agrada. Além disso, há algo em que eu tenho que “fortalecer” a mim mesmo acima do que Ele me envia.

Como resultado, eu não tenho escolha na vida cotidiana, porque sou incansavelmente impulsionado pelo prazer e sofrimento. Minha natureza obedece automaticamente a sua ditadura, e não há nada que eu possa fazer sobre isso. Algum mecanismo em mim sempre vira meu rosto em direção ao prazer e minhas costas para o sofrimento. O “carro” só pode se esquivar do mal e voltar-se para o bem.

Em que eu posso me fortalecer, então? Como posso ganhar o poder sobre o “corpo”? Como posso resistir às “ordens” do Criador, que me dirige Acima do grau “animal”? Isso é possível?

O fato é que, além da vontade do Criador, há outro fator que eu posso usar: a influência do ambiente. Assim, eu vou contra o Criador, contra a Sua natureza, e consigo algo acima do grau de “animal”, me torno algo maior.

Baal HaSulam, “A Liberdade”: Portanto, aquele que se esforça continuamente em escolher um melhor ambiente é digno de louvor e recompensa. Mas aqui, também, não é por causa dos seus bons pensamentos e ações, que vêm a ele sem a sua escolha, mas por causa do seu esforço em adquirir um bom ambiente, o qual lhe traz esses bons pensamentos e ações.

Por isso, está claro que nós temos liberdade para construir, acima do nível de “animal”, o grau humano, o Ser Humano, que vai colocar a sela no “animal” e gerir a sua natureza. Para fazer isso, a pessoa também vai usar duas forças, mas elas serão diferentes: agora ela vai definir o bem e o mal por meio de um bom ambiente que a satisfaz.

Assim, o Criador controla a pessoa no nível da “razão”, mas a autogestão é realizada “acima da razão”.

O importante aqui é o quanto eu me torno integrado ao ambiente correto e sou absorvido por ele. Meu bom futuro depende somente disso.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 07/07/13, Preparação para a Convenção de São Petersburgo, “Princípios para a Construção de um Ambiente Melhor”, Lição 4

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Pergunta: O mundo superior é composto por 125 níveis de realização. O que acontece com a alma se ela sobe para o quinto nível, por exemplo. Será que ela tem livre arbítrio para avançar ou permanecer nesse nível?

Resposta: O livre arbítrio não existe em algum lugar ou em alguma coisa, exceto em relação a uma única atividade: o fortalecimento da conexão com o grupo.

Livre arbítrio é só nisso. Porque se você não se apegar à conexão com o grupo, essa força que você precisa para despertar de uma forma boa para avançar vai constantemente empurrá-lo de volta por meio da influência negativa, através do sofrimento. Se você começa a fugir de tais sofrimentos, mas não do seu desejo, e sim contra a sua vontade, então você avança como o resto da humanidade. Mas se você entende que é necessário subir, apesar de tudo isso, então você deve se conectar com o grupo.

Não há outro livre arbítrio no mundo além dessa escolha. Todos os seres humanos na face da terra são escravizados e não têm livre arbítrio. É impossível fazer qualquer coisa no seu presente, passado ou futuro, se você não começar a mudar o seu destino com a ajuda do grupo e não escolher ir para frente com um desejo individual em vez da vara que o empurra por trás.

Portanto, o caminho para todos é o mesmo, mas se você entender isso como desejável e passar por todas as mudanças internas pelo seu próprio livre arbítrio, então você vai começar a ser mudado do egoísmo para o altruísmo. E se não, então a natureza vai obrigá-lo a mudar através de um grande sofrimento que acabará por quebrá-lo e você vai concordar em fazer tudo sozinho.

Pergunta: Portanto, se a pessoa não se sente feliz com o seu envolvimento no trabalho espiritual, este é um sinal de que está fazendo algo errado?

Resposta: Isto significa que ela não está avançando. É possível avançar só através da felicidade. Avançar representa a minha preferência pela característica de doação, em vez da característica de recepção, a característica do amor, em vez da característica de ódio. Como isso é possível se você não está feliz com a sua escolha? Não pode haver nada parecido com isso. É um sinal de que ainda não há escolha.

Da Convenção Em Krasnoyarsk 14/06/13, Lição 2

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