Economia é uma ciência sobre nossas relações egoístas que hoje estão gradualmente se transformando em um tipo diferente de economia, a economia de relacionamentos altruístas.

Quando resolvemos problemas econômicos de nossa família, que geralmente se sentam ao redor da mesa com nossos cônjuges e filhos e pensamos em conjunto a melhor forma de utilizar o nosso orçamento limitado. Levamos em consideração as necessidades de cada membro da família: o mais jovem quer um brinquedo, a criança mais velha quer frequentar as aulas, a maior de todas exige medicamentos, precisamos comprar comida, e assim por diante …. Nós estruturamos o nosso orçamento de acordo com as necessidades de todos. Temos que organizar o orçamento do mundo da mesma maneira. [Leia mais →]

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Pergunta: Como a família integral difere da família tradicional que estamos acostumados a ver?

Resposta: As aspirações de homens e mulheres, que constituem diferentes fardos, naturezas diferentes, devem ser destinadas à criação de um dipolo entre eles, isto é, o tipo de interconexão, que poderia tornar-se um bloco de construção do universo.

Como diz a Bíblia, juntos, marido e mulher são um único todo ou “da mesma raça. “Eles são duas pessoas que são opostas uma a outra e ligados entre si, ao mesmo tempo. Ou eles estão ligados de uma forma natural, ou através de um método especial, pois aqui a natureza realmente nos mostra os dados completos de forma oposta. Isto é importante ter em mente.

Mas isso não é simplesmente a ligação ou a solidez de uma família. Particularmente, é a solidificação de uma família para alcançar a harmonia geral. Portanto, conclui-se de uma forma completamente diferente, em um sentido diferente. Isto é muito importante! Neste caso, o casal sente a responsabilidade não só para si, mas também para os outros, pois eles são parte de um todo maior, e por não “conectar” a esse todo maior, engatilha na natureza uma reação negativa proporcional à perturbação que introduzíu.

Suponha que minha esposa e eu introduza um valor de 10 gramas “de perturbação no sistema geral, porque somos apenas uma pequena parte, estas 10 gramas são, então, multiplicadas pelo fator de complexidade de todo o sistema, assim transformando-se em quilogramas ou toneladas. E depois tudo volta para nós, pressionando-nos e nos obrigando a mudar.

Mesmo os erros que cometemos hoje e no futuro provoquem a conseqüência correta, que é sentida por nós como indesejável, forçada e desagradável. Mas é precisamente as conseqüências dos nossos erros que nos empurram para a frente.

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De uma “Discussão sobre a Educação Integral” de 12/12/11

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Pergunta: Quem vai estudar nos cursos de educação integral: só aqueles que ficam sem trabalho ou todos?

Resposta: Eu acho que o número de desempregados será muito elevado. E já que estamos falando em corrigir a sociedade, nós temos que atrair não apenas as pessoas que perderam seus empregos, mas também donas de casa, aposentados e, em geral, as pessoas que não trabalham. Acontece que pelo menos 80% da população estará pronta para este curso.

E se no dia seguinte, a pessoa encontra um emprego ou renda, isso não significa que ela deva deixar o curso. Nós acreditamos que concluir o curso de educação integral será responsabilidade de todos, e as pe ssoas precisam dividir o trabalho entre si para passar apenas algumas horas por dia no trabalho.

Estas são grandes mudanças em relação a abordagem convencional, mas nós não as introduzimos por conta própria; a crise o faz, deixando-nos sem escolha. Eu acho que isso demoraria não mais quum ano.

Pergunta: O que vai acontecer no período transitório, quando ainda não tivermos chegado a dividir o trabalho entre nós e trabalharmos várias horas por dia, e quando as pessoas não desistiram da esperança de retornar ao estado anterior?

Resposta: Eu acho que uma elevada percentagem de desemprego vai levar à agitação, impotência do governo e perda de direção. Isso causará um estado de anarquia completa, e não haverá outra escolha senão adotar tal quadro. Isso acontecerá muito rapidamente; caso contrário, chegaremos a um completo colapso de toda a sociedade e uma guerra mundial.

Como o governo agora não pode assumir o controle dos sistemas econômicos, eles não serão capazes de governar nada. Se milhões forem às ruas, nem o exército e nem qualquer outra força será capaz de detê-los. O governo não vai saber o que fazer. Todo mundo viu o que aconteceu na Síria e no Egito.

Cada país terá que levar em conta seu contexto local e o caráter nacional. Por exemplo, não seria tão fácil fazer as pessoas ir à escola na Grécia como na Alemanha. Os alemães vão estudar tão diligentemente quanto eles trabalham hoje. Mas em países como a Grécia, será necessário atrair as pessoas por algum tipo de compensação.

O problema de todos os países europeus é o envelhecimento da população, vivendo entre a casa, o café e pequenas viagens. Todo lugar precisa de um programa, adaptado às condições locais.

De “Lições Sobre um Novo Mundo” 01/12/11

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Pergunta: O que o indivíduo no novo mundo precisa saber sobre si mesmo?

Resposta: Todos devem saber sobre tudo apenas na medida em que possam entender e perceber isso devido à sua educação geral. Mas oindivíduo deve ser um “ser humano perfeito” até certo ponto, pelo menos em pequena medida. Ele pode ter um volume pequeno ou grande, mas todos serão perfeitos como as 10 Sefirot completas. Ele não pode dizer, “eu só sei uma coisa, e nada mais!”.

Ele deve se encaixar no sistema geral. Esta é a condição do sistema global, de modo que possamos compreender um pouco e nos tornemos imbuídos de tudo que ela contém. Eu também tenho que ser “redondo”. Ou seja, o objetivo do curso é dar à pessoa uma mínima imagem perfeita do novo mundo, da sociedade e da humanidade.

De “Lições Sobre um Novo Mundo”  01/12/11

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Pergunta: Digamos que a Grécia esteja atravessando uma situação econômica difícil: falência e desemprego elevado. Ao mesmo tempo, os seus cidadãos esperam que algum dia a crise acabe e eles voltem à sua vida anterior.

O propósito do curso proposto é mudar essa abordagem, de modo que a pessoa não espere que a crise acabe em um, dois ou cinco anos. Ela deve compreender que este processo é consistente com a lei da natureza e ela é parte desse processo. Em geral, o mundo inteiro está mudando. Isso significa que a pessoa tem que mudar depois de fazer este curso?

Resposta: Este curso proporciona a compreensão do novo mundo e ajuda a entrar nele. Deve ficar claro para o governo que ele abre os olhos da pessoa. Ela se torna inteligente e ganha a capacidade de entender. Ela simplesmente não vai sair nas ruas para protestar e quebrar as vitrines. Antes de mais nada, nós estamos falando de acalmar as tensões. Nós daremos pequenos passos ao invés de iniciar uma revolução espiritual.

De “Lições Sobre um Novo Mundo”  01/12/11

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Pergunta: Qual é o propósito de obter conhecimento no novo sistema de educação integral?

Resposta: É impossível fazer um humano a partir de um estudante sem conhecimento, ou seja, a consciência, o entendimento e sua participação voluntária no processo de distinguir o ser humano do animal. Tendo recebido conhecimento sobre o mundo, ele saberá onde vive, como é governado, e como deve agir. A meta é tornar cada um parte da humanidade integral, para que ele possa ver que é impossível de outra forma, e que ele precisa participar em tudo junto com os outros e ser parte de um quadro completo.

Mesmo se ninguém disser a ele, ele verá que não há outra maneira, porque nós damos à pessoa a educação integral. Com base nesse conhecimento, ele precisa gradualmente chegar às suas próprias conclusões. E o treinamento prático lhe dará as emoções e sentimentos apropriados, isto é, nós trabalharemos em paralelo tanto com a mente como com o coração.

Das “Lições sobre o Novo Mundo” 01/12/11

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Pergunta: Em nossa metodologia de educação integral das crianças, existe alguns princípios fundamentais: educação separada para meninos e meninas; os mais jovens são ensinados por seus colegas mais velhos; crianças aprendem “num círculo” e através de discussões. Atenção particular é dada à educação prática e realista, em oposição à sua parte abstrata. Esses princípios são diferentes de qualquer forma para os adultos?

Resposta: Praticamente não, porque com relação a isso nós somos totalmente como crianças que estão prestes a dominar algo novo. Nós estamos agora começando a revelar um novo mundo, uma nova vida, e uma nova atitude para com ela. Nós temos que mudar e revelar um mundo novo para nós. Nós somos como crianças que têm que entender esse novo mundo integral que está se aproximando de nós.

Para evitar experimentar essa abordagem como uma crise moderna, todas as nossas ações devem ser dirigidas para entrar num estado de harmonia com esse mundo integral.

Hoje, a natureza está começando a nos tratar como um sistema integral, interconectado e reciprocamente equilibrado no qual todas as partes existem em equilíbrio, apoio, e concessões mútuas. Nós somos o elemento mais importante nesse sistema! Para isso, nós precisamos trabalhar duro em nós mesmos e entender que tudo isso não é algum capricho, invenções ou especulações filosóficas de alguém, mas verdadeiramente uma lei da natureza.

Essa lei se realiza de forma gradual e inevitável dentro da sociedade humana, exceto se não correspondermos a ela. Digamos que alguém está tentando nos inserir numa estrutura circular, mas nossa forma é quadrada e não pode funcionar dentro de uma estrutura redonda – aí reside a crise. Assim, todos os adultos terão que se sentar novamente nos bancos escolares e aprender a viver num novo mundo, se preparando para ele.

Pergunta: Você falou sobre o fato de que baseado em sua experiência com a educação de crianças em seu centro, as aulas precisam ser dadas num círculo e filmadas em para que as crianças possam mais tarde ver como elas se parecem vistas de fora. Esse é uma metodologia muito efetiva. Pode-se aplicá-la aos adultos?

Resposta: Você pode aplicar absolutamente o mesmo método, porque a idade não importa. A única coisa que importa é nosso status com relação a esse novo mundo, o novo sistema social no qual precisamos entrar. Com relação a isso todos nós somos crianças, e temos que estudar e, gradualmente, nos transformar, nos moldar para corresponder a ele.

Da “Palestra sobre Educação Integral” 12/12/11

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O desenvolvimento atual da humanidade nos leva a uma conclusão muito interessante: se antes nós dedicávamos pelo menos dez horas por dia ao trabalho, hoje a nossa atitude em relação a ele deve mudar em sua própria origem. Não deveríamos procurar por trabalho. Cada pessoa tem que trabalhar somente na medida necessária para garantir uma qualidade de vida normal e digna.

Isso não é o mínimo, mas precisamente o padrão aceito como necessário. Nós não nos esforçamos em adquirir acima desse nível, entendendo que essa é a única maneira de entrar em equilíbrio com a natureza circundante.  O equilíbrio entre a força de recepção e a força de doação – a quantidade que cada um recebe da sociedade é a quantidade que dá a ela em retorno – nos equilibra, e equilibra toda nossa humanidade, em relação à natureza.

Como consequência, uma grande quantidade do tempo da pessoa ficará livre. O vazio resultante deve ser preenchido através da conquista da sua harmonia. A pessoa tem que se desenvolver interagindo e se unindo com outras pessoas. E o fato de que sete a oito horas do tempo diário das pessoas ficará livre e permanecerá vago é algo que já foi proposto com antecedência pelo programa da natureza. Não é por acaso que nós desenvolvemos nossa tecnologia, comunicações, negócios e serviços internacionais de tal forma que podemos, enquanto trabalhamos literalmente duas horas por dia, suprir a nós mesmos com tudo o que é necessário.

Isto é preparado pela natureza, e nós temos que ver isso como uma realidade objetiva. O tempo livre é especificamente destinado para nos levar ao equilíbrio necessário. Assim, nós revelaremos um nível totalmente novo de existência na natureza: o nível do seu plano, a governança superior. Começaremos a sentir os mecanismos que governam todo o universo, inclusive nós.

Nós precisamos explicar isso às pessoas e durante certo tempo conduzi-las em direção a uma nova percepção na vida. Esse é o paradigma moderno que as pessoas necessitam entender e se acostumar. Elas precisam mudar absolutamente todos os seus pensamentos, planos e atitudes em relação à vida, o mundo, e tudo o mais. Em outras palavras, o ideal mais importante, o valor mais supremo deveria ser “nós” – a conquista da união entre nós e o equilíbrio com a natureza.

Da “Palestra sobre Educação Integral” 12/12/11

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Pergunta: No sistema integral de educação para crianças, os grupos não devem ser grandes, apenas com cerca de dez pessoas, duas das quais são instrutores. Este princípio também vale para os adultos?

Resposta: É muito mais fácil com os adultos, uma vez que eles são pessoas mais responsáveis. Eles se concentram alegremente no instrutor e participam das discussões com ele. Um instrutor é mais do que suficiente para 30-40 pessoas, ou talvez dois para 50 pessoas. Você não precisa manter os adultos unidos, motivá-los, ou ser brincalhão com eles, mas apenas educá-los na forma de um jogo. Essa é a primeira coisa.

Em segundo lugar, precisamos entender que as pessoas devem passar por uma transformação interior muito séria. É um tremendo trabalho psicológico da pessoa no seu próprio eu; é sua introdução em si mesma: Quem sou eu? É por isso que é necessário filmá-la neste jogo para que ela se veja de fora.

Afinal, nós estamos jogando o tempo todo. Eu represento certa imagem que eu vi há muitos anos atrás, adotei-a e estou recriando-a hoje. É assim que conduzimos a nós mesmos. Isso está claro na psicologia. É por isso que a tarefa mais importante nesses cursos práticos é prover a pessoa com o máximo sortimento dessas imagens para que ela possa reproduzir depois.

Baseado no fato de que a pessoa as criará e controlará, ela entenderá quem realmente ela é, porque suas faculdades e atributos interiores constantemente se revelarão em relação à imagem que ela representou no jogo. Essa distância, a diferença entre quem eu sou e o que estou interpretando, ajudará a pessoa a finalmente alcançar e conhecer a si mesma. Essa é a coisa mais importante. Então, ela vai realmente ser capaz de expressar a si mesma, suas qualidades internas, propriedades e talentos inatos. É aí que o mundo vai realmente tornar-se integral, porque cada um terá a oportunidade de se expressar.

Além disso, temos que preparar instrutores para a nova sociedade integral de todos e cada um dos nossos estudantes, mesmo os mais atrasados. A pessoa não tem o direito de ser apenas um aluno passivo e estudar somente para si: ela tem que estudar a fim de educar os outros. Ela tem que sentir que, na medida em que adquire essa nova forma de conexão entre as pessoas, ela mesma se torna parte ativa desta conexão e deve necessariamente levá-la adiante.

Assim, os estudantes que estudam conosco por meio ano a um ano devem necessariamente conduzir grupos de iniciantes. A princípio, claro, eles devem abranger apenas tópicos muito limitados e trabalhar com instrutores seniores. Para eles isso é totalmente necessário. É precisamente ali onde eles desenvolvem suas habilidades!  É exatamente assim que os outros aprendem com eles!

Nós não precisamos esconder o fato de que estamos preparando nossos alunos para se tornarem professores, e devemos colocá-los imediatamente numa estrutura de ensino apropriada. Primeiro de tudo, isso deveria forçá-los a estudar o material mais cuidadosamente e compreendê-lo melhor. Em segundo lugar, isso vai desenvolver uma conexão mais estreita entre eles e os outros. A coisa mais importante em todo esse estudo é precisamente as atividades práticas.

Da “Palestra sobre Educação Integral” 12/12/11

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Pergunta: Qual deve ser a composição da classe nos cursos de educação integral? Homens e mulheres devem estudar juntos, ou é melhor estudar em separado, como acontece com as crianças?

Resposta: Eu acho que precisamos eliminar tantos obstáculos quanto pudermos. Quando homens e mulheres sentam-se juntos, como uma regra, isso leva a obstáculos adicionais. Afinal, todos nós somos pessoas e temos instintos normais, mas o melhor é eliminá-los enquanto estudamos.

Até hoje existem muitas instituições de ensino em todo o mundo que praticam a educação em separado. E a prática mostra que ela é mais eficaz do que a educação mista. Portanto, é melhor separar homens e mulheres.

No entanto, após certo período de preparação dos grupos masculino e feminino, estes precisam ser reunidos com o objetivo de discutir e esclarecer questões comuns em conjunto. Então, nós seremos capazes de ver como, com base no material coberto e tendo mudado e recebido uma visão objetiva integral do mundo, eles usam as discussões ou disputas para começar a estabelecer um novo sistema de relações. Ao controlar um ao outro, eles começam a criar algo em comum: não uma parte masculina ou feminina, mas comum a todos; o protótipo da futura sociedade integral.

Mas aqui nós precisamos discutir nossa atitude para com as crianças e os pais, incluindo várias gerações, e esclarecer, debater e atualizar estas coisas nesse sentido.

Da “Palestra sobre Educação Integral” 12/12/11

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