Pergunta: É necessário que todos jantem juntos na família?

Resposta: Não, não é necessário. Normalmente, a esposa e os filhos comem separadamente e o marido come separadamente. Mas uma vez por semana, no Shabat, todos jantam juntos.

Somos naturalmente concebidos de tal forma que a esposa é o lar e o marido trabalha e ganha. Isto vem de raízes espirituais. Não inventamos isto e não cabe a nós mudá-lo. Só nos resta continuar neste caminho.

Pergunta: Por que isso parece primitivo para muitas pessoas hoje?

Resposta: Não acho que seja primitivo. Acredito que preserva a família quando a mãe cozinha para todos, e se as filhas já são crescidas, elas a ajudam, e todos sentam na mesma mesa e jantam juntos. Isso fortalece a família.

Pergunta: Mas ainda assim, se agora eu disser a mim mesmo que o seu lugar é na cozinha, esse é o seu trabalho: tanto espiritual quanto fisicamente, é como… Há dias em que passo a maior parte do meu tempo em casa fazendo tarefas domésticas, mas em em algum momento, sinto que isso me entorpece. Estas são algumas novas qualidades nas mulheres?

Resposta: Talvez. Mas o mais importante é simplesmente entender como podemos estar mais próximos uns dos outros. E a refeição é certamente um bem partilhado muito importante. Afinal, enquanto preparamos, pensamos um no outro: o que ele gosta, o que eu gosto e como podemos saborear juntos a comida preparada. É todo um processo.

Comente: Quando cozinho para a família, adoro ouvir suas lições. Se não ligo uma aula, sinto que falta alguma coisa. Então eu ligo e parece completamente diferente.

Resposta: A nutrição espiritual correta acompanha a alimentação normal.

De KabTV, “Homem e Mulheres”, 02/04/24

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Numa família de Cabalistas, a esposa enche o marido não apenas com calorias alimentares, mas também com os seus desejos, e ele deve enchê-la com o seu trabalho espiritual.

O desejo é transmitido através da comida. O Rabash era incrivelmente desenvolvido: ele conseguia perceber pela comida o que estava acontecendo na família.

Pergunta: Uma mulher pode amarrar um homem a ela pelo que cozinha para ele?

Resposta: Claro. Não é em vão que se diz que o caminho para o coração de um homem passa pelo estômago.

Pergunta: E qual é o caminho para o coração de uma mulher?

Resposta: Somente através da atitude. Nada mais. Mostre-lhe amor e carinho. Os cônjuges não devem apenas existir na mesma área, mas devem estar conectados espiritual e fisicamente.

De KabTV, “Homem e Mulheres”, 02/04/24

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O Rabash escreve no artigo “Parceria” que um homem deve trabalhar. Assim como costumava caçar animais, hoje ele vai ganhar dinheiro e traz o que ganha para casa.

Pergunta: É da natureza dos homens trabalhar arduamente ou gostam de ganhar e trazer dinheiro para a família?

Resposta: Depende da esposa: como ela o prepara, como ela o acompanha e como ela o sauda quando ele volta. Isso é muito importante e pode até afetar os ganhos.

De KabTV, “Homem e Mulheres”, 02/04/24

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Comentário: Muitas vezes nos deparamos com o fato de que o entendemos, queremos passar isso para outras pessoas, mas não conseguimos.

Minha Resposta: O processo de transmissão da informação espiritual pode ser explicado na linguagem da Cabalá.

A maior realização ocorre dentro do vaso (Kli), que é chamado Ohr Hozer (luz refletida). Tenho uma certa sensação superior na forma de Ohr Hozer e então passo para você.

Basicamente, eu deveria apenas lhe dar as coordenadas para que você, por si mesmo, possa receber a mesma realização superior. Eu poderia simplesmente dizer o que estou pensando agora, ou seja, dar-lhe uma direção para onde ir.

Em vez disso, eu mesmo estou transmitindo a você o que senti e recebi junto com meu pacote de Ohr Hozer. Ou seja, o que digamos que me custou 15 anos de trabalho, estou repassando para você para que de alguma forma perceba.

Essa é uma microdose da sensação que eu estava experimentando no momento em que lhe expliquei, mas você ainda conseguiu algo e entendeu justamente porque eu lhe dei um conjunto completo, um pacote completo. E você não pode transmiti-lo porque obtém luz direta na luz refletida e no desejo – todos os três estão reunidos. Estou passando para você com vontade, com luz e com embalagem.

Basta que você tenha algum tipo de desejo comum, como acontece durante as palestras. É assim que dou algumas informações às pessoas. Em geral, nem mesmo informação, mas um sentimento, porque a pessoa não consegue entender a informação. Ela capta certa lógica entre isso e aquilo, alguns fragmentos. Mas em geral entendemos que uma pessoa percebe com seus sentimentos, e então se quiser continuar, então com lógica.

Somente quando essa informação a inflamar, só então ela ligará a lógica, virá até nós para uma série de palestras sobre educação integral e começará a trabalhar seu primeiro sentimento.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Sentimentos que Não Podem Ser Transmitidos”, 14/02/12

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Pergunta: Temos muitas aspirações: unidade, adesão com o Criador, doação e amor. Qual deve ser o desejo unificado no qual nos uniremos? Por que estamos perdendo o mesmo ponto?

Resposta: Tudo o que você listou é um ponto, o ponto de nossa conexão uns com os outros e com o Criador.

Pergunta: Se um amigo sai temporariamente do grupo devido a desentendimentos para não incomodar os demais, como devemos interpretar as ações do Criador neste evento?

Resposta: Não existe alguém saindo do grupo para evitar incomodar os amigos. Isso significa que coletivamente a qualidade da conexão entre vocês é insuficiente.

Pergunta: O que significa ser como o Criador?

Resposta: Ser como Ele significa estar conectados uns com os outros e com o Criador em um só nó.

Pergunta: Podemos dizer que os marcadores de revelação da governança privada são os meus fortes sentimentos no passado, por exemplo, a inveja que experimentei? Podemos aproveitar a deficiência do passado ou apenas até o ponto de revelá-la no presente?

Resposta: Somente no presente.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 06/05/24, Escritos do Rabash, “O Senhor Escolheu Jacó para Si Mesmo”

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Pergunta: Há uma história bem conhecida do Rabino Akiva , o grande professor de gerações, quando ele e três sábios estavam no meio das ruínas do Segundo Templo, e de repente uma raposa correu pelo local onde ficava o Santo dos Santos. Todos os sábios choraram, mas Rabi Akiva riu de repente. Eles perguntaram a ele: “Por que você está rindo?! Animais selvagens já estão correndo onde estava o Santo dos Santos!”

Ele disse: “Uma profecia foi cumprida, a profecia do profeta Urias, de que o Templo seria destruído, e isso significa que outra profecia também será cumprida, a profecia de Zacarias, que diz que Jerusalém será reconstruída”. E assim por diante. Em resposta, os sábios disseram: “Akiva, você nos confortou!”

Rabi Akiva entendeu que a profecia da futura Jerusalém e da Terra de Israel seria cumprida.

Como você comentaria as palavras de Zacarias em sua profecia?

Sua profecia refere-se ao período da redenção final, que é chamado de “fim dos tempos”. Ele viveu 350 anos antes da nossa era.

Zacarias predisse: “Eis que farei de Jerusalém um cálice que embriague para todos os povos ao redor. E acontecerá naquele dia que farei de Jerusalém uma pedra de carga para todos os povos; todos os que se sobrecarregam com isso ficarão gravemente feridos; e todas as nações da terra se reunirão contra ela” (Zacarias 12: 2-3).

O que é o “fim dos tempos”?

Resposta: O fim dos tempos é quando chegou a hora de realizar um julgamento justo sobre todas as pessoas.

Pergunta: Como podemos nós, judeus, tornar-nos um “cálice que embriague” para todas as nações?

Resposta: Porque as nações verão que nas nossas mãos está a capacidade de nos corrigirmos e, assim, corrigirmos o mundo, mas não conseguimos fazê-lo.

Pergunta: É isso que significa se tornar um “cálice que embriague”? Parece que esse momento está se aproximando. Vejo como as pessoas estão começando a nos tratar.

Resposta: Sim, virá em ondas, às vezes subindo, às vezes caindo, e chegará a um ponto em que o mundo inteiro desejará nos destruir.

Pergunta: Então, isso realmente se tornará um cálice que embriague?

Resposta: Sim, mas nossas ações devem ser opostas. Devemos mostrar ao mundo que somente nos unindo poderemos salvar o mundo e então uma força chamada “Messias” surgirá dentro de nós.

Isso tirará toda a humanidade do egoísmo e a elevará a um nível espiritual. “Messias” vem da palavra “retirar”.

Pergunta: Além disso, Zacarias escreve: “E acontecerá naquele dia que procurarei destruir todas as nações que vierem contra Jerusalém” (Zacarias 12:9).

Até agora, os exércitos e as diplomacias atuais estão em luta. Em que caso o Criador entra em batalha? Está escrito aqui que Ele, o Criador, luta por Israel.

Resposta: Ele não luta por Israel tal como existe hoje. Ele luta pela manifestação da fé no Criador no mundo e pela necessidade de Ele ensinar a toda a humanidade como verdadeiramente devemos viver.

Pergunta: Aqui diz: “Procurarei destruir todas as nações que vierem contra Jerusalém”. O que isso significa?

Resposta: Jerusalém representa o temor de Deus. É Ira Shlema, medo completo, diante do Criador.

Pergunta: Então continua: “E não haverá mais extermínio; mas Jerusalém habitará em segurança” (Zacarias 14:11). Como você entende isso?

Resposta: Entendo que a partir de então as pessoas não atacarão mais umas às outras. Elas tentarão viver em paz e seguir plenamente, tanto quanto puderem, as leis do Criador.

Pergunta: Você está se referindo a todas as pessoas do mundo neste caso?

Resposta: Sim.

Comentário: Embora seja dito que “Jerusalém habitará em segurança”.

Minha Resposta: Jerusalém representa o mundo inteiro.

Pergunta: Seguindo em frente. Zacarias prediz: “Jerusalém será habitada sem muros” (Zacarias 2:8). Quando não há mais necessidade de construir muros, que tipo de Estado é esse?

Resposta: Esta já é a redenção comum das pessoas do seu egoísmo, de todos os preconceitos, crenças, e assim por diante, e a revelação do Criador a todas as nações.

Pergunta: Você está falando novamente sobre o mundo?

Resposta: Sim.

Pergunta: “Sim, muitos povos e nações poderosas virão buscar o Senhor dos Exércitos em Jerusalém e suplicar o favor do Senhor (Zacarias 8:22). …naquele dia o Senhor será um, e um só será o seu nome” (Zacarias 14:9).

O que significa “nações poderosas virão buscar o Senhor dos Exércitos em Jerusalém”?

Resposta: Porque Ele deve ser revelado nesta cidade, neste lugar. Mas Jerusalém está no coração de cada pessoa, no lugar mais central e secreto. Eles se esforçarão para senti-Lo ali: “Existe um Criador em mim, no centro, nas profundezas do meu coração?” E todos vão buscar assim.

Pergunta: Eu tenho esse ponto de medo diante do Criador?

Resposta: Você tem. Cada pessoa tem.

Pergunta: Eles encontrarão precisamente este ponto? Então o que significa “o Senhor será um e o seu nome um”?

Resposta: Então eles conectarão todos esses pontos no coração, e Deus será um e Seu nome será um.

Comentário: Isso é muito lindo! Se dissermos: “o Senhor é um”, então todas as religiões, todas as crenças…

Minha Resposta: Tudo isso será abolido. Haverá uma aspiração.

Pergunta: Quando dizemos “O Senhor é um”, estamos falando sobre a qualidade do Senhor? Amor, doação, é isso que queremos dizer?

Resposta: Sim.

Pergunta: Continuando: “Assim diz o Senhor: Voltarei para Sião, e habitarei no meio de Jerusalém; e Jerusalém será chamada cidade da verdade” (Zacarias 8:3).

Esta frase eu volto para Sião sempre segue os judeus, atrás do povo. Poetas e Salmos falam sobre isso. O que significa o regresso a Sião para o mundo, se já estamos falando do mundo?

Resposta: Sião, ou melhor, Tzion, vem da palavra “Etzia”, saída e distanciamento. Ou seja, ao distanciar-se de Jerusalém e vir como se fosse a Jerusalém, através destes pequenos passos, o Criador cria em nós um desejo real de revelá-Lo.

Pergunta: Se você disse que este é o ponto de medo diante do Criador dentro de nós, então nós o perdemos, o encontramos, o perdemos e o encontramos novamente. Como resultado, ele fica mais forte?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então, ao fazer isso, chegamos cada vez mais perto dele?

Resposta: Sim, desta forma ele se revela cada vez mais em nós.

Pergunta: Deveria haver sempre essas entradas e saídas em nós?

Resposta: Sim.

Pergunta: Elas existem. Você perde, então você encontra… O tempo todo, seja na descrença ou na fé, é assim que você é.

Pergunta: Jerusalém como a “cidade da verdade”. “Verdade” o que significa aqui?

Resposta: A verdade é quando for revelado que existe verdade no mundo.

Pergunta: Isto se relaciona com o medo diante do Criador?

Resposta: Sim.

Pergunta: É isso que é a verdade?

Resposta: A verdade é conhecer o Criador.

Pergunta: Dizemos constantemente: “Buscamos a verdade. Buscamos a verdade.” É isso que estamos buscando? Estamos constantemente buscando o Criador?

Resposta: Sim.

Comentário: Mas Ele se esconde atrás de todas as vestimentas, e assim por diante.

Além disso, há uma frase muito bonita, apenas o cântico dos cânticos!

Diz: “Assim diz o Senhor dos Exércitos: Nas praças de Jerusalém ainda se assentarão velhos e velhas, cada um com o seu cajado na mão, para todas as idades. E as praças da cidade estarão cheias de meninos e meninas brincando nas suas praças” (Zacarias 8:4-5).

Minha Resposta: Lino!

Comentário: Muito lindo!

Minha Resposta: Isto é tranquilidade, esta é a sabedoria que desce sobre a cidade, que representa todas as aspirações da humanidade, e que receberá toda esta sabedoria e a distribuirá a todas as nações.

Pergunta: É muito interessante aqui. Por que fala especificamente dos idosos que se sentarão em paz “com o seu cajado na mão para todas as idades” e depois fala imediatamente de meninos e meninas brincando?

Não existe uma espécie de meio-termo, apenas velhice e juventude.

Resposta: Isso ocorre porque quanto mais uma pessoa se esforça pela sabedoria, mais jovem ela se torna. Os mais sábios e os mais jovens de cada pessoa se encontrarão, se compreenderão e coexistirão em alegria.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 18/03/24

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Deveríamos saber o que significam os vasos de doação.

Existem três discernimentos que encontramos num ato de doação:

1) Ele se envolve em doação a outros… para ser recompensado por isso. Mas se ele não estivesse confiante de que receberia honra em troca disso, ele não faria o que faz pelos outros.

2) Ele se dedica à doação aos outros e não deseja receber nenhuma recompensa pelo seu trabalho, ou seja, outra coisa, algo mais. Em vez disso, ele se contenta em realizar atos de doação. É da sua natureza gostar de fazer o bem aos outros e este é o seu maior prazer.

3) Ele está trabalhando para não receber nenhuma recompensa (Rabash, “Sobre Doação”).

Pergunta: Uma pessoa é capaz da terceira forma de doação quando não recebe absolutamente nada por isso? Como isso é possível?

Resposta: Precisamos entender que esta é realmente uma forma de receber prazer. Isto é o que é doação. Eu respeito tanto a pessoa por quem pratico ações altruístas, amo-a e valorizo-a tanto, e ela é tão grande aos meus olhos que estou pronto para fazer tudo por ela sem qualquer compensação.

De KabTV, “Cabalá Prática”, 28/03/24

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Pergunta: É possível trabalhar diretamente com o Criador, por amor a Ele, sem consideração pelos outros?

Resposta: Não, primeiro, uma pessoa deve aprender a trabalhar corretamente com o ambiente, com os outros, não com apenas um, mas com muitos, e só então poderá alcançar a semelhança com o Criador, recebendo ou doando apenas para o bem dos outros.

Pergunta: Em que consiste a doação em si? Suponha que eu acorde de manhã e comece a descobrir o que preciso dar aos outros. Eu ando por aí com esses pensamentos e apenas considero o que doar a eles?

Resposta: Não, você está simplesmente pensando sobre quais ações suas podem trazer contentamento ao Criador, como você pode agradá-Lo e o que Ele gostaria de sentir de você. Se essas ações estiverem claras para você, comece a abordá-las gradualmente.

De KabTV, “Cabalá Prática”, 28/03/24

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