Quando uma pessoa estuda Cabalá, seus desejos estão em constante crescimento. Mas isto é somente com o propósito de dar a ela a linha esquerda, elevando nela um desejo corrompido de desfrutar de modo que ela tenha algo para superar e algo para se voltar ao Criador. Precisamos de uma profundidade de desejo (Aviut) sobre a qual possamos construir a tela e a Luz refletida.
Nós dizemos ao Criador com a Luz refletida: “Embora Tu nos deste o desejo de desfrutar, estamos construindo o desejo de doá-lo através da restrição, da tela e da Luz refletida”. E tudo isso é feito com a ajuda da Luz retornando à fonte chamada Torá. O Criador veste essas correções na forma da Luz direta, e o Criador se funde com a criação. 1
Devemos trazer nossa alma quebrada ao Criador, mas primeiro precisamos revelá-la. O Criador sabe que Ele quebrou e preparou tudo, mas precisamos fazer essa descoberta, chamada de realização do mal. Queremos nos unir para revelar o Criador entre nós e não podemos fazer isso porque estamos quebrados. É necessário trazer este vaso quebrado da alma para Ele e deixá-Lo colá-lo! E quando Ele corrige o vaso, Ele se veste nele.
Devemos vir com este vaso e pedir sua correção como uma criança pequena em lágrimas que traria à mãe um prato quebrado. Não há nada mais a revelar neste mundo: havia uma alma completa e o Criador a quebrou. Agora precisamos detectar essa quebra e pedir a Ele que a corrija e depois a preencha. Existem dois tipos de ações que devemos evocar: correção e preenchimento. 2
O coração é um desejo que é inicialmente corrupto, negro. Como está escrito: “Porque a inclinação do coração do homem é má desde a sua mocidade”. Portanto, é necessário corrigi-lo para a doação, para que ele ame o seu próximo. Em vez de amar a si mesmo, o coração amará os outros. Conforme a pessoa consegue sair de si para seus amigos e se conectar com eles construindo um Kli comum com eles, o Criador pode se vestir neles. Isso é chamado de coração corrigido.
O coração de uma pessoa não pode ser corrigido. Mas se uma dezena estiver unida em seus corações, tornando-se como um homem com um só coração, eles construirão seu Kli espiritual. Em uma pessoa não pode haver um Kli espiritual; você precisa de pelo menos duas, ou melhor ainda, dez.
Parece-nos que é mais difícil conectar dez pessoas do que duas. Mas este não é o caso. Afinal, a Luz superior chega à dezema em um formato especial. E se for menos de dez, então é chamado: “Por que eu vim e não há homem”, porque é a dezena que é chamada de homem.
No entanto, até mesmo menos de dez pessoas ainda atraem a Luz para si, mas não uma, porque um homem sozinho não tem nenhuma conexão com a Luz. 3
Nós ainda não sentimos que nossos desejos egoístas estão entre nós. Nós simplesmente não nos tocamos, nós passamos como se não estivéssemos conectados de alguma forma. Isso ainda está longe de construir um Kli comum. O Kli comum é construído com base no fato de que sentimos uma colisão e, acima dela, uma conexão. Afinal, o Criador criou o vaso da alma e o quebrou. E precisamos revelar essa quebra, a lacuna entre nós e a maneira como podemos reduzir essa lacuna ao sermos incluídos um no outro. Apesar de nossa relutância em nos unir, nos coagimos a aproximar-nos cada vez mais, e depois há um acoplamento com a ajuda da Luz reforma. 4
A revelação do Criador às criaturas neste mundo ocorre quando dentro de um grupo Cabalístico físico, na união dos corações, o poder de doação mútua, o poder da fé, o poder de Bina, o poder da Luz refletida na qual a força superior é vestida, o Criador, a iluminação de Hochma vestida na Luz de Hassadim é revelada. 5
Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá, 08/01/19, “O Modo Certo de Estudar a Sabedoria da Cabalá”
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Categoria: Lição Diária de Cabalá por souzapin - Comentários desativados em Traga Nossa Alma Quebrada Para O Criador
O crescimento econômico global está chegando a um impasse.
A Luz interior e a Luz circundante nos influenciam de maneiras opostas. A Luz interior nos dá a sensação do dia de hoje, e a Luz circundante nos dá a sensação do futuro. Desse modo, nós existimos entre essas duas influências opostas.