“Cego Pelo Ódio” (Times Of Israel)
Michael Laitman, no The Times of Israel: “Cego Pelo Ódio”
Há uma nova “arma” que os palestinos usam contra os israelenses: lasers ofuscantes. Todas as noites, moradores de uma certa vila palestina direcionam lasers fortes nos olhos dos motoristas israelenses para cegá-los e, com sorte, causar um acidente. Até agora, não houve resposta por parte do exército israelense, além de afirmar que o exército “está trabalhando de várias maneiras para erradicar o fenômeno”. Quando as pessoas estão cegas pelo ódio, não há fim para o que elas farão para ferir seus odiados. A resposta de Israel deve, portanto, incorporar dois elementos: retaliar o terror e mitigar o ódio.
O primeiro elemento é relativamente simples. A resposta deve ser uma que impeça os perpetradores de repetir suas ações. Portanto, a regra geral aqui é simples: quando alguém vier matar você, mate-o primeiro. Em termos práticos, significa que o exército deve atirar nas fontes dos lasers.
No entanto, não devemos esperar que coibir um modo de terrorismo impeça os terroristas de encontrar outras maneiras de aterrorizar e ferir israelenses. Enquanto houver ódio sem limites, os palestinos encontrarão inúmeras maneiras de nos ferir.
Aqui é onde podemos fazer a verdadeira diferença. O ódio dos palestinos contra nós não é por causa de uma luta territorial ou qualquer outra razão que eles proclamem, mesmo que acreditem no que estão dizendo. Os palestinos nos odeiam porque nos odiamos. A aversão deles a nós reflete nossa aversão mútua.
Isso é verdade não apenas para os palestinos, mas para todos os não-judeus que odeiam os judeus. Na medida em que nos odiamos, as nações do mundo nos odeiam. Quanto maior a montanha de ódio entre nós, mais forte o ódio contra nós que trazemos às nações. De fato, o nome Monte Sinai vem das palavras hebraicas Monte de Sinaa [ódio]. Nossos sábios explicam que é chamado assim por causa do ódio que desceu dele para as nações do mundo (Talmud Babilônico, Masechet Shabbat, 89a).
Em suma, estamos gerando ódio contra nós através de nosso próprio ódio um pelo outro. Devemos entender que se quisermos “derrotar” o terrorismo e todo o ódio contra judeus e israelenses, devemos derrotar o ódio dentro de nós uns pelos outros.
Curiosamente, quando digo isso a não judeus, eles geralmente concordam. Mas quando digo isso aos judeus, eles geralmente se tornam agressivos e venenosos. Eles argumentam que estou inventando isso, e todas as citações que trago de séculos de nossos sábios escrevendo essas palavras exatas não ajudam. Certa vez, depois de uma palestra em Nova York, um judeu que se recusou a aceitar minhas palavras tentou me agredir fisicamente.
Eu posso entender a resistência. Se aceitarmos esta declaração, ela coloca a responsabilidade pelo antissemitismo, terrorismo e milênios de abuso que nossa nação sofreu em nosso colo, no colo do povo judeu, ao invés de atribuir isso aos agressores. Declarar que o ódio interno aos judeus incita o ódio aos judeus entre as nações puxa o tapete dos argumentos que atribuem o antissemitismo a causas religiosas, raciais, econômicas e sociais. Ele cria uma causa comum para todos os cataclismos que já atingiram o povo judeu, e essa causa é nossa própria responsabilidade. Eu entendo por que isso seria impossível de aceitar.
No entanto, não é minha ideia, mas a ideia de todos os nossos sábios através dos tempos. As pessoas que engendraram a nação judaica, que solidificaram seu povo e que lhe deram seus valores e modos únicos, todas defenderam esta mensagem exata: Sinaat Hinam [ódio infundado] tem sido nossa maldição desde nosso início como nação, e a única coisa que precisamos curar.
Como estamos cheios de ódio, é difícil para nós concordar que o ódio é a causa de nossos infortúnios. Nós tendemos a culpar nossos problemas do lado que odiamos. Mas não é este ou aquele lado que causa nossos problemas, mas o próprio ódio. Como mostram os dois livros que escrevi sobre isso, nossos líderes espirituais ao longo dos tempos tentaram nos ensinar isso, mas recusamos. Nós cunhamos o princípio “Ame o seu próximo como a si mesmo”; é hora de experimentá-lo.