Pergunta: Se o Criador controla meu coração e minha mente, como eu posso escolher e mudar de direção?

Resposta: Eu, eu sou apenas uma parte do sistema, algo que está incluído no grupo, e com a ajuda da conexão com ele, sou capaz de participar na oração geral, MAN.

Isto não é o meu corpo e nem os meus atuais sentimentos e mente. Tudo isso não é levado em consideração; assim, este mundo é chamado de “imaginário”. É possível apagar completamente tudo o que sentimos, já que não há nada real nisso. Tudo é fictício. Então, o que me resta? O Reshimo (reminiscência) também não é eu, uma vez que também vem de cima. Somente os meus esforços para ser integrado no grupo são levados em conta, com o objetivo de retornar o sistema de volta ao que era no começo. E isso é chamado de MAN.

Pergunta: Quando eu trabalho no grupo, outros tipos de desejo despertam em mim?

Resposta: Claro que é outro tipo de desejo. Meu desejo de ser integrado no grupo e os esforços que faço, a fim de me conectar com os amigos já é o meu esforço para chegar à doação, já que quando faço isso, eu devo me anular.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 09/03/14

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A Torá, “Números” 11:7-8: O maná era como semente de coentro e tinha aparência de resina. O povo saía recolhendo o maná nas redondezas, e o moía num moinho manual ou socava-o num pilão; depois cozinhava o maná e com ele fazia bolos. Tinha gosto de bolo assado com azeite de oliva.

Os seres humanos são uma parte do mundo animal. Muitos cientistas afirmam e verificam isso com a sua investigação.

Mesmo que a sociedade humana se distinga pela ciência, cultura e educação, é impossível dizer que isso esteja acima do nível animal. Nós vivemos, como se diz, “de acordo com conceitos e ideias”. Mas os conceitos que temos são basicamente os de um animal, uma vez que usamos absolutamente os mesmos métodos que eles nos aspectos sociais, educacionais, etc.

Comentário: Mas essa declaração desperta muita oposição entre pessoas de fé.

Resposta: Eu entendo, mas não creio que um rouxinol faça algo pior do que algum músico, que pode ter uma visão completamente distorcida das relações humanas.

A arte não tem conexão com a transcendência de uma pessoa! É simplesmente um dom que é dado pela natureza que a pessoa manifesta. Não é mais do que isso.

Junto com isso, ela também pode invocar assassinato e fanatismo, expressando seu ponto de vista numa linguagem bonita. Por exemplo, o famoso compositor Wagner foi consumido pelo ódio, não só dos judeus, mas também por toda a humanidade.

Assim, físicos e poetas, bem como aqueles que trabalham em prol da guerra e os que trabalham para a polícia estadual, têm certeza pensando que estão acima do animal.

Enquanto que uma ave desempenha a sua função natural e certamente não prejudica ninguém, assim como um leão que ataca outros animais não prejudica o meio ambiente porque ele funciona como um “zelador” ecológico.

A natureza é um sistema completo, e é preciso encará-la como um todo, sem exceção do ser humano e sem alegar que suas atividades aparentemente multifacetadas sobre a terra vão além dos limites da natureza ordinária. A única coisa que vai além de seus limites é quando ele usa o seu ego para causar danos a si mesmo e aos outros.

Por isso, nós diferimos dos povos antigos somente em nosso maior aspecto negativo. Hoje, isso já está sendo gradualmente revelado, e eu acho que em breve as pessoas vão começar a concordar comigo. Eu ainda me lembro daqueles tempos na Rússia quando havia um medo de sugerir tal coisa, pois isso era contra os conceitos de progresso e futuro brilhante da nação.

Assim, pensava-se que eles estavam “à frente do mundo”, tanto no reino do ballet, na construção de mísseis e na área de armamentos. Em geral, isso era considerado algo de que se orgulhar.

Mas a ideia é que tudo isso é alcançado pelo nosso ego e, portanto, só prejudica a humanidade. Se quisermos fazer algo de bom, em nosso inventário só há uma boa atividade: elevar MAN.

Elevar MAN é a elevação do desejo de doação e amor, conexão e união. E nós temos que agir nesta direção, pois a Luz Superior que nos criou chega em resposta à MAN.

Além disso, ela também criou o ego em nós, de modo que com a sua ajuda nós voltássemos a pedir Luz Superior adicional. E quando a Luz descer sobre nós em resposta ao nosso desejo, ela começará a transformar o ego em benefício mútuo.

Então, nós sentiremos apenas o prazer em todos os fenômenos da vida, em todos os gostos, em todas as coisas possíveis. Sobre isso se diz que o sabor do maná era “como o sabor de um bolo assado com azeite”.

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Midrash Raba, “Behaalotcha”: Além disso, ele (a MAN) também ajudou os juízes resolver questões legais complicadas, como a quem pertence um escravo, por exemplo. O juiz iria simplesmente olhar em cuja porta a MAN do escravo caiu na manhã seguinte. O proprietário do escravo seria a pessoa em cujo domicílio a MAN caiu.

A MAN resolve todos os problemas entre as pessoas. Ao elevar MAN elevamos a nossa oração para a Luz Superior para vir e encher-nos e nos fornecer o entendimento, reconhecimento, sabedoria e capacidade de tomar as decisões corretas na conexão entre nós, saúde e segurança. Pedimos que nos faça perfeitos, eternos, etc., o que significa sem falhas: física, moral, ou qualquer outro tipo.

A Luz Superior chamada MAD desce sobre nós em resposta à MAN. Ela é descrita na Torá como nosso movimento, uma vez que quando nos movemos para trás, para o nosso estado inicial, a MAD cai sobre nós como a luz branca que corrige tudo e nos leva a um estado completo. Esta é a razão que a MAN resolve todos os problemas e conflitos entre as pessoas. Todos os problemas desaparecem, mas a vida não se torna insípida, monótona, ou inútil, como resultado. Pelo contrário, nós começamos a ver um grande mundo diante de nós, que precisamos explorar e no qual temos de encontrar falhas o tempo todo e pedir para vê-los como perfeitos. Quando sentimos que estamos gradualmente tornando-nos perfeitos, veremos também que o mundo é mais perfeito..

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De KabTV de “Segredos do Livro Eterno” 25/2/15

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Pergunta: Por que na Páscoa é a Luz revelada com a misericórdia mais do que julgamento?

Resposta: Assim é como o sistema superior é organizado. É impossível atuar em mim agora com a força de julgamento, se eu não tenho força. O que ele poderia fazer comigo em tal caso? Enterrem-me ainda mais? Isso já aconteceu em todas as ações anteriores.

Agora, peço a luz da misericórdia, à luz da fé, ou seja, o poder de subir acima do meu egoísmo e realizar atos de doação, ou pelo menos não estar em escravidão, não ser enterrado sob o desejo de receber.

Tudo isso só pode ser verificado de acordo com os pensamentos e ações para com a sociedade. Apenas de acordo com isto posso examinar e avaliar se eu tenho saído um pouco do Egito, ou não.

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Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 30/3/14, Shamati # 41

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Nosso trabalho é dividido em duas partes: esclarecimento e correção. O esclarecimento e a correção são feitos pela Luz que Reforma, mas nenhuma operação, nem o esclarecimento, nem a correção, pode ser realizada sem a nossa demanda.

A demanda é chamada de oração, a elevação de MAN, do desejo. O desejo é necessário para que a Luz influencie e implemente precisamente o que nós pedimos, em outras palavras, que a criatura descobre um desejo cada vez maior para se parecer com o Criador, para ascender nível após nível.

Com a ajuda de um esclarecimento mais preciso de todos os detalhes, a pessoa pode chegar à adaptação, ou seja, a uma maior proximidade com o Criador. Então, se não houvesse alterações em cada momento dentro da pessoa, ela não viraria na direção certa com o pedido certo, então não obteria uma reação, uma resposta, uma descoberta e uma mudança; assim é como ocorre ao longo da vida.

Se seu estado não for alterado, ele se encontra no nível animal. Somente se acontecerem mudanças nele como resultado dos estados anteriores em que ficou claro para ela que ela elevou MAN (uma oração), então ela é chamada de Adam (homem). Afinal de contas, ela se constrói com a ajuda da Luz que Reforma, com a ajuda da Torá. Isto é, como está escrito, “A Torá não foi dada exceto para aqueles que comem o maná” (Midrash Tanhuma, BeShalach, seção 20).

Então, através do esforço comum, com a ajuda do Arvut (garantia mútua), da responsabilidade e do apoio mútuo, nós precisamos constantemente ajudar a todos, não apenas a nós mesmos, e sempre devemos nos preocupar que todo o grupo mundial eleve MAN, em oração, com um sentimento de necessidade e o imperativo pela direção certa e a forma correta.

Para ativar corretamente, muitas condições devem ser atendidas simultaneamente. Está escrito: “… ninguém pode entrar no portão do rei vestido com pano de saco” (Ester 4:2); e nós precisamos preceder o pedido com uma bênção, pois isso abre a pessoa e a organiza corretamente em relação à Luz superior, ao nível superior. Cabe a ela organizar suas relações com o grupo para que seu pedido seja ajustado ao nível superior, àquilo que o Rei está pronto para ouvir dela.

A oração deve sair do fundo do coração, deve se elevar para ser uma oração geral por todos, cheia de felicidade, de ação de graças e louvor. Para qualquer obstáculo e tristeza deve haver alegria, porque essa situação única foi dada a ela de cima, e ela quer se conectar ainda mais com o Criador, e tudo isso não é para seu benefício pessoal, mas para se preocupar com a alma coletiva e tornar o Criador feliz.

Em última análise, nosso trabalho está concentrado em elevar uma oração, MAN, e prepararmos a oração através de todos os processos anteriores, com as mudanças nas características humanas, começando desde Adão até Abraão. Depois disso, os Avot (Patriarcas) são despertados nela, mesmo que ela não sinta isso e, depois, atinge uma determinada sensação de exílio. Tudo isso é para que, em última análise, ela receba o método de correção e saiba como voltar-se ao Criador.

Cada vez seu apelo deve ser mais preciso, na mesma onda onde o superior está pronto para absorver. Todas as condições são sempre organizadas de acordo com o nível da pessoa; ela deve apenas realizar o trabalho que é capaz. Isso está de acordo com as condições internas e externas que ela obtém — grupo, professor, livros e estudo — que a pessoa está pronta para projetar a demanda certa. E, em resposta à demanda certa, vem MAD (águas masculinas). Se ela gera uma deficiência, ela recebe poder, Mayin Duchrin (MAD), superando vestida na água. É assim que a pessoa adquire o poder com cuja ajuda ela será capaz de perceber a si mesma.

Precisamente de acordo com seu pedido anterior, de acordo com a elevação de MAN, em resposta, a pessoa recebe uma resposta (MAD), e ela sabe exatamente o que fazer com isso. Portanto, está escrito: “… sua semente é abençoada” (Salmos 37:26). É assim que a pessoa avança da realização do MAD para esclarecer uma maior deficiência adicional, e ela procura por novas oportunidades de doar Criador, ou seja, para que seja possível que o Criador doe às criaturas.

Portanto, a pessoa novamente procura como pensar nas criaturas e não em si mesma e como pensar no Criador, não em si mesma e nas criaturas. É assim que ela organiza o próximo MAN.

Cada vez, ela vai entender, sentir e ajustar-se mais e mais à forma superior. A pessoa e o Criador tornam-se parceiros, e eles trabalham juntos para beneficiar as almas. A pessoa pede pelo bem delas, e o Criador implementa seu pedido. O pedido, a deficiência, vem do lado da pessoa, e o cumprimento vem para todas as almas do lado do Criador.

Portanto, a pessoa adere ao Criador com seu ponto no coração, graças ao trabalho comum delas. Afinal de contas, todas as intenções de ambos são direcionadas apenas para o benefício de uma só alma que elas veem como um lugar para preocupação comum, conexão e amor. Tudo isso é revelado dentro de todas as almas.

Assim, parece que um homem, o Criador e a Divindade, toda a comunidade de almas se encontram em adesão mútua.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 07/04/14, Escritos do Rabash

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Pergunta: O que é a unidade dos amigos que o Rabash fala?

Resposta: A unidade é quando nós esclarecemos os conselhos do professor (Rav) entre nós e os examinamos de acordo com as fontes, a fim ficarmos mais fortes e, então, os cumprimos juntos quando estamos igualmente conectados. Nós tentamos fazer a conexão entre nós num campo de força mútua onde todos estão igualmente conectados e focados na direção certa quando todo mundo se ajuda mutuamente em garantia mútua, a fim de revelar o atributo de doação entre nós, a força de doação que opera toda a realidade e é externa a nós.

Nós subimos desde baixo querendo estabelecer esse atributo pelos nossos desejos, nossos vasos. Queremos que este atributo seja vestido em nós e revelado no vaso de acordo com a equivalência de forma. Tudo isso acontece entre nós. É assim que nós queremos atingir todos os níveis de nossa alma geral, que agora construímos entre nós.

Depois, nós teremos que anexar toda a humanidade a essa unidade para que o nosso pequeno círculo cresça mais da interioridade à externalidade. Nós vamos descobrir todos os níveis do desejo nele -0, 1, 2, 3, 4 – e todas as Luzes – Nefesh, Ruach, Haya, Yechida – todos os 125 níveis que determinam a intensidade da conexão entre nós se anexarmos todas as outras partes quebradas.

É uma imagem muito clara. Tudo está fechado num pequeno círculo, em seu ponto central.

Comentário: A imagem é clara, mas eu não posso realizar essa conexão com os amigos.

Resposta: Claro que você não pode, porque você tem que adicionar o Criador à conexão. Ele é o único que está em seu caminho e não permite que você se conecte. Você está acostumado a fazer tudo sozinho em nosso mundo. Você depende de sua mente e sentimentos, sua energia e força, mas na espiritualidade você não pode fazer nada, exceto descobrir uma deficiência e aponta-la para Aquele que realiza tudo, para a força operacional.

Não se esqueça disso! Alguma vez você já pensou em se conectar a um grupo de egoístas e alcançar tudo? Isso é chamado de “a roda dos escarnecedores”, e de forma alguma nós alcançamos algo assim.

Você se senta e chora que nada funciona, o que significa que você descobre que não pode fazer o trabalho e que precisa de um parceiro. É através do grupo e do professor que você sente a necessidade de um parceiro que tem que ajudá-lo. Assim, sua oração vai resolver o problema.

Tudo que você precisa fazer é chegar ao pedido correto. Essa deve ver ser uma “oração de muitos” (coletiva) em que todo mundo se conecta ao mesmo objetivo e entende que somente o Criador pode cumpri-la; apenas a Luz corrige os vasos, o que significa que apenas a Luz os conecta. Se existe o pedido correto (mais ou menos), ele é preenchido.

O fator do tempo opera aqui como muitos centavos se somam a uma grande conta. Nesse meio tempo, nós temos que passar por fases adicionais de controle e esclarecer diferentes conceitos, e, então, isso vai acontecer.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 26/03/14

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A Torá, “Levítico” 26:34: Então a terra desfrutará os seus anos sabáticos enquanto estiver desolada e enquanto vocês estiverem na terra dos seus inimigos; e a terra descansará e desfrutará os seus sábados.

Eretz (terra) é Ratzon (desejo). Se não estivermos envolvidos com a correção de nossos desejos, certamente deve haver algum tipo de punição para as oportunidades e as condições que perdemos, que são aquelas necessárias para fazer uma conexão entre nós, por amor, para reunir e fazer possível para que o Criador seja revelado entre nós.

De acordo com a nossa unidade e a pressão que criamos, Ele pode ser revelado entre nós com maior energia e numa abundância de revelação. Se não fizermos isso, todos os tipos de situações negativas que foram usadas ​​de forma incorreta se acumulam, e depois vamos pagar a nossa dívida por isso.

Está escrito: “Então a terra desfrutará os seus anos sabáticos enquanto estiver desolada…”. Isso significa que nós não trabalhamos com nossos desejos e agora é necessário equilibrar tudo de uma vez e com um só golpe. Isso é recebido na forma de sofrimento.

Pergunta: O que significa ” a terra desfrutará os seus anos sabáticos”?

Resposta: O sábado é uma preparação de sete dias para a conexão num nível particular. Mas se negligenciamos isso, tanto quanto não realizamos as conexões, elas permanecem negativas e sem correção (este poderia ser o sétimo ano, o ano do jubileu, e assim por diante), e tornam-se uma grande dívida.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 10/12/14

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Comentário: Você nos disse que seu professor, o Rabash, costumava cantar e dançar quando estava em estado de escuridão e era assim que ele saia desses estados. O que você faz quando está em estado de escuridão?

Resposta: Quando me lembro da determinação do Rabash, sua aspiração, anseio e recusa em aceitar qualquer coisa, exceto estar com o Criador e agarrando-o apenas ao método de seu pai, sou inundado, se não pela força, ao menos pela paciência.

Sem isso, eu certamente não seria capaz de continuar a trabalhar, porque não sou feito de ferro. Os alunos me deixam, e, é claro, eu sou sensível a isso.

Mas eu imediatamente penso no Rabash e isso me dá uma grande força. Ele era como uma rocha! Portanto, eu invoco em mim sentimentos que pertencem a essa rocha e obtenho força. Ele as dá a mim!

Quanto aos meus alunos, eu acho que eles veem como eu trabalho e devem tomar um exemplo de mim. Rabash não me dizia nada! Eu simplesmente via uma pessoa que se dedicava totalmente a sua vida à realização espiritual. Além disso, ele nunca pensava duas vezes, nem mesmo uma vez, e sempre se sacrificava.

Eu sempre ficava espantado com o fato de que ele nunca pensava nos seus problemas internos ou externos, e suas reações e decisões eram imediatos. Não havia a mínima dúvida! Todo problema muda a nossa rotina e nos afundamos em dúvidas. Ele tinha esse poder interno que só avançava para frente e era totalmente calmo externamente. Era inacreditável!

Portanto, a principal coisa para nós é a meta superior. É superior a tudo, determina tudo, e eu sou seu escravo. Meu estado ideal é quando estou incorporado neste sistema como seu componente. Embora eu seja um componente vivo, quero estar incorporado nele como alguém que não tem vida pessoal e que realiza as suas leis sem quaisquer dúvidas.

Eu quero me corrigir de tal forma que me torne uma engrenagem em seu interior que se move de acordo com o sistema superior, sem quaisquer pensamentos ou dúvidas! Isso é chamado de ser escravo do Senhor, o que significa a correção completa de uma pessoa. Eu atinjo plenamente o sistema e a força que o gere.

Comentário: O que significa que um pensamento chega e você o segue imediatamente…

Resposta: Não. Eu ainda tenho que esclarecer as coisas, chegar a uma solução, e tomar uma decisão, mas tudo isso não ocorre de acordo com o tempo terreno, mas em frequências ou num ritmo onde o princípio e o fim realmente se tornam um.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/11/14

Categoria: Estudo Cabalístico, Oração e Intenção, Professor Espiritual, Torá, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em A Meta Superior Determina Tudo

O Livro do Zohar, “Tzav”, item 50: Ele não vai sair. É claro que o fogo da Torá não se extinguirá, uma vez que a transgressão não extingue a Torá, mas uma transgressão extingue uma Mitzva, e aquele que comete uma transgressão extingue uma Mitzva, o que é chamado de “uma vela”. Assim, a pessoa extingue sua vela de seu corpo, ou seja, a alma, da qual foi dito: “A alma do homem é a vela de Deus”.

Se uma pessoa peca na espiritualidade, ela pode extinguir o fogo da Mitzva (mandamento) como resultado. Mas seu ego e a Luz Circundante (Ohr Makif) ainda acarretarão o surgimento da vela, a conexão entre os atributos do Criador e os atributos da pessoa. Então o atributo da pessoa será gradualmente corrigido de acordo com o Criador.

Este estado é muitas vezes mencionado na Torá, como na história dos Macabeus, por exemplo, que tinham apenas um pequeno frasco de óleo que durou oito dias, embora, logicamente, ele deveria ter sido suficiente apenas para um dia. Isso significa que o fogo perpétuo simboliza o desejo permanente pela meta, a conexão contínua, a compreensão contínua, assim como o fogo perpétuo que é aceso em memória daqueles que já não estão entre nós.

Esta é a memória eterna, que deve ser um chamado à ação para nós. Nós temos que proteger este fogo em nós e estar em contato permanente entre a Luz Superior, o Criador, e o nosso desejo egoísta. É porque a Luz ilumina por causa do nosso desejo, que gradualmente diminui e serve como combustível para a Luz.

O Criador (a Luz) aparece somente quando podemos subir ao seu nível e nos transformarmos num fogo ardente. Até então não há um Criador e esta é a razão pela qual Ele é chamado de “venha e veja”, Bo-re.

Quando tentamos nos transformar no atributo de amor e doação, uma névoa sobe do óleo através do pavio e a vela é acesa Assim, a forma da vela não é apenas a forma do Criador, Seu atributo, mas também a forma da pessoa, a forma de Adão (homem/ser humano), que se assemelha ao Criador, já que agora eles combinam e estão em adesão.

Como resultado, o elemento que não queima por natureza começa a queimar. Sem ele não há fogo, mas ele só aparece quando anseia em alcançar a equivalência de forma com o Criador. A Luz realmente surge como resultado disso, porque sem ela, não há nível superior e nem mundo superior.

O mundo espiritual surge quando o criamos dentro de nós a partir dos materiais que temos. Primeiro é o grupo que anseia pela conexão, a fim de descobrir o atributo de amor e doação na conexão entre si. Se tal atributo desperta entre nós, então, como resultado da compressão entre nós, da pressão e do desejo de se conectar, existe uma ignição. Então, surge a Luz, que é a imagem do Criador que surge entre nós.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/11/13

Categoria: Equivalência com o Criador, O Criador, Oração e Intenção, Torá, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual, Trabalho Interno, unidade, Zohar por souzapin - Comentários desativados em O Fogo Perpétuo É Um Chamado À Ação

A Torá, “Levítico”, 25:25 – 25:27: Se alguém do seu povo empobrecer e vender parte da sua propriedade, seu parente mais próximo virá e resgatará aquilo que o seu compatriota vendeu. Se, contudo, um homem não tiver quem lhe resgate a terra, mas ele mesmo prosperar e adquirir recursos para resgatá-la, calculará os anos desde que a vendeu e devolverá a diferença àquele a quem a vendeu; então poderá voltar para a sua propriedade.

A terra deve retornar aos seus donos originais e a pessoa não deve fazer um esforço para conquistá-la. Ela não deve ser tomada de volta à força, mas sim devolvida conforme acordos que levam em conta todos os detalhes.

Basicamente, não se trata de um pedaço de terra, mas de uma pessoa e seu desejo. É difícil entender o que significa alugar o desejo. Será que eu deixo o meu desejo a alguém e ele trabalha nele? O que eu ganho com isso? Como ele pode me pagar?

Por exemplo, há pessoas que podem corrigir o meu desejo no nível espiritual do trabalho agrícola, e há aquelas que possuem a terra e podem se beneficiar dela alugando seus desejos aos outros para que eles trabalhem e recebam a colheita.

A fim de compreender o significado de alugar os meus desejos a alguém, nós temos que pensar em como as pessoas devem se relacionar entre si, a fim de alcançar a correção juntas. Como elas compram e vendem? Como elas se conectam e se incorporam uma na outra, a fim de atingir o jubileu?

Comentário: Se dissermos que nada é meu, eu viso o jubileu de qualquer maneira. Eu tenho um objetivo, que é chegar ao Templo, Bina, e ignoro o fato de que o caminho para isso é sujo e que bêbados estão deitados na calçada, por exemplo, uma vez que estou caminhando para a meta.

Resposta: Não, você não vai alcançá-la se não olhar para os lados, já que atingir Bina significa ser incorporado em todos, levando-os à correção em suas costas. Então, onde está o seu atributo de doação? Com que base você o cultiva, organiza e aumenta? Afinal de contas, não é uma caminhada rumo à Bina, mas criá-la dentro de você. Ela não existe fora de você.

Pergunta: Será que isso significa que eu só posso subir se incluir tudo dentro de mim e processá-lo?

Resposta: É claro! Tudo dentro de você deve ser organizado de tal maneira que você é levado ao atributo de Bina. Isto significa que, internamente, você alcançou um estado que você elevou dentro de si e que não existe fora em nenhuma forma ou lugar, já que o mundo inteiro está dentro de você. Portanto, você não pode ignorar os bêbados e a sujeira e não corrigi-los. É muito fácil fazer isso mutuamente. A principal coisa é alcançar a reciprocidade.

O primeiro nível é o mais difícil. Depois disso, tudo se torna muito mais fácil e simples, e ao mesmo tempo muito mais difícil. É porque quanto mais elevado o nível de uma pessoa, maior o seu desejo e as interrupções que ela encontra. Por um lado, ela já tem um livro guia interior que a ajuda a compreender e encontrar o caminho de volta, mas, ao mesmo tempo, há uma maior confusão e problemas maiores.

Pergunta: Qual é o significado de alugar minha terra ou vender minha terra?

Resposta: Significa agarrar-se a outras pessoas, para que junto com elas, que parecem estranhas, eu possa corrigir a terra, pois, caso contrário, não posso corrigi-la sozinho.

Somente ao se conectar com outra pessoa é que eu posso corrigir a parte da natureza inanimada do meu desejo, que é a terra, e, depois, nós dois podemos nos tornar donos temporários da terra. A fim de fazer isso, nós temos que aceitar os desejos dos outros como desejos comuns e, portanto, cultivar a terra (a Terra). Isso significa que tudo é destinado ao amor ao próximo, à conexão com os outros, até que nos tornemos um todo comum. Todas as leis da Torá apontam nesse sentido.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 13/08/14

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