A Torá, “Números”, 21:31-21:35: Assim Israel habitou na terra dos amorreus. Moisés enviou espiões a Jazar, e os israelitas tomaram os povoados ao redor e expulsaram os amorreus que ali estavam. Depois voltaram e subiram pelo caminho de Basã, e Ogue, rei de Basã, com todo o seu exército, marchou para enfrentá-los em Edrei.

Mas o Senhor disse a Moisés: “Não tenha medo dele, pois Eu o entreguei a você, juntamente com todo o seu exército e com a sua terra. Você fará com ele o que fez com Seom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom”.

Então eles o derrotaram, bem como os seus filhos e todo o seu exército, não lhes deixando sobrevivente algum. E tomaram posse da terra dele.

Isso se refere à correção dos desejos egoístas internos de uma pessoa chamados Ogue, rei de Basã, em desejos de amor e doação. Basã é a região no mapa espiritual geral chamada a terra de Israel. A nação de Israel passa por essa terra já que eles destroem todas as intenções egoístas, depois a preenchem e reconstroem ao ará-la com a intenção a fim de receber, e as transformam em intenções em prol do Criador.

Comentário: Aqui, o povo já avança com o Criador, porque Ele diz a Moisés: “Não tenha medo dele”.

Resposta: Sim, mas isso não quer dizer nada, porque as instruções descem do Alto. Claro que há uma diferença se é dado com antecedência ou não, mas de qualquer forma, a pessoa tem que fazer o trabalho.

Os livros que foram escritos por nossos professores também incluem instruções que descem até nós do Criador, e nós temos que fazer grandes esforços para revelá-los.

A questão é que instruções claras nos obrigam a avançar diretamente e sem cometer erros, e depois passar por eles direto ao atributo do amor e doação.

As instruções tornam esse caminho mais difícil. Quando lemos a Torá, parece que tudo é o contrário, quando o Criador parece dizer, “você vai passar por isso, não há problema”. Mas quando eu avanço com meus pensamentos e reflexões, é o meu caminho: eu estou autorizado a viajar, a fazer alguma coisa, e a pedir ajuda. Aqui, por outro lado, é dito: “vá”, e pronto, você tem que obedecer. Não há margem para dúvidas aqui. Eu não posso correr para qualquer outro lugar ou pedir algo porque me foi ordenado.

Estes são estados incríveis, mas a pessoa só pode superá-los se estiver pronta.

Pergunta: A pessoa está totalmente confiante de que é de fato uma instrução?

Resposta: Sem dúvida. Essas não são algumas invenções internas. Não existe tal coisa no movimento espiritual! A pessoa sente um estado de clara conexão interna com o Criador, um diálogo; além disso, é totalmente procedente. Mas essa conexão ainda deixa você em dúvida; você ainda está no meio da escolha que você tem, no desejo de se esconder, fugir, de alguma forma fazer do seu jeito.

Pergunta: Acontece que Israel conquista cidades só porque as nações que vivem lá saem contra eles?

Resposta: Claro, porque é assim que os desejos egoístas são construídos; no momento em que eles veem você, eles despertam. Não há outro caminho. A fim de atacar o ego, você tem que estimulá-lo. Às vezes, o Criador faz isso acalmando o povo: “Não se preocupem, eu vou falar com o Faraó”. Não há nenhuma outra maneira, porque se a pessoa avança com o atributo de doação, seu ego cresce e entra em erupção, mas apenas até certo ponto.

Pergunta: Por que o egoísmo de Ogue e Seom estimulam Israel?

Resposta: Israel tem que atravessar as terras de Ogue e Seom para conquistá-las e conquistar as nações que lá vivem, ou seja, todos os desejos egoístas. Além disso, não é apenas nos níveis da natureza inanimada, vegetal e animal, mas também no nível humano. A pessoa tem que subir acima dos desejos egoístas e transformá-los no atributo de doação.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 01/07/15

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Pergunta: Por que o rei Seom, que simboliza o egoísmo, declara guerra a Israel? Será que ele não acha que vai morrer?

Resposta: O que mais ele pode fazer? Nós sabemos que, quando os desejos egoístas são revelados em nós, eles colidem e lutam dentro de nós e não podemos fazer nada.

O ego nos leva: ele leva parte de nós até a morte e parte de nós até a vitória. O plano da criação é realizado dentro de nós, e o ego o leva para fora, agindo e implementando-o. Ele é processado pelo ego.

É como quando você vê que Abraão tem que matar Isaque. É difícil de entender isso de uma perspectiva corporal, mas na espiritualidade eu tenho que matar esse desejo porque assim deve ser e não há nada que eu possa fazer. Nós percebemos tais ações como trágicas em nosso mundo, enquanto na vida espiritual tudo é diferente, porque ela está num nível totalmente diferente de tomada de decisão.

Aqui o plano incorporado em você é cumprido de modo que não há espaço para sentimentos. Você testemunha essa trama cósmica sendo encenada dentro de você.

Pergunta: Será que uma pessoa se sente feliz quando se aproxima da morte espiritual?

Resposta: Sim, ela está feliz de fazer parte da ação espiritual que é cumprida por ela. Você não pensa no que vai acontecer com você no momento seguinte. Não existe tal coisa no mundo espiritual, assim como não há nenhuma sensação de morte. Existe apenas a sensação de cumprir o plano, e essa é a coisa mais sublime.

É a alegria da ideia, a alegria de existir, a alegria da revelação da força superior, a alegria de que não há mais nada do meu eu egoísta.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 01/07/15

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A Torá, “Números”, 21:21 – 21:24: E Israel enviou mensageiros para dizer a Seom, rei dos amorreus: “Deixa-nos atravessar a tua terra. Não entraremos em nenhuma plantação, em nenhuma vinha, nem beberemos água de poço algum. Passaremos pela estrada do rei até que tenhamos atravessado o teu território”.

Seom, porém, não deixou Israel atravessar o seu território. Convocou todo o seu exército e atacou Israel no deserto. Quando chegou a Jaza, lutou contra Israel.

E Israel o destruiu com a espada e tomou-lhe as terras desde o Arnom até o Jaboque, até o território dos amonitas, pois Jazar estava na fronteira dos amonitas.

Muitas imagens na Torá, entre elas o rei Seom, incorporam as forças egoístas na pessoa, que ao corrigi-las são transformadas em características de doação e amor.

As sete nações na terra de Israel, que não permitiram que ninguém entrasse lá, pertencem a essas forças egoístas. Em outras palavras, nossas características egoístas são colocadas diante de nós, e é necessário conquistá-las, matá-las, o que significa corrigi-las, alterar a sua fundação, colocá-las sob uma intenção em prol da doação.

Estes são os desejos egoístas mais fortes, incluindo os filhos de Arnom, que existem em cada pessoa e nos desejos humanos em geral.

Ao corrigi-los, a intenção para o Criador aparece, e, assim, eles se transformam numa parte da terra de Israel. Eretz (Terra) vem da palavra “Ratzon” (desejo), e Israel simboliza a direção “Direto ao Criador” (Yashar-Kel), ou seja, são os desejos com os quais a pessoa se transforma em se tornar-se o Criador.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 01/07/15

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A Torá, “Números”, 21:6: Então o Senhor enviou serpentes venenosas que morderam o povo, e muitos de Israel morreram.

Por um lado, a pessoa que se corrige quando descobre o egoísmo dentro dela é considerada morta, mas, por outro lado, é uma subida, a libertação do ego.

O fato das pessoas morrerem com o veneno da serpente, significa que elas foram libertadas do egoísmo, e assim continuaram a avançar. Nós devemos ver que tudo o que a Torá nos fala é sobre um só corpo (um desejo) em uma pessoa, e não em muitas pessoas diferentes, uma vez que se trata de um ego que deve atingir o nível de semelhança com o Criador.

“Muitos de Israel morreram” significa que o egoísmo no nível espiritual atual desapareceu. No próximo nível ele vai subir mais uma vez e a mesma coisa se ​​repetirá num novo nível. Na verdade, não há outra maneira porque o sistema geral é redondo e totalmente fechado.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 07/01/15

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A morte egoísta é para livrar-se do egoísmo por si mesmo, porque só ele está sujeito à morte. Todo o resto não pode morrer! Portanto morte na espiritualidade não é senão despertar, iluminação e compreensão.

De acordo com a sabedoria da Cabalá, se uma pessoa leva a cabo a sua missão e se corrige, ela abençoa o Criador por recitar o Kadish – uma oração sobre a morte do corpo

Esta oração é muito profunda e emocional. Não é apenas a manifestação de sentimentos de gratidão ao Criador pelo que a pessoa sofre nesta vida através do corpo. Com efeito, precisamente por causa da vida no corpo, a pessoa alcança o próximo nível de seu desenvolvimento, o que em vez da casca atual, ela renasce em outro corpo, e agradece ao Criador por ser capaz de chegar mais perto Dele, mudando sua casca corpórea.

Comentário: É interessante que os romanos mantinham em pé o imperador morto, como se desafiando os deuses.

Resposta: Os romanos não tinham conceitos éticos profundos. Mas, como os gregos, eram muito materialistas. A resistência dos judeus em relação aos romanos e os gregos definem o mundo de hoje.

Os romanos conquistaram toda a Europa e deram-lhes o seu desenvolvimento materialista, enquanto os gregos encheram este desenvolvimento com a sua filosofia e visão científica do mundo. Tudo isto aconteceu para que o mundo acabasse por subir para o nível do Criador, acima tanto do materialismo como do desenvolvimento da ciência moderna.

Então, hoje vemos que a riqueza e o luxo não estão mais no centro da determinação da felicidade. E a filosofia já está tornando-se história, filósofos e filosofia desapareceram. Isto significa que estamos nos aproximando de uma nova etapa, a elevação na dimensão espiritual.

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De KabTV “Segredos do Livro Eterno” de 1/7/15

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A Torá, “Números”, 21:7-21:9: O povo foi a Moisés e disse: “Pecamos quando falamos contra o Senhor e contra você. Ore pedindo ao Senhor que tire as serpentes do meio de nós”. E Moisés orou pelo povo.

O Senhor disse a Moisés: “Faça uma serpente e coloque-a no alto de um poste; quem for mordido e olhar para ela viverá”.

Moisés fez então uma serpente de bronze e a colocou num poste. Quando alguém era mordido por uma serpente e olhava para a serpente de bronze, permanecia vivo.

A serpente de bronze é o símbolo do que é retratado à pessoa por seu ídolo egoísta. A Torá parece nos dizer para percebermos: “Olha, ela é simplesmente feita de bronze, por que você se curva para ela?” Portanto, se você “vê a serpente” agora, o que significa se você a sente dentro de você nesse nível, ela lhe cura.

De sua altura, da altura de Bina, Moisés faz uma serpente no nível da natureza inanimada como ela realmente é, e não a forma como é retratada a uma pessoa. Nós pensamos que essa serpente proporciona o prazer infinito que a pessoa pode sentir na Terra, no nosso mundo e no mundo espiritual, em todos os lugares. Isto significa que, em vez do Criador, nós vemos uma serpente.

A serpente de Moisés parece dizer que o ego é apenas um ídolo. Por isso, quem a vê como natureza inanimada que está num poste, imediatamente se cura, uma vez que percebe que não há nenhuma razão para orar a um ídolo.

Pergunta: O que significa “coloque-a num poste”?

Resposta: Significa que, mesmo sob a forma da natureza inanimada, a serpente é mantida somente graças ao poste que simboliza a fé. A serpente é basicamente a força de movimento de uma pessoa. Nós avançamos com ela, porque se o ego desaparecesse, permaneceríamos no nível zero.

Comentário: Mas até agora Moisés avançou com uma vara sem a serpente…

Resposta: É porque a vara no nível de Moisés é Bina. Se a serpente se senta em Bina, vemos que ela é uma peça de bronze da qual uma pessoa pode fazer um ídolo, o que não significa nada! Em outras palavras, se olharmos para o nosso ego através do ponto no coração, começamos a perceber que não vale a pena desperdiçar toda a nossa vida nele.

Você pode escrever romances inteiros sobre a serpente, porque ela é o nosso ego sofisticado, um animal astuto que está próximo do homem. Ela sempre aparece como uma figura má, astuta, e a causa de alerta em todos os contos populares. O homem tem um medo instintivo de serpentes e não tem medo de mais nada, da mesma forma que isso se origina das raízes espirituais do ego.

Nós podemos usar o ego de duas maneiras: por um lado, o veneno da serpente é um remédio, do qual depende a saúde de uma pessoa; por outro lado, é a morte. Nem todo veneno é um remédio.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 01/07/15

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A Torá, “Números”, 21:4-21:6: Então partiram do monte Hor, pelo caminho do Mar Vermelho, a rodear a terra de Edom; porém a alma do povo angustiou-se naquele caminho. E o povo falou contra Deus e contra Moisés: Por que nos fizestes subir do Egito para que morrêssemos neste deserto? Pois aqui nem pão nem água há; e a nossa alma tem fastio deste pão tão vil. Então o Senhor mandou entre o povo serpentes ardentes, que picaram o povo; e morreu muita gente em Israel.

Mais uma vez nós vemos a próxima correção dos desejos egoístas iniciais. Alguns deles já estão corrigidos, digamos, nos níveis da fase da raiz, um e dois, enquanto os níveis egoístas mais profundos são corrigidos agora.

Pergunta: Por que precisamos dessas reviravoltas? Parece que está tudo bem e, de repente, o povo vem reclamando repetidamente!

Resposta: A correção é cumprida de acordo com as mesmas regras que o slalom (corrida de esqui): você segue um curso até um ponto final, mas constantemente ziguezagueando; você não pode ir diretamente. Quando um atleta desce a montanha esquiando, ele tem que ziguezaguear, caso contrário, voaria montanha abaixo. É o mesmo quando ele sobe a montanha. Essa é a razão que tudo o que vimos agora se repete novamente, mas num nível diferente. Além disso, se antes parecia que estávamos realizando boas ações e, assim, avançando, agora descobrimos que tínhamos realizado ações más e devemos corrigi-las.

Por exemplo, uma pessoa que estudou Cabalá e escreveu livros sobre o assunto. Não importa como você olha para isso, ela ainda não está corrigida e é o seu ego falando nela. Eu me lembro das dores que sentia quando escrevi e reescrevi meus primeiros livros uma e outra vez. Você não pode imaginar como isso eleva a pessoa, a inflama e a faz sentir-se satisfeita esperando essa doação e essa recepção. Por um lado, ela realiza algum trabalho, mas quando se eleva, precisa corrigir tudo depois. Isso significa que você sobe; ou seja, você sobe, mas terá que corrigir esses ziguezagues!

Esta é a vida. Você não pode dizer a uma pessoa que seria melhor se ela não fizesse nada. Isto prolonga o caminho. Olhando para ela de fora, você vê que é o destino; não há como fugir disso: a pessoa executa seu caminho pretendido, que tem um ponto inicial e final. Ela não pode evitar esses ziguezagues.

Nessa área, o nosso ego cresce, e depois nós temos que corrigi-lo, fazendo grandes esforços. Esse é um ótimo trabalho adicional que perdemos anos depois. Mas, ao mesmo tempo, estamos expandindo a sua correção, incluindo tudo o que fazemos em nosso egoísmo, que o expande.

Na verdade, é por esses ziguezagues que a correção é realizada.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 01/07/15

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A Torá, “Números”, 21:1-21:3: Quando o rei cananeu de Arade, que vivia no Neguebe, soube que Israel vinha pela estrada de Atarim, atacou os filhos de Israel e capturou alguns deles.

Então Israel fez este voto ao Senhor: “Se entregares este povo em nossas mãos, destruiremos totalmente as suas cidades”.

O Senhor ouviu o pedido de Israel e lhes entregou os cananeus. Israel os destruiu completamente, a eles e às suas cidades; de modo que o lugar foi chamado Hormá.

Todos nós existimos num desejo, num corpo, e embora da perspectiva do ego pareça que nos odiamos, nós realmente odiamos as nossas próprias partes, nossos filhos e parentes, as pessoas que estão mais próximas de nós que parecem as mais odiosas e distantes. Isso tudo será revelado no futuro, e a humanidade ficará chocada com suas ações.

Na Torá, o conceito “lutar” também se refere à rebelião dos desejos egoístas. No entanto, quando uma pessoa não pode lutar contra eles, ela naturalmente pede ajuda ao Criador, porque Ele é a única força que governa e controla tudo. Essa é a razão de Israel se voltar a Ele.

Cada vitória se refere à pessoa superando seus desejos egoístas – que, neste caso, são chamados de Cananeus – e transformando-os em altruístas.

Em outras palavras, quando os nossos cananeus internos se rebelam dentro de nós, precisamos de ajuda do Criador, e o Criador nos ajuda a superá-los. Nós destruímos todas as intenções egoístas que temos e avançamos.

A conquista da terra de Israel é uma mudança das sete principais intenções egoístas para nós mesmos em intenções para o Criador, para doação e amor.

Os filhos de Israel prestam o juramento de destruir a cidade cananeia, ou seja, os desejos egoístas neles, porque um homem é um pequeno mundo, que inclui tudo nele, e é por isso que ele precisa da ajuda do Criador.

Mas como pode o povo de Israel, que anseia por amor, pedir ao Criador eterno, que ama todo mundo, para destruir alguém? Infelizmente, o povo não entende o que a Torá diz, e pensa que é uma nação má! No entanto, a Torá apresenta uma evidência oposta, porque no mundo espiritual, tudo é com a intenção “a fim de doar”, enquanto que em nosso mundo, é tudo para a minha satisfação.

Matar a si mesmo significa matar o egoísta em você. Matar alguém significa matar o egoísta em mim chamado por um nome diferente, não o meu. Isso significa que este é o nosso próximo estado.

Existem diferentes métodos de correção: correções parciais, temporárias, permanentes e finais. A Torá nos diz como a correção completa é alcançada em diferentes estados. É exatamente como em nosso mundo. Nós avançamos, corrigimos algo e deixamos algo. Então, algo vem de volta para nós novamente, subindo das profundezas, e devemos corrigi-lo novamente.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 01/07/15

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A Torá, “Números”, 20:12: O Senhor disse a Moisés e a Aarão: “Como vocês não confiaram em mim para honrar minha santidade à vista dos filhos de Israel, vocês não conduzirão essa congregação para a terra que lhes dou”.

Moisés não pode liderar e levar a nação à terra de Israel porque está mais conectado ao povo do que ao Criador, o que significa que a conexão entre Malchut e Bina era prematura. Ela só aparece no próximo nível, ao nível de Josué, que liderou e levou o povo a esta terra depois de completar a preparação, que inclui todos os tipos de pequenas correções, incluindo Moisés e Aarão.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 24/06/15

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Pergunta: O que significa que uma pessoa completou a sua missão e atingiu o nível de Aarão?

Resposta: Nós todos dependemos uns dos outros no mundo espiritual e estamos conectados num único sistema, mas cada um também carrega seu próprio elemento exclusivo que ninguém mais tem. Isso leva o seu nome, e é o seu investimento pessoal no sistema geral.

Ele deve gerenciar todo o sistema a partir da raiz de sua alma, investir nela, e assisti-la. Seu investimento no sistema, que é o que ele precisa colocar nele, juntamente com todas as outras almas, é chamado de sua alma. Esta é a razão de todos serem muito importantes. Por um lado, todos têm uma só alma, e por outro lado, todos têm sua própria alma pessoal.

Há, por exemplo, um Reshimo (reminiscência) em mim chamado “ponto no coração” que eu tenho que cumprir para poder participar adequadamente no sistema do homem com todas as outras almas. Na verdade, é a minha participação nele que é chamada o meu eu. Cada um de nós deve cumprir isso.

Todos os bilhões de partes da alma geral estão dentro de mim, mas as principais são Abraão, Isaac, Jacó, Moisés, Aarão, José e Davi. Eles são as dez principais Sefirot da alma, e todas as suas outras partes estão vestidas neles, como aglomerados.

Ao completar seu sistema, Aarão se desprende, se retira e se junta a seus antepassados. Agora seus filhos continuam seu trabalho espiritual.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 01/07/15

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