Torá, “Números”, 22:20 – 22:22: Deus veio a Balaão, de noite, e disse-lhe: “Se estes homens vierem a chamar por você, levante-se e vá com eles, mas a palavra que eu disser a você – esta você deve fazer”. De manhã Balaão levantou-se, selou sua mula e partiu com os dignitários moabitas. A ira de Deus chamejava porque ele ia, e o anjo do Senhor postou-se na estrada para frustrá-lo, e ele ia montado na sua mula, e dois de seus servos estavam com ele.

“Hamor” (jumento) é da palavra “Homer” (substância), esta é a substância de toda a natureza e o jumento simboliza, sobretudo, a parte feminina chamada Nukva; estas são todas as deficiências, todos os desejos, e tudo o que está incluído em  nossa natureza egoísta.

Balaão usa todo o seu ego aqui e, portanto, as condições mais estritas, a Dinim (julgamentos), trabalharam contra ele, pois quando uma pessoa começa a usar o ego, ela aparentemente “anda no fio da navalha”. [Leia mais →]

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Torá, “Números”, 22:16-22:18: Eles foram a Balaão e lhe disseram: “Assim diz Balaque, filho de Zipor: Que nada o impeça de vir a mim.

Pois o recompensarei generosamente e farei tudo o que você me disser. Venha, por favor, e lance para mim uma maldição contra este povo”. Balaão, porém, respondeu aos conselheiros de Balaque: “Mesmo que Balaque me desse o seu palácio cheio de prata e de ouro, eu não poderia fazer coisa alguma, grande ou pequena, que vá além da ordem do Senhor meu Deus.

O ego nasceu para ser corrigido e não para ser usado. Portanto, o único estado que irá abençoá-lo é quando ele se submeter na intenção ao Criador, à doação e amor. É impossível utilizar o ego por si só. Na Cabalá, “proibido” significa impossível.

É claro ver que Balaão entende que não pode usar o ego, porque o ego, que é a sua natureza e o controla, lhe foi dado apenas para servir Israel, ou seja, a sua intenção a fim de doar e amar, ao Criador.

Portanto, é inútil tentar fazer outra coisa no ego, porque com isso ele pode causar uma enorme dor à humanidade, como ela já experimentou no passado: guerra, destruição e sofrimentos, que foram esclarecidos na perspectiva histórica como processos inúteis.

Portanto, Balaque não pode amaldiçoar Israel, porque o ego nasceu especialmente para essa necessidade, a fim de construirmos acima dele o próximo grau.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/08/15

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Pergunta: Por que você não está contente com a conquista do significado revelado da Torá? Por que devemos penetrar suas ocultas camadas internas?

Resposta: De acordo com Baal HaSulam, na Introdução ao Estudo das Dez Sefirot, e o Gaon de Vilna, no Sidur do Hagra, é impossível atingir a Torá sem entender suas quatro camadas.

Os sábios que escreveram a Torá e todos os livros sagrados, escreveram a partir do nível em que atingiram cada parte da realidade e a realidade corporal, que nos é revelada. Essa é a razão de eu querer aprender com o que eles revelaram na Torá e não me contentar com ações mecânicas.

Eu não consigo entender o que a Torá diz e o que os sábios queriam transmitir, se não entendo o significado interno da Torá. Eu sou como uma criança que não sabe ler, mas apenas folheia um livro olhando para as imagens.

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“Midrash Rabba“, Parashat Balak: Na resposta que Balak recebeu dos sábios de Midiã, eles disseram: “Esta serpente, Moisés, amamentou do nosso peito. O Midianita convidou-o para sua casa, deu sua filha a ele por esposa e deu-lhe dinheiro. E depois de deixar a casa de seu sogro, Moisés destruiu o povo egípcio.  Você quer saber onde está o poder de Moisés e seus discípulos? Está em suas bocas. Quando eles clamam a Deus, Ele cumpre todos os seus pedidos. Portanto para derrotar os judeus com sua arma, aconselha-se chamar a Balaão, cujo poder de expressão não é menor do que o de Moisés”.

Na Torá é dito que não havia profeta entre os judeus que alcançasse um nível mais elevado do que Moisés, e entre as nações do mundo, mais do que Balaão.

Entre eles, ou seja, entre as forças positivas e negativas, deve haver um equilíbrio. Caso contrário, se você não começa a equilibrar uma e outra, não pode se desenvolver.

Quando você sobe a escada de mundos espirituais, você constantemente se desloca de um nível para outro, e em cada um deles os poderes da direita e da esquerda devem ser iguais.

Pergunta: Você está dizendo que a gestão de Israel deve, necessariamente, ser compatível com a gestão das nações do mundo?

Resposta: Eu não estou falando de história e não quero estabelecer uma guerra física ou espiritual entre eles ou da gestão de um contra o outro, porque no mundo físico, todo mundo é egoísta.

A pessoa que ascende os níveis espirituais caminha sobre “duas pernas”, as linhas direita e esquerda; seu coração e mente sobem cada vez mais na integração correta entre si. Isso ocorre porque o sistema de gestão superior, o sistema de revelação e criação do Criador, consiste de duas forças opostas.

Você não vai descobrir, reconhecer, ver, entender ou descrever o Criador de nenhuma outra maneira! Você precisa retratá-Lo diante de você em sua tela.

Em nossa tela interna, agora nós vemos, aparentemente, o mundo que nos rodeia. Na verdade, estamos olhando para dentro de nós mesmos e a ilusão nos parece como se estivéssemos vendo algo diante de nós. Mas, na verdade, as duas forças opostas devem desenhar a mesma imagem, o mesmo sistema de gestão em nossa tela, o mesmo pensamento da criação que é chamado de Criador.

Tudo isso se encontra em cada um de nós. E o que está fora de nós? Não sabemos e não entendemos isso.

Isto é, no progresso espiritual normal, minha perna esquerda é Balaão, Balaque e o resto das forças negativas, e minha perna direita é o povo de Israel, Moisés, etc. E todos são opostos entre si e iguais em cada nível. Precisamente entre eles, quando você perde completamente a diferença entre os dois sistemas, você pode subir.

A subida é feita apenas para cima; de acordo com qualquer que seja o critério é chamada de “para cima”. Quando não há preferência por uma força ou outra, direita e esquerda devem ser iguais! Então, qual é a força? É um componente invisível chamado terço médio de Tifferet. É o lugar onde tudo está oculto. Ele está acima de você!

Quando você alcança a oposição correta entre os dois sistemas, as duas forças opostas, escuridão e Luz, você começa a entender o pensamento da criação do Criador, que aquilo que existia antes da criação do mundo se encontra acima disso. Em outras palavras, você precisa subir a esse ponto a partir do qual foram criados estes dois sistemas de forças, o pensamento da criação.

Existem também duas partes no pensamento da criação, embora o sistema seja muito maior. Uma parte é o programa que desce para baixo, criando os dois sistemas de forças e os mundos espirituais. Primeiro, há o sistema de gestão, depois disso o nosso mundo, e em seguida, no nível do nosso mundo, a natureza: inanimada, vegetal, animal e humana.

A segunda parte é o pensamento superior da criação que se encontra acima do programa e do sistema de gestão, através do qual tudo é realizado em nosso mundo.

Além disso, tudo está oculto. Nesse meio tempo, nós não temos nenhuma possibilidade de descobrir o que se encontra acima do pensamento da criação. Nós sentimos algo, mas não podemos percebê-lo. Nós ainda não desenvolvemos os Kelim apropriados para isso.

Assim, os Cabalistas dizem que lá tudo está escondido, totalmente obscuro. Esses estados são chamados de GAR de Atzilut. GAR é as três Sefirot superiores do mundo de Atzilut, onde toda a conexão com o nosso mundo está oculta.

Há características completamente diferentes lá que não podemos atingir antes do fim da correção completa, na unificação de todos os sistemas, onde não há diferença entre as linhas direita e esquerda, entre o bem e o mal.

Quando nos elevamos acima disso, a base para a compreensão deste nível secreto começa a ser criada dentro de nós. É um segredo para nós, porque nós não somos capazes de verificá-lo hoje; nos falta a resolução para percebê-lo. Mas, de qualquer forma, tudo o que existe além do tempo e espaço, além do nosso mundo, é encontrado dentro da pessoa.

Portanto, essas duas forças opostas não são reveladas em nosso mundo sob qualquer forma. Isto é, o verdadeiro egoísmo e altruísmo não são nada do que vemos no nível físico.

Eles são descobertos apenas na resistência interna das pessoas que sobem acima deles. Por exemplo, quando um grupo de amigos que querem subir espiritualmente se reúne entre o povo de Israel, precisamente aí surgem essas características neles.

A Torá, ou seja, a Luz que trabalha nesses amigos que querem ascender, foi escrita precisamente para eles. Portanto, a única condição para a ascensão é ser “como um homem com um coração”, ou seja, usar o egoísmo corretamente.

Assim, nós descobrimos dentro de nós todos os personagens descritos na Torá e tudo que está escrito nela como forças no caminho para o melhor desenvolvimento.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 08/07/15

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Comentário: Segundo as estatísticas, mais da metade dos cientistas materialistas acreditam em Deus. Eles compreendem 54-85% em seus países. Apesar disso, você mencionou que não é tão simples para os cientistas acreditarem em Deus.

Resposta: É possível dividir as opiniões dos cientistas em várias categorias. Por enquanto, há aqueles que acreditam automaticamente em Deus. Alguns acreditam “só para prevenir”. Há aqueles que estão em dúvida e dizem: “Nós não sabemos tudo. Pode ser que haja alguma força”, e há cientistas que têm os pontos de vista de Galileu ou Spinoza ou outros, ou seja, que Deus é a natureza, o intelecto supremo.

A sabedoria da Cabalá fala sobre Deus como o intelecto coletivo acima de nossa natureza bestial.

Quando nos conectamos entre nós – e isso é possível através da anulação do ego e subindo-se acima dele em conexão mútua, de acordo com o princípio de “Ame o seu próximo como a si mesmo” –, um intelecto comum é formado entre nós, o qual é chamado de Criador, Deus. Isso é tudo, e não há nada de sobrenatural nisso.

Se os cientistas pensassem dessa maneira, seria bom, já que iriam fazer por si mesmos e aconselhar a todos a se conectar, a fim de atingir o intelecto supremo. Assim, a ciência se tornaria a sabedoria da Cabalá.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 10/12/15

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A Torá, “Números”, 22: 4: Então os moabitas disseram aos líderes de Midiã: “Essa multidão devorará tudo o que há ao nosso redor, como o boi devora o capim do pasto”. Balaque, filho de Zipor, era rei de Moabe naquela época.

O povo de Moabe teme que seu ego não tenha nada com que se alimentar e que eles não serão capazes de viver de acordo com as antigas leis, ou seja, uma vida melhor corpórea.

A pessoa se sente bem no mundo de hoje: ela enche seu mundo com cultura, ciência, constrói uma família bem-sucedida, e tenta se comportar bem. Tudo floresce e é possível chegar a uma vida assim pelo comunismo e igualdade. Portanto, qual é a diferença se estabelecemos o comunismo e igualdade aqui, agora, neste mundo, ou se ansiamos em ascender à espiritualidade? A diferença é simples: tais ideias não levarão a nada neste mundo.

Essa é uma diferença ideológica e, portanto, é muito difícil revelar. Porque, no final, o resultado que tanto os Cabalistas como os altruístas desejam alcançar parece o mesmo e bastante normal no nível do nosso mundo.

Embora os Cabalistas ainda tenham que convencer as pessoas de que é impossível prosperar neste caminho no nível do nosso mundo e que temos que alcançá-lo através do estudo do mundo superior, eles também têm que explicar que isso não é para o bem do nosso mundo, uma vez que ele é meramente um nível intermediário onde a pessoa coloca um pé para subir ao próximo nível.

Comentário: E se você chega às pessoas que vivem para construir uma casa, plantar uma árvore e criar filhos, lhes diz que este não é o propósito da vida?

Resposta: Hoje, as pessoas não veem isso como um objetivo especial. Nós chegamos ao fim. Será que alguém quer ter uma família normal e pensar em como mantê-la? A pessoa perde esses desejos, impulsos, anseios e opções numa idade jovem nos dias de hoje.

Como um adulto, a pessoa ainda tenta encontrar uma alma gêmea e talvez até ter um filho, uma vez que depois de tudo, ela deve fazer algo até a velhice. Mas, no final, isso não funciona. As pessoas hoje começam uma família quando têm cerca de 40, e depois, a quebram quando chegam aos 50, embora não exista nenhum lugar para onde possam correr exceto o cemitério, para o qual o caminho é mais ou menos uma linha reta.

É claro que o conceito de família está gradualmente desaparecendo e as pessoas não querem filhos onde tenham que investir por 25-30 anos. Uma pessoa não tem mais nada na vida. Assim não é tão difícil para as pessoas entenderem, porque nós realmente nos voltamos ao seu sentimento geral de decepção. A mídia apresenta repetidamente países arruinados na TV, e este é o futuro de todo o mundo! Nós veremos em breve Europa assim como vemos a Síria hoje. Você pode imaginar lobos selvagens vagando pelas ruínas desde a Europa Ocidental até a Oriental?

Pergunta: Você quer dizer que os bárbaros sairão da floresta e invadirão as cidades?

Resposta: Eles são os mesmos europeus que se transformaram em bárbaros completos. Eles não têm poder ou razão para esconder isso e tudo o que estava escondido internamente está vindo à tona. Toda a sua estrutura cultural vai evaporar com o tempo. É o mesmo em cada pessoa.

Se você cavar um pouco mais fundo, vai ver que o envoltório externo imediatamente cai e você não precisa rasga-lo.

Pergunta: Você acredita que eles não têm nenhuma proteção por causa da invasão islâmica a outros países?

Resposta: Não, mas os islamitas são mais fortes ideologicamente e não há nada a ser feito sobre isso. Nenhuma religião pode enfrentá-los uma vez que todas as religiões já estão morrendo nos dias de hoje.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 08/07/15

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Midrash Rabá, “Parashat Balak“: Balaão se refere a Moisés com uma hostilidade singular porque percebe que Moisés não é inferior a ele em sabedoria.

Balaão é primo de Moisés, o que significa que eles estão no mesmo nível, têm o mesmo poder, as mesmas oportunidades, mas a diferença é que Balaão não tem o atributo de doação (Bina), que Moisés traz ao mundo.

A questão é o que Jacó realmente roubou e como Moisés usa esse roubo. O que Balaão gostaria de receber de volta e dar às nações que estão atrás dele e vivem na terra de Israel na época: e a resposta é a bênção.

Mas é impossível tomar isso agora. A bênção mostra o que será revelado no final, uma vez que o importante não é o que acontece agora, mas o que vai acontecer no final: quem vai permanecer.

Moisés permanecerá e a nação de Israel que tem a força de conexão com o Criador permanecerá. Ela pode mudar o egoísmo para o atributo de amor e doação, e tudo o que quer que se encaixe à correção desaparece. Balaão desaparece para lugar algum.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 05/08/15

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Midrash Rabba, parashá Balak: O pássaro em parashá Balak revelou segredos para Balak, que não eram conhecidos por ninguém. Entre outras coisas, o pássaro disse a Balak que ele iria superar os filhos de Israel, mas acabaria por cair em suas mãos.

Em uma tentativa anterior, Balak fez tudo o que era necessário para que a ave pudesse falar. Ele curvou-se para ele, queimou incenso a ele, mas o pássaro voou para longe. Muito mais tarde, o pássaro voltou quando uma chama chamuscou sua cauda. Isso mostrou a Balak diretamente que o controle do Criador acabaria por prevalecer sobre o seu poder impuro.

Balak não poderia ganhar, porque o ponto mais alto é a doação geral e amor. Apenas em um nível tal é possível ser como o Criador.

Pergunta: O que é que os milagres da linha esquerda indicam?

Resposta: Estes não são milagres, mas egoísmos que são criados pelo Criador, porque uma estrutura espiritual, o mundo espiritual somente é criado a partir da descoberta do ego e sua correção. Na verdade, o mundo espiritual não existe. Nós o criamos do ego que é encontrado em nós e da Luz que atraímos de cima.

A influência da Luz sobre o ego é o que constrói estados ou imagens de cooperação mútua, conectando-os, assim, juntos. Estas são as formas de cooperação mútua entre as duas forças opostas.

Na medida em que atraímos a Luz e queremos parecer com o Criador, o ego nasce e se desenvolve em nós. Sobre isso, também está escrito: “Quanto maior o homem, maior sua má inclinação” (Sukkah 52a). . Então, na medida em que há crescimento espiritual, os problemas aumentam.

[172314]

De KabTV de “Segredos do Livro Eterno” 9/7/15

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Midrash Rabba, parashá Balak: Balak podia ter sido melhor do que outros criando um pássaro mágico. Seu nome, Balak ben Tsipor (pássaro), indica que ele podia prever o futuro com a ajuda de um pássaro mágico.

Midrash Rabba é um livro que foi escrito no momento em que a Torá foi escrita, e que poderia até mesmo ter sido antes. Às vezes, até o associamos com os tempos de nosso pai Abraão, que precedeu o aparecimento da Torá. Isto porque tudo o que está escrito lá foi escrito depois na Torá, separados por 600 a 700 anos.

Então, historicamente, Midrash Rabba não é menos importante do que a Torá. As explicações são muito amplas e profundas, investigando todos os tipos de diferentes nichos do caminho para o desenvolvimento espiritual de uma pessoa.

Quando uma pessoa desenvolve-se espiritualmente, passa por esses nichos, entende-os, mas não se detém neles. Na verdade, todos podem aprofundar-se neles como resultado de seu desenvolvimento.

Mas há almas que são tão amplas que entram em todos esses estados e podem descrevê-los.

É preciso entender que eles falam apenas de forças da natureza, sobre as forças do homem, aquelas através das quais a pessoa passa por meio dos sistemas de direita e esquerda, um sistema nutrindo o outro.

O egoísmo não pode existir sem o altruísmo e o altruísmo sem o egoísmo. Então, em uma pessoa só existe egoísmo, e unicamente e apenas acima dele ela constrói o altruísmo, transformando o ego e mergulhando-o em altruísmo.

[172254]

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 8/7/15

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A Torá, “Números”, 22:5-22:6: Ele enviou mensageiros para chamar Balaão, filho de Beor, que estava em Petor, perto do Rio, em sua terra natal. A mensagem de Balaque dizia: “Um povo que saiu do Egito cobre a face da terra e se estabeleceu perto de mim. Venha agora lançar uma maldição contra ele, pois é forte demais para mim. Talvez então eu tenha condições de derrotá-lo e de expulsá-lo da terra. Pois sei que quem você abençoa é abençoado, e quem você amaldiçoa é amaldiçoado”.

A pessoa sempre será enganada antes de atingir o estado de ansiar com precisão ao Criador. Ser enganada significa estar sob a maldição de Balaão.

Somente quando a pessoa chega ao ponto de ansiar com precisão ao Criador, que ela só pode alcançar depois das guerras internas e da revelação de que todos os problemas estão dentro dela, é que ela recebe uma bênção em vez de uma maldição. Isto é o que vemos.

Pergunta: O chamado de Balaque a Balaão é semelhante ao Criador e soa exagerado: “… quem você abençoa é abençoado e quem você amaldiçoa é amaldiçoado”.

Resposta: Balaão é superior a Moisés nisso. Moisés não pode se voltar ao Criador como Balaão, porque ele se volta ao Criador de uma perspectiva egoísta.

Sua “jumenta” [burro], seu nível animal, está conectado ao Criador. Curiosamente, seu ego está no nível de um profeta. Se você está no lado esquerdo, numa casca, você tem enormes poderes, poderes animais chamados “jumenta de Balaão”.

Aqui, a jumenta profetiza, o que significa que seus desejos mais baixos estão conectados às forças superiores, e tudo isso é revelado a uma pessoa como a linha esquerda.

De que o pobre Moisés é merecedor? Ele deve subir acima desse estado em sua conexão com o Criador, porque, no que diz respeito ao Criador, ele é como um bebê. Balaão comanda o Criador aqui. Em outras palavras, você enfrenta um rei que tem um companheiro leal, uma força leal que dá comandos: para parar esse pequeno Moisés. Para que ele está correndo em toda parte?

Moisés só pode fazer uma coisa: render-se, mas é assim que ele ganha. Além disso, as suas forças são totalmente desiguais.

Esse atributo em nós que nos leva ao Criador é o pico do nosso desejo contínuo de unidade.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 08/07/15

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