Quando o grupo de Cabalistas, que se tornou uma nação, espalhou-se por todo o mundo após a descida espiritual, ele se separou. Os judeus se afastaram uns dos outros em diferentes partes do mundo e a sabedoria da Cabalá foi ocultada até que chegasse a hora. Sob essas condições, embora isso seja resultado do livre arbítrio, certas pessoas que realmente não atingiram a espiritualidade criaram diferentes métodos alternativos, percepções e crenças. Esta é a origem das diferentes religiões, que são realmente “adaptações” corrompidas da sabedoria da Cabalá.

Isso começou nos dias de Abraão. Ele trouxe ao povo de seu tempo os meios necessários para seu desenvolvimento: métodos que os levaram a verdade de alguma forma, que os elevou acima do nível “animal” e permitiu-lhes, pelo menos, tocar a percepção mais avançada da força superior, da vida e da morte.

Hoje, no entanto, é muito difícil falar da verdadeira sabedoria da Cabalá, porque todo mundo tem sua própria opinião sobre ela. As pessoas têm ouvido muito sobre misticismo, fitas vermelhas, milagres, amuletos, orações especiais, rituais, etc., sem mencionar aqueles que simplesmente lucram com isso. Mesmo a abordagem sincera e honesta não garante uma busca espiritual exitosa, embora até mesmo essas ideias fossem atribuídas à sabedoria da Cabalá.

Como resultado de tudo isso, existe uma grande confusão nos dias de hoje. Nós estamos falando de uma sabedoria que se revela especialmente em nossos dias, já que estamos nos aproximando do estágio fatal na história. Afinal, uma interpretação incorreta da sabedoria pode trazer muito derramamento de sangue, se não nos permitirmos seguir o caminho correto e simples.

No artigo “O Atributo Geral da Sabedoria Oculta”, Baal HaSulam cita o Livro de Provérbios: “A glória do Senhor está oculta”. Esta regra é a regra estrita que se aplica à ocultação da sabedoria da Cabalá, como ele diz: muitos foram vítimas de revelações desse tipo. É daí que todos os magos e místicos se originam, quando os alunos que não tinham princípios foram na direção errada e começaram a ensinar todos os materiais que possuíam sem verificar se a pessoa estava apta a essa finalidade. Assim, eles começaram a usar a sabedoria para alcançar objetivos humanos, como resultado da luxúria e ambição, vendendo coisas atribuíveis à Santidade e chamando isso de “Cabalá prática”.

No artigo “Revelando uma Porção, Cobrindo Duas”, Baal HaSulam acrescenta: “Do meio destes derivam todos encantadores, sopradores e Cabalistas “práticos”, que caçam as almas com a sua esperteza, e os místicos, que usam a sabedoria deformada que veio pelas mãos de estudantes indignos, a fim de atrair benefícios corporais para si ou para outrem. O mundo sofreu muito com isso, e ainda está sofrendo”.

Para nós a Cabalá Prática significa que nós realmente corrigimos a nós mesmos quando nos unimos no grupo conforme o princípio da garantia mútua. Mas para outros se trata de determinadas ações que ajudam a eliminar o mau-olhado, mudar seu destino, etc.

No geral, existem duas abordagens diferentes:

1. Eu reconheço o fato de que tudo está nas mãos do Criador e somente com sua ajuda, quando eu transcendo a mim mesmo, é possível mudar algo. Tudo em nosso mundo é para mudar a nós mesmos e não para tentar mudar o nosso destino. No final, eu olho para mim e para o mundo através do prisma da oportunidade de dar alegria ao Criador, quando eu me assemelho a Ele, alcanço a adesão com seus atributos, e, assim, permito que Ele seja revelado na criatura. Olhando para a realidade desta forma a sabedoria da Cabalá é a revelação do atributo de doação na criatura, sendo aquilo que a preenche completamente.
2. Quanto à correção do restante: a saúde da pessoa, questões familiares, o país, o mundo, tudo isso nada tem a ver com a sabedoria da Cabalá, mas com a psicologia, rituais, etc.

É um dos dois: ou o meu único objetivo é perceber o mundo de acordo com o princípio da união com o Criador, de modo a realmente descobri-Lo através da minha correção, ou eu uso diferentes meios para corrigir o meu estado externo.

Da Lição Diária de Cabalá 18/05/12, A Essência da Sabedoria da Cabalá

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Nós devemos tentar aprovar o sistema que tem sido oferecido a nós pelos Cabalistas, o método que possui a capacidade de mudar o mundo.

Nós tentamos implantar o conselho dos Cabalistas como a única possibilidade de começar a sentir o nosso próximo passo, a união, fora deste mundo material.

Neste momento, as pessoas tentam estar minimamente conectadas e equilibradas com a natureza integral. No entanto, através da nossa união com os outros, com o grau de esforço que aplicamos para nos conectar com a natureza eterna e global, e a nossa inspiração em senti-la como algo tangível entre nós, no final vamos acabar experimentando uma sensação genuína de doação e amor, uma sensação de calor, uma onda que abrange todos nós.

Esta força foi ocultada de nós até agora, mas ela pode surgir se todos nós nos esforçamos para isso. Se nós possuímos até mesmo o mínimo desejo de alcançar este estado que, de fato, já foi concedido a nós, e se fizermos um esforço para unir, poderemos ter a certeza de que já possuímos todos os pré-requisitos necessários para alcançar a união.

Todos nós devemos querer alcançar a sensação de união, utilizando as possibilidades já recebidas. A nossa aspiração deve ser dirigida para ver e sentir a energia que preenche todo o universo.

Então, vamos perceber que somos colocados dentro do Kli (vaso) comum, que é preenchido com calor, Luz, e doação, como um feto no ventre de sua mãe.

Da Convenção de Vilnius 23/03/12, Lição 1

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Ao ler os artigos, nós temos que aprender a seguir o pensamento do autor, a ansiar entrar nos estados que os nossos professores descrevem. Quando uma pessoa começa a assistir a um filme cativante, ela se esquece de todo o mundo e vive com os heróis na tela, experimentando tudo o que eles experimentam.

É assim que devemos nos relacionar com a leitura dos textos. Nós devemos nos anular e aderir ao autor, aos seus estados no momento em que ele estava escrevendo o artigo, e ao seu pensamento, e constantemente fluir com esse pensamento, manter-nos dentro dele. É como se eu não existisse, o que significa que eu me apego aos livros e seus autores.

Nós não temos outra maneira de alcançar nossos professores. Neste momento, não vejo tanta prontidão por parte dos alunos. Mesmo antes da aula, antes de ler o texto, devemos pensar que estamos prestes a fazer algo especial. Ao ler ou ouvir um texto escrito por um Cabalista e ao fazer esforços constantes para manter seus pensamentos, agarramo-nos ao Criador.

Não devemos pensar em nada ou fazer qualquer análise, mas simplesmente fluir com o Cabalista na mesma onda. Não importa se eu entendo o que diz o texto ou não. Eu me sinto como um bebê nos braços de um adulto. Alguém me levantou e está cuidando de mim. Assim, aos poucos eu começo a crescer e entender porque e como tudo acontece.

Primeiro, eu simplesmente descubro o que está acontecendo, e depois eu vou entender os motivos. Esta atitude é essencial durante a leitura dos artigos.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/04/12, Escritos do Rabash

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Pergunta: Os Cabalistas estão me falando sobre a qualidade de doação, mas eu não a sinto. Eu nem sequer tenho a ponta do fio…

Resposta: Quando você experimenta a necessidade de doar, você conesegue entender o que é a doação. Tente doar a seus amigos e você verá que você não quer isso. A partir disso você vai entender como seria se você possuísse a qualidade de doação. Então, você vai começar a adivinhar o que lhe falta.

O raciocínio é o seguinte: eu quero alcançar a união com meus amigos. Eles estão unidos entre si, enquanto eu estou separado deles. Honestamente, eu não quero essa união, sou incapaz de fazer isso e continuo me esquecendo disso. O brilho do meu desejo se apaga. Eu só posso revivê-lo quando estou com meus amigos, quando eu me conecto a eles, mesmo por causa da vergonha.

Eu me aproximo deles, trabalho no grupo e começo a entender o quanto preciso de amor. Os esboços de meus esforços gradualmente retratam uma imagem da doação. Eu penso sobre seus benefícios e dessa forma eu formo um vaso, um desejo. Talvez ele ainda seja irreal e somente preliminar. No entanto, com cada esforço eu atraio a Luz superior, que é construída de acordo com meus desejos. Ela vem da perfeição, da Eternidade, até a própria quebra, a esse mundo. Talvez como uma criança eu jogue um jogo de adivinhação, mas a Luz está fazendo o seu trabalho. Isso torna possível para mim me mover em direção à doação.

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Pergunta: O que significa para você ser um discípulo de Baal HaSulam?

Resposta: Eu tento ser seu discípulo, constantemente analisando suas obras, a fim de encontrar algo novo e visar a meta com mais precisão o tempo todo. A verdade de ontem pode vir a ser completamente incorreta aos meus olhos, até o ponto de tornar-se oposta.

Além disso, nós também percebemos as palavras de Baal HaSulam no nível corporal, na medida em que entendemos suas obras como “A Nação”, “A Última Geração”, e outras. Nós também construimos o trabalho no grupo, de acordo com Baal HaSulam e Rabash.

Assim, nós constantemente confiamos em seus livros e tentamos garantir que os seus conselhos dêem a direção às nossas vidas. Isto é o que significa continuar o caminho. E isso não diz respeito somente a eusozinho, mas a cada um aqui presente: todos nós precisamos ser discípulos de Baal HaSulam, permitindo que ele nos dirija à adesão com o Criador.

Portanto, nós precisamos realizar um controle sobre a nossa prontidão em ajustar a direção e perceber o caminho com a ajuda dos livros, o grupo, o professor e a Luz que Reforma, até chegarmos à adesão. A coisa mais importante neste caminho é a análise crítica.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 15/01/11, “Introdução ao TES“

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Pergunta: O Cabalista é a pessoa mais feliz de todas?

Resposta: Sem dúvida, porque ele sente que o Criador precisa dele!

Pergunta: Como exatamente a re-postagem desta opinião (em inglês), dessa explosão de ódio, é útil?

Resposta: Se você se refere a minha opinião sobre o incitamento à insubordinação nos países do Oriente Médio, em Israel em particular, e como isso volta como um bumerangue para aqueles que a iniciaram, eu apenas explico a conexão do mundo e revelo as conseqüências negativas dos atos míopes dos líderes estrangeiros sobre si mesmos.

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Nós já entendemos que estamos todos conectados por um vínculo estreito mútuo e que esta ligação funciona no mundo de forma diferente do que no passado. A nova condição, um novo coeficiente, foi adicionado as nossas inter-relações, que ainda não podemos ter em conta por causa da nossa natureza. Nós não estamos familiarizados com o sistema ao qual fomos lançados, e por isso não podemos fazer nada sobre isso.

Portanto os Cabalistas dizem: Nós devemos primeiro aprender o que é o sistema e entender a situação.

Então saberemos como organizar nossa vida. [Leia mais →]

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Caros Amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

Assim, a pessoa tem a opção de ir para um lugar onde há justos. Ela pode aceitar a autoridade deles e receber todos os poderes que lhe faltam pela natureza de suas próprias qualidades. Ela vai receber isso dos justos. Este é o benefício em “plantá-los em cada geração”, de modo que cada geração tenha alguém a quem recorrer, se unir, e de quem receber a força necessária para elevar-se ao grau de justo. Assim, posterioremente, essas pessoas também  se tornam justas.
- Baal HaSulam, Shamati (Eu Ouvi), Artigo # 99, “Ele Não Disse Mau ou Justo”

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Caros Amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

O desenvolvimento mais significativo em qualquer geração é alcançado por indivíduos, pois quando a maioria das pessoas percebe a necessidade de livrar-se da aflição e começa a crescer de forma consciente e voluntária, isto é, começa a seguir o caminho da Torá, ela tem que renunciar às suas liberdades corporais e seguir os comandos e recomendações ditados pelos indivíduos.
- Baal HaSulam, “A Liberdade”

A forma mais bem sucedida para alguém que deseja aprender a sabedoria é procurar um verdadeiro Cabalista e seguir todas as suas instruções, até ser recompensado com a compreensão da sabedoria em sua própria mente.
- Baal HaSulam, “O Ensino da Cabalá e sua Essência“

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Caros Amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

Portanto, venha e veja quão gratos devemos ser para com os nossos professores, que dão-nos as suas Luzes sagradas e dedicam suas almas para fazer o bem para nossas almas. Eles estão no meio, entre o caminho de tormentos duros e o caminho do arrependimento. Eles salvam-nos do inferno, que é mais difícil do que a morte, e habitua-nos a alcançar os prazeres celestiais, a suavidade e a simpatia sublime que é a nossa parte, pronta e esperando por nós desde o início, como já dissemos acima. Cada um deles opera em sua geração, segundo o poder de seu ensino e realização.

- Baal HaSulam, “Introdução ao Livro, Panim Meirot uMasbirot“, Item 8

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