Medium publicou meu novo artigo: “Redefinindo Felicidade e Segurança”

Para muitas pessoas, a felicidade é um sentimento de que são amadas, aceitas e seguras em seu ambiente social. Sentimo-nos seguros quando temos uma imagem positiva do futuro. Um sentimento otimista sobre o futuro nos dá uma razão para viver. Se o perdermos, ficamos desanimados e às vezes até suicidas. O futuro é mais importante para nós do que o presente; ele ilumina ou escurece o agora, por isso é vital que entendamos como construir um futuro seguro, cercado de amor e amizade.

Atualmente, para nos sentirmos seguros, nos cercamos de apólices de seguro, fundos de aposentadoria e afins. Mas, no final das contas, muito poucas pessoas se sentem calmas e seguras quando se trata do futuro.

No passado, a unidade familiar era fonte de amor e segurança. Hoje, os laços familiares estão tão rompidos que não podemos mais contar com eles em momentos de necessidade. Sentimo-nos sozinhos, vivendo em uma época de alienação e isolamento.

Em vez de estarmos presos a uma família amorosa, hoje estamos presos ao mundo inteiro. A humanidade se tornou uma rede global onde todos se sentem conectados, influenciando uns aos outros e dependentes uns dos outros. É como se a humanidade estivesse sentada em um barco à deriva em águas tempestuosas; dependemos uns dos outros para nossa sobrevivência, mas não nos suportamos e não queremos que os outros a bordo vivam. Em tal estado, é claro que nos sentimos inseguros e não amados.

Tal estado pode nos fazer querer desistir, mas também podemos vê-lo como um desafio, um trampolim para o próximo nível em nosso desenvolvimento. Para isso, precisamos inverter a interdependência negativa que nos foi imposta pela realidade em positiva, como os laços familiares que costumávamos sentir.

Em tais relacionamentos, não queremos aniquilar um ao outro. Pelo contrário, queremos apoiar ajudar uns aos outros. Ao criar um sistema recíproco onde todos ajudam todos, criamos uma sociedade onde todos se importam com todos e começamos a gerar sentimentos de amor e segurança no nível social. Esse nível é muito mais gratificante do que ser amado por apenas alguns membros da família; é uma percepção completamente diferente da sociedade, um sentimento de proximidade com todas as pessoas. É a felicidade em um nível novo, mais profundo e muito mais forte.

Em um estado em que todos os membros da sociedade se sentem próximos uns dos outros, todos contribuem com suas habilidades para o bem comum e desfrutam das contribuições de todos os demais. A sociedade torna-se um corpo cujos membros são suas células e órgãos: cada um deles tem sua função única, mas todos trabalham para o mesmo objetivo com a mesma dedicação e amor absolutos.

Já estamos interconectados e interdependentes. Não podemos quebrar nossas conexões, então nossa única escolha é seguir em frente. Como resistimos a esse processo, nos sentimos cada vez mais assustados e sozinhos em um mundo onde dependemos de inimigos. Se abraçarmos o processo, nos sentiremos, como acabei de descrever, como células trabalhando em harmonia para o bem-estar do corpo, sentindo-nos seguros e amados por todos.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Universos Paralelos Em Israel”

Recentemente, parece que os israelenses vivem em universos paralelos. Todo mundo parece ter sua própria percepção da realidade, e qualquer pessoa com opiniões diferentes é considerada míope, equivocada, ignorante ou estúpida. O governo foi dissolvido por causa dessas divergências, a polícia e o procurador-geral do país são acusados ​​de corrupção e ninguém sabe em quem acreditar, o ex-primeiro-ministro de Israel está sendo julgado, e os relatos da mídia são tão contraditórios que você pensaria que eles estão relatando julgamentos não relacionados. A mídia, como um todo, perdeu a confiança do público, e cada lado consome apenas as notícias que atendem às suas opiniões. Como resultado, os mundos em que os israelenses vivem parecem completamente não relacionados e desconectados, universos paralelos de fato.

No entanto, esses universos existem no mesmo espaço e, portanto, frequentemente colidem uns com os outros. Os confrontos perpétuos enfraqueceram a sociedade israelense a ponto de se desintegrar por dentro. A completa ausência de solidariedade faz com que cada um faça o seu caminho, independentemente dos outros, e todos pensam que só o seu lado está certo e o outro lado está errado. E como as pessoas se comportam, o mesmo acontece com as festas, até que toda a estrutura desmorone.

O Estado Judeu é diferente de outros países porque os judeus são diferentes de outros povos. Cada um de nós carrega dentro de si forças, desejos e discernimentos contraditórios iguais aos de uma nação inteira. Portanto, a única maneira de nos reconciliar e nos conectar é fazer concessões mútuas. Enquanto evitamos isso, estamos deslizando para mais perto da dissolução completa e irreversível. No verão de 70 a.C., por volta dessa época do ano, um terrível desastre aconteceu conosco. Agora estamos nos aproximando de uma repetição dessa tragédia.

A partir do momento em que começamos a nos esforçar para restabelecer um Estado Judeu na terra de Israel, começamos a nos sentir como se estivéssemos trancados em uma jaula com pessoas que não suportamos. Somos como animais selvagens, roendo uns aos outros, enquanto nossos inimigos esperam alegremente que acabemos uns com os outros ou corramos.

Mesmo se tentarmos dividir o país em vários países menores, onde as pessoas concordam mais ou menos umas com as outras, ainda não vai ajudar. A divisão não é apenas entre nós; está dentro de nós! Precisamos nos tornar inteiros tanto quanto precisamos tornar nossa sociedade inteira. Até que entendamos quem somos como povo, como povo judeu, o que precisamos fazer como judeus, e aceitemos que devemos cumprir nosso chamado, não faremos as pazes uns com os outros, muito menos com outras nações.

Os judeus sempre tiveram divergências. Universos paralelos existem entre nós e dentro de nós desde o início de nossa natureza. Eles não podem ser cancelados, nem devem. Eles nos foram dados; eles são inerentes à nossa natureza e, portanto, não podem ser revogados. Nossa tarefa não é fazê-los desaparecer, mas construir acima dessas brechas laços de amor que sejam mais fortes que o abismo e fortaleçam nossa estrutura como nação.

A conexão e a unidade do povo de Israel são muito diferentes das de outras nações. Outras nações mantêm a unidade mantendo a semelhança de pontos de vista, cultura ou fé. Os judeus, por outro lado, mantêm a solidariedade, se tivermos êxito, entendendo a vitalidade das contradições, abraçando os conflitos como um impulso para fortalecer laços mais fortes e construindo um vínculo mais forte precisamente porque têm que superar uma lacuna mais profunda do que qualquer outra nação sente.

É um vínculo não natural, um amor feito pelo homem que desafia o ódio natural que a natureza instalou em nós por qualquer um que seja diferente de nós. No entanto, é precisamente essa conexão que nos torna fortes, que constrói uma nova nação baseada na livre escolha das pessoas de se unirem acima de seu ódio.

Esta unidade única é o segredo da robustez e durabilidade do povo de Israel. Compreender como formar tal vínculo é a sabedoria secreta que nossa nação deve ensinar ao mundo, e nossa incapacidade de ensiná-la é a razão pela qual tantos povos odeiam os judeus.

Os universos paralelos que existem entre os judeus e dentro dos judeus nunca desaparecerão, nem deveriam. Mas quando os judeus aprenderem a construir pontes de amor entre suas realidades paralelas, eles encontrarão paz e felicidade, e o mundo encontrará isso com eles.

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Meu novo artigo no Linkedin: “A Única Coisa Que A IA Não Pode Dar”

Um novo experimento em uma escola em Tel-Aviv visa superar um dos maiores desafios de Israel no sistema educacional: a escassez de professores. Em vez de professores humanos, o experimento usa um sistema de realidade virtual e inteligência artificial (IA) que substitui alguns dos professores. Não tenho dúvidas de que sistemas de IA, computadores e internet podem ensinar às crianças tudo o que os humanos podem ensinar, se não mais. Fornecer informação não é um problema hoje, e as escolas em geral não são necessárias para isso. O problema não é ensinar, mas educar, ou seja, educar as crianças para serem seres humanos sociais que possam interagir com seu meio de forma saudável, positiva e formar uma sociedade sólida e segura. A IA não pode ensinar isso.

Hoje, o principal problema das pessoas não é que elas precisam saber mais. É fácil aprender o que quiser através de plataformas online ou tradicionais. No entanto, as pessoas se sentem infelizes ou inseguras não por falta de conhecimento, mas por falta de relacionamentos positivos e calorosos com outras pessoas. Se as pessoas não tiverem ninguém em quem confiar, ninguém para amar, e quem as ame de volta, elas não serão felizes, não serão elementos positivos na sociedade e não terão sucesso na vida.

A IA não pode ensinar relacionamentos humanos. Não pode ser um modelo que as crianças queiram seguir. Essa tarefa – criar crianças para serem adultos confiantes e felizes – é o único domínio dos educadores humanos.

Embora o inglês muitas vezes ignore essa nuance, a diferença entre educação e ensino é que ensinar significa transmitir informações às pessoas, enquanto educar significa transformar indivíduos em pessoas confiantes que percebem seu potencial e contribuem para a sociedade.

A educação, portanto, é o comércio mais importante. A boa educação, no sentido que acabei de descrever, é a base de qualquer sociedade estável e sustentável. Se quisermos um futuro em que nossos filhos sejam felizes e tenham uma vida boa, eles precisam de educadores que os guiem para serem seres humanos atenciosos e conectados. Nenhum sistema de IA pode ensinar isso, apenas os educadores que ensinam pelo exemplo pessoal que as crianças querem imitar podem moldar as crianças de hoje na próspera sociedade de amanhã.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Cego Pelo Ódio”

Há uma nova “arma” que os palestinos usam contra os israelenses: lasers ofuscantes. Todas as noites, moradores de uma certa vila palestina direcionam lasers fortes nos olhos dos motoristas israelenses para cegá-los e, com sorte, causar um acidente. Até agora, não houve resposta por parte do exército israelense, além de afirmar que o exército “está trabalhando de várias maneiras para erradicar o fenômeno”. Quando as pessoas estão cegas pelo ódio, não há fim para o que elas farão para ferir seus odiados. A resposta de Israel deve, portanto, incorporar dois elementos: retaliar o terror e mitigar o ódio.

O primeiro elemento é relativamente simples. A resposta deve ser uma que impeça os perpetradores de repetir suas ações. Portanto, a regra geral aqui é simples: quando alguém vier matar você, mate-o primeiro. Em termos práticos, significa que o exército deve atirar nas fontes dos lasers.

No entanto, não devemos esperar que coibir um modo de terrorismo impeça os terroristas de encontrar outras maneiras de aterrorizar e ferir israelenses. Enquanto houver ódio sem limites, os palestinos encontrarão inúmeras maneiras de nos ferir.

Aqui é onde podemos fazer a verdadeira diferença. O ódio dos palestinos contra nós não é por causa de uma luta territorial ou qualquer outra razão que eles proclamem, mesmo que acreditem no que estão dizendo. Os palestinos nos odeiam porque nos odiamos. A aversão deles a nós reflete nossa aversão mútua.

Isso é verdade não apenas para os palestinos, mas para todos os não-judeus que odeiam os judeus. Na medida em que nos odiamos, as nações do mundo nos odeiam. Quanto maior a montanha de ódio entre nós, mais forte o ódio contra nós que trazemos às nações. De fato, o nome Monte Sinai vem das palavras hebraicas Monte de Sinaa [ódio]. Nossos sábios explicam que é chamado assim por causa do ódio que desceu dele para as nações do mundo (Talmud Babilônico, Masechet Shabbat, 89a).

Em suma, estamos gerando ódio contra nós através de nosso próprio ódio um pelo outro. Devemos entender que se quisermos “derrotar” o terrorismo e todo o ódio contra judeus e israelenses, devemos derrotar o ódio dentro de nós uns pelos outros.

Curiosamente, quando digo isso a não judeus, eles geralmente concordam. Mas quando digo isso aos judeus, eles geralmente se tornam agressivos e venenosos. Eles argumentam que estou inventando isso, e todas as citações que trago de séculos de nossos sábios escrevendo essas palavras exatas não ajudam. Certa vez, depois de uma palestra em Nova York, um judeu que se recusou a aceitar minhas palavras tentou me agredir fisicamente.

Eu posso entender a resistência. Se aceitarmos esta declaração, ela coloca a responsabilidade pelo antissemitismo, terrorismo e milênios de abuso que nossa nação sofreu em nosso colo, no colo do povo judeu, ao invés de atribuir isso aos agressores. Declarar que o ódio interno aos judeus incita o ódio aos judeus entre as nações puxa o tapete dos argumentos que atribuem o antissemitismo a causas religiosas, raciais, econômicas e sociais. Ele cria uma causa comum para todos os cataclismos que já atingiram o povo judeu, e essa causa é nossa própria responsabilidade. Eu entendo por que isso seria impossível de aceitar.

No entanto, não é minha ideia, mas a ideia de todos os nossos sábios através dos tempos. As pessoas que engendraram a nação judaica, que solidificaram seu povo e que lhe deram seus valores e modos únicos, todas defenderam esta mensagem exata: Sinaat Hinam [ódio infundado] tem sido nossa maldição desde nosso início como nação, e a única coisa que precisamos curar.

Como estamos cheios de ódio, é difícil para nós concordar que o ódio é a causa de nossos infortúnios. Nós tendemos a culpar nossos problemas do lado que odiamos. Mas não é este ou aquele lado que causa nossos problemas, mas o próprio ódio. Como mostram os dois livros que escrevi sobre isso, nossos líderes espirituais ao longo dos tempos tentaram nos ensinar isso, mas recusamos. Nós cunhamos o princípio “Ame o seu próximo como a si mesmo”; é hora de experimentá-lo.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Como É Um Verão De Exclusão”

Uma forma comum de bullying entre crianças em Israel é a exclusão. Há alguns dias, mais uma triste história surgiu na mídia israelense, descrevendo a exclusão social de crianças que estão passando as férias de verão sem amigos porque foram excluídas. A história apresentava crianças normais, bem vestidas, articuladas, crianças perfeitamente normais cujos caminhos se cruzaram com alguém que não gostava delas e conseguiu colocar toda a classe contra elas. A exclusão tornou-se o pavor de muitos alunos e pais, e o fenômeno parece não ter solução no momento.

Acho que não é culpa das crianças. Não é culpa dos excluídos, e não é culpa das crianças que excluem. A culpa é dos adultos. Como a sociedade adulta é profundamente hostil, e a alienação e a má vontade prevalecem, ela se infiltra em todas as partes da sociedade, incluindo a sociedade infantil. Como resultado, as crianças são excluídas, abusadas e intimidadas por seus pares. O problema não será resolvido até que os adultos o resolvam entre si, e isso consertará a situação em todos os outros lugares.

Com uma sociedade tão fraturada, não pode ser de outra forma. Todos se sentem superiores aos outros, e nossos egos nos tornam imprudentes e abusivos em relação aos outros apenas para afirmar nossa superioridade. Daqui até a exclusão de outros, há uma distância muito curta.

Quando esta é a atmosfera na sociedade adulta, ela tem que se infiltrar no sistema e atingir a sociedade infantil. Mas quando as crianças que experimentaram a exclusão crescerem, a lembrança amarga de sua provação permanecerá com elas e afetará sua atitude em relação à sociedade.

Este é um terreno fértil para criar desajustados e psicopatas que procuram vingar a sociedade pela dor que ela lhes causou. Porque seu mundo foi arruinado pela sociedade, eles se esforçarão para arruinar a sociedade em troca.

A única solução para a ameaça que estamos preparando para nós mesmos é trabalhar em nossa coesão e solidariedade. A menos que nos esforcemos para aumentar nossa unidade na sociedade adulta, acima de todas as diferenças entre nós, não devemos esperar que as crianças façam o mesmo. Se lutamos uns contra os outros, fofocamos, caluniamos e difamamos os outros simplesmente porque são diferentes de nós, não devemos esperar que as crianças, que aprendem pelo exemplo, sejam gentis e carinhosas com seus pares.

As crianças refletem seus modelos, e seus modelos somos nós. Já que excluímos, elas também excluem.

Uma vez que mudamos a nós mesmos, devemos também mudar nosso sistema educacional. Nossos jogos devem mudar da competição feroz para a colaboração e a inclusão. Por meio de jogos, podemos ensinar as crianças a encontrar o benefício na união, amizade e solidariedade.

Ainda pode haver desafios nos jogos, mas os desafios devem ser tais que somente quando as crianças colaboram, elas podem ter sucesso. Gradualmente, elas aprenderão que são mais fortes juntas e como as qualidades únicas de cada criança tornam o todo uma unidade mais forte. Devemos fazer isso e fazê-lo rapidamente porque nossa sociedade está criando crianças raivosas e vingativas.

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Medium publicou meu novo artigo: “A Fome É Uma Bola De Neve Rolante”

A inflação crescente em todo o mundo e a escassez de alimentos criaram uma bola de neve que está rolando montanha abaixo em nossa direção. Ninguém está seguro. Alguns países são mais vulneráveis do que outros, mas todos estão em perigo. Temos o poder e a capacidade de mitigar a situação, talvez até mesmo resolver a crise por completo, mas depende de como nos relacionamos uns com os outros, com a Terra e com as guerras, ou seja, com todos os problemas que realmente atrapalham nossas vidas – não a fome, mas nosso ódio um pelo outro, que causa a fome.

A crise afetará a todos em todos os lugares. O mundo ocidental vai lidar com isso melhor do que os países desfavorecidos do terceiro mundo, mas todos sentirão o calor. Nos países mais pobres, no entanto, será uma crise muito séria, e a única maneira de se preparar para ela é por meio de esforços de cooperação internacional para preparar e mitigar o evento.

Existem também soluções tecnológicas. Israel, por exemplo, possui inúmeras tecnologias para aumentar o rendimento das plantas, diminuir sua dependência da água e do solo, fortalecer seu sistema imunológico e torná-las menos sensíveis a eventos climáticos extremos.

Em suma, as formas e os meios para superar a crise alimentar estão aí, os recursos estão aí e os meios de produção estão aí. Poderíamos superar a crise facilmente não fosse por uma falha: todo país pensa apenas em si mesmo e, se pensa em outro país, é sempre em torno das linhas de “Como posso usá-lo para me beneficiar?” sem qualquer responsabilidade ou consideração pelo país explorado.

É por isso que não estou otimista. Embora os problemas possam não ser insolúveis, não podemos resolver nem mesmo o menor deles, como vemos hoje, porque estamos falhando uns com os outros.

Sozinho, mesmo o país mais forte não pode enfrentar a tempestade ileso. Mas juntos, nada pode nos prejudicar. Quando deixamos o ego dar o tom, acabamos com um mundo de escassez, hostilidade e destruição. Mas quando subimos acima dele, surfamos nas ondas como pranchas de surfe.

Nós transformamos a sociedade humana em um poço de cobras. A única vez que evitamos morder um ao outro é quando temos medo de que o mordido morda de volta com mais força. Mas quando vemos que não seremos revidados, atacamos como víboras sem qualquer hesitação ou remorso.

Para fazer qualquer progresso em direção a uma solução, primeiro precisamos perceber quem somos. Precisamos não apenas reconhecer nosso egoísmo, mas também reconhecer sua letalidade. A menos que nos machuque o fato de sermos egoístas, não teremos motivação para agir contra isso. A única guerra que realmente precisamos lutar, se quisermos tornar a vida melhor para nós mesmos, é a guerra contra nosso próprio ego. Este, de fato, é o núcleo da bola de neve rolante que está vindo em nossa direção.

Levará um tempo até que estejamos prontos, mas no final, teremos que perceber que a única solução para a crise alimentar é distribuí-la uniformemente. Não estamos lá, certo, mas, no final, não teremos escolha e isso acontecerá de uma forma ou de outra.

No momento, estamos tão longe de ideias como compartilhar ou cuidar que os países até queimam as colheitas uns dos outros, o que é uma insanidade em termos de necessidades globais. Mas quando não temos em mente as necessidades do mundo, apenas as nossas, qualquer coisa que machuque os outros parece fazer todo o sentido.

Portanto, primeiro devemos aprender como estamos conectados. Devemos entender que, ao ferir os outros, invariavelmente nos machucamos, mesmo quando não sentimos isso imediatamente. Em seguida, devemos aprender a nos conduzir de acordo com o entendimento de que estamos todos conectados e dependentes uns dos outros.

Uma vez que entendamos que não temos escolha a não ser cuidar uns dos outros como cuidamos de nós mesmos, pois ao fazer isso estamos nos ajudando, entenderemos o que fazer, o que não fazer e como fazer o que precisamos fazer para que todos tenham o que precisam. Então, todos estarão saciados, seguros e felizes. Podemos impedir a bola de rolar; a escolha está em nossas mãos.

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Michael Laitman, no Quora: “Como Podemos Superar O Medo E A Ansiedade?”

Podemos superar o medo e a ansiedade entrando em um ambiente de pessoas que visam alcançar uma conexão positiva, aprendendo juntas e implementando um método de conexão que atrai a força positiva da natureza para tal conexão.

Também devemos entender que há uma boa razão para nossos medos e ansiedades. Eles limitam nosso ego e nos protegem de enlouquecer.

Portanto, precisamos aprender a redirecionar o medo e a ansiedade de modo que eles ajudem a refinar nossa conexão com os outros, o que é feito exercitando nossa conexão com os outros em um ambiente de indivíduos com ideias semelhantes que compartilham uma aspiração comum por uma conexão harmoniosa. Descobriremos a razão pela qual recebemos tais sentimentos, os abençoaremos, e não teremos mais medo.

Baseado em KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman” em 12 de agosto de 2021. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Direita, Esquerda E Cansado”

É tempo de eleição em Israel, novamente, a quinta campanha em menos de quatro anos. Dizem que Israel está dividido entre três facções principais: Esquerda, Direita e Cansado, cansado demais para se importar. No entanto, a situação política aponta para um problema mais profundo: a divisão. Há divisão na nação, divisão no governo, divisão em todos os lugares e em todas as direções. Como há divisão na nação, há divisão no governo. Essa divisão é realmente o nosso único problema.

Os políticos capitalizam a divisão. Como a nação está dividida, ela permite que eles a ecoem, o que aumenta ainda mais a divisão. Por um lado, os políticos elogiam a unidade. Por outro lado, essa unidade invariavelmente significa “Que todos se unam ao meu redor, comigo no centro e obedecendo às minhas palavras”.

Não só esta unidade é uma mentira, mas todos sabem que é uma mentira. No entanto, nós judeus temos um fraquinho pela unidade. Por causa de nossa herança, a unidade toca um acorde sensível em nossos corações, e os políticos percebem isso e professam promovê-la para explorar nossa sensibilidade a ela. Mas ninguém quer dizer isso, ninguém se importa, e especificamente em Israel, essa mentira é a mais óbvia e a mais podre.

Na verdade, por que alguém deveria concordar com outra pessoa? O que concordar com outra pessoa lhes daria? Se as pessoas querem vencer e governar, por que deveriam concordar com alguém? Como querem vencer, não só lutam entre si, mas mesmo que percam, não deixam o vencedor governar e fazem tudo o que podem para derrubar o governo para que saiam vitoriosos depois de mais um turno eleitoral.

E as pessoas? Quem se importa com as pessoas?

A única solução para a luta incessante é difundir entre o público a visão de que, independentemente dos resultados das eleições, os partidos devem respeitar a eleição e respeitar uns aos outros. Somente se o povo, o eleitor, insistir que este é o código de conduta na política israelense, isso acontecerá. No momento, não temos essa cultura, mas sim uma cultura de beligerância contínua. Talvez simplesmente não tenhamos sofrido o suficiente para perceber que temos que mudar nossa abordagem em relação à política e uns aos outros.

Se fôssemos mais sábios, entenderíamos que não adianta tentar convencer ninguém ou tentar esmagar ninguém. Entenderíamos que nossas diferenças são como duas pernas sobre as quais podemos nos apoiar. Se tivéssemos apenas uma perna, cairíamos. Mas com duas pernas, uma à direita e outra à esquerda, estamos firmes e podemos ficar de pé.

Até que aprendamos que precisamos de todos os pontos de vista e todas as perspectivas, nunca teremos um sistema político estável que realmente sirva ao povo e não aos políticos. E até aprendermos o valor da conexão entre as pessoas, nunca aprenderemos essa lição.

Portanto, para curar nosso sistema político doente, precisamos começar a brandir nossa unidade. Isso sinalizará aos nossos políticos que eles também devem cultivá-la entre eles e em todo o sistema de governo.

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Medium publicou meu novo artigo: “Enfrentando Um Suicídio Coletivo”

O secretário-geral da ONU, Antonio Guterres, fala durante uma cerimônia de assinatura em Istambul, Turquia, em 22 de julho de 2022. REUTERS/Umit Bektas

O secretário-geral da ONU, António Guterres, disse na semana passada que a humanidade está enfrentando um suicídio coletivo. Como o The Guardian relatou, “Guterres disse a ministros de 40 países reunidos para discutir a crise climática na segunda-feira: ‘Metade da humanidade está na zona de perigo, por inundações, secas, tempestades extremas e incêndios florestais. Nenhuma nação está imune. No entanto, continuamos a alimentar nosso vício em combustíveis fósseis.’ Ele acrescentou: ‘Nós temos uma escolha. Ação coletiva ou suicídio coletivo. Está em nossas mãos’”. De fato, eu não ficaria surpreso se um destino cataclísmico encontrasse a humanidade. Nossos egos não nos deixam pensar em mais ninguém além de nós mesmos. Com essa atitude de comer e beber “pois amanhã morreremos” (Isaías 22:13), certamente traremos a morte sobre nós mesmos.

Mas antes de chegarmos lá, há muita agitação no caminho. Incêndios florestais ocorreram durante o fim de semana na Europa, América do Norte e América do Sul; calor recorde varreu o continente de Portugal ao Reino Unido; secas na África, ondas de calor na Índia e no sul da Ásia e inúmeros outros desastres simultâneos que o Guardian não mencionou são apenas um prelúdio do que está por vir. Vamos ver a Terra virar do avesso; as pessoas procurarão abrigos, mas não haverá para onde correr, exceto para a Terra. A menos que nos unamos e subamos acima de nossos egos, este é o destino certo da humanidade.

O Sr. Guterr0es acrescentou ainda que acredita que a solução está na promoção das energias renováveis. Ele disse: “Como acionistas de bancos multilaterais de desenvolvimento, os países desenvolvidos devem exigir a entrega imediata dos investimentos e assistência necessários para expandir as energias renováveis”. Ele exigiu que os bancos “mudem suas estruturas e políticas cansadas para assumir mais riscos” e investir em energias renováveis.

Aqui, divergimos acentuadamente. Não vi nenhuma prova de que a energia renovável melhore o clima. A meu ver, a agenda da mudança climática visa atrair riqueza de todos os outros e distribuí-la aos seus defensores. Além de transferir dinheiro para os campeões das mudanças climáticas, não vejo nada acontecendo. O que eles estão dizendo é basicamente: “Dê-nos o dinheiro; saberemos o que fazer com ele”. É um jogo fixo, uma estrada de uma pista, e nada de bom sairá disso.

Podemos mudar para carros elétricos e eliminar a gasolina, recorrer a painéis solares para eletricidade e banir o carvão, mas isso não reverterá a mudança climática. A ONU é um palco para palavras, mas é só isso. É um local de encontro para agentes secretos de todo o mundo, mas não é um local para ações positivas que ajudarão o mundo. Portanto, se alguém deposita suas esperanças na ONU ou em qualquer de seus representantes, não deve contar com isso; não vai adiantar nada.

Se não quisermos voltar à idade da pedra, nossa única esperança é ajudar uns aos outros a superar nossos egos. Não podemos nos conter por nós mesmos, mas podemos ajudar uns aos outros a fazê-lo.

O ego é a base da natureza humana; nada dentro de nós é mais poderoso. É por isso que as pessoas preferem morrer a admitir a derrota. No processo, eles nos infligirão um suicídio coletivo.

No entanto, se conseguirmos voltar nossa raiva não um para o outro, mas para nossos próprios egos, que nos incitam uns contra os outros, teremos uma chance. Precisamos pintar um quadro claro do nosso futuro, sem filtros, e perceber o que estamos preparando para nós e para nossos filhos. Talvez se olharmos para o nosso futuro com olhos sóbrios, teremos a determinação de superar, evitar o apocalipse iminente e nos voltar para uma sociedade humana mais sã, atenciosa e, portanto, sustentável.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Se Não Há Coração, Não Há Comida”

Alguns dias atrás, uma história dolorosa veio à tona na mídia israelense sobre um segurança em um supermercado que viu uma mulher roubando das prateleiras. Ele se aproximou dela e exigiu que ela abrisse sua bolsa. Quando ela o fez, ele encontrou dentro de uma caixa de fórmula infantil. Quando ele pediu que ela devolvesse a caixa, a mulher começou a soluçar e implorou por misericórdia. Ela explicou que tinha um bebê em casa, não tinha leite próprio e não tinha dinheiro para pagar a fórmula.

O dono da loja não prestou queixa contra a mulher, mas disse que roubar comida se tornou um fenômeno comum. Ele disse a um repórter: “Você realmente acha que eu quero tirar isso deles?! Somos seres humanos e eu também tenho filhos. Por outro lado, se faço do roubo de alimentos uma conduta aceitável, estou me colocando em uma situação difícil. É muito complicado”.

Acho uma vergonha que o Estado de Israel tenha chegado a tal ponto em que as pessoas tenham que roubar comida para alimentar seus filhos. Gastamos milhões e bilhões em tantas causas inúteis, totalmente redundantes, mas não ajudamos as pessoas que não podem comprar comida para seus filhos? Nós, o povo judeu, que cunhamos os termos responsabilidade mútua, caridade, solidariedade e “Ame o seu próximo como a si mesmo”, chegamos ao completo oposto dos princípios sobre os quais nossa nação foi estabelecida. É simplesmente uma vergonha.

Há apenas uma razão para isso: não temos coração. Ou seja, temos corações, mas eles são frios, descuidados e cruéis. Temos mais instituições de caridade per capita do que qualquer outra nação, mais voluntários do que em qualquer outra nação em relação à população, mas ainda temos tantas pessoas necessitadas, e há cada vez mais delas.‎

A menos que corrijamos nossos corações, o número de indigentes, doentes, desnutridos e não atendidos por idosos continuará a crescer. Se não prepararmos nossos corações para cuidar, não teremos uma sociedade onde as pessoas vivam com dignidade.

Precisamos aprender a cuidar. Todo o dinheiro e as inovações de alta tecnologia do mundo não farão de Israel um lugar melhor. Mas se aprendermos solidariedade, responsabilidade mútua e compaixão, teremos tudo o que precisamos e ninguém se sentirá privado ou carente.‎

Nosso país precisa de muito mais pessoas que entendam isso e construam o Estado de Israel de acordo com esses princípios. Especialmente nós, o Estado Judeu, não podemos nos dar ao luxo de permanecermos indiferentes aos desfavorecidos em nosso país. Temos um dever não apenas para com nosso povo, mas também para com o mundo: dar um exemplo de solidariedade e responsabilidade mútua, um exemplo de amor ao próximo. Se mostrarmos o contrário, pagaremos caro: nossa sociedade sofrerá e o mundo não nos perdoará por nosso mau exemplo.

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