Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 126

Por que nós que queremos Vasos de Doação ainda os queremos para poder receber?

Sempre desejaremos tudo “para receber”, mas ainda buscamos alguma conexão com a espiritualidade, mesmo que seja através das Klipot. Ao entrar na espiritualidade, há um lado direito e um lado esquerdo. Nós, e todo o nosso mundo, estamos situados sob o lado esquerdo de Kedusha, nas Klipot. Os seres humanos são um resultado das Klipot.

O que é necessário é atingir um estado tão forte de Lo Lishma, que nos permita ascender a Lo Lishma, que está além da barreira, e então nos transformar em Lishma. Não podemos imaginar ou desejar nada além disso. No entanto, mesmo no desejo de Lo Lishma, há algo de Lishma, porque o ponto no coração está ativo e nos estimula em direção a tal desejo.

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Palestras sobre os Degraus da Escada , Parte 125

Por que precisamos da luz circundante?

Precisamos da luz circundante porque caímos em problemas. O Criador escurece tudo ao nosso redor, o que significa que Ele realiza parte da obra em segredo e parte abertamente.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 124

Como podemos querer ser homens, doar, sem saber o que é isso?

O desejo masculino vem do alto. É como uma “metade” ou “meio shekel”. Precisamos fazer a primeira metade do trabalho por nós mesmos e, depois, na medida em que estivermos prontos, a luz vem do alto e completa o trabalho, ou seja, cria o vaso. É claro que devemos nos equipar com o desejo de que essas correções sejam realizadas dentro de nós. Nós nos preparamos para essas correções por meio da luz circundante.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 123

“Feminino” — Doar para Receber — é uma Klipa?

Doar para receber é chamado de “Klipa“. No entanto, primeiro esse vaso precisa existir, e então o identificamos como feminino, e a partir daí desenvolvemos o desejo de nos tornarmos masculinos. Em outras palavras, o estágio feminino é necessário.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 122

“Feminino” é a intenção natural com a qual nascemos?

Não nascemos com uma intenção natural “para receber”. “Para receber” é uma intenção que se expressa unicamente em relação ao Criador e não simplesmente como um impulso para desfrutar a vida. O mero desfrutar da vida não requer correção. Se bebemos um copo d’água para receber, essa ação não se torna “para doar”. “Para receber” ou “para doar” se expressam unicamente em relação ao Criador e não em qualquer outra questão. Portanto, a sabedoria da Cabalá não se relaciona com este mundo; ela se relaciona apenas com a Divindade. Ela lida com a forma como nos relacionamos com o Criador, se queremos extrair Dele ou dar a Ele.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 121

Capítulo 13. A Verdadeira Natureza

Não podemos alcançar nossa raiz, o propósito da criação , sem passar por todos os estados. Às vezes, pode parecer que já passamos por um determinado estado ou que não precisamos experimentá-lo porque já o reconhecemos e o compreendemos. Mas isso não nos ajudará. Precisamos passar por todos os estados.

Abrangemos todos os discernimentos escritos nos livros, e mesmo aqueles sem menção. Ou seja, devemos entrar em todos os discernimentos da impureza ( Klipa ), da santidade ( Kedusha ), do Faraó , do anjo e assim por diante, para estar neles, para não querer estar neles, e para nos prepararmos para sair deles e avançar, cada vez assumindo uma nova forma e um novo papel, como um ator, passando assim por muitas vestimentas.

Não podemos evitar discernir algo, ou seja, não podemos pular etapas. Não podemos desejar ser homens antes de sermos mulheres. Devemos ser e nos sentir mulheres, rejeitar esse estado e, então, a partir dessa rejeição e remorso, alcançaremos o estado masculino. Em cada estado, precisamos preparar uma deficiência para correção e, posteriormente, uma deficiência para realização.

Então, qual é a nossa verdadeira natureza? Nossa natureza não é nem masculina nem feminina. Masculino e feminino são dois estados pelos quais precisamos passar, um após o outro, em todos os níveis. “Masculino” e “Feminino” representam intenções, não o desejo de receber.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 120

Podemos escapar dos golpes?

É impossível escapar dos golpes. Todo o nosso aprendizado se baseia em como superá-los. Mesmo que todos esses estados sejam predeterminados, aprendemos a navegar pelo caminho com consciência e disposição, de modo que, mesmo que nos fossem dadas circunstâncias diferentes, ainda preferiríamos aprender sobre nós mesmos e como somos opostos ao Criador.

Em outras palavras, queremos trilhar o caminho com plena consciência. E quando o fazemos, não vivenciamos os golpes como sofrimento. Em vez disso, passamos por eles com alegria.

Podemos sentir a dor da decepção, mas, ao mesmo tempo, nos observamos de fora, como se fôssemos um corpo deitado em uma mesa de operação, pronto para a cirurgia e a correção. Participamos ativamente da nossa própria correção. Vivenciar as dificuldades dessa perspectiva externa é uma sensação completamente diferente. Em vez de suportar cada golpe ao longo de 50 anos, podemos superá-los em 10 minutos.

Correções que de outra forma levariam uma vida inteira de luta no mundo material, através do sofrimento (porque o sofrimento também purifica o corpo), não são nada comparadas às correções feitas por alguém que estuda Cabalá.

Nem sequer compreendemos o que significa passar por essas dificuldades com plena consciência. O que a humanidade fez por milhares de anos, o que nós mesmos fizemos ao longo de muitas reencarnações, agora pode ser concluído em uma única vida, em um grande salto à frente.

De uma palestra sobre o artigo “Na minha cama à noite”, 07/06/02

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 119

Este processo é predeterminado?

O processo em si é inevitável. Cada obstáculo ao longo do caminho já foi escrito antes mesmo de existirmos. Se pudéssemos ver todo o caminho com antecedência, veríamos qual golpe está por vir e o que ele nos ensinará. Mas sem realmente vivenciar e confrontar esses golpes, o crescimento é impossível. Como está escrito: “Ele o bate e diz: ‘Cresça!'”

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 118

A oração é um pedido de força para trabalhar?

Orar significa que pedimos apenas quando não temos outra escolha. Nós nos voltamos ao Criador apenas quando não temos alternativa. Gradualmente, começamos a nos lembrar da existência do Criador, e mesmo essa lembrança é algo que o Criador faz. Ele faz parecer que nos lembramos Dele por nós mesmos. Na verdade, jamais pensaríamos no Criador sozinhos.

O desejo de receber é estruturado de tal forma que se fecha inteiramente em si mesmo. É um sistema fechado. O Criador introduz um pequeno e imperceptível raio de luz, e de repente pensamos: “Oh, o Criador existe!” Sentimos como se tivéssemos nos lembrado Dele por conta própria, sem qualquer ajuda.

Mas, na realidade, foi o Criador quem nos lembrou de Sua existência e nos permitiu nos voltar a Ele. Esse processo acontece repetidamente e seu único propósito é fortalecer a conexão com Ele. Por meio desse processo, construímos nosso sistema espiritual interior. É assim que adquirimos as qualidades do Criador e nos tornamos semelhantes a Ele.

Entretanto, antes que isso aconteça, antes que possamos reconhecer o que é oposto ao Criador, antes que possamos entender o nosso “eu”, o Criador precisa nos colocar em situações desagradáveis que sejam exatamente o oposto do estado que estamos prestes a atingir.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 117

Como podemos obter força para o trabalho a partir de um estado de desamparo?

Como podemos nós, que reconhecemos a nossa falta de conhecimento verdadeiro, que nos sentimos impotentes e incapazes de aprender qualquer coisa com o que lemos, que vemos que a porta da espiritualidade está fechada diante de nós, encontrar forças para seguir em frente se esse trabalho é confiado somente a nós e não a outra pessoa? De onde podemos extrair a força para o trabalho?

Existem dois estados completamente diferentes que tendemos a conectar como um só. O primeiro é um estado em que somos completamente insignificantes e bestiais, sem qualquer força espiritual. Não entendemos nada sobre o mundo espiritual, nem mesmo sobre este mundo. Não temos ideia do que acontecerá conosco ou com o mundo no próximo momento. Não temos noção de como tudo é estruturado e funciona. Quanto mais abrimos os olhos, mais nos sentimos como uma criança brincando com pedrinhas na costa de um vasto oceano, exatamente como Newton descreveu seu trabalho científico.

Este é um sentimento correto. Até certo ponto, é isso que significa sentir as imensas forças da natureza. Esta é a nossa realidade. Não podemos compreender este conceito com as nossas próprias forças.

Este estado descrito acima é, na verdade, um trampolim para um estado ativo. Ativo de que maneira? No sentido de que podemos exigir força e pedir que sejam feitas correções em nós. O estado anterior serve para nos mostrar que, no nosso nível atual, esta é verdadeiramente a nossa realidade.

Como podemos ascender a partir disso? Esquecemos que realmente nos faltam essas forças. Por que o Criador fez com que, a cada passo, ficássemos presos e percebêssemos que não somos nada? É para que, a partir desse desamparo, nos lembremos de que o Criador existe. Então, nos voltamos ao Criador, e Ele organiza tudo para nós de uma forma que nos permite seguir em frente, compreender, agir e assim por diante.

Por que o Criador fez isso dessa maneira? É porque todo esse processo é um meio para nos conectarmos com o Criador. A intenção é que nos rendamos, que sintamos necessidade do Criador e, por meio dessa necessidade, adquiramos os atributos do Criador.

Em última análise, o Criador quer que nos tornemos eternos e perfeitos como Ele.

A cada vez, o Criador nos mostra fraqueza, desamparo, desespero, ignorância e falta de compreensão da realidade — exatamente o oposto do Seu estado —, de modo que desejamos nos voltar a Ele e receber o oposto do que sentimos. “O oposto do que sentimos” significa receber algo do Criador, Suas qualidades e nível.

Assim, através do contraste, chegamos a um estado cada vez mais completo. Quanto mais nos aprofundamos no sentimento do que é mau, maior é o bem que podemos alcançar em contraste.
É assim que todos os níveis espirituais são construídos.

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