Pergunta: Nesta Convenção parece que não há perguntas, mas apenas um desejo forte e contínuo de orar para que esta oração chegue ao Criador.

Diga-nos, qual deve ser a oração nesta Convenção? Pelo que devemos orar?

Resposta: Isso é algo que você precisa me dizer.

Pergunta: Você diz que precisamos refinar o pedido, estruturá-lo. Há uma oração: “Una-nos, eleve-nos a Ti, ajude-nos a todos a chegarmos juntos ao palácio do rei!” Mas, de alguma forma, ela se dissipa.

Resposta: Então eleve a oração de uma pessoa, de você mesmo.

Pergunta: Como faço isso corretamente?

Resposta: Do coração.

Pergunta: Preciso sentir todos e uni-los em meu coração?

Resposta: Comece e então você verá.

Da Convenção Mundial de Cabalá de 22/05/25, Lição 1, “Não Há Outro Além Dele”

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Pergunta: Sinto que cada palavra que meu amigo diz me afasta da adesão ao Criador. Podemos dizer que as falhas que sinto são as Hisaronot (deficiências) que aceito em mim?

Resposta: Você não quer senti-las, então não se pode dizer que você as aceita verdadeiramente.

Pergunta: Nesse caso, qual é o momento em que começo a querer enfrentá-las?

Resposta: Peça. Basta pedir!

Da 3^a parte da Lição Diária de Cabalá de 17/04/25, “Pessach”.

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Pergunta: Percebi que existe um conceito de “qualidade da oração” em tudo. Mesmo nos momentos em que entendo que estou em alegria e o Criador me mostra o meu verdadeiro lugar, ainda preciso pedir a Ele que me dê mais compreensão do quanto estou distante Dele.

Há uma diferença aqui entre eu pedir a Ele que me mostre meu verdadeiro lugar e reclamar que Ele não o mostra. Qual é a diferença na qualidade da oração aqui?

Resposta: Não podemos avaliar com precisão cada oração de acordo com seus parâmetros ou o quanto ela difere de outras orações. Ela vem do fundo do coração. Não tenho certeza se uma pessoa pode saber com precisão o que sente.

Da 2^a parte da Lição Diária de Cabalá de 09/04/25, Escritos do Rabash, “Mas Quanto Mais Eles Os Afligiam”

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Pergunta: Por um lado, você diz que precisamos agir: “Já que você me criou com certas qualidades, dê-me força para orar”. Mas tenho medo de fazer algo errado e me machucar. Guie-me adequadamente para que eu não me feche na oração e para que eu possa transmitir sua essência à dezena.

Resposta: Reúna-se com seus amigos e comece a descrever brevemente seu estado para não perder o caminho que está traçando.

Depois que você conseguir fazer isso, selecione trechos de orações que sejam mais apropriados para seu estado, com todos os acréscimos. Incorpore seus pedidos a esta oração. Você verá como tudo acaba bem.

Pergunta: A força de uma oração depende da raiz da alma?

Resposta: A força de uma oração depende somente da raiz interna de uma pessoa. Em geral, quando algo é verdadeiramente revelado na Cabalá, é revelado de forma muito mais simples e abrangente. O principal é não desistir, estudar, escrever perguntas e consultar a fonte.

Da Lição Diária de Cabalá 24/02/25, Grande é o Arrependimento, pois ele alcança o Trono

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Pergunta: Os Cabalistas escrevem que se tivermos realizado todas as ações de nos voltarmos ao Criador, devemos ganhar confiança de que a oração é aceita. Mas como podemos adquirir essa confiança?

Resposta: Depende de que tipo de luz desce do Criador sobre a pessoa. Exigir, pedir e sentir a necessidade disso é o que você deve fazer. E gradualmente essa luz virá a você como o sentimento de que o Criador está em constante boa conexão com você.

Pergunta: Como a pessoa pode passar de um estado de gratidão para uma oração e pedido?

Resposta: Se desejamos nos aproximar do Criador, devemos pedir a Ele precisamente naqueles estados em que estamos nos esforçando em direção a Ele.

Da Lição Diária de Cabalá 24/02/25, “Continuando a Convenção com uma Ascensão”

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Pergunta: Está escrito que a oração ideal vem do fundo do coração. Você diz que quando pedimos algo constantemente, isso se torna uma necessidade. Suponha que hoje meu coração peça garantia mútua (Arvut) na dezena e amanhã, ou talvez em uma semana, peça outra coisa. Como isso pode ser combinado?

Resposta: O que está no coração de uma pessoa e que ela pode elevar esta oração ao Criador é o principal. Ela deve tentar sentir o Criador como o embrião do estado do qual ele se desenvolveu.

Pergunta: O que significa sentir o Criador como um embrião?

Resposta: Isso é sentido em relação a mim. Sua influência sobre mim é muito pequena; portanto, infelizmente, não posso fazer esforços maiores para que Ele me preencha completamente.

Da Lição Diária de Cabalá 23/02/25, Continuando a Convenção com uma Ascensão

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Pergunta: Você disse que o Criador responde a orações constantes. Como pode ser a nossa oração constante comum por nossos amigos na prática?

Resposta: Se você pensar constantemente sobre nossa correção comum, logo sentirá como todos os seus pensamentos se voltam em sua direção, isto é, na direção do desejo comum, da intenção comum. Então verá como se tornam realidade.

Pergunta: Sim, mas às vezes há uma desconexão, e tudo se dispersa. Como podemos evitar isso? Como podemos permanecer constantemente conectados à oração?

Resposta: Eu aconselho você a não pensar nisso. Assim que sentir que uma desconexão está acontecendo, retorne imediatamente à sua unidade.

Pergunta: Lembro-me de que na última convenção, um amigo perguntou: “O que você pede?” e você fez esta oração: “Criador, una todo o Bnei Baruch em um só coração, encha este coração com amor e passe-o ao mundo inteiro”. Em nossa dezena, ainda nos apegamos a esta oração.

Você pode nos dar uma forma de oração para esta convenção?

Resposta: Acredito que me incluo nos desejos de seus corações. Estou muito feliz que mais homens estejam presentes neste congresso. Isso realmente fala sobre sua força real. Vamos apenas continuar a convenção e, no final, chegaremos a um estado em que realmente começaremos a sentir que cada coração é preenchido por todos os outros corações.

Da Convenção Internacional de Cabalá “Conectando-se à Lishma” – 20/02/25, Lição 1

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Convenção Mundial de Cabalá, Conectando-se à Lishma, Lição 4

Pergunta: Por que a oração só se torna verdadeira quando a pessoa se sente completamente perdida?

Resposta: Porque ela tem absoluta certeza de que agora precisa do Criador e que nada pode ajudá-la, exceto Ele.

Devemos nos esforçar para alcançar esse estado.

Pergunta: Como podemos alcançar um estado em que a oração habite para sempre no coração?

Resposta: Para conseguir isso, é necessário estar sob a influência de um bom grupo onde todos estejam buscando o Criador, invocando-O, voltando-se a Ele e, com base nisso, avançando.

Da Convenção Internacional de Cabalá “Conectando-se à Lishma” – 21/02/25, Lição 4

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Pergunta: Se a oração não é feita de palavras, mas de letras do coração, por que sempre compomos uma oração nos congressos?

O que nos dá um conjunto de palavras corretas? Isso significa que as palavras são uma consequência dos nossos esforços?

Resposta: Em congressos, temos exercícios onde compomos uma oração. Para que isso é feito? Queremos que as pessoas nas dezenas se conectem entre si, expressem seu anseio por espiritualidade, relacionamentos e aspirações em duas ou três frases.

Isto é, as palavras em si não importam. Se as pessoas se unem nessas frases e querem se voltar ao Criador e alcançar algo, não importa o que as próprias palavras dizem. É aqui que o desejo interior de seus corações de se unirem uns aos outros está em ação.

Da Lição Diária de Cabalá 05/09/19, Preparação para a Convenção na Moldávia “Voltando-se ao Criador”

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Existe uma oração padrão específica que se deve usar para se dirigir ao Criador a fim de despertar Seu desejo de responder? Sim, tais orações foram compostas pelos sábios da Grande Assembleia. Isso foi feito antes da destruição do Templo, vários séculos a.C. Prevendo que o grupo de pessoas conhecido como a nação de Israel desceria de seu nível espiritual, eles compuseram orações.

Antes disso, não havia orações. Cada indivíduo era criado em um nível espiritual tal que instintivamente sabia como se dirigir ao Criador, assim como uma criança instintivamente sabe como chamar sua mãe. Mas quando as pessoas caíram de seu grau de percepção do Criador, elas se esqueceram de como se voltar a Ele.

Foi justamente para esse estado, que surgiu após a destruição do Templo e o subsequente exílio do estado espiritual, isto é, a perda da sensação do Criador, que os sábios da Grande Assembleia compilaram uma coleção de orações.

Esta coleção, chamada Siddur, existe até hoje. “Siddur” vem da palavra “Seder”, que significa ordem, referindo-se à maneira ordenada de se dirigir ao Criador dependendo de vários estados.

Claro, essa ordem é puramente formal porque, independentemente do estado espiritual de uma pessoa, ela oredena se dirigir ao Criador pela manhã, à tarde e à noite com um conjunto específico de palavras. No entanto, para nós funciona de forma diferente. Ao contrário de outros que descendem desse grau espiritual, nós nos esforçamos para estabelecer uma conexão independente com o Criador.

Portanto, embora possamos usar um livro de orações, estas não são nossas palavras, nem nossas orações, nem nossos desejos. Para que uma oração seja eficaz, ela deve vir do nosso próprio coração e desejos. Assim, a oração é significativa, mas somente quando vem de dentro e não apenas de um livro. Ainda assim, às vezes pode ser útil comparar-se a orações escritas.

Há orações escritas pelo Rei Davi, encontradas em Tehillim (Salmos). Essas são orações profundas por meio das quais o rei se dirigiu ao Criador. A partir delas, podemos ver o nível espiritual que ele havia alcançado!

Há também outros escritos, como os Provérbios de Salomão (Rei Salomão), e assim por diante. Ao longo dos séculos, muitos Cabalistas nos deixaram orações.

Mas o foco não está nelas; a verdadeira questão é se eu me alinho a elas. Este é o desafio. Portanto, embora se possa ler essas orações, é vital se esforçar para criar orações pessoais: expressões que construímos ao nos dirigirmos ao Criador e reunir todos os nossos sentimentos. O resultado de nossos sentimentos, a análise de nossos estados, isso é o que a oração realmente é.

Da Lição Diária de Cabalá 04/09/19, Preparação para a Convenção na Moldávia, “O Trabalho em Ocultação”

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