Pergunta: É verdade que se pode amar outra pessoa apenas em relação ao desejo por espiritualidade, porque neste caso, eu não sou obrigado a cumprir os desejos do corpóreo outra pessoa? Afinal, eu vejo claramente que agora eu não estou mesmo disposto a compartilhar um pedaço de carne na mesa.

Resposta: Por enquanto, é suficiente para nós unirmos em nosso desejo de alcançar o Criador, mas depois, você vai se sentir como se estivesse sentado ao lado de seu filho pequeno na mesa. Você seria capaz de agarrar o seu pedaço de carne e comê-la? Isto é como você vai tratar todo o mundo.

Mas por que isso é necessário ou o que você vai receber no final? Costumamos esquecer a resposta a esta pergunta, ou seja, a finalidade da doação, e é por isso que essa ação é tão artificial para nós: Você vai se sentir semelhante ao Criador e irá doar prazer para ele, depois de ter atingido essa correção grande.

Atualmente você não tem nenhuma necessidade para isso, e é por isso que um ato de doação parece forçado e sem razão para você. Há apenas um objetivo: semelhança com o Criador. Só parece que o mundo está sofrendo, que há pessoas pobres e infelizes.Mas uma vez que se corrige, você verá que todos eles são ricos e felizes, inteligentes e saudáveis (ver artigo Baal HaSulam “Revelação do Criador e a ocultação”).

Nós não podemos compreender o que é uma ilusão em todo o sofrimento no mundo. Para cada pessoa está sendo mostrado um mundo feio de propósito para que elapossa sentir o quanto elaprecisa corrigir, a fim de ver a perfeição. Vamos ver como todo mundo pensa diferente e tem sua própria opinião, mas de onde ela vem? É o resultado que toda a gente vê uma imagem diferente do mundo porque não há nenhuma imagem ou forma: Tudo é revelado dentro das propriedades de uma pessoa.

Quando eu começar a desenrolar a verdade, eu percebo que por trás de todas as imagens do mundo que aparecem diante dos meus olhos como miragens no deserto, lá está um pensamento que está projetando a realidade que vemos atualmente. E esta forma é tão vaga,  como Fata Morgana que sobe no ar e está constantemente mudando.

Posso seguir meu caminho através de todas estas fantasias e do desconhecido apenas inclinando-se sobre o grupo porque ele corrige constantemente o meu foco em direção à verdade. A verdade é que a realização da única força que rege todas as Fata Morgana.Tendo alcançado esta força, podemos compreender como ela cria todas essas formas e por isso, tornam-se um com ele, e trabalham juntos com ele para revelar a verdadeira imagem do mundo.

Está escrito: “Um homem vai dar tudo para encontrar a verdade.”

Da 4a.  parte da Liição Diária de Cabala de 3/10/10, “O  Amor ao Criador e Amor Pelos Seres Criados”

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Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

A Linguagem dos Cabalistas é Uma Linguagem de Ramos

A linguagem dos Cabalistas é uma linguagem no sentido pleno da palavra: muito precisa, tanto sobre raiz e ramo e sobre causa e conseqüência. Ela tem um mérito exclusivo de ser capaz de expressar detalhes sutis na línguagem, sem quaisquer limites.Além disso, através dela, é possível abordar o assunto desejado diretamente, sem a necessidade de conectá-la com o que precede ou segue. – Baal HaSulam, “O Ensino da Cabala e sua Essência”

Assim, os Cabalistas descobriram um conjunto de vocabulário, o suficiente para criar uma língua falada excelente. Que lhes permite conversar um com o outro sobre os negócios das Raízes Espirituais nos Mundos Superiores, pela simples menção do ramo tangível neste mundo que está bem definido para os nossos sentidos corporais. Os ouvintes entendem a raiz Superior no qual este ramo corporal aponta, pois está relacionado a ele, sendo a sua marca. – Baal HaSulam, “A Essência da Sabedoria da Cabala”

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O Zohar, o capítulo “VeYechi (E Jacó Viveu),” Item 451: Na terceira vigília, os Querubins param suas asas e cantara, como está escrito: “Louvado seja o Senhor! Louvai, servos do Senhor, louvai o nome do Senhor. Bendito seja o nome do Senhor … desde o nascer e poente do sol. “Então, todos os anjos que estavam na terceira vigília cantaram.

No O Estudo das Dez Sefirot , podemos estudar as ações espirituais por meio das três linhas , as Luzes , o Kelim (vasos), as telas , e os Reshimot (genes espirituais, reminiscências). No entanto, o Zohar descreve as mesmas ações através do inanimado sagrado, vegetal, e objetos animados, que são as forças no seu trabalho. Em outras palavras, as várias partes da alma só recebem nomes após os vários tipos de objetos inanimado, vegetal, e animal da natureza e do homem. [Leia mais →]

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Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

A Lei da Raiz e Ramo

A substância dos elementos da realidade no primeiro, no ponto mais Alto do mundo é mais pura do que em todas as abaixo dela. E a substância dos elementos da realidade no segundo mundo [que vem depois dela] é mais grossa do que a do primeiro mundo, mas mais puro do que tudo o que é de um menor grau.

Isto continua da mesma forma neste mundo na nossa frente, cuja substância dos elementos, na realidade, é mais grossa e mais escura do que em todos os mundos que a precedem. No entanto, as formas e os elementos da realidade e todas as suas ocorrências vêm inalteradas e igual no mundo todo, tanto em quantidade e qualidade. Eles compararam o comportamento de um selo e sua marca: todas as formas no selo [o Alto Mundo] são perfeitamente transferidos em cada detalhe e complexidade do objeto impresso [mundo inferior].

– Baal HaSulam, “ A Essência da Sabedoria da Cabala “

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O Zohar, no capítulo “VeYechi (E Jacó Viveu),” Item 376: Onde estão as bênçãos necessárias, o Criador, Malchut, deve ser abençoado em primeiro lugar. E se o Criador não é abençoado em primeiro lugar, as bênçãos não duram.

Quando lemos os livros sagrados, lemos sobre os estados que nós teremos que experimentar no futuro. No entanto, nós ainda não sentimos o texto que os cabalistas, escrevem desta forma.

É impossível descrever a espiritualidade de qualquer outra maneira além de tirar as palavras do mundo material. Não há palavras na espiritualidade. Então, como alguém pode narrar sobre isso? Como se pode explicar fenômenos que não existem no nosso mundo? [Leia mais →]

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Baal HaSulam explica no artigo “Arvut” que ninguém pode alcançar a meta sem a ajuda dos seus amigos, porque sem eles uma pessoa não tem o combustível, o “espírito da vida.” Uma pessoa no caminho espiritual deve se armar com um grande desejo depois de revelar a ruptura entre nós, porque a força do ódio entre nós desnuda a má inclinação. Até mesmo o Zohar fala sobre como os amigos do grupo do Rabi Shimon revelaram o ódio, e como só depois que eles atingiram o amor, em cada nível, por meio da Luz que foi evocada por meio do estudo mútuo.

O objetivo também é algo que descobrimos dentro de nossa interconexão. Gradualmente restauramos a conexão entre nós com a ajuda da Luz, nós revelamos 125 níveis até alcançarmos a unidade com o Criador. Assim, alcançamos o próprio Criador, a força da Luz que Reforma. Se, no entanto, não basearmos tudo na revelação, no local da ruptura e na sua correção, então as nossas ações não têm qualquer ligação com a espiritualidade. [Leia mais →]

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Pergunta: Como devemos entender o comentário do Sulam, ou qualquer outro comentário de um livro cabalístico?

Resposta: Quando a Luz escondida (Ohr Makif) influencia uma pessoa que aspira a doação, a pessoa começa a sentir as qualidades interiores de recepção e doação em suas diversas manifestações e conexões. Isso é semelhante ao nosso mundo, que nós sentimos em muitos detalhes e suas interações. No entanto, na realização espiritual, quando uma pessoa descobre um mundo inteiro dentro de qualidades, revela também o conhecimento de seus nomes.

Então, quando ela lê livros sagrados, eles começam a contar-lhe sobre o que eles revelam no seu interior, e livros escritos na língua da Cabala lhe falam sobre as qualidades que ela descobre, semelhante à forma como as ciências do mundo nos dizem sobre as qualidades das coisas que vemos. É por isso que a Cabala é a ciência do Mundo Superior, apenas na medida em que uma pessoa descobre que pode compreender a sua alma,  seus estados e desenvolve-los. [Leia mais →]

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Pergunta: Baal HaSulam diz que lhe foi dado o privilégio de divulgar a Cabala, porque ele viveu em uma época única, na geração da revelação completa do Criador. No entanto, as pessoas começaram a estudar os seus escritos praticamente só agora, 60 anos depois. Porque demorou tanto tempo para que as pessoas começassem a procurar os seus livros?

Resposta: Existe o momento de entrega, e há tempo para a sua internalização. Obviamente, hoje, estamos apenas começando a explorar seu método. Trinta anos atrás, seus livros foram estudados por menos de 10 alunos em todo o mundo. No entanto, hoje, estes textos são estudados por centenas de milhares de pessoas. Os livros estão traduzidos em várias línguas e estão disponíveis através da Internet.

Os atrasos que ocorreram no passado demonstram o quanto ainda temos trabalho a fazer para levar esses recursos, adaptá-los, e despertar as massas para eles. Nós somos o meio que fica entre as fontes e as pessoas. Por isso, temos que trabalhar para trazê-los um para o outro e ensinar as pessoas como usar corretamente o método de revelação da Governança Superior.

Da 4a.  parte da Lição Diária de Cabala 16/9/10, lição da Comemoração do Dia da Passagem  do Baal HaSulam.

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Nós fomos retirados do Mundo da Infinidade através de 125 níveis de ocultação e são totalmente diferentes da realidade autêntica. É como se estivéssemos em um estado de coma e não conseguíssemos perceber onde estamos e quem somos. Temos que nos despertar desse estado, recuperar a consciência, e voltar ao mesmo lugar do qual descemos, escalando de volta todos os 125 níveis novamente. Neste caminho de baixo para cima, nós superamos ocultações e vamos conseguir obter semelhança com o Criador. Em outras palavras, tornamo-nos semelhantes a Ele.

Por uma questão de fato, ninguém neste mundo tem a chance de acordar por conta própria, nem podemos nos elevar a partir do ponto final que está  enterrado em 125 níveis de ocultação. Como se diz, “Um prisioneiro não pode libertar-se da prisão.” Por isso, ele precisa usar uma força externa. [Leia mais →]

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Começando com Adão, o quanto mais cedo que um cabalista vivia, mais próximo ele estava conectado com a raiz e mais se elevava. Ele foi a fonte de Luz para todos os que vieram depois dele. No entanto, para aqueles que desejam se conectar com o feixe de Luz em expansão do Infinito, a principal fonte é o mais recente ou o mais próximo cabalista, pois é ele que “conecta”, e você se liga com a Luz, o Criador.

Para nós, tal  cabalista foi Baal HaSulam. Ele escreveu que lhe foi dado o privilégio de trazer a ciência da Cabala até nós. Somos privilegiados que esta alma nos revelou para nós, que está passando o método da Cabala para diante o que nos permite descobrir o Criador.

Os escritos de Baal HaSulam são as únicas obras que podem nos guiar para alcançar nosso objetivo espiritual hoje. Os livros escritos por Baal HaSulam são os únicos textos que canalizam a Luz que precisamos para nossa correção. E, a fim de nos prepararmos para elas, precisamos dos artigos do Rabash.

A revelação do Criador para os seres criados, ou a nossa libertação espiritual, deve ser integral para todos. Isso significa que o ensino ministrado por estes dois senhores é o ensino para o mundo inteiro.

Da 4a. Lição de Cabala de 9/16/10 , lição da Comemoração do Dia da Passagem  do Baal HaSulam.

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