É somente em virtude do Livro do Zohar que nós seremos capazes de sair do exílio para a redenção, e não há dúvida que nós agora estamos num estado especial. Temos que agradecer ao Criador por nos escolher para essa missão; e por outro lado, é uma grande responsabilidade. Deixe-nos ter fé de que o Criador nós levará através de todos os obstáculos e eles somente nos farão mais fortes.

Eu estou temeroso e inspirado, e ao mesmo tempo preocupado e ansioso. Nós temos que ter consciência de nossa grande responsabilidade. Todas as gerações de Cabalistas, as pessoas que alcançaram a meta da criação e o desejo do Criador, estão dentro do mesmo sistema ao qual desejamos pertencer. Eles já se corrigiram nesse sistema quebrado da alma comum (Adam HaRishon) e o prepararam para nós, nos capacitando para aceitá-lo como um sistema global onde já estão almas separadas, corrigidas que foram reveladas, como foi o caso durante os tempos que precederam Rabash. Ele foi o último na linhagem de Cabalistas que transmitiu a Cabalá, o método de correção para nós. Essas almas especiais foram introduzidas em todas as gerações como gotas em um oceano.

Agora, pela primeira vez na história desde os tempos do último exílio, nós queremos alcançar a última, final redenção. Esse é o real êxodo do Egito. Além disso, está acontecendo num tempo especial – bem antes do feriado do Purim, que simboliza o Fim da Correção. Essas condições são completamente extraordinárias.

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Recebi uma pergunta: Eu não entendo por que eu tenho que saber sobre todos esses mínimos detalhes que O Zohar descreve se eu sou, de qualquer maneira, incapaz de penetrar no texto tão profundamente?

Minha resposta: O Zohar é um sistema inteiro, e você existe dentro dele assim como numa teia de aranha ou em uma rede. Esse é o sistema do universo que contém todas as criaturas, e tudo isso é o Criador.

Quando lemos O Zohar, nós desejamos nos unir para atrair a influência desse sistema sobre nós, assim ele começará a trabalhar em nós e nos fazer uma parte ativa dele. Então, seremos capazes de independentemente entender, agir, e nos mover adiante.

O Zohar nos fala sobre esse sistema e como ele trabalha na sua totalidade. Claro, você ainda não entende quão profundo e multifacetado ele é; você revela somente o que é vital para você a cada momento do seu desenvolvimento.

Na verdade, estamos lendo os resquícios do Livro do Zohar original, que era 20 ou 30 vezes maior que o texto que chegou até nós. E não se esqueça que tudo isso foi escrito há quase 2000 anos atrás.

Imagine que um dos autores do Zohar viesse agora até nós e nos desse uma aula. Nós o entenderíamos porque ele estaria falando a mesma linguagem com a qual estudamos agora. Ele estaria nos falando as mesmas coisas que agora queremos aprender. Mas, isso viria de uma pessoa que viveu há muitos anos atrás. Somente pense: Algo como isso seria possível em qualquer outra situação? Você pode imaginar qualquer outra situação onde pessoas desejem encontrar um antepassado antigo para aprender dele, onde elas estejam zelosas de seu nível moral e espiritual e são capazes de entendê-lo; elas desejam ouvi-lo, elas o aceitam, e elas falam com ele na mesma linguagem sobre as mesmas coisas?

Isso é possível porque o sistema que eles descrevem é real, global, e eterno. Nós existimos dentro dele, mas cada um de nós o revela no grau em que seja capaz de senti-lo. Nós sentimos que estamos indo da luz para a escuridão, e a princípio parece como se nós não pudéssemos ver nada no escuro. Mas, uma vez que você estiver lá por uns poucos minutos, você começa a gradualmente discernir mais e mais coisas dentro da escuridão. E, então, você vê que não precisa mais da luz; você nem mesmo precisa acendê-la. Existe um leve brilho, e ele é suficiente para você.

Quando você entra na escuridão espiritual pela primeira vez, você se sente perdido. Mas, com um pouco mais de união e um pouco mais da influência do texto sobre você, você começará a sentir onde você está. Ao invés da sua atual percepção desse mundo, você começará a sentir que existem diferentes forças operando ao seu redor. Elas nos influenciam e nós estamos conectados a elas. O ar irá engrossar e abrir espaço para o mundo espiritual.

Tudo o que você tem que fazer é continuar.

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Quando nós unimos os nossos desejos de revelar O Zohar, cada pessoa contribui com suas próprias carências, o seu trabalho único da mente e coração, e suas tentativas de se apegar às palavras, de forma a alcançar o objectivo através delas. Cada pessoa tem suas próprias ideias sobre o que é a espiritualidade, e sobre como as qualidades que lemos, tais como Aarão, touro, multidão misturada, Moisés e outras, estão conectadas dentro dela.

Cada pessoa imagina estas noções a partir da raiz da sua alma, visionando-as em várias formas distorcidas. Mas não faz mal que sejam distorcidas, porque “A vantagem da Luz é revelada a partir da escuridão”. Cada pessoa acrescenta o seu próprio pequeno equívoco ao grande desejo comum confundido.

Isto resulta numa grande e misturada bola, como uma bola de lã composta de algo pouco claro e desconhecido. Ela consiste de todas as desilusões, carências, e desejos, mas todos eles se unem dentro desta bola, porque através da nossa busca desejamos alcançar a união e revelar o Criador dentro de nós. Como resultado, elevamos uma oração (MAN), que é a soma de todas as dúvidas, confusões, e impressões que sentimos enquanto estudando O Zohar, enquanto O Zohar é um para todos nós.

Nós desejamos unir todas as nossas aspirações juntas, que significa que estamos à volta do Monte Sinai (a Montanha do Ódio). Contudo, não compreendemos o que está a acontecer. Desta forma, enquanto Moisés ascende à montanha, nós construímos um Bezerro de Ouro e cometemos todas as outras transgressões.

Mas então a Luz Circundante vem até nós e ilumina o nosso desejo comum (Kli), que consiste das nossas confusões e dúvidas. Ela ilumina a escuridão, o estado de não ser capaz de ver onde esta imagem está dentro de nós e onde reside a nossa conexão com os outros. A Luz Circundante vem até nós através da grande nuvem de dúvidas que criamos juntos; é através dessa nuvem que a Luz influencia cada pessoa. Atravessando este filtro, a Luz trás a cada um de nós os desejos, carências, e qualidades dos outros, assim como as suas próprias qualidades. E isto trás consigo a revelação.

A Luz em si mesma não tem qualquer forma. Quando você deseja se unir com os outros e com O Zohar, quando você não compreende nada e está confuso, mas se esforça para ser uma parte do grande desejo comum, então a Luz trás-lhe uma impressão destas formas. Ela revela a conexão certa entre nós e dá-lhe a estrutura certa, na qual você está conectado com todos. Você então começa a compreender as qualidades que O Zohar descreve.

Estas qualidades não existem dentro de qualquer um de nós. Eu não tenho Aarão ou o Bezerro de Ouro dentro de mim; estas qualidades tornam-se expressas apenas dentro da minha conexão com os outros – esteja eu “a favor” ou “contra” elas. Elas não podem existir numa pessoa em separado. A força impura e a santidade que são descritas significam “contra a unidade” ou “a favor dela”. Desta forma, a Luz Circundante que vem em resposta aos seus esforços trás-lhe ou união ou oposição à unidade. Mas isso acontece de uma maneira clara e consciente. Tudo é discernido em si em relação à união, porque a única coisa que temos de corrigir é o recipiente (vaso) quebrado da alma comum.

Consequentemente, um único individuo não consegue imaginar nada que O Zohar descreve. A oração eleva-se e a Luz desce apenas através da nossa nuvem comum de confusão e dúvidas.

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O Zohar, Capítulo “Bo”, Item 57: E Ele plantou aquela semente em um homem justo, que é Yesod de Zeir Anpin.

Eu tenho que imaginar que possuo essa qualidade – Yesod de Zeir Anpin, que é chamada um homem justo, é onde minha semente é plantada, sendo o ponto desde o qual eu cresço.

Ele é o jardineiro do jardim. E a semente no jardim, que é Malchut, é a ocultação e esconderijo daquela Luz. Isso significa que aquela ocultação não é ausência, mas ao contrário, é a semente da bênção. A ocultação em si mesma se tornará Luz mais uma vez, como a planta que brota da semente.

No seu artigo “Livre Arbítrio”, Baal HaSulam dá um exemplo: Nós temos que tentar nos plantar em um grupo Cabalístico como se planta uma semente no solo, onde nos anulamos completamente ante o ambiente. Então, nos tornamos a semente que tem que se desintegrar completamente e “apodrecer” no solo para que a árvore cresça.

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Recebi uma pergunta: Por que Rabbi Shimon escreve o Livro do Zohar alegoricamente, ocultando o fato que está somente falando sobre a conexão entre a Luz e o desejo?

Minha resposta: Ele realmente ocultou alguma coisa? Pense sobre como o livro Árvore da Vida do ARI começa: “Saiba, que antes dos mundos serem emanados e das criaturas serem criadas, uma Simples Luz Superior tinha preenchido toda a realidade”. E então um ponto de desejo apareceu e continuou a se desenvolver até que os mundos e todas as coisas que habitavam neles emergiram desde esse ponto.

Não há nada mais do que o desejo de receber a Luz, e a Luz. Tudo o mais é um desenvolvimento da conexão entre eles, onde a Luz permanece invariável e o desejo muda em semelhança com a Luz. Essa conexão é o assunto descrito na ciência da Cabalá e particularmente, no Livro do Zohar.

Se uma pessoa está em um nível espiritual, então ela vê as conexões entre nosso quadro do mundo e seu nível espiritual. Ela vê as forças e qualidades descendendo Nível Superior para o inferior, que todos nós vemos. Todos os nomes das qualidades e forças em todos os 125 níveis acima do nosso mundo permanecem os mesmos como os nomes no nosso mundo, mas quando a pessoa lê cada nome, ela vê suas raízes ao invés do objeto material.

Quando se adquire uma tela e entra no mundo espiritual, passando o Machsom, a pessoa começa a revelar a fonte de tudo o que acontece no nosso mundo. Ela vê o quadro desse mundo e como ele é projetado dentro dele desde um nível mais alto, e também como ele se divide em níveis: inanimado, vegetativo, animado, e humano.

Essa visão a capacita para automaticamente nomear todas as forças e qualidades do Mundo Superior usando os nomes dos objetos materiais, desde que elas são a materialização das Forças Superiores que descendem a esse mundo.

Quando a pessoa encontra todas as conexões entre esse mundo e seu nível espiritual, ela ascende ao próximo nível mais elevado. Enquanto isso, esse mundo permanece imutável e mantém a mesma forma. No novo nível a pessoa continua a buscar pela conexão entre as raízes (qualidades no nível espiritual) e suas projeções nesse mundo. A busca acontece para corrigir as qualidades da pessoa; na medida em que ela os corrige, ela vê um quadro claro do Nível Superior. Uma vez que ela discerne todas as forças, qualidades e conexões, ela completa aquele nível espiritual e ascende ao próximo nível.

Mesmo que esse processo possa parecer monótono, ele é realmente como uma extraordinária descoberta. O quadro desse mundo permanece o mesmo até que a pessoa alcance a correção completa (Gmar Tikkun), onde ela ascende ao estado no qual tudo se une. Todas as forças, Luzes, e desejos se unem em um todo e ela é completamente unida ao Criador.

Quando a pessoa vê as conexões entre esse mundo e o último, mais elevado, ela alcança o estado de adesão com o Criador e a total equivalência com Ele. Expresso de maneira diferente, a pessoa alcança o Mundo da Infinidade.

Todos os desejos – os mais não corrigidos do nosso mundo, ou os mais corrigidos, e todos os quadros e imagens se tornarão uma realidade unificada chamada “O Criador e Seu Nome são Um”. Existirá somente um único desejo: HaVaYaH.

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Na leitura de ontem, alguém me perguntou: “Como deverei agir com relação às pessoas a minha volta se elas existem dentro de mim? O problema é que existe o que é a realidade e existe o que nós desejamos. A realidade é o que nós sentimos e percebemos, de acordo com o princípio, “Um juiz não tem mais do que seus olhos podem ver”. É isso que deveríamos usar para avaliar tudo em nosso mundo e para agir de acordo. Nesse mundo, os únicos que agem são eu mesmo e as pessoas ao meu redor.

O desejado é o que eu descobrirei no futuro, nas minhas qualidades corrigidas. Naquele mundo eu estarei unido com o ambiente e com o Criador. Aprendemos que existe outra realidade onde tudo é percebido dentro de nós e nada é percebido fora de nós. No entanto, agora tudo isso é ainda irreal para nós. É possível que tudo o que imagino como o quadro do futuro não seja realmente nada como imagino. Nós não percebemos o quanto nossa vida mudará. Não é que nosso mundo não irá mudar de alguma forma: ao contrário, um mundo completamente novo emergirá.

Então, quando nós lemos o Livro do Zohar , temos que nos desligar de tudo o que é familiar para nós e tentar nos imergir nesse livro, como se entrássemos nele. Quando eu leio o Livro do Zohar e estou nele, então eu realmente vivo dentro dele.

Por enquanto eu não posso existir em dois mundos simultaneamente. Por agora, eu sou capaz de estar em um só mundo. Então, nós nos desligamos desse mundo material e tentamos construir outro quadro, como a criança que deseja crescer. Ela deseja ser um adulto em todos os aspectos, como nas roupas que veste, no jeito em que atua, e da forma como os outros a veem. Ela quer que todos a tratem como a um adulto.

Da mesma forma precisamos imaginar em todos os nossos sentidos e em todas as nossas fantasias que o Zohar está falando sobre o nosso novo mundo, no qual estamos situados. Em outras palavras, ele está falando sobre minhas qualidades internas, nas quais eu existo e nas quais eu vejo a nova realidade. Esse “jogo” produz a influência da Luz que Reforma, e então aquele novo mundo é revelado.

Não é que um novo mundo é revelado e o velho mundo desaparece, e nós voamos pelos céus. Mais exatamente, eu revelo que estou vivendo nos desejos: quer dizer, dois desejos – o meu e o do Criador, que se tornam revelados um contra o outro dentro de mim. Eu os sinto e existo entre eles como a linha média, que é meu “eu”. Não há nada exceto isso; eu existo entre duas forças.

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O Zohar é a revelação do nosso verdadeiro estado. Esta revelação ocorre na medida em que somos semelhantes ao que está oculto, na medida em que adquirimos a qualidade equivalente ao mundo espiritual oculto. O Livro do Zohar se revela para nós na medida em que adquirimos a intenção de doar; se nós não a adquirimos, o livro permanecerá sempre um mistério.

A Cabalá nos aconselha a verificar: Será que nós desejamos doar? Nós devemos verificar se possuímos a aspiração de unir todos os desejos por doação de todos os nossos amigos. O desejo unificado deles será a revelação do Nível Superior – o Criador.

Cada um de nós, independente de onde esteja, deve excluir o resto das coisas e desejar somente se elevar acima do nosso mundo, se unir e sentir que somos todos “um homem com um coração”. Esta é a única maneira de nós conseguirmos a união e a garantia mútua, e assim, revelarmos o Mundo Superior dentro desta qualidade.

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Se buscamos a revelação do mundo espiritual no lugar certo – na ligação que construímos entre nós, e é este o lugar onde queremos revelar o Criador, então vamos exigir essa conexão e isso será revelado para nós. Por outro lado, se não incidir sobre este objetivo sozinho, então estamos engajados em uma infinidade de cálculos, e assim vamos avançar em todas as direções possíveis, exceto no sentido da verdade.

Mas há um problema: Mesmo quando alguém tenta prender-se apenas nesta direção, interferências diversas começam a aparecer, atirando-o fora da meta  e tentando distraí-lo com outros objetivos. Isto acontece, a fim de mostrar as áreas onde há falta de precisão e sensibilidade para manter o objetivo correto. As interferências trabalham constantemente para aumentar a sua sensibilidade, ajudando você a ser dirigido, mais precisamente em direção ao ponto certo, em vez de apenas “para o céu.”

Todos os diferentes cálculos que fazemos são desejos egoístas do mundo, como, por dinheiro, honra, poder e conhecimento. Essas são as várias interferências que constantemente chegam até nós, e devemos  esforçar-nos  para não perder de vista o objetivo por trás de todos eles. Devemos tentar trazer a meta para fora do nevoeiro e da loucura dos sentimentos. Nós, então, vemos que essa confusão toda foi criada para nosso próprio benefício.

Nosso egoísmo é uma ajuda contra “nós” – contra o nosso eu egoísta. Portanto, quando nós mudamos e adquirimos a qualidade de doação, as interferências desaparecerão. Durante o período em que a espiritualidade estiver escondida, não há nenhuma outra força para nos ajudar além de egoísmo, que nos direciona para a meta (o Criador) através de interferências.

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Uma pergunta que recebi: Eu tenho que corrigir o meu ponto no coração?

Minha Resposta: Não, você não tem que corrigir o ponto no coração porque não há nada a corrigir lá. É apenas um ponto e não tem volume.

O que você tem que fazer é ligar o ponto do coração com outros pontos. Quando você criar essa ligação entre vocês, ela é chamada de correção. Você então revela que o “grupo” de pontos ou desejos é completamente corrigido. Todos existem na ligação perfeita, como células de um organismo saudável; todos, exceto você!

Na medida em que você “se curvar” diante deles, eles vão influenciá-lo e você vai começar a ter a intenção correta de semelhança com o Criador. Quando você lê sobre o Mundo Superior com essa intenção, a leitura vai evocar uma influência sobre o de nível superior. Você vai ser influenciado pela Luz circundante, o que lhe dará um sentimento de Nível Superior, de onde desce. Então vá em frente – começe!

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