Se o Kli estiver misturado com a recepção para si mesmo, que é considerada “suja” em comparação com a luz, que tem tudo a ver com doação, portanto, antes da pessoa vir a receber sustento do Criador, que são deleite e prazer, ela se deve limpar da autorrecepção. Nesse momento, a abundância, que é o prazer, não vai para as Klipot, consideradas como recepção para si mesma. Em vez disso, a abundância irá para Kedusha porque ela pode ter como objetivo beneficiar o Criador enquanto recebe o prazer. Isso é chamado de “comer o alimento da mesa pura”.

Depois da refeição acontece o contrário. Ela deve dar uma parte à Sitra Achra [outro lado]. Isso significa que ela diz que ainda há sujeira aqui, que pertence à Sitra Achra, e ainda deve se corrigir (Artigo do Rabash nº 22 (1988) “Quais são os méritos e as iniquidades de um justo no trabalho?”).

Pergunta: Como a pessoa pode entender que é hora de dar à Sitra Achra (desejos impuros)?

Resposta: Não queremos dar nada à Sitra Achra. Mas não há nada a fazer; alguma parte ainda escapa para ela. Além disso, acredita-se que também é necessário alimentá-la porque ela nos ajuda a separar a pureza da impureza, a recepção da doação. Este mandamento diz respeito a absolutamente todos.

Pergunta: Se uma pessoa já cometeu um pecado e caiu na Sitra Achra, como o pecador e os justos nela devem trabalhar adequadamente para impedi-la de receber para si mesma?

Resposta: É necessário arrancar o pecador com a ajuda dos justos. E para despertar o que há de justo em nós, recebemos a dezena, os amigos.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 21/11/23, Escritos do Rabash “Quais são os méritos e iniquidades de um justo no trabalho?”

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