Pergunta: Quando você estudava Cabalá, você não tinha um grupo; havia apenas um professor. Como você manteve a importância da meta para não regredir em nenhuma circunstância?

Resposta: É um caminho diferente sem um grupo. É muito mais difícil e menos eficaz. Afinal, não avancei no ritmo que as pessoas que nos procuram hoje estão avançando. Levei vários anos para entender o que um iniciante entende em seis meses ou um ano.

Uma pessoa domina o estágio inicial que se passa hoje três vezes mais rápido do que eu e aqueles que estudaram com o Rabash. Um ano para três. O que eu compreendi em três anos, nosso iniciante compreende em um ano.

Ele se envolve intensamente no trabalho, na compreensão, no sistema e no grupo. Ele é atraído por tudo isso, recebe explicações e absorve material por todos os poros. Se uma pessoa passa por uma prática anual séria conosco, em princípio, ela estabelece as bases para a correção da alma.

E aí depende da pessoa. Mas eu acredito que, pelo menos, o primeiro ano é uma condição necessária e suficiente para se tornar um Cabalista iniciante. Depois disso, se ela decidir, que ela se torne um Cabalista, isto é, que comece a trabalhar em si mesma.

Acho que conforme a medida de sua expansão no mundo e como ela se aprofunda em nós, o período de preparação vai ficando mais curto. As pessoas começarão a absorver tudo muito rapidamente porque será percebido através do éter circundante, através do ar.

Tais ambientes serão criados e tais ondas nos afetarão para que tudo pareça claro! É como as crianças que nascem hoje e começam a brincar com telefones e computadores desde o berço. O que eu não consigo fazer não é nada para elas.

“Como você sabe o que fazer? Você estudou em algum lugar?”

“Por que estudar? Tudo está claro de qualquer maneira”.

Ou seja, sua lógica interna é construída de acordo com o que foi criado por outras pessoas na última geração ou alguns anos antes de seu nascimento. Vai ser igual aqui.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Várias Cabalas”, 22/02/13

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O livro O Estudo das Dez Sefirot (TES) é um comentário do Baal HaSulam sobre a obra do Ari A Árvore da Vida (Etz Chaim). Ele praticamente explica toda a base da Cabalá do começo ao fim.

O livro do grande Cabalista do século XVI: A Árvore da Vida do Ari, é claro, não é fácil e isso é especialmente verdade para iniciantes. Mas o Baal HaSulam escreveu um comentário sobre ele, que você pode entender gradualmente e é aqui que as pessoas que vêm para a Cabalá começam durante os primeiros anos de estudo.

O TES começa com as palavras de Ari.

Saiba que antes dos seres emanados serem emanados e os seres criados serem criados, uma luz superior e simples preenchia toda a realidade. Não havia lugar vago, como ar e espaço vazios, mas tudo estava preenchido com aquela luz simples e sem limites. Não tinha uma qualidade de Rosh, ou Sof, mas era tudo uma luz simples, completamente uniforme, chamada luz de Ein Sof (Baal HaSulam, O Estudo das Dez Sefirot).

Trata-se do fato de que, quando não havia seres criados como tal, havia apenas uma substância interessante chamada “a luz simples superior que preenche toda a realidade”.

Ao ler estas linhas, surgem imediatamente as perguntas: O que é uma luz simples? Que tipo de realidade ela preenche? O que aconteceu antes dela preencher essa realidade? O que isso representa? O que significa que não havia espaço livre, mas a luz superior estava preenchendo tudo?

Além disso, o Ari enfatiza que não havia lugar livre na forma de ar ou espaço vazios e que tudo era preenchido com uma luz simples infinita. Como ele escreve, não havia princípio nem fim nela, mas tudo era uma luz simples, completamente uniforme, que é chamada de luz do infinito.

De KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot” (TES), 14/08/22

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Pergunta: Por que nenhum método aceita críticas ao seu assim chamado guru?

Resposta: Isso é certamente incorreto. Afinal, estamos envolvidos na correção do homem. Deixe-o fazer o que quiser, apenas não faça mal. Portanto, existem duas leis muito interessantes na Cabalá.

A primeira condição: você pode fazer tudo o que quiser, exceto prejudicar o grupo onde estuda ou caluniá-lo, pois isso impede atrair pessoas que desejam ingressar nesse grupo.

A segunda condição: Quando parece que o Criador lhe diz: “Você não terá sucesso – por que você está aqui?” Você deve ficar e verificar isso! Em geral, você tem todas as oportunidades para estudar, analisar, provar, perguntar e convencer de forma intensa e frutífera.

Esse método requer uma abordagem muito tediosa. Você deve mordê-lo e começar a implementá-lo em si mesmo junto com as pessoas que o cercam, e não acreditar em ninguém. Pelo contrário, você deve duvidar de tudo.

Caso contrário, como você será capaz de se elevar e se adaptar ao seu professor e tentar ser como ele? É a partir da negação – de que ele não está certo – que você entenderá em que ele está se apoiando e como ele se constrói. Este é o único caminho. Afinal, tudo o que temos existe com base no positivo e no negativo.

Se você não tiver a oportunidade de criticar e ficar em estado de oposição, como poderá construir um estado de semelhança com o grupo, o professor e o Criador?

Partindo desse ponto de vista, você pode ver que todos os outros métodos são infundados porque as pessoas que estão envolvidas neles não podem fazer nada de si mesmas. Isso porque desde o início elas estão proibidas de ter uma atitude tão abrangente, destemida e crítica em relação ao próprio ensinamento, aos movimentos internos, aos amigos, ao professor e até ao Criador.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Crítica da Cabalá”, 20/02/13

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Comentário: Na metodologia do Ari não há uma única palavra sobre amor, sobre unificação. É uma linguagem puramente seca das Sefirot.

Minha Resposta: Sim, o Ari não diz quase nada sobre sentimentos, apenas sobre ações. Mas isso é transmitido na linguagem da Cabalá, a chamada linguagem das Sefirot.

Além disso, há também uma segunda linguagem da Cabalá, uma linguagem sensorial, onde a pessoa começa a atingir o mundo superior através das sensações. Não há barreiras, nem limites, para os sentimentos. Ela entende que entra no estado do amor sem limites do Criador e se dissolve nele.

Isso foi descrito por Rabash em seus artigos sobre o grupo. Ao estudá-los, você não deve apenas vir para a aula, colocar um livro na sua frente e ler os nomes de luzes e mundos, mas deve haver um certo humor em uma pessoa.

Para fazer isso, ela precisa trabalhar em grupo, tentar se unir com seus amigos, receber certos desejos deles, revelar esses desejos, vir às aulas com isso e estudar diretamente o sistema de luzes e telas. Caso contrário, será apenas uma teoria, e a Cabalá não aceita a teoria.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 22/08/22

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O Criador é a Natureza que nos cerca e nada mais. Escreva “Natureza” em vez do Criador, mas ainda com letra maiúscula, para não atribuí-la a algo puramente mecanicista.

O Criador é o grau superior, a luz superior e a qualidade de doação em relação a nós, que representamos a qualidade de recepção. Ou seja, tudo é baseado em conceitos muito simples e próximos de cada um de nós.

A única coisa é que estamos todos muito confusos. Afinal, a atitude para com a Cabalá ao longo dos séculos tem sido deliberadamente confusa e impeditiva. Também estamos confusos com todos os tipos de costumes, itens e objetos externos, bem como a aparência de judeus religiosos, como se tivesse algo a ver com a Cabalá. Em geral, tudo isso é tão amontoado que, é claro, é muito difícil para uma pessoa entender.

Posso ver como isso é difícil para meus alunos em diferentes países que pertencem a diferentes religiões e raças. Eu vejo a enorme quantidade de trabalho que eles estão fazendo internamente e terão que fazer por um longo tempo.

Uma pessoa criada em uma religião diferente que pertence a uma raça diferente e pensa de uma maneira completamente diferente, com uma mentalidade oposta e uma linguagem diferente, é preciso superar tudo isso. Essa qualidade da alma é necessária para sua correção e não que esteja em um estado mais favorável ou menos favorável em relação aos outros.

É assim que estamos separados e distantes uns dos outros. Eu vejo que muitos dos meus alunos de todo o mundo gostariam muito de estar aqui ao nosso lado. Apenas diga a eles que é possível e que mil pessoas virão aqui de uma vez. Mas eles têm que superar grandes problemas dentro de si, grandes divergências internas.

Quando uma pessoa suprime algo em si mesma, já que a verdade ainda não foi totalmente revelada nela, ela está em uma espécie de estado semicomprometido: “Bem, o que posso fazer? Não prestarei atenção a isso, como se não o visse, não o entendesse e não o observasse, como se isso não estivesse em mim. Vou deixar isso de lado”. É muito difícil. Mas essa é a maneira de viver.

Isso é muito semelhante a como os judeus vivem entre outras nações. Exatamente o mesmo sentimento: “Somos opostos a eles, mas queremos ser assim. Podemos ou não podemos? Como eles nos tratam e como devemos tratá-los?” Toda essa omissão, esse tipo de atitude especial, é exatamente o que uma pessoa que vem estudar Cabalá passa.

Eu entendo isso. Existem muitos problemas. O mundo ainda está em tal estado de transição.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Crítica da Cabalá”, 20/02/13

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Comentário: Baal HaSulam escreve que o livro do Ari A Árvore da Vida (Etz Chaim, em hebraico) é idêntico em sua importância à Torá que nos foi dada no Monte Sinai.

Pode-se imaginar o que a Torá significa para toda a humanidade. Hoje, toda cultura, arte, pintura, todas as religiões e toda ciência se baseiam nela. É difícil dizer como seria a vida se não houvesse a Torá. Tudo é construído sobre isso, até o nosso relacionamento.

E o livro A Árvore da Vida foi escrito há apenas 500 anos e foi publicado literalmente 200 anos atrás. Mas ainda não há implicações; ninguém o conhece.

Minha Resposta: Ele deve se manifestar no futuro. Esperamos que suas consequências se manifestem já em nossos dias e se tornem a base não apenas de nossa cultura, mas também da vida de toda a humanidade.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 22/08/22

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Comentário: Baal HaSulam escreve que a singularidade da linguagem do Ari é que suas palavras não podem ser materializadas. Afinal, quando leio uma história da Torá, por exemplo, começo a imaginar pessoas, animais, algumas guerras e acontecimentos porque a Torá está escrita na linguagem dos ramos.

E quando leio sobre Keter, Hochma e Bina, e algum tipo de interação entre elas, não tenho nenhuma associação e, portanto, não as materializo.

Minha Resposta: Sim, é muito importante! Em nenhum caso devemos presumir que a Torá fala sobre nosso mundo! Ela fala apenas sobre o mundo interior do homem. Portanto, é imperativo transferir tudo o que lemos nela para nós mesmos e não imaginar que vemos nosso mundo e tudo o que acontece nele como em um teatro.

Assim, a singularidade do método do Ari, em comparação com o método que existia milhares de anos antes dele, é primeiramente a própria linguagem, que não nos permite materializar tudo o que está escrito.

Em segundo lugar é o próprio método, onde você atrai a luz que constrói uma tela em você e permite que você explore objetivamente o mundo superior.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 22/08/22

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Comentário: Quando você ensina certos níveis do Estudo das Dez Sefirot (TES), é difícil entender no início, mas depois essas camadas são reveladas.

Minha Resposta: Eu ensino de forma muito simples, pois dou informações elementares. Só que hoje as pessoas não são capazes de compreender isso e o fazem ainda menos do que antes. Digamos que há trinta anos essa informação fosse simplesmente compreendida, absorvida, estudada, memorizada e usada de maneira puramente lógica.

Hoje, o egoísmo cresceu tanto que não pode tolerar o conhecimento simples, deve necessariamente aplicá-lo a si mesmo e tornou-se mais exigente. Afinal, isso é bom, pois significa que estamos nos movendo em direção à correção prática.

O interessante é que alguns não podem nem mesmo tolerar o Prefácio à Sabedoria da Cabalá (Pticha), para não mencionar o Estudo das Dez Sefirot. As pessoas precisam do que podem sentir, realmente entender e aceitar.

Tome minhas lições de 10 ou 15 anos atrás. Olha o quanto eu desenhava, os rascunhos que fazia e os painéis inteiros! Naquela época eu tinha um grande quadro e fazia desenhos desde o início da criação até o fim. Demorava duas horas e com explicações e gráficos. Era assim que trabalhávamos.

Mas hoje as pessoas querem apenas uma coisa: “É disso que eu preciso, é isso que eu quero saber e como você consegue isso rapidamente”. É assim que o egoísmo funciona. Não estou culpando ninguém; estou apenas dizendo que o ego mudou e é por isso que é difícil para nós estudarmos materiais tão sérios.

Comentário: Eu lembro que quando você estava explicando e desenhando, você nunca parecia alcançar MA e BON. Eu sempre quis descobrir o que estava acontecendo depois disso, mas você sempre parava no meio.

Resposta: Porque MA e BON são órgãos rudimentares do sistema superior que existem para passar a luz adiante. Mas por si só, eles não têm influência direta sobre nós. É por isso que não os estudamos.

Comentário: Mas como isso nos afetou por dentro! Pudemos sentir claramente algumas verdades ressoando conosco a partir de suas explicações. Eles podem não ser tão específicos quanto a matemática, mas isso parece ter sido apagado.

Resposta: Porque você não está mais interessado nele e a necessidade de sua alma por ele desapareceu.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Troca de Informações Espirituais” 15/02

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Pergunta: O que torna a linguagem Cabalística falada diferente da escrita?

Resposta: A linguagem falada, diferentemente da linguagem escrita, pode transmitir muito mais, por um lado, e, por outro, a linguagem escrita pode transmitir mais do que a falada.

Afinal, a linguagem escrita não é apenas a linguagem que usamos hoje; havia muitos outros símbolos adicionais nela. As pessoas usaram por muito tempo até que tudo foi apagado e esquecido. Nosso grande professor Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) fala um pouco sobre isso.

Línguas faladas e escritas são formas diferentes de transmitir informações. Mas, em geral, é claro, tudo é transmitido em linguagem escrita, especialmente em nosso tempo.

Mas não era assim antes. Ao mesmo tempo, a linguagem escrita era muito pouco usada, pois as informações eram transmitidas principalmente de forma oral e memorizadas. Por exemplo, se ouço algo do meu professor, apenas memorizo o que ele diz literalmente. Aos poucos, começo a entender essas palavras e a entender o que recebi dele.

Pergunta: Foi assim porque muito mais pode ser transmitido através da fala oral?

Resposta: Não só por isso, mas porque a informação não foi escrita. Era proibido simplesmente escrevê-la. É por isso que existe a Torá oral e a Torá escrita.

A Torá oral é muito mais profunda e elevada do que a escrita. Ela fala sobre a conexão com o Criador. A escrita é apenas o que podemos escrever, o que podemos indicar, o que podemos entender e compreender hoje.

Um verdadeiro Cabalista pode ler textos e ver todos os tipos de palavras nas entrelinhas; ou seja, certas informações que deveriam ser transmitidas oralmente, mas não foram escritas.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 26/07/22

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Nas Notícias (“IA Desenvolvida em Harvard define o caminho mais curto para a felicidade humana”): “Os pesquisadores criaram um modelo digital de psicologia destinado a melhorar a saúde mental. O sistema oferece grande personalização e reconhece o caminho mais curto para um conjunto de estabilidade mental para qualquer indivíduo. …

“A Deep Longevity publicou um artigo sobre o Aging-US descrevendo uma abordagem de aprendizado de máquina para a psicologia humana em colaboração com Nancy Etcoff, Ph.D., Harvard Medical School, uma autoridade em felicidade e beleza. …

“O artigo descreve um mecanismo de recomendação baseado em IA que pode estimar a idade psicológica e o bem-estar futuro de uma pessoa com base em uma pesquisa psicológica desenvolvida. A IA usa informações de um entrevistado para colocá-lo em um mapa 2D de todos os perfis psicológicos possíveis e buscar maneiras de melhorar seu bem-estar a longo prazo. Esse modelo de psicologia humana pode ser usado em aplicativos digitais de autoajuda e em sessões de terapeutas”.

Pergunta: O modelo dá recomendações sobre como viver para ser feliz. Você acredita que isso é possível?

Resposta: Não. O que é felicidade?

Comentário: Os cientistas supunham que uma pessoa seria saudável, por exemplo, se sentiria bem e teria dinheiro …

Minha Resposta: Então eles serão capazes de fazer isso?

Pergunta: A inteligência artificial dá recomendações a uma pessoa sobre como viver. E ela segue essas recomendações. E ela sente: “Em que estado estou? Estou feliz ou não? Ah, me sinto bem agora”, seguirei a próxima recomendação. Assim, eu vivo de recomendações. É possível viver a vida assim?

Resposta: Não, porque, como se diz, a natureza humana é egoísta desde o início. É por isso que ela só pensa em se sentir bem comparado aos outros.

Pergunta: Esse aditivo estraga tudo?

Resposta: Claro. Ninguém pode se sentir feliz se os outros se sentirem tão bem quanto ele. Pelo menos um pouco menos. Essa é a natureza! Não há nada que você possa fazer!

Comentário: Então, basicamente, é um fracasso, porque se todo mundo está feliz ao meu lado, eu não vou ter um sentimento de felicidade.

Minha Resposta: Claro. Como pode ser? Tudo no mesmo nível? Então eu perco qualquer sentimento de que estou feliz.

Pergunta: O que precisa ser feito para fazer uma pessoa feliz?

Resposta: Tornar os outros menos felizes. Isto é o que está sendo feito agora com a ajuda das guerras. Se os outros estão menos felizes, eu já me sinto mais feliz. Tudo é percebido apenas em comparação.

Pergunta: Então essa inteligência artificial, em teoria, deveria programar tudo para que você fique feliz quando vir que os outros estarão abaixo de você? Eu vou fazer o meu melhor para que você veja isso?

Resposta: Sim. Se tivéssemos esses óculos para nos fazer sentir assim, seria ótimo. Todos andavam, olhavam uns para os outros e não entendiam: “Por que os outros também estão olhando para baixo? Por que os outros estão sorrindo? Estou acima deles em tudo”.

Comentário: Esta é uma grande patente para o nosso mundo! Que tal, idealmente, com uma pontuação alta?

Minha Resposta: Idealmente, quando você cuida dos outros, esse será seu destino e uma sensação de felicidade. Então ninguém vai incomodá-lo. Você pode fazer todo mundo feliz. E assim cada um deles também pode fazer os outros felizes. Ou seja, me sinto bem por fazer o bem ao outro. Esta é a única maneira de implementá-la.

Pergunta: A inteligência artificial pode chegar a esse ponto?

Resposta: Ela vai quebrar fazendo isso. A máquina vai quebrar.

Pergunta: Sim, isso não vai caber nela. Mas a humanidade está avançando para isso de uma forma ou de outra?

Resposta: Está chegando à realização do mal, mas não à solução do problema em si.

Para resolver este problema, eles terão que vir aos Cabalistas. Então eles descobrirão por capricho do alto que existe uma saída, um ensinamento que os eleva a outro nível, a outra natureza, à qualidade de doação e amor! Eles não precisam de mais nada além disso. Com a ajuda dessa nova natureza, eles vão construir absolutamente tudo!

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 18/07/22

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