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Um Começo Fraco

Dr. Michael LaitmanPergunta: Desde que a Convenção acabou eu estou em uma descida. Tenho medo que tenha perdido o desejo de doar. Eu trabalho no grupo, mas não sinto que isso ajude, e, talvez,E possa até mesmo interferir. Eu estou pensando em sair, apenas com o intuito de revelar o desejo novamente. Isso está correto?

Resposta: Qual desejo você revelará ao sair? O desejo de ir a um bar ou um jogo de futebol? Nós só recebemos a necessidade pela espiritualidade do ambiente. Ao deixá-lo você irá exatamente na direção oposta.

Está escrito sobre a revelação do egoísmo: Os pecadores cairão onde os juntos caminham. Este é o seu dilema: tornar-se justo ou pecador.

A ocultação que veio depois da Convenção revelou um novo e poderoso desejo egoísta em você, para que você trabalhe nele e o corrija. No entanto, você quer fugir desse trabalho, em vez de fazer um novo começo, exatamente do local que você precisa.

Nós sempre avançamos a partir do “oposto” – da revelação de uma parte nova e corrompida do desejo por prazer. Neste lugar você deve apenas discernir sua conexão com a meta. Na realidade, esta parte corrompida não me separa da meta, mas, pelo contrário, ela me oferece a oportunidade de seguir em frente, empurrando-a para a correção.

No entanto, no processo eu experimento sensações ruins, escuridão e desamparo. A ansiedade e a indiferença descem sobre mim e todos os discursos apaixonados perdem o sabor. Portanto, o que eu devo fazer? Como eu posso deixar de fugir?

É quando a obrigação, o hábito, e uma ordem estabelecida vêm para o resgate. Os meus esforços se acumulam, centavo por centavo, até chegar a uma grande soma. Não importa o que aconteça, você não pode deixar o caminho.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 21/11/10, O Zohar

Amor E Compreensão Acima De Tudo

Dr. Michael LaitmanPergunta: Hoje há famílias que não aceitam seus filhos por causa de sua orientação homossexual; esses filhos são jogados para fora por suas famílias. Após o ataque terrorista na boate “Bar Noar” em Tel-Aviv, um dos feridos sequer recebeu a visita de seus pais.

Você tem afirmado várias vezes que é necessário tratar os filhos de acordo com suas necessidades e preferências. Como os pais devem tratar seus filhos homossexuais?

Resposta: Eu não posso impor e dizer aos pais como construir suas relações com qualquer um dos seus filhos, mas acredito que o amor e a compreensão devem prevalecer acima de tudo. Nem a sociedade nem o meios de comunicação de massa explicam essas coisas às pessoas, mesmo que, especificamente nos meios de comunicação de massa, existam muitas pessoas que entendam este problema.

Impressões Da Convenção, Parte 1

Eu estou recebendo muitas cartas onde as pessoas compartilham suas impressões sobre a última Convenção:

“A Convenção foi incrível, algo totalmente novo! Pela primeira vez eu senti que somos verdadeiramente um. Em comparação com as convenções anteriores, quando eu senti que estava envolvido em algo, desta vez senti que nos tornamos esse algo. No entanto, nem tudo está totalmente esclarecido e discernido: o que é certo e como torná-lo certo?

Eu não me senti decepcionado, mas sim, senti que nosso trabalho não foi concluído e o local onde paramos não foi percebido. Eu comecei a experimentar e perceber (depois de suas explicações) que o objetivo da nossa união estava incorreto, ” em prol do Faraó”, do nosso egoísmo.

É totalmente incerto como podemos adquirir as pistas e o objetivo, a fim de fazermos o pedido correto, apesar de algumas dicas terem sido evidentemente fornecidas e que estas só devem ser escavadas sob o amontoado de tudo o que recebemos. É bem possível que nós tenhamos recebido apenas uma pista, mas de ângulos diferentes e, por agora, não somos capazes de conectar os pontos para ver o todo e entendê-lo claramente”.

“Eu gostaria de descrever apenas algumas coisas que experimentei de forma consciente. A maior delas foi logo após o programa do segundo dia da Convenção: nós estávamos sentados no quarto de hotel depois da meia-noite e não queríamos sair; havia quase uma sensação física de algum campo entre nós, como uma massa que nos cola e preenche todos os espaços com amor. Uma vez que ela se manifestou, ela aumentava ou praticamente desaparecia, mas nós sentimos claramente que ela existe e há uma chance de descobrí-la. Isso também levantou muitas questões sobre a essência da unicidade e como nós podemos fundir-nos com este campo, se somos totalmente incapazes de fazê-lo”.

O “Eu” de Duas Caras

Pergunta: Como podemos retomar a aspiração pela espiritualidade após a Convenção?

Resposta:Na convenção você sentiu um obstáculo que está em seu caminho – o Faraó. Esta foi a primeira vez que você o encontrou e você entendeu o que as dez pragas são: quer conseguir a conexão com outros, mas nós estamos sendo empurrados para trás.

Agora nós precisamos entender que, em resposta ao golpe que recebemos, temos que desenvolver o nosso próprio desejo igual à força de rejeição. Isto só vem através da união com os amigos enquanto estudamos, onde o nosso estudo torna-se um apelo pela unidade dos desejos.
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“Da Minha Carne Eu Verei O Criador”

No Zohar,”Introdução do Zohar”, no capítulo” BeLaila De Kala (Noite da Noiva)”, Item 130: “A correção de Yesod é Brit Milá (circuncisão). Por isso, se diz que a existência do pacto é chamado de “o trabalho das nossas mãos”, para nós separamos o Orlah (prepúcio) de Yesod através do trabalho de nossas mãos. Mas isto diz respeito apenas ao período até o fim da correção”.

Até o fim da correção (GmarTikkun), operamos nas dez Sefirot da nossa alma. Primeiro de tudo, devemos cortar Malchut fora, o que significa excluir o funcionamento do desejo que não pode ser corrigido. Além disso, cortamos desejos até Yesod, e nós só trabalhamos com os Kelim que estavam acima dele, na medida da nossa capacidade de incorporá-las em Bina.

Esta é a “união da circuncisão”: Nós desativamos os desejos que não podem ser utilizados até Gmar Tikun. Eles só serão corrigidos no final da correção. Mas nós podemos receber a Luz pela questão de doação em todos os outros Kelim (vasos) de Kether a Yesod.

… como é dito:  “da minha carne verei o Criador. Especificamente “da minha carne”, porque cada vez homem assina o pacto desta união, ele vê o Criador lá.

“Da minha carne” significa a partir do recebimento do Kelim. Os Kelim doadores estão localizados acima, até o meio de Tiferet, e o recebimento do Kelim que são chamados de “carne” e “pele” estão localizados sob eles.

Só é possível ver o Criador, que é a Luz de Hochma (Sabedoria) , no recebimento de Kelim, mas apenas no nível da “carne”(Basar). Nós nem sequer tocamos na “pele”. Em outras palavras, paramos na terceira fase (carne, carne, ou Behina Gimel), e não nos engajarmos na quarta etapa (pele, BehinaDalet).
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Da 1a. parte da Lição Diária de Cabala de 17/11/10, “Hakdama, Laila de Kale (A Noite da Noiva)”

Trabalhando Com A Luz

A sabedoria da Cabala nos ensina como corrigir o desejo que representa toda a questão da criação de um nível que começamos sentir a força que permeia o universo: o Criador (a Luz). Não existe nada, exceto essa Força e o desejo.

A revelação acontece de acordo com a lei de equivalência de forma: Desejo sente o poder da Luz até ao limite de sua correspondência com ele. A revelação plena da Luz é o programa da finalidade da criação. Isso significa que temos que corrigir-nos no grau de equivalência completa com a propriedade da Luz: doação.

Para este propósito, todo o sistema de mundos foi criado, ele nos ajuda a mudar o nosso desejo e torná-lo semelhante a Luz. Este mundo é o lugar onde os primeiros passos são feitos, depois, subímos para o Mundo de Assiya, Yetzirah, e Beria. As nove Sefirot de Malchut do Mundo de Atzilut inferior é onde as almas quebradas “habitam”.

Kether,a Sefira de Malchut superior está acima do Parsa, no Mundo de Atzilut, onde doação está em vigor. A propriedade da recepção age abaixo do Parsa.

Malchut recebe as forças de Zeir Anpin. Para nós, Zeir Anpin é o Superior, o doador; recebemos tudo dele. Por sua vez, Zeir Anpin está relacionado com o maior Partzuf do Mundo de Atzilut, Aba ve Ima (AVI),uma parte do que é YESHSUT. Abaixo, há Partzuf Arich Anpin (AA),que recebe a Luz do Infinito (EinSof) e o passa para baixo em cadeia Malchut.

A questão principal para nós é como nós (as almas quebradas que vivem em mundos de BYA) nos elevamos a Malchut de Atzilut. Ao incluir-se nela, começamos a participar no processo de correção. O Mundo de Atzilut corrige desejos arruinados que têm intenções egoístas.

O desejo de receber é imutável, é questão que não pode ser alterada. Mas o desejo pode ser usado de duas maneiras diferentes: ela pode ser preenchida a partir do interior através da recepção, ou ele pode ser utilizado para a doação. No segundo caso, o desejo vai receber para o benefício da doação. Isso só é possível como resultado do amor e da união com os outros.

O Livro do Zohar nos ajuda principalmente na primeira etapa da nossa subida para o Mundo do Atzilut. A seqüência de ações é a seguinte:

1. Nós elevamos o nosso pedido para obter correção (MAN).
2. A resposta (MAD) retorna para nós na forma da Luz Circundante (OhrMakif) que
nos fortalece.
3. Nós subimos para cima para Malchut de Atzilut.
4 Malchut entrega a nossa solicitação para Zeir Anpin.
5. Zeir Anpin dá Malchut poderes e corrige as almas.

Assim, tudo o que fazemos é trabalhar com a Luz. Nosso trabalho é destinado a alcançar a união entre nós, a fim de corrigir o nosso desejo, aplicando a intenção de doar para Ele. Isso só se torna possível como resultado da influência da Luz.

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Da 1a.  parte da Lição de Cabala de 15/11/10, “Hakdama, Laila de Kale (A Noite da Noiva)”

Idioma Eterno

Pergunta: O que é melhor: a leitura do texto original em hebraico, durante uma aula sem compreendê-lo ou ler um texto traduzido?

Resposta: Esta é uma grande questão. Em geral, a léxica cabalística é tão limitada que os alunos tornam-se gradualmente acostumado com ela. Estamos falando ha cerca de algumas centenas de palavras que nos permitem entender o texto hebraico. Vemos isso em Moscou que o grupo lê os textos originais em hebraico.

Eu não acho que, no futuro, qualquer pessoa que persiga o objetivo irá estudar a Cabala em qualquer outra língua. É muito difícil. Nós não aprendemos as letras hebraicas e ainda não começamos a estudar os seus significados internos ou externos.
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Baal HaSulam, “Isto é para Judá”


Do artigo de  Baal HaSulam o artigo “Isto é para Judá”:

Aquele pão, que nossos pais comeram na terra do Egito. O Mitzva de comer a Matza  foi dado aos filhos de Israel, mesmo antes deles partirem do Egito, que está relacionado com o êxodo futuro, que deveria ser rápido. Nós, também, estamos como quando fomos escravizados no exterior. Também, com este Mitzva, pretendemos estender a redenção que vai acontecer em breve em nossos dias, assim como nossos pais comeram no Egito.

Éramos escravos … “Começa com a denúncia, e termina com louvor.” Quanto à denúncia, ela começa com a expressão “no princípio, nossos pais eram adoradores de ídolos”, ou como “Nós fomos escravos”, na qual de acordo com a Halachá.

A razão porque “começar com a denúncia e terminar em louvor” é, como está escrito, “desde que a Luz sobreponha a escuridão”. É por isso que do “potro burro selvagem nasceu um homem”. E no final, ele adquire a forma de um homem. Isto aconteceu assim no enraizamento da nação de Israel, também.

A razão para isso é que o Criador provocou a existência da Criação da ausência. Portanto, não existe uma criação única que não existiu na ausência. No entanto, essa ausência tem uma forma distinta no inanimado, vegetativo, animado e o elemento da fala na criação. [Leia mais →]

Onde Está Todo o Sal?

Pergunta: Como podemos manter a intenção em cada momento e liderar o ataque juntamente com o grupo?

Resposta: A intenção é a coisa mais importante que existe, e é a única coisa que devemos focar. Deixe o som do Zohar no fundo da intenção.

A Torá, ou seja, o método cabalístico, é chamado de “tempero.” Minha «comida» é um pote enorme de desejos que devem ser utilizados corretamente.

Somente uma pitada de tempero é necessário para – um pouquinho da Luz do Zohar. Ela vem, e tiramos o alimento fora do pote de colher em colher,  até que percebemos todos os nossos desejos em prol da doação.

Da 1a. parte da Lição Diária de Cabala de 21/10/10, O Zohar.

“Homens São De Marte, Mulheres São De Vênus”

Pergunta: As diferenças entre homens e mulheres são realmente tão grande que eles são incapazes de entender uns aos outros?

Resposta: Eu não acho que exista outra ciência a não ser Cabala que possa explicar o quanto somos diferentes. Na espiritualidade o poder de doação é uma força masculina, enquanto o poder de receber é uma força feminina. No entanto, em contraste com o nosso mundo, receber na espiritualidade é positivo e vital.

Até chegarmos ao final da correção, estes dois elementos da natureza são iguais e absolutamente opostos um ao outro em cada detalhe e qualidade. Mesmo na fase final da correção da natureza permanecem intactos, e ambas as partes permanecem opostas uma a outra. [Leia mais →]