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O Que Espera Uma Pessoa Após A Morte?

294.4Pergunta: Muitas pessoas que passaram pela morte clínica afirmam ter experimentado sensações vívidas de um mundo dominado por uma força que irradia bondade, amor e misericórdia. Ao mesmo tempo, elas sentiram como cada momento de suas vidas, cada ação e intenção, foi registrado com precisão cirúrgica.

Existe alguma conexão entre essas sensações e o que os Cabalistas experimentam quando revelam o mundo espiritual? Afinal, a Cabalá também fala sobre o amor e a misericórdia da força superior.

Resposta: Tenho medo de responder a esta pergunta diretamente por causa do risco de ser mal interpretado. Claro, nem tudo termina com a morte do corpo físico. Um corpo vive e morre, nós o vemos muito bem, e até usamos carne de animais abatidos como alimento.

As pessoas afirmam que a morte clínica foi acompanhada de sensações muito agradáveis, em total contraste com o mundo que deixaram, cheio de sofrimento. Mas não é surpreendente que haja tal revolução do mal para o bem absoluto porque, de fato, este mundo corpóreo é o pior de todos os mundos. Ele é totalmente governado pelo egoísmo e é oposto à força positiva do desejo de doar.

Nos mundos superiores, a força da unificação atua, e em nosso mundo, a força da separação. É claro que a diferença entre o mundo corpóreo e o espiritual é enorme.

Mas não vale a pena falar sobre isso porque não podemos fornecer nenhuma evidência e não podemos transmitir do mundo superior para o nosso mundo. Portanto, uma pessoa tem tanto medo da morte e pensa nela como algo incompreensível e envolto em mistério. Não acho que tenho o direito de revelar esse segredo.

Algumas pessoas afirmam que, no momento da morte clínica, de repente perceberam o enorme impacto de suas ações aparentemente mais insignificantes. Claro, há um grão de verdade nisso.

Portanto, nesta vida ainda vale a pena se comportar como aconselha a Torá, ou seja, unir-se para revelar a verdadeira forma de realidade que nos espera no futuro em um desejo (Kli) comum. Afinal, após a morte física, temos que descobrir que estamos completamente conectados e nos influenciamos mutuamente.

O Criador esconde de nós o que está além do limiar da morte. Nós somos como crianças curiosas que querem olhar por trás desse véu e descobrir o que está lá. Mas em toda a nossa vida não há como ultrapassar essa barreira e revelar a forma do mundo futuro.

Qual deve ser a atitude correta em relação à morte? A morte não é o que imaginamos. É apenas uma transição sensorial do nosso mundo para outro mundo. Para uma pessoa que experimentou a morte, esta realidade corporal termina e começa a existência em novas sensações.

Essa transição é acompanhada de dor? Eu não penso assim. Devemos ter medo do momento da morte? Acho que não deveríamos. Temos apenas medo do desconhecido.

E o que acontece depois da morte? Depois dela não há mais morte, e não há mais esta vida corpórea. Mas o que há? Nós devemos esperar e ver!

De uma Conversa com Jornalistas, 06/06/23

O Vínculo Comum Entre As Pessoas: Como Uma Rosa Entre Espinhos

275Assim como uma rosa entre os espinhos é tingida de vermelho e branco, a Assembleia de Israel contém Din [julgamento] e Rachamim [misericórdia] (Zohar para Todos “A Rosa”, Item 1).

Quando falamos sobre a reunião de almas, queremos dizer pessoas que estão internamente conectadas umas às outras, embora não tenham consciência disso. E a realização de sua conexão comum é chamada de “rosa”.

Pergunta: As almas são a conexão comum de todas as pessoas no mundo?

Resposta: A conexão comum de todas as pessoas no mundo é “como uma rosa entre espinhos”. E isso é chamado de alma.

E os espinhos simbolizam julgamento, gerenciamento duro. Se você não quer ser como uma rosa, florescer e se espalhar, sentirá o controle de cima com a ajuda do julgamento e do gerenciamento dura.

Pergunta: Falando na linguagem Cabalística, as almas são nossos desejos internos que estão sempre sujeitos a algum tipo de restrição. Por que essas restrições são necessárias?

Resposta: Para nos guiar rumo a um melhor desenvolvimento. Afinal, cabe à pessoa determinar como usar as qualidades egoístas nocivas que são duras como espinhos nela.

É justamente porque a rosa cresce entre os espinhos que temos a oportunidade de usar corretamente o manejo doloroso que se dirige como se contra nós, mas apenas para que sejamos corrigidos e nos corrijamos constantemente em uma boa conexão entre nós.

De KabTV, “Introdução do Livro do Zohar”, 04/06/23

O Paradoxo Do Interesse Na Cabalá

546.03Comentário: Os antigos filósofos que estudaram com Cabalistas pegaram algum conhecimento da Cabalá e o trouxeram para fora. A partir disso, nasceram certas filosofias e ensinamentos.

Minha Resposta: Sim, os próprios filósofos afirmam isso. Isso foi na época dos profetas (600-700 a.C.) e depois.

Pergunta: Como podemos evitar a repetição do mesmo movimento entre seus alunos?

Resposta: Se antes as pessoas se interessavam por isso, hoje ninguém precisa.

Já publiquei tantos livros! E daí? Eles são comprados, lidos, pesquisados? Todo mundo está interessado apenas em brinquedos mecânicos, em como você pode pegar este mundo para tirar dele o máximo possível de benefícios momentâneos, e pronto. Mais pessoas não estão interessadas em nada.

Portanto, você pode falar sobre Cabalá o quanto quiser, ninguém precisa disso.

Anteriormente, não era possível divulgá-la, porque havia o perigo de que as pessoas que começassem a estudar Cabalá começassem a errar.

Acontece que quando aqueles que poderiam se interessar pela Cabalá viviam, ela estava escondida. E no momento em que as pessoas geralmente não estão interessadas em nada exceto na matéria, a Cabalá está aberta.

De KabTV,Eu Recebi uma Chamada. Separado do Laitman”, 14/05/11

A Estrutura Do Altruísmo

49.01Pergunta: Você diz que o egoísmo forma um determinado corpo. Então, o que o altruísmo forma?

Resposta: O altruísmo forma a alma, ou seja, um corpo completamente diferente, um corpo espiritual.

O altruísmo é baseado no fato de que eu percebo os sentimentos e pensamentos dos outros como meus. Eu opero não com meus próprios desejos, mas com os de outra pessoa. Eu uso meus próprios desejos apenas para satisfazer os desejos dos outros.

Para fazer isso, preciso de qualidades completamente diferentes. Meu egoísmo só pode preencher a si mesmo. Aqui, porém, começo a me conectar, por exemplo, a você. Mas você tem outros desejos, outras necessidades e, portanto, desenvolvo meu egoísmo ao incluir seus desejos, qualidades e todos vocês em mim, e me torno o dobro do tamanho, consistindo em mim e em você. Minha parte serve a você, e sua parte consome este serviço, como Bina e Malchut, como mãe e filho.

Desta forma, eu alcanço seu desejo e o preencho com a luz superior que vem a mim em maior extensão. Ao fazer isso, sinto que o estou preenchendo; isto é, sinto-me um Criador em relação a você. Com isso, eu alcanço a sétima bilionésima parte do Criador.

Tal realização, sentimento, compreensão e ação, tudo isso é chamado de “o Criador em mim”. Aqui, eu O revelei. Portanto, “amar o próximo como a si mesmo” é a regra principal da Torá, ou seja, toda a instrução para correção. Não há como escapar disso! Se você quer sentir mais do que seu corpo animalesco e viver acima dele, você deve incluir o outro em você!

Pergunta: Em princípio, também é um benefício anexar o outro a si mesmo?

Resposta: Comece a pensar que é benéfico, que através disso você consegue tudo! Pense como seu egoísmo pensa; não resista! O principal é amar o próximo, mesmo que isso seja incômodo para você. Então você verá que a luz começará a trabalhar em você e transferirá isso para uma direção completamente diferente.

De KabTV,Eu Recebi uma Chamada. A Estrutura do Altruísmo”. 07/05/11