Pergunta: De que consiste o trabalho das pessoas que estarão reunidos na próxima Convenção? Qual é o nosso papel na unificação do mundo global, de modo que possamos nos tornar o povo através do qual a sabedoria será derramada sobre as nações do mundo?

Resposta:  Este trabalho é exemplificado pela lei que rege a existência de qualquer organismo vivo. Digamos que os receptores do sistema nervoso são colocados ao longo do corpo. Da mesma forma, os sistemas linfático, vascular, e outros se disseminam por todo o organismo. Do mesmo modo, pessoas de todo o mundo estão chegando à Convenção. Por um lado, todas elas pertencem a um sistema, o sistema de Israel. Por outro lado, todas vivem em países diferentes, localizados em vários cantos do globo e que parecem pertencer a nações diversas e estrangeiras.

Cada lugar onde elas residem é afetado por forças espirituais diversas. O mundo inteiro e cada uma de suas partes são afetados por certa Força Superior “responsável” pelo continente, país ou nação. Portanto, uma pessoa que pertença ao sistema de Israel e está chegando de algum outro país ou lugar do mundo é, de certa forma, nosso representante no sistema coletivo.

Por exemplo, tomemos o sistema nervoso, cujos receptores existem nas áreas da perna, peito, braço, e barriga. Agora, essas partes do nosso sistema (por assim dizer) que estão localizadas em diferentes países estão chegando, e nós vamos nos unir. Acontece que, juntos, nós despertamos o nosso sistema coletivo, por exemplo, o sistema nervoso da alma coletiva chamada de Adão. Então, através dos nossos amigos que vivem em vários lugares do mundo, nós, juntos, despertamos o mundo todo.

Nós percebemos que depois de nossas convenções, ocorrem despertamentos em lugares nunca vistos, e pessoas que nunca ouviram falar começam a se juntar a nós. Cada uma delas é uma força capaz de despertar bilhões de pessoas. Afinal, na espiritualidade, se o contato for feito, a Luz atinge imediatamente o órgão em que esta alma pertence.

Assim, nós observamos que a nossa alma coletiva se expande por todo o mundo e existe em toda a humanidade. E a resposta dessa alma coletiva revestida de toda a humanidade é surpreendente. Nós começamos a sentir que esta é, de fato, a humanidade global e integral, começando a compreender pela primeira vez que todos nós dependemos uns dos outros.

Assim, por meio desses encontros, quando nos unimos com nossos amigos (o sistema integrado de Israel em todo o mundo), revivemos assim todo o sistema de almas individuais que estão mutuamente conectadas não pelo princípio egoísta, mas pelo princípio de Isra-El (aspirar diretamente ao Criador).

Isto é o que se chama de disseminação interna e correta da sabedoria da Cabala em todo o mundo. Unindo-nos, nós cumprimos nosso papel de Israel em relação a todas as nações do mundo. Graças a isso, nós seremos finalmente agraciados com a união e o Criador residirá na união das nossas almas.

De Cabala para a Nação – Série de Palestras Introdutórias – “Israel e as Nações do Mundo” 26/10/10

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Pergunta: O que significa pensar sobre a união durante a leitura do Zohar , a fim de ter todo o grupo atravessando o “Mar Vermelho” e entrando no mundo espiritual?

Resposta: O Zohar revela o que acontece a partir da perspectiva dos vasos espirituais (desejos), ou seja, dos diferentes tipos de conexão. Ele não descreve a imagem a partir da perspectiva da Luz. Existem livros Cabalísticos que contêm descrições da perspectiva da Luz: de que modo diferentes Luzes chegam e como elas se espalham. É como nós estivéssemos sendo informados do que está representado em uma determinada imagem.

No entanto, fornecer uma descrição a partir da perspectiva dos desejos, é explicar como a imagem foi elaborada, não o que realmente está desenhado. É como dizer que cores a pessoa precisa, como elas são misturadas, como aplicá-las na tela, ou o que técnica e pincel usar.

Acontece que uma imagem espiritual não é feita simplesmente desenhando-se livremente o que eu quiser, como da perspectiva da Luz. Não. Num primeiro momento, tudo precisa ser organizado como se você estivesse usando uma régua e outras “ferramentas” (Kelim, vasos) gráficas; tudo precisa ser calculado. Isso porque isso vem do lado dos desejos, os vasos espirituais, e eles precisam estar bem preparados, em primeiro lugar.

Este é o estilo de narrativa do Zohar e de toda a “Cabala” prática que surge do lado dos seres criados: a profundidade (Aviut, aspereza) do desejo que é necessário, as telas, as diferentes ações incluindo as telas, e aquilo que será, por conseguinte, revelado. Nós precisamos usar essa descrição e desenhar a imagem de nós mesmos, ao invés de simplesmente aproveitá-la.

Se nós já estivéssemos nesses estados, seríamos capazes de apreciar a imagem de uma maneira diferente. Nós leríamos e receberíamos as explicações da imagem que já estivéssemos vendo. No entanto, até agora, não somos capazes de ser impressionados pela imagem. Nós chegamos pelo lado dos desejos e aprendemos a desenhar a imagem. O Zohar nos diz passo a passo onde precisamos chegar e nos alcança os instrumentos que precisamos para criar esta “tela”.

Nós criamos essa imagem no grupo, na união entre nós, e todos os nomes, linhas e objetos apenas representam diferentes tipos de interconexões dos desejos. Uma vez que você os conecta e cria até mesmo uma mínima conexão inicial, você atingirá o primeiro nível espiritual, e a imagem será revelada.

É essencial compreendermos a forma como tudo funciona, a maneira como tudo precisa estar conectado para que o sistema funcione. É como construir um veículo, conectando todas as partes e o fornecimento de energia, colocar combustível, óleo, todos os fluidos necessários, concluir a construção, ligar a ignição e, voilà, o carro arranca! Este é o resultado que precisamos alcançar.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabala 27/10/10, O Zohar

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Pergunta: Se só existe uma alma, então porque são necessárias 600.000 almas para se alcançar a garantia mútua entre elas?

Resposta: Nós alcançamos a alma comum exatamente a partir desta divisão. É impossível alcançar aquilo que alma comum significa sem atravessar a quebra.

Para compreender esse quadro, nós devemos primeiro revelá-lo como quebrado e tentar reuní-lo novamente. Quando você trabalhar duro e alcançar o entendimento de que não pode fazê-lo sozinho, sem o Superior, então você revelará Aquele que pode ajudar você. E junto com Ele você montará esse “quebra-cabeça”.

Você descobrirá o que Ele fez e porque Ele quebrou a alma comum. Ele fez isso por sua causa, de modo que você juntasse as partes quebradas e, no processo, entendesse como elas deveriam ser organizadas e que conexão deveriam ter. É como se você estivesse montando um carro a partir de milhares de peças e tivesse que compreender porque cada peça é necessária e como ela deve estar conectada com as demais, em que ordem.

Quando você junta tudo, você compreende que para o motor funcionar, ele necessita da força da vida! Aquela força da vida é chamada de Criador. Assim, nós nos damos conta Dele e de Suas ações. De outra forma, nós nunca seríamos capazes de compreendê-Lo.

Da 4ª parte dA Lição Diária de Cabala 25/10/10, “600.000 Almas”

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O grupo apoia todas as pessoas de acordo com a sua lealdade a ele. Ao dar-se mais para o grupo, uma pessoa se torna um grande patrimônio para ele. Não é apenas mais uma força. Pelo contrário, na espiritualidade cada pessoa é igual à alma comum de Adão. Cada alma que atinge todas as almas e constitui a totalidade de Malchut do Mundo do Infinito.

Portanto, toda pessoa que tenta subir acima do conhecimento e do egoísmo, e se dá nas mãos de um ambiente adequado, traz uma poderosa força com ele. Através dele torna-se então possível atrair a Luz que Reforma a todos.

Depois de se tornar parte do grupo, uma pessoa não pode criticar seu estado espiritual, ele deve apenas se preocupar com o fortalecimento do grupo, tanto externo quanto internamente. Sem rejeitar o grupo, ele continua a apoiá-la através de sua participação pessoal e exemplo.

Uma pessoa ganha cada vez mais um melhor entendimento de que a espiritualidade só pode ser alcançada através do grupo. É aí que os lugares corrigidos e quebrados estão, que é onde o Criador e a criação – a alma comum de Adão -estão. Tudo está contido no grupo. É o sistema que o Criador fez, e é a única coisa que existe.

Da  1a.  parte da Lição Diária  de  Cabala 10/24/10, Escritos de Rabash

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Durante a leitura do Zohar, nós devemos sempre nos esforçar em ver o sistema de conexão das almas ou a “rede” espiritual por trás de cada palavra. Por trás dos nomes de Simão, Ruben , ou Gade, a “coxa direita” e a “coxa esquerda” do campo de Israel, certas ações, ou “cobras”, não representam um desejo bom ou ruim, mas o seu movimento, a aspiração, isto é, em relação a que ele atua no momento.

Portanto, é desejável perceber O Zohar como uma história da nossa conexão, uma história sobre a imagem ou o padrão que se espera ser revelado entre nós. Não há dúvida de que nós sempre residimos neste estado e só temos que revelá-lo. Por esta razão, nós lemos O Zohar: para aspirar à revelação de sua narrativa.

Agora, nós precisamos dar o melhor de nós para mantermos contato com essa história sobre nós mesmos e não sermos enrolados nela pensando que O Zohar está falando sobre alguns lugares ou eventos distantes. Tudo isso está ocorrendo agora entre nós: no nosso contexto, na garantia mútua, e nosso movimento coletivo.

Da 2 ª parte da Lição Diária de Cabala 11/10/10, O Zohar

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Pergunta: A convenção vai acolher pessoas de mais de 50 países que eu vou estar vendo pela primeira vez. Como posso orar por alguém que é um estranho para mim?

Resposta: Eu não faço distinção entre amigos e desconhecidos: eu só vejo os seus pontos espirituais. Cada um deles tem um desejo egoísta e também um ponto no coração, que deseja romper e chegar ao mundo Superior.

A aparência externa de uma pessoa pode ser branca, preta, vermelha ou amarela, mas que diferença isso faz para mim? Tudo que me importa é o ponto no seu coração pois é o que é chamado de alma! Considerando que o corpo com seus cinco sentidos se refere ao nível animado. Você pode transplantar os seus órgãos, remover suas partes, e substitui-las com os artificiais, e nada disto afeta a alma. A alma é o que é importante porque nos unimos no nível da alma. [Leia mais →]

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No nosso mundo, a humanidade avança gradualmente do nível animado (natural, humano) ao nível “humano” (espiritual, Adão ou similar ao Criador). Isto é, ao lado de desejos de sustento, sexo, família, riqueza, fama e conhecimento, o desejo pela espiritualidade, a ânsia de atingir o propósito da vida e sua fonte, se desperta no sistema coletivo das almas, nas pessoas.

Isso desperta o desejo em etapas, passo a passo, desde a alma coletiva que consiste em várias peças: Rosh (cabeça), Toch (corpo), Sof (final), as três linhas, HBD (Hochma,Bina,Daath),HGT (Hesed,Gevura,Tifferet), NHY (Netzah,Hod,Yesod),10 Sefirot, GE (Galgalta Eynaim), AHP (Awzen,Hotem,Peh),e assim por diante. Obviamente, nem todas as peças são as mesmas. Existem diferenças no Aviut (espessura ou vontade do desejo de receber prazer):Shoresh (0), Aleph (1), Bet (2), Gimel (3), e Dalet (4). Existem também diferenças no modo como elas trabalham com a vontade de receber: sem uma tela, com uma tela, antes da quebra, ou depois dela. [Leia mais →]

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A sabedoria da Cabala fala sobre a correção da relação entre as almas quebradas e egoístas, e da necessidade de nós restaurarmos a conexão entre elas e levantarmos as almas da ruína. Obviamente, tudo isto está ocorrendo dentro da pessoa, visto que “todos julgam o mundo de acordo com suas próprias falhas”.

Mas somente nós, por não sermos corrigidos, percebemos a ruína. É semelhante aos físicos modernos que afirmam que olhando para o universo nós mudamos os processos que ocorrem dentro dele. Os físicos estão começando a descobrir que nós influenciamos a realidade até mesmo com o que vemos ou pensamos.

Alguém poderia pensar: “Como é possível que algo mude apenas olhando-se para ele”. É uma resposta típica, semelhante a quando quebramos algo e dizemos: “Eu não fiz nada, mas olha o que aconteceu”. Essencialmente, isso significa que a física reconheceu que “todos julgam o mundo de acordo com suas próprias falhas”, assim como a sabedoria da Cabala diz que nós não vemos o mundo como perfeito porque nós mesmos somos falhos.

Do nível da quebra, nós só vemos ruínas a nossa volta, mas à medida que nos tornamos perfeitos, vemos a perfeição. Assim, todas as ocultações se originam em nós, dentro da quebra que oculta o Mundo do Infinito de nós. E a sabedoria da Cabala explica-nos os nossos estados avançados: como corrigir a nós mesmos e ver um mundo cada vez mais perfeito.

Quanto mais você se corrigir, mais perfeito se tornará o mundo a sua frente.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabala 13/10/10, Talmud Eser Sefirot

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Há duas correções seqüenciais: 1. Retorno através do medo e 2.Retorno através do amor. Na primeira fase do trabalho eu trabalho contra o meu egoísmo, construindo a minha atitude para com o vizinho acima dele. Não importa quão grande é o meu egoísmo e prazeres que são revelados no mesmo, estou sempre por cima.

Minha atitude para com o próximo é medida pela minha capacidade de ascender ao longo de um certo grau de egoísmo. É por isso que essa correção é chamada de “retorno através do medo’’.  Subo a escada pela qual minha alma desceu e, assim que eu volto ao mundo do Infinito. Isso acontece por medo ou temor, porque o meu desejo egoísta se enfurece dentro de mim e me tira do caminho, enquanto eu construo a minha subida com medo, preocupação e oposição a ela.

Na segunda fase, o retorno através do amor, o meu egoísmo não resiste mais a ele. Eu não combato os receios de cair, mas pelo contrário, eu adquiro os desejos do meu vizinho como se fossem meus. Este trabalho também tem lugar acima dos desejos, mas eles são os desejos dos outros, que eu percebo como o meu.

Por exemplo, você costumava odiar os outros, mas agora você descobre que eles estão ainda mais perto de você do que seu próprio ser, como seus filhos por quem você estaria disposto a desistir de sua vida inteira. Você mais uma vez percebe que é o seu egoísmo falando dentro de você, embora seja agora destinada aos outros. Isso porque eles são você, e mais do que isso.

Assim, o processo de correção ocorre sempre acima do desejo de prazer. O discernimento só acontece com relação aos tipos do desejo: seu ou ‘’outros’’. Trabalhamos sempre pelo caminho da fé (doação) acima do conhecimento (recepção).

Da 1 ª parte da Lição Diária de Cabala de 7/10/10,  “O Virtuoso Sente-se Bem e o Virtuoso Se Sente Mal”

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Pergunta: Se o tempo necessário para a conquista do mundo espiritual está sendo acelerado, então como a justiça é alcançada, se todos estiverem fazendo a mesma quantidade de esforço a respeito de sua própria alma?

Resposta: É exatamente por isso que todos despertam para a espiritualidade no seu próprio momento, e não ao mesmo tempo. Cada alma desperta quando for necessário para essa alma em particular, pois todos nós já atravessamos transformações e adquirimos os “méritos do passado”, descritos como “mérito dos antepassados”.

Os antepassados são nossas encarnações passadas, que já foram concluídas e nos deram um acumúmulo de “méritos”, uma inclinação pela espiritualidade, as quais somos capazes de cultivar ainda mais. Mas isso não tem relação com o meu avô ter me deixado sua riqueza espiritual. A herança pode ser transmitida apenas no mundo físico, mas bens espirituais não têm uma linhagem corporal. “O mérito dos antepassados” são as minhas próprias realizações que eu fiz nas encarnações anteriores (Gilgulim), que agora eu posso usar para continuar a evolução da minha alma.

Nós somos incapazes de tirar conclusões comuns sobre o processo espiritual que está ocorrendo agora, porque nós não vemos as encarnações de toda a alma como uma encarnação coletiva, mas quando tudo lhe for revelado, você verá que tudo é totalmente justo. Por enquanto, é necessário ver o trabalho e o objetivo espiritual que temos pela frente com a intenção desejada no local correto. Não vamos gastar nossa saliva com filosofia.

Da 4ª parte da Lição Diária de Caba 6/10/10 “O Amor pelo Criador e o Amor pelos Seres Criados”

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