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The Algemeiner: “Como Purim Pode Nos Ajudar A Navegar Na Realidade Política De Hoje”


The Algemeiner publicou meu novo artigo: “Como Purim Pode Nos Ajudar a Navegar na Realidade Política de Hoje “.

A divisão social na América está aumentando violentamente. O turbilhão de acusações entre a esquerda e a direita política continua em uma espiral descendente. Parece que estamos batendo novos mínimos diariamente.

Dar sentido a essa paisagem política está se tornando cada vez mais difícil – porque cada lado se recusa a se envolver com o outro. Essa atmosfera geral de polarização social também levou a uma onda alarmante de atos antissemitas, o que levou a ainda mais acusações e lutas.

O famoso verso do Livro de Ester – “A cidade de Shushan está perplexa” – soa bem para a América de hoje.

No entanto, o raio de esperança é que a confusão e a incerteza sempre apresentam uma oportunidade para reavaliar nossos valores e prioridades. A divisão cega entre a esquerda e a direita nos mantém confinados a nossos instintos primitivos – mas a confusão pode ser um passo para nos ajudar a encontrar um consenso novamente.

Insights da História de Purim

A história de Purim ocorreu na antiga Pérsia, numa época em que os judeus se encontravam sob uma ameaça existencial.

Hamã sabia que os judeus estavam divididos, e que ele poderia usar isso para livrar-se deles. A Meguilá nos diz que “há uma nação dispersa entre outras nações, e Hamã disse que, na sua opinião, eles terão sucesso em se livrar dos judeus, pois eles estão em um estado de separação mútua”.

Mas o herói da história, Mordechai (Mardoqueu), trabalhou para corrigir essa divisão – e isso finalmente redimiu o povo judeu: “Os judeus se uniram, e por isso foram salvos”.

A antiga história de Purim tem um grande significado para os judeus de hoje – e para a América em geral. Mas quem é o Hamã moderno? Quem é o verdadeiro perpetrador da divisão?

Alguns facilmente culparão o presidente Trump, enquanto outros culparão os democratas e liberais. No entanto, além de acusações e personificações, poderíamos também dizer que o Hamã de hoje é a mentalidade de divisão: o desejo de buscar poder a qualquer custo, que nos escraviza, nos prejudica e nos cega do que estamos fazendo uns aos outros.

Mudando o Curso

Em meio a essa turbulência social, devemos encontrar a voz dentro de nós que exige um propósito e uma conexão compartilhada – porque essa é a própria coisa que aproximará a América e o mundo da paz e da harmonia.

Cada vez que os judeus eram ameaçados de extermínio, foi o nosso compromisso com a unidade que nos permitiu prevalecer e sobreviver. Hoje, os judeus devem se lembrar dessa história e dar um exemplo positivo a todos.

Enquanto os judeus têm uma responsabilidade primordial de ser um modelo para escolher a conexão sobre a divisão, os americanos de todas as faixas devem escolher este curso de ação antes que seja tarde demais. Nosso destino está em nossas mãos.

Feliz Purim a todos.

Haaretz: “Um Adeus À Política Dos EUA”


Em minha coluna regular no  Haaretz, meu artigo novo: “Um Adeus À Política Dos EUA“

Ainda podemos impedir que uma catástrofe de magnitude terrível ocorra no judaísmo dos EUA, mas a escolha depende diretamente dos judeus.

Em 23 de fevereiro, Jonathan Martin e Alexander Burns, do The New York Times, escreveram sobre “um exército furioso de liberais exigindo nada menos do que uma guerra total contra o presidente Trump”. Então vieram os violentos confrontos durante os comícios de 4 de março pro Trump e, no mesmo dia, o vídeo de incitação da ex-Procuradora-Geral da Administração Obama, Loretta Lynch, para “pessoas comuns” lutarem (se necessário) até a morte contra a Administração Trump. Pior ainda, seu vídeo foi “postado na página do Facebook dos Senadores Democratas e apregoado como ‘palavras de inspiração’.

Estamos testemunhando o fim da política americana. Os códigos de conduta que dominaram a diplomacia até 8 de novembro de 2016 foram descartados assim que os resultados da eleição saíram. Agora podemos ver quem é a verdadeira “cesta de deploráveis”. Na América de hoje, os zelotes liberais detestam, denigrem, espancam e, como acabamos de ver, declararam uma guerra total a quem não concorda com eles. Quando um ex-Procurador-Geral diz que é justificado matar outras pessoas por suas opiniões políticas, isso se qualifica como nazismo. E aqueles que apóiam sua declaração são, por definição, nazistas também.

Do Narcisismo ao Nazismo

Há uma linha muito clara que vai da extrema auto-absorção a qualquer tipo de extremismo, incluindo o nazismo. Ao longo das últimas décadas, a prevalência de tendências narcisistas em pessoas de todos os níveis socioeconômicos aumentou exponencialmente. Há uma boa razão pela qual o The New York Times elogiou o livro O Narcisismo Epidêmico: Viver na Era do Direito Próprio, afirmando que “as evidências que Twenge e Campbell [autores] compilaram são convincentes e terríveis”. Foi uma grande surpresa para muitos de nós.

Cuidar de si mesmo não é narcisismo. Está gravado em nossos genes como um meio de garantir a nossa sobrevivência. No entanto, desde o início da Revolução Industrial, gradualmente nos deslocamos do modo de sobrevivência para a auto-indulgência. Nossa crescente capacidade de garantir nossa renda nos levou a se envolver em todos os tipos de entretenimento e exploração de nós mesmos e do mundo. O problema é que ao longo do tempo, ficamos tão preocupados com nossos próprios sentimentos que os jovens de hoje quase não conseguem ver nada além de suas próprias necessidades.

Na arena política, os liberais, como o resto de nós, também têm ficado cada vez mais narcisistas. A mentalidade liberal surgiu como uma reação contra o fascismo que dominou grande parte da Europa e, finalmente, levou ao início da Segunda Guerra Mundial. Sua intenção inicial era boa: garantir a liberdade de pensamento de cada pessoa e evitar a discriminação. Mas hoje, as idéias nobres do pluralismo foram distorcidas em uma mentalidade de “Minha visão é a única visão legítima, e se você pensar de outra forma, você é um atrasado, fascista, intolerante e uma ameaça para a sociedade. Seja como eu, ou não seja nada”. Esse moralismo extremo é precisamente o alicerce do nazismo.

Acontece que os piores inimigos de hoje do liberalismo são precisamente as pessoas que afirmam falar em seu nome. Se uma mulher de 73 anos se divorcia de seu marido por 22 anos apenas porque ele votou em Trump e sente que, por seu voto, ele a “traiu”, isso certamente não pode ser definido como liberalismo e certamente não como pluralismo. Isso é despotismo.

Onde Nós, Judeus, Nos Encaixamos em Tudo Isso

Em meio a toda essa perplexidade, os judeus desempenham um papel muito importante. Em ambos os lados do corredor político, eles são conspícuos, dominantes e ativos. Quando eclodir todo o gênero de problemas, eles se tornarão as primeiras vítimas.

Os judeus são grandes conectores. Nós bajulamos, nos misturamos e criamos as conexões que pavimentam nosso caminho até o topo, onde atendemos aos interesses de nossos grupos. Quando as coisas dão errado, fará total sentido nos culpar por isso. Este não é um cenário fictício; aconteceu inúmeras vezes na história, e não há razão para que não aconteça na América, como já indica o aumento do antissemitismo.

Mas não é tarde demais para evitar uma catástrofe da magnitude do Holocausto ou da Inquisição Espanhola a partir do que está acontecendo nos EUA, e a escolha para evitar o desastre depende diretamente dos judeus. Nós, judeus, somos grandes conectores por uma razão. Essa aptidão é a nossa qualidade mais importante, a raiz do nosso povo, e precisamente a qualidade que devemos introduzir no mundo fragmentado e odioso de hoje.

Midrash Rabbah, Maimônides, Pirkei de Rabi Eliezer e inúmeras outras fontes nos dizem que nossa nação começou como uma coleção de parias e parias que descobriram em Abraão um professor e um líder que lhes ensinou que o ódio que encontraram em suas tribos originais deveria ser coberto de amor. Ele ensinou-lhes como se unir acima de suas animosidades e alienação, e lhes “treinou” em fortalecer seus laços.

Os egos e o ódio mútuo de nossos antepassados ​​cresceram exatamente como nossos egos estão crescendo hoje. Mas, em vez de se alienar da sociedade e se dispersar, os hebreus tratavam seus egos crescentes da mesma forma que um fisiculturista levanta pesos cada vez mais pesados ​​para fortalecer seus músculos. Deste modo, os antigos hebreus tornaram-se os últimos “construtores da sociedade”, estabelecendo laços tão apertados entre si que podiam se comprometer a ser “como um só homem com um só coração”. No momento em que assumiram esse compromisso, também se tornaram a primeira e única nação na história a ter sido construída apenas com base no amor ao próximo, e não na proximidade geográfica ou afinidade biológica. Nisso, até hoje, a nação judaica é única.

Quando as Coisas Ficam Difíceis…

Como podemos ver, hoje as afinidades biológicas e as proximidades geográficas tornaram-se sem sentido. As nações estão se desintegrando em todo o mundo, e o ódio é lançado dentro e entre os países. Em tais circunstâncias, o único tipo de conexão que pode fundir a sociedade de volta em uma estrutura estável e coesa é o método de conexão que nossos ancestrais usaram: conectar-se acima do ódio usando o ego como um “peso” para fortalecer nossos “músculos sociais”.

Quando nos tornamos uma nação, fomos imediatamente incumbidos de ser “uma luz para as nações”. Ao longo dos séculos, os judeus ponderaram o significado dessa tarefa. Hoje, eu acho que é bem claro que ser “uma luz para as nações” significa introduzir esse método único de conexão que une pessoas onde todos os outros métodos falham.

A única armadilha neste projeto é que nós mesmos temos esquecido completamente o significado e o propósito da conexão. Como eu observei acima, nós só podemos nos conectar quando e onde isso se adapta aos nossos interesses. Mas quando temos que se conectar, a fim de fortalecer a sociedade, toda a sociedade a esquece. Nós estamos usando a qualidade que desenvolvemos com o propósito de oferecê-la como um remédio para os males do mundo, para nos beneficiarmos às custas de todos os outros. As pessoas sentem isso em suas entranhas mesmo que não consigam articulá-lo. Elas sentem que nós, judeus, devemos algo a elas, que somos de alguma forma culpados por todas as guerras. Em outras palavras, com seu antissemitismo, elas estão admitindo que podemos impedir as guerras, mas não estamos fazendo isso. Isso coloca a escolha de fazê-lo depender diretamente de nossas mãos.

Um Exercício de Unidade

Não precisamos ensinar ao mundo o método que nós mesmos há muito esquecemos. Devemos simplesmente chegar e nos conectar com nossos próprios irmãos. Eu sei o quão difícil é para as pessoas de opiniões políticas opostas alcançar um ao outro e até mesmo tentar se conectar. Eu conheço a aversão mútua que existe. Mas também sei que esse desafio é o nosso ginásio. O ódio que sentimos é o peso que temos que trabalhar para levantar, a fim de fortalecer nossos “músculos” de conexão.

Rav Kook escreveu que “A grande regra sobre a guerra de opiniões, quando cada opinião vem a contradizer outra, é que não precisamos contradizê-la, mas antes construir acima dela, e assim, ascender” (Cartas do Raiah). O livro Likutey Etzot (Conselhos Variados) escreve: ” A essência da paz é conectar dois opostos. Portanto, não se assuste se você vir uma pessoa cuja opinião é completamente oposta à sua e achar que nunca será capaz de fazer as pazes com ela”. Tudo o que temos a fazer para alcançar a paz é seguir o mais sábio de todos os homens, o rei Salomão, que disse: “O ódio agita a contenda, e o amor cobre todos os crimes” (Pv 10.12).

O mundo espera nosso exemplo. Henry Ford, em uma das composições mais antissemitas já escritas – O Judeu Internacional: O Maior Problema do Mundo – escreveu especificamente que o mundo precisa do exemplo dos judeus. Em suas palavras: “Os reformadores modernos, que estão construindo sistemas sociais modelo, fariam bem em examinar o sistema social sob o qual os primeiros judeus estavam organizados”.

Mas os reformadores modernos não serão capazes de emular esse sistema a menos que lhes dêmos o exemplo. Os judeus, que são tão proeminentes em ambos os lados do mapa político na América, estão em uma posição única para mudar o curso da política americana, da sociedade americana e do mundo inteiro. Tudo o que precisamos para conseguir isso é ousar dar um pequeno passo em direção do outro.

E o resto do mundo pode nos ajudar a fazer exatamente isso. Se o mundo entender a verdadeira tarefa dos judeus e insistir (ou, Deus nos livre, nos obrigar) que façamos isso, nós nos uniremos com certeza. Precisamente porque nós judeus temos dentro de nós um senso inato de que estamos em dívida com o mundo, também estamos mais atentos às críticas das nações do que qualquer outra nação. Se o mundo diz aos judeus: “Unam-se!” Seremos obrigados. Nós temos que entender que o antissemitismo é a maneira como o mundo nos diz para nos unirmos. Isso não virá de uma forma mais agradável ​​ou explícita, mas sim mais agressiva.

Agora que todos os outros modos de proximidade estão entrando em colapso e as sociedades estão se desintegrando, apenas um método que nos eleva sobre o nosso ódio e nos une a todos acima dele pode ter sucesso. Esse método é a nossa herança judaica e nosso dever é legar esse método à humanidade.

JPost: “Porque Loretta Lynch Está Incitando As Pessoas A Linchar”


The Jerusalém Post publicou meu novo artigo “Porque Loretta Lynch Está Incitando As Pessoas A Linchar”

Quando a democracia norte-americana entrar em colapso, os judeus tomarão o “calor”, como sempre fizeram. Mas ainda há tempo para escapar da turbulência, e a escolha de fazê-lo encontra-se diretamente com o judaísmo americano.

Em 4 de março, no dia dos comícios pró Trump, Loretta Lynch exortou as pessoas a lutar (se necessário) até a morte contra o legalmente e democraticamente eleito presidente Donald Trump. Em suas palavras: “as pessoas comuns … tem sangrado, e sim, alguns deles morreram. … nós fizemos isso antes. Nós podemos fazer isso de novo. “À luz do” exército furioso dos liberais exigem nada menos do que uma guerra total contra o presidente Trump “, como Jonathan Martin e Alexander Burns, referiu-se ao movimento liberal no The New YorkTimes, não é nenhuma surpresa que os Senadores Democratas elogiaram seu discurso como “palavras de inspiração”.

Narcisismo e a “Cesta dos Deploráveis”

Estamos vivendo em uma era narcisista. É por isso que o The New York Times adorou o livro A epidemia Narcisista: Living in the Age of Entitlement”, estabelecendo que “A evidência que Twenge e Campbell [autores] compilaram é convincente e terrível”. Desde o final dos anos 1970, as pessoas têm falado sobre “a cultura do narcisismo”, criada por nossa crescente auto absorção e egoísmo. O liberalismo, que se espalhou por todo o mundo ocidental como uma reação contra o fascismo que assumiu grande parte da Europa e, eventualmente, levou à eclosão da Segunda Guerra Mundial, tornou-se imbuído de um sentimento de direito. Desde que os liberais se consideram os guardiões da liberdade de expressão, eles consideram que todos fora de seu “campo” como um inimigo da livre expressão e rotulam-nos de pessoas fascistas, racistas, e uma verdadeira ameaça para a sociedade. Acontece que por deslegitimar qualquer outro ponto de vista, exceto o seu próprio, os liberais têm tornando-se nazistas. Sob tais circunstâncias, é fácil ver como um ex-procurador-geral pode racionalizar que incentivar civis para matar outros civis por seus pontos de vista políticos constitui uma declaração legítima, e não uma incitação ao assassinato. [Leia mais →]

Jewish Business News: “Por Que Os Judeus São A Chave Para A Unidade Pedida Por Trump Em Seu Discurso No Congresso”


Em minha coluna regular no Jewish Business News, meu novo artigo: “Por Que Os Judeus São A Chave Para A Unidade Pedida Por Trump Em Seu Discurso No Congresso“

Os judeus estão mais uma vez no centro dos acontecimentos, e não é coincidência. Eles têm a chave para a unidade e estabilidade da sociedade americana.


Como Trump mencionou na abertura de seu discurso ao Congresso, da costa leste à costa oeste da América (EUA), os judeus são perturbados e angustiados por ameaças de bombas e vandalismo em cemitérios judaicos. De modo estranho, ninguém sabe quem está por trás dessa onda de incidentes e, no entanto, com muita facilidade são apontados dedos para Trump e sua administração como a causa principal, esperando que eles também forneçam as soluções.

Em primeiro lugar, nós devemos abrir os olhos e reconhecer que o antissemitismo tem crescido em todo o mundo há vários anos, muito antes das recentes eleições. Além do mais, ele tem penetrado tanto na direita como na esquerda.

Os campi americanos tornaram-se criadouros para sentimentos antissemitas. Um estudo de 2014 sobre antissemitismo em campi dos EUA, realizado pelo Louis D. Brandies Center em Connecticut, forneceu uma medida quantitativa do grau de antissemitismo encontrado em campi e instituições afiliadas e também reuniu impressões qualitativas de estudantes judeus, tais como: “A campanha de desinvestimento e outras campanhas anti-Israel estão entrelaçadas com o antissemitismo desenfreado”. Em 2015, a Liga Anti-Difamação relatou 90 incidentes antissemitas nos campi dos EUA, o dobro do que no ano anterior.

Em democracias liberais como a Suécia e a França, os judeus têm vivido com medo, enfrentando cânticos de morte e crimes de ódio. Os partidos trabalhistas e democratas em todo o mundo ocidental exibiram níveis alarmantes de antissemitismo. Assim, pintar a ascensão dos partidos políticos de direita como a causa do antissemitismo é simplesmente infundado.

As eleições norte-americanas certamente trouxeram à luz muitos dos males sociais da América, desde a persistente degradação da indústria americana e das cidades do Cinturão da Ferrugem (Rust Belt), em suas profundas desigualdades sócio-econômicas e polarização social, bem como as correntes antissemitas na América há anos.

Na verdade, o antissemitismo existe há milênios, transcendendo a política, as religiões e as culturas.

Os Judeus Estão Perigosamente Divididos

Em tal clima de medo e ameaça, o que mais me preocupa é a crescente divisão entre os judeus. Os judeus liberais e os judeus conservadores tornaram-se tão alienados uns dos outros que cada lado sente que o outro se comporta contra os interesses do povo judeu e contra seus valores centrais. Ironicamente, o maior dos valores judaicos é a unidade acima das diferenças, como afirma a famosa lei da Torá: “Ama o teu próximo como a ti mesmo”.

A incapacidade dos judeus de superar suas diferenças de opinião mostra como nos distanciamos de nossa verdadeira herança. Isso deve ser rapidamente alterado, não só porque é nosso verdadeiro objetivo como povo, mas porque agora nos coloca em grave perigo. Nós podemos ter diferentes opiniões políticas, mas todos nós somos judeus, e para os antissemitas, isso é suficiente.

Em vez de permitir que os políticos nos dividam, como eles fazem tão bem, os judeus devem se unir. Este não é apenas um mecanismo para se defender das ameaças no mundo natural; historicamente, isso provou salvaguardar o nosso povo. Está escrito no livro Maor VaShemesh que “a principal defesa contra a calamidade é o amor e a unidade. Quando há amor, unidade e amizade dentro de Israel, nenhuma calamidade pode vir sobre eles”.

O Que Os Judeus Têm Que A América Precisa Desesperadamente

Embora a salvaguarda das comunidades judaicas seja razão suficiente para se unirem, há uma razão ainda mais profunda de que a unidade judaica deve ser agora a nossa primeira prioridade. A sabedoria da Cabalá explica que o propósito histórico dos judeus é demonstrar unidade e modelar as relações sociais corretas pelos outros. Não é coincidência que antissemitas famosos como Henry Ford soubessem disso também. Em seu livro, “O Judeu Internacional, O Principal Problema do Mundo”, ele escreveu que “os reformadores modernos, que estão construindo sistemas sociais modelo, fariam bem em examinar o sistema social sob o qual os primeiros judeus estavam organizados”.

Embora esquecidos há muito tempo, os judeus viviam sob princípios da verdadeira igualdade e preocupação mútua. Nós nos tornamos uma nação na base do Monte Sinai apenas quando cada um presente aceitou a condição de ser “como um homem com um coração”. Nos séculos que se seguiram, os judeus praticaram o método que lhes permitiu subir acima de suas diferenças para criar uma maior coesão social e um desenvolvimento humano sem precedentes. Foi somente depois da destruição do Templo, no longo exílio que se seguiu, que essa unidade foi esquecida.

À medida que os judeus se dispersavam no mundo, contribuíram para o desenvolvimento social, econômico e cultural de cada sociedade em que entraram. No entanto, esse desenvolvimento não foi conduzido pelos princípios unificadores capazes de equilibrar e harmonizar essas sociedades, e à medida que as lacunas e divisões entre as pessoas pioravam, a culpa e o ódio sempre apareciam e os judeus eram expulsos.

Hoje, na medida em que o antissemitismo está crescendo mais uma vez, os judeus devem finalmente fornecer o modelo de coesão social que só eles podem fornecer. Nosso antigo chamado tornou-se tão urgente e relevante que ignorá-lo terá consequências perigosas.

A atual onda de ameaças contra os judeus não é sobre Trump – trata-se de uma mudança imperativa que precisa acontecer, uma mudança que os judeus devem iniciar e desempenhar um papel determinante. Nós devemos ver que o nosso verdadeiro poder judeu, tanto para proteger nossas comunidades como para contribuir com o mundo, reside na nossa capacidade de se unir acima de todas as diferenças, e que essa sabedoria está profundamente enraizada em nossa herança.

De acordo com as palavras de Trump, os judeus devem ser os únicos a ajudar a “construir pontes de cooperação e confiança – não conduzir à cisão da desunião e da divisão”.

The Jerusalem Post: “A Estrada Do Liberalismo À Tirania”


Em minha coluna regular no The Jerusalem Post, meu novo artigo: “A Estrada Do Liberalismo À Tirania“

O neoliberalismo não serve aos interesses de toda a sociedade americana.

Em resumo: sob o disfarce da liberdade de expressão, a América (EUA) se tornou um país fascista, onde apenas uma visão é permitida.

Na última quinta-feira, Jonathan Martin escreveu no The New York Times que “o projeto já foi escolhido para o [Partido Democrata] – por um exército enraivecido de liberais exigindo nada menos do que uma guerra total contra o presidente [Donald] Trump”. Junte isso com a mídia de histórias distorcidas ou inventadas que pretendendo provar a incompetência do presidente e o exército de agitadores que a Organizing for Action de Obama enviou por toda a América para sabotar as reuniões da cidade, parece que o presidente está lutando em várias frentes.

Por que a guerra? Trump não faz parte da elite governante que governou e explorou a América por décadas, e para quem Obama e Clinton eram executores, encobrindo suas ações por trás de uma falsa agenda humanista de cuidado de imigrantes.

Após a Segunda Guerra Mundial, numerosos países do Ocidente adotaram a agenda liberal como uma “vacina” contra o fascismo e o nazismo. No entanto, uma sociedade não pode ser vital e vibrante, a menos que muitas visões diferentes possam competir umas contra as outras e no processo serem polidas e refinadas. Quando todas as partes compreendem que a diversidade de visões cria vitalidade, elas fortalecem sua sociedade e aumentam sua capacidade de lidar com as mudanças.

A nossa própria tradição judaica encoraja a diversidade e o debate como meio de reforçar a coesão social. O grande Rav Kook escreveu: “A grande regra sobre a guerra de opiniões, quando cada opinião vem a contradizer outra, é que não precisamos contradizê-la, mas antes construir acima dela, e assim, subir”. Da mesma forma, Martin Buber escreveu em Nação e Mundo: “Não é a neutralidade que precisamos, mas sim de coesão, de coesão da responsabilidade mútua. Nós não somos obrigados a oscurecer as fronteiras entre as facções, círculos e partidos, mas sim compartilhar um reconhecimento da realidade comum e compartilhar o teste de responsabilidade mútua”.

O problema é que a sociedade americana de hoje nega a legitimidade de “outros partidos”, como disse Buber. “O poder tende a corromper, e o poder absoluto corrompe absolutamente”, disse o deputado liberal John Sir Dalberg-Acton. Em vez de criar uma vibrante arena de opiniões que se revigoram, os liberais têm abafado qualquer um que discorde deles. Se o CEO da Under Armour, Kevin Plank, é forçado a pedir desculpas por afirmar suas opiniões moderadamente conservadoras por medo de colocar seu negócio em risco, isso não é mais liberalismo e certamente não pluralismo. Isso é tirania.

“A inclinação do coração do homem é má desde a sua juventude” (Gênesis 8:21) não é apenas um versículo na Bíblia. É realmente quem todos nós somos. É por isso que os governantes precisam de meios de comunicação vigilantes para monitorá-los, e por que a mídia precisa ser mantida genuinamente livre e pluralista.

No entanto, essa não é a situação na América. O neoliberalismo tem sido a agenda dominante nos EUA por décadas. Não serve os interesses de toda a sociedade americana, mas atende aos interesses do pequeno grupo de elite de magnatas que controlam a economia americana, a mídia e, portanto, o governo. Eles determinam o que é relatado e o que não é, quem é difamado e quem é glorificado. Ao controlar a mídia, eles dominaram o discurso público e evitaram críticas. Isso é engenhoso, mas mortal para a sociedade.

Por esta razão, eu considero a vitória de Trump como um sinal de que a sociedade americana ainda está e protestando. Isso me dá esperança de que ela também será capaz de voltar à lucidez necessária sem derramamento de sangue e sem arrastar o mundo para outra guerra. Se Clinton tivesse sido eleita, não há dúvida de que a guerra estaria em erupção. Rússia, América e Europa já estariam fazendo preparativos no terreno. Agora, pelo menos há uma chance para a paz e a correção da sociedade.

Mas para corrigir a sociedade, todas as partes precisarão aprender com a tradição judaica – que “o amor cobre todos os crimes” (Pv 10.12). Rav Yehuda Ashlag, autor do comentário Sulam (Escada) sobre O Livro do Zohar, escreveu em seu ensaio, “A Liberdade”: “Assim como os rostos das pessoas são diferentes, suas opiniões diferem. Portanto, a sociedade é advertida a preservar a liberdade de expressão do indivíduo. Cada indivíduo deve manter sua integridade, e a contradição e oposição entre as pessoas deve permanecer para sempre, para sempre garantir o progresso da sociedade livre”. Os liberais fariam bem em ouvir seu próprio “correligionário”, Nicholas Kristof, do The New York Times, que escreveu, “Nós progressistas podíamos fazer uma breve pausa nos ataques ao outro lado e, mais amplamente, incorporar valores que supostamente apreciamos – como a diversidade – em nossos próprios domínios”.

Pelo bem dos Estados Unidos e do mundo, eu oro para que essa grande nação desperte e compreenda o valor da diversidade, do benefício de aperfeiçoar as opiniões por meio do debate aberto e da poderosa coesão alcançada quando esse debate produz soluções que contribuem para a vitalidade de toda a sociedade.

Haaretz: “A Campanha De Difamação Dos Dems (O Partido Democrata) Pode Nos Colocar Em Apuros”


Em minha coluna regular em Haaretz, meu novo artigo: “A Campanha de Difamação do Dems (O Partido Democrata) Pode Nos Colocar em Apuros“

Não podemos nem abolir o conservadorismo nem nos livrarmos do liberalismo. Em vez disso, só precisamos encontrar nossa unidade acima deles!

Donald Trump atacou o “suposto Juiz”? Obama fez isso antes. Donald Trump assinou uma proibição de imigração? Obama fez isso também, e por duas vezes. Donald Trump quer construir um muro? Obama fez isso antes, também. Mas nenhum dos principais meios de comunicação trazem esses paralelos à nossa atenção. Em alguns casos, eles até classificaram essas informações como “notícias falsas” para nos afastar dos fatos.

Por que tudo isso está acontecendo? Porque ao contrário de qualquer outra época na história dos EUA, o partido derrotado nas eleições presidenciais se recusa a aceitar sua perda e continua tentando encontrar algum caminho de voltar para a Casa Branca. Os meios de comunicação proeminentes que apoiam Barack Obama e seu partido lançaram uma campanha de difamação tão absurda que só pode ser descrita como “notícia falsa”, com o objetivo de difamar, deslegitimar e, em última instância, acusar o presidente. Na linha de frente, a “Organizar para a Ação” de Barak Obama está usando uma rede expansiva de organizações de esquerda para construir o caminho dos progressistas de volta ao Salão Oval muito mais cedo do que 2020.

Mas eles estão brincando com fogo. Metade do país votou em Trump. Essa metade não quer a agenda progressista, que lhe rouba seus empregos, valores, crenças e, finalmente, seu país. Os antepassados ​​e as antepassadas desta parte conservadora de América fizeram a seu país um líder do mundo. Eles são duros, acreditam em seus valores e em seu Senhor, e já viram o suficiente do que os especialistas da Nova Ordem Mundial têm a oferecer. Eles não querem isso. Caso Trump seja forçado a renunciar, as chances são de que seu sucessor faça com que os democratas relembrem com carinho ao som do nome de Trump.

De Volta à Babilônia

A resposta reacionária ao movimento progressista é um fenômeno natural que acontece no final de cada estágio do desenvolvimento humano. A era liberal está terminando. Já não é liberal; é a regra de um pequeno grupo da elite que está enfrentando o público contra qualquer um que se atreva a desafiá-lo. Usando o “politicamente correto”, aparentemente para não ofender as minorias, a elite governante está impedindo a liberdade de expressão e o livre-pensamento, e fragmenta nossa sociedade sob o disfarce da individualidade. À medida que sucumbimos ao isolamento e à alienação, ao narcisismo vulgar onde a pseudo-masturbação no palco das estrelas pop é considerada arte, estamos perdendo nossas mais preciosas conexões patrimônio-humanas. Quando não podemos cuidar dos outros e os outros não podem cuidar de nós, estamos perdendo a força vital que é necessária para a nossa saúde mental e física.

A mídia, que nos diz que a individualidade e o pensamento livre são tudo o que conta, e ao mesmo tempo sufoca nossa capacidade de pensar por nós mesmos e realizar nosso potencial, nos deixa confusos e frustrados. Em consequência, assim como nossos antepassados ​​na terra de bilbul (confusão), acrônimo de Babilônia, cuja mentalidade se tornou seu homônimo, nós estamos desesperançados e perdidos, cheios de ódio e sozinhos. No entanto, muitos de nós ainda estão perigosamente em negação de nossa situação.

O Midrash (Beresheet Rabah) nos diz que no tempo da Babilônia, duas forças lutaram pela preeminência. O pioneiro, se  preferirem, de uma força foi Nimrod, rei de Babilônia, e o líder da outra força foi Abraão. Para fazer uma generalização grosseira com a finalidade desta coluna (para mais detalhes, leia-se Como um Feixe de Juncos), poderíamos dizer que Abraão e Nimrod compreenderam a natureza, e particularmente a natureza humana. Eles sabiam que a realidade opera de acordo com uma interação equilibrada entre positivo e negativo – duas forças opostas que se complementam para criar um todo maior, que chamamos de realidade. A realidade não pode consistir em apenas uma força negativa ou apenas uma positiva. Consiste de ambas, exige ambas, e somente quando as duas trabalham em harmonia a natureza pode prosperar.

Os dois líderes também sabiam que a natureza humana é uma exceção à regra geral da natureza. Mesmo assim, há milhares de anos, não estávamos em sincronia com a natureza. Nós não éramos opostos a ela como somos agora, mas a predominância da força negativa na psique de nossos antepassados ​​foi suficiente para desintegrar gradualmente a sociedade Babilônica. O livro Pirkey de Rabbi Eliezer (Capítulo de Rabi Eliezer) descreve a alienação entre os Babilônios. No capítulo 24, descreve como os construtores da Torre de Babel “empurravam para cima os tijolos [para construir a torre] a partir do leste, em seguida, desciam do oeste. Se um homem caísse e morresse, eles não lhe pagariam nada. Mas se um tijolo caísse, eles se sentavam e lamentavam: ‘Ai de nós; quando outro virá em seu lugar? ‘Abraão, filho de Tera, passou e os viu construindo a cidade. Ele os amaldiçoou e disse: ‘Que o Senhor engula suas línguas'”.

À medida que a alienação dos compatriotas de Abraão se aprofundou, sua maldição se tornou realidade e o inevitável aconteceu. O capítulo 24 detalha como os Babilônicos “queriam falar uns com os outros, mas não conheciam a linguagem uns dos outros. O que eles fizeram? Cada um pegou sua espada e eles lutaram um contra o outro até a morte. De fato, metade do mundo foi abatido lá, e de lá espalharam-se por todo o mundo. ”

Lidando com a Lei da Natureza

A maldição de Abraão simbolizava sua ideologia. Ele sustentou que a maneira de superar a alienação é se esforçar para se conectar acima dela. Ele entendeu que a alienação e até o ódio eram manifestações naturais da força negativa. Sem eles, não haveria maneira de ativar a força positiva da conexão.

Hoje sabemos que os átomos existem através do equilíbrio dessas duas forças, que mantêm os elétrons a uma distância relativamente estável do núcleo. Se nenhuma dessas forças estivesse ausente, não haveria átomos e nosso universo não existiria. Este mesmo equilíbrio existe entre os átomos que compõem as moléculas, os órgãos que compõem os organismos, e assim por diante, ao longo da cadeia da existência através da sua última conexão – o homem.

A psique humana é diferente do resto da natureza porque “a inclinação no coração do homem é má desde a sua juventude” (Gênesis 8:21). Falta-nos o equilíbrio natural e nos conduzimos mancando apenas com a força negativa, como se só tivéssemos uma perna. É de admirar que a sociedade humana seja coxa?

Abraão sustentou que se o que estamos perdendo é a força positiva, então devemos ativá-la por nós mesmos. Ele percebeu que os sentimentos negativos em si não são uma maldição, mas uma base necessária para adicionar a força positiva e assim criar o mesmo equilíbrio que existe em toda a natureza. Abraão amaldiçoou os construtores da torre, não porque eles não se gostassem, mas porque não fizeram nenhum esforço para se conectar acima de sua alienação. Quando ele viu isso, sabia que não havia esperança para a Babilônia.

Nimrod se recusou a seguir o caminho de Abraão. Ele escolheu o caminho mais fácil, aparentemente dizendo: “Se não podemos nos dar bem, vamos nos separar”. Nimrod era o rei e sua ideologia prevaleceu. Com o tempo, a Babilônia se dispersou e a grande civilização afundou.

Nenhum Lugar para Ir

Hoje, estamos novamente na Babilônia: confusos e alienados. Mas ao contrário da antiga Babilônia, não temos para onde ir. Nós cercamos o mundo com bilhões de pessoas que não podem entender uma à outra e não podem suportar umas às outras. Tentamos construir uma moderna Torre da Babilônia, pensando que a ciência e a tecnologia podem nos fazer felizes. Mas a ciência não pode mudar a natureza humana – a causa de nossa miséria. Como resultado, nossas duas escolhas agora são as mesmas dos construtores da torre: Cada um pode tomar nossa espada e lutar até a morte, ou “forjarão nossas espadas em arados e nossas lanças em ganchos de poda” (Isaías 2:4), e trabalharão juntos para construir uma humanidade nova e unida.

Se escolhermos seguir o caminho da unidade, então, como com Abraão, as espadas e as lanças – nosso ódio um do outro – serão nossas ferramentas para construir nossa coesão. Não podemos abolir o conservadorismo nem nos livrarmos do liberalismo. Pelo contrário, o nosso individualismo só irá crescer e tornar a sociedade ainda mais diversificada e fragmentada. No entanto, se tomarmos o caminho de Abraão, essas novas perspectivas só fortalecerão nossa sociedade e enriquecerão, tornando a visão de vida de todos mais completa.

A Diferença Entre o Auto-Merecimento e o Ego

Na semana passada, vimos o que acontece quando um ego saudável se transforma no monstro conhecido como auto-merecimento. Esta professora da Universidade de Nova York achava que estava justificado lançar palavrões e linguagem abusiva e quase fisicamente atacar policiais da polícia de Nova York cujo único “crime” era proteger os pacíficos manifestantes republicanos das psicoses de “progressistas liberais” como ela. Quando uma pessoa sente que apenas seu caminho é o caminho certo, seu ego deseja aniquilar todos os outros caminhos. É assim que um ego saudável torna-se autointitulado e narcisista.

Uma visão, qualquer visão, não é a única visão. Pretende-se ser um bloco de construção na estrutura que cria o que chamamos de “humanidade”. Somos todos partes dela. Se algum de nós tivesse desaparecido, ela não seria a mesma; não seria inteira. Nós nos tornamos humanidade somente quando unimos nossos diferentes pontos de vista em um todo complementar. Quando não fazemos, somos meramente uma coleção de egos que competem para o controle e o poder. É por isso que, quando nos unimos acima de nossos egos, nos sentimos inteiros e felizes, e quando lutamos uns com os outros nos sentimos inseguros e deprimidos.

Meu professor, o Rabash (Rav Baruch Ashlag), escreveu em um caderno especial intitulado Shamati (Eu Ouvi) o que ele ouviu de seu pai, Rav Yehuda Ashlag, o grande comentarista do Livro do Zohar. O artigo (ou talvez devesse ser chamado excerto) número. 82 descreveu Abraão pensando em como ele revelaria a força positiva. O Rav Ashlag explicou que Abraão percebeu que isso aconteceria ao revelar seu próprio egoísmo, acima do qual ele se levantaria, e que somente quando Abraão percebesse que ele teria um ego acima do qual subir, ele estava satisfeito e confiante quanto ao seu sucesso.

Esta é a essência do ensinamento de Abraão. É por isso que o rei Salomão disse: “O amor cobre todos os crimes” (Provérbios 10:12). O livro Shem Mi Shmuel escreve que “A correção do ódio começou na geração de Babilônia, quando houve uma separação na humanidade. Ou seja, a correção de reunir pessoas começou por Abraão e seus discípulos … e o fim da correção será quando todo mundo se tornar um feixe”. A esse respeito, o grande Rav Kook escreveu (Cartas de Raiah), “A grande regra sobre a guerra de pontos de vista, quando cada visão vem a contradizer outra, é que não precisamos contradizê-la, mas sim construir acima dela, e assim subir”.

Hora de Agir

O “truque” de subir acima das diferenças para criar um todo maior é exclusivo dos descendentes de Abraão. É também a chave para a nossa felicidade hoje. A fim de desatar o emaranhamento dentro da sociedade Americana, os Americanos devem agir e unir-se acima de suas diferenças! Não tem nenhum sentido em jogar sujeira no outro lado ou tentar provar a sua justiça e a maldade do outro lado. Qualquer coisa que promove a separação é inerentemente má. Então agora, todos os lados estão errados

Agora cabe a toda a nação Americana assumir o legado do antepassado comum, o método de unir acima das diferenças, e implementá-lo entre todos os descendentes de Abraão – Judeus, Cristãos e Muçulmanos. Se a América quer ser grande de novo, esta é a única maneira de fazer isso. O caminho para transformar o auto-merecimento em um ego saudável que contribui para uma sociedade saudável não é por separação, mas por união acima de nossas individualidades únicas, assim como os estudantes de Abraão fizeram nos dias da Babilônia.

Jpost: “Sociedade Americana Dirigida Ao Ponto De Ruptura”


The Jerusalem Post publicou o meu novo artigo “Sociedade Americana Dirigida ao Ponto de Ruptura“

Se empresários como o CEO da Under Armour, Kevin Plank, devem pedir desculpas por suas opiniões conservadoras por medo de perder negócios, isso não é liberalismo e, certamente, nem pluralismo. Isso é tirania.

Um pouco mais de uma semana atrás, Bill O’Reilly, do The O’Reilly Factor, da Fox News, criticou o retorcido relato da deportação de imigrantes ilegais que eram criminosos condenados, mostrando como a mídia os retratava como inocentes “empregadas domésticas, mães e comerciantes”. Ele disse que isso exemplifica como a cobertura da mídia do Presidente Trump está além do preconceito; o Sr. O’Reilly, cujo programa é “rotineiramente o programa mais cotado dos três maiores canais de televisão a cabo”, concluiu o item declarando: “Há um elemento radical [esquerda radical] neste país que quer destruí-lo. Se isso continuar, haverá um ponto de ruptura”.

Por mais dura que pareça essa ameaça, a julgar pelas implacáveis ​​tentativas dos democratas de sabotar os esforços de Trump de ocupar posições-chave, a turma de histórias distorcidas e inventadas da mídia pretendeu provar a incompetência do presidente, através do exército de agitadores locais que a Organização para a Ação de Obama tem despachado a fim de interromper todas as reuniões em prefeituras no país e criar a pretensão de que a nação está com os democratas, parece que há de fato uma guerra contra o presidente em várias frentes.

Não é uma questão de política; é uma questão de identidade. Donald Trump recentemente deportou 680 criminosos condenados, e os meios de comunicação estavam em armas sobre a deportação de “indivíduos inocentes”, como eles os chamavam. Onde estava a mídia quando Obama, a quem os imigrantes se referiam como “Deportador Chefe”, expulsou 2,5 milhões de pessoas durante seu mandato, a maioria sem registro criminal? E onde foi o clamor quando se soube que Hillary Clinton, como Secretária de Estado, vendeu um quinto do urânio dos EUA para a Rússia, e que ela e seu marido, Bill Clinton, pessoalmente lucraram com o negócio?

A mídia estava em silêncio porque Obama e Clinton eram os guardiões do poder de uma pequena elite dirigente que quer dominar os EUA. Um presidente que não cumpre seus ditames não serve seus interesses e não há como dizer o que eles farão para removê-lo do cargo. Por ora, eles estão usando uma agenda falsa e humanista, como cuidar dos imigrantes e apoiar o programa Obamacare para promover seu objetivo de expulsar Trump, mas não há razão para acreditar que vão parar por aí.

A Necessidade da Diversidade

O próprio liberalismo é uma ideia nobre. Após a Segunda Guerra Mundial, numerosos países do Ocidente adotaram a agenda liberal como uma “vacina” contra o fascismo e o nazismo. No entanto, uma sociedade não pode ser vital e vibrante, a menos que muitas opiniões diferentes possam competir entre si e, no processo, serem polidas e refinadas. Quando todas as partes compreendem que a diversidade de opiniões cria a vitalidade, elas fortalecem sua sociedade e aumentam sua capacidade de lidar com as mudanças.

A nossa própria tradição judaica encoraja a diversidade e o debate como um meio de reforçar a coesão social. Martin Buber escreveu em Nação e Mundo: “Não é a neutralidade que precisamos, mas sim a coesão, a coesão da responsabilidade mútua. Nós não somos obrigados a eliminar os limites entre as facções, círculos e partidos, mas sim compartilhar um reconhecimento da realidade comum e compartilhar o teste de responsabilidade mútua”. Da mesma forma, o grande Rav Kook escreveu (Orot Hakodesh) ,”Próximo do fim dos dias, a qualidade da unidade surgirá na nação … Essa qualidade está imersa em um bando de conflitos e discórdias, mas seu conteúdo é pavimentado com amor e maravilhosa unidade”.

Durante gerações, os líderes judaicos doutrinaram seus discípulos em uma mentalidade que promove o conflito de opiniões como um meio para encontrar a solução ideal e fortalecer a coesão social. O Talmude escreve que “Um pai e um filho que se envolvem na Torá se tornam inimigos, embora não se movam de lá até que voltem a se amar” (Kidushin 30b). O Zohar (Aharei Mot), também, escreve: “Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união. Estes são os amigos que se sentam juntos, e não estão separados uns dos outros. A princípio, parecem indivíduos em guerra, desejando se matar. Depois eles voltam a estar em amor fraternal. … E vocês, os amigos que estão aqui, na medida em que estavam em ternura e amor antes, daqui em diante também não se separarão … E por seu mérito haverá paz no mundo”.

O Mal Inevitável

No entanto, a sociedade americana negou a legitimidade dos “outros partidos”, como disse Buber. ”O poder tende a corromper, e o poder absoluto corrompe absolutamente”, disse o deputado liberal britânico Sir John Dalberg-Acton. O liberalismo tem sido a única agenda legítima há décadas, mas, em vez de usá-lo para criar uma arena vibrante opiniões que se revigorem, tornou-se um mecanismo sufocante pelo qual qualquer pessoa que discorda daquilo que os meios de comunicação julgam verdadeiro é humilhada e boicotada. Quando os empresários sentem que devem pedir desculpas por expressarem suas opiniões honestas e muito moderadas por medo de colocar seus negócios em risco, isso não é mais liberalismo e certamente não pluralismo. É tirania. Sob um disfarce de liberdade de expressão, a América tornou-se um país fascista, onde uma única opinião é permitida.

Mas se “o poder absoluto corrompe absolutamente”, então isso era de se esperar. ”A inclinação do coração do homem é má desde a sua juventude” (Gênesis 8:21) não é meramente uma frase na Bíblia. É realmente quem todos nós somos. É por isso que os governantes precisam de meios de comunicação vigilantes para monitorá-los, e por que a mídia precisa ser mantida genuinamente livre e pluralista.

Esta não é a situação na América. O neoliberalismo, que destruiu a Europa por meio da imigração e quase destruiu os Estados Unidos ao eliminar a sua classe média, tem sido a única agenda dominante nos EUA há décadas. Ele serve aos interesses do pequeno grupo da elite de magnatas que controla a economia americana, à mídia e, portanto, ao governo, até a Casa Branca. Eles determinam o que é noticiado e o que não é, quem é difamado e quem é glorificado. Ao controlar a mídia, eles dominaram o discurso público, a opinião pública e evitaram críticas. Isso é engenhoso, mas mortal para a sociedade.

Seu melhor interesse não é o que é melhor interesse para o povo americano. Seu interesse é o domínio mundial. Por meio de procuradores como Obama, Clinton e Bush, eles “removeram” líderes árabes como Muammar Kadafi, Saddam Hussein e Bashar al-Assad, destruíram seus países e criaram um fluxo de migrantes para a Europa. Não é que esses tiranos do Oriente Médio sejam ou alguma vez tenham sido algo de admirar, mas se você olhar para o Iraque, Líbia e Síria hoje, não teria sido melhor para o seu povo se seus tiranos tivessem permanecido, e não a ruína , morte, fome e terrorismo que é a sua realidade diária hoje?

Se as pessoas que dirigem a agenda “liberal” na Europa mantiverem o controle sobre seus governos, não demorará muito para que a Europa aceite a lei da Sharia. Como mostra a triste história de um casamento à força de crianças, isso já está acontecendo, mas vai se espalhar muito mais rápido se eles tiverem êxito.

E o que fizeram com a Europa, continuarão a fazer com a América: este mesmo grupo permitirá um fluxo não controlado de migrantes para os EUA, que irá drenar o sistema de previdência já sobrecarregado, criará um conflito impossível de culturas e crenças, e resultará no extremismo em ambos os lados, o que levará a derramamento de sangue. E tudo isso será feito em nome do pensamento liberal, do pluralismo, do humanismo e da democracia.

No Lado da Correção

Pode parecer que eu estou em total apoio ao Presidente Trump e contra o Partido Democrata. Na verdade, não tenho afinidade pessoal com nenhuma pessoa ou agenda em particular. Eu tenho grande afinidade pela diversidade acima da qual as pessoas podem se conectar, uma vez que a diversidade mantém a sociedade coesa, ágil e saudável, e mantém o país forte. No momento, o Presidente Trump representa muito bem essa visão, e o Partido Democrata, com seu monarca incontestável Barack Hussein Obama, não.

Eu considero a vitória de Trump um sinal de que a sociedade americana ainda está viva e protestando. Isso me dá esperança de que ela também será capaz de voltar à lucidez necessária sem derramamento de sangue e sem arrastar o mundo para outra guerra. Se Clinton tivesse sido eleita, não há dúvida de que a guerra estaria em erupção. Rússia, América e Europa já estariam fazendo preparativos no terreno. Agora, pelo menos há uma chance para a paz e a correção da sociedade.

Mas para corrigir a sociedade, todas as partes precisarão aprender com a tradição judaica – que “o amor cobre todos os crimes” (Pv 10.12). Rav Yehuda Ashlag, autor do comentário Sulam (Escada) sobre O Livro do Zohar, escreveu em seu ensaio, “A Liberdade”: “Assim como os rostos das pessoas são diferentes, suas opiniões diferem. Portanto, a sociedade é advertida a preservar a liberdade de expressão do indivíduo. Cada indivíduo deve manter sua integridade, e a contradição e oposição entre as pessoas deve permanecer para sempre, para sempre garantir o progresso da sociedade livre”. Os liberais fariam bem em ouvir seu próprio “correligionário”, Nicholas Kristof, do The New York Times, que escreveu, “Nós progressistas podíamos fazer uma breve pausa nos ataques ao outro lado e, mais amplamente, incorporar valores que supostamente apreciamos – como a diversidade – em nossos próprios domínios”.

No momento, Trump não pode enterrar o machado e fazer as pazes com a mídia, porque ele não é o único levantá-lo. Cabe à mídia e ao Partido Democrata decidir que seu país vem antes dos interesses de seu partido, ou mesmo dos interesses de seus financiadores. Se eles não pararem a guerra contra Trump, o forçarão a lutar. Se Trump ganhar, eles serão severamente restringidos para o futuro e a democracia americana provavelmente será prejudicada. Mas se os democratas tiverem sucesso em tirar Trump, o cenário provável é que o próximo líder enviado pela direita política da América será alguém que verdadeiramente galvanize os conservadores na América, e todo o inferno será libertado.

Pelo bem dos Estados Unidos e do mundo, eu oro para que essa grande nação desperte e compreenda o valor da diversidade, do benefício de aperfeiçoar as opiniões por meio do debate aberto e da poderosa coesão alcançada quando esse debate produz soluções que contribuem para a prosperidade de toda a sociedade.

Haaretz: “A Elite Dominante E O Pseudo-Liberalismo: Uma Combinação Explosiva”


Meu novo artigo: “A Elite Dominante e o Pseudo-Liberalismo: uma Combinação Explosiva” na minha coluna no Haaretz.

Sob o disfarce da liberdade de expressão, a América (EUA) tornou-se um país fascista, onde apenas uma visão é permitida.

Durante o fim de semana, o Presidente Trump realizou uma manifestação em Melbourne, na Flórida, onde chamou os meios de comunicação de “o inimigo”, “notícias falsas” e declarou: “Eles são parte de um sistema corrupto”. A julgar pelas tentativas implacáveis dos democratas de sabotar os esforços de Trump para ocupar posições-chave, a quantidade de histórias distorcidas ou inventadas pela mídia, que supostamente provam a desonestidade do presidente, através do exército de agitadores que a Organização para a Ação de Obama despachou para perturbar cada debate no país e criar a pretensão de que a nação está com os democratas, parece que o presidente está certo: há uma guerra contra ele em várias frentes.

Nesse caso, a coisa lógica para Trump é realmente ir diretamente ao povo. Infelizmente, o presidente americano não pode esperar receber uma cobertura justa da mídia americana. Pior ainda, por causa da forma como a mídia é construída, o presidente não pode confiar na mídia para mudar seu tom em relação a ele.

Não é uma questão de política; É uma questão de identidade. Donald Trump não faz parte da elite governante que governou e explorou a América por décadas, e para quem Obama e Clinton eram os executores. Mas como eles devem esconder suas intenções, a cobrem com uma agenda humanística falsa tal como se importar com os imigrantes e suportar o programa de Obamacare.

A Necessidade da Diversidade

O liberalismo em si é uma ideia nobre. Após a Segunda Guerra Mundial, numerosos países do Ocidente adotaram a agenda liberal como uma “vacina” contra o fascismo e o nazismo. No entanto, uma sociedade não pode ser vital e vibrante, a menos que muitas visões diferentes possam competir umas contra as outras e no processo serem polidas e refinadas. Quando todas as partes compreendem que a diversidade de visões cria vitalidade, elas fortalecem sua sociedade e aumentam sua capacidade de lidar com as mudanças.

A nossa própria tradição judaica encoraja a diversidade e o debate como meio de reforçar a coesão social. O grande Rav Kook escreveu: “A grande regra sobre a guerra de opiniões, quando cada opinião vem a contradizer outra, é que não precisamos contradizê-la, mas antes construir acima dela, e assim, subir”. Da mesma forma, Martin Buber escreveu em Nação e Mundo: “Não é a neutralidade que precisamos, mas sim de coesão, de coesão da responsabilidade mútua. Nós não somos obrigados a oscurecer as fronteiras entre as facções, círculos e partidos, mas sim compartilhar um reconhecimento da realidade comum e compartilhar o teste de responsabilidade mútua”.

Durante gerações, os líderes judaicos doutrinaram seus discípulos em uma mentalidade que promove o conflito de opiniões como um meio para encontrar a solução ideal e fortalecer a coesão social. O Talmude escreve que “Um pai e um filho que se envolvem na Torá se tornam inimigos, embora não se movam de lá até que voltem a se amar” (Kidushin 30b). O Zohar (Aharei Mot), também, escreve: “Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união. Estes são os amigos que se sentam juntos, e não estão separados uns dos outros. A princípio, parecem indivíduos em guerra, desejando se matar. Depois eles voltam a estar em amor fraternal. … E vocês, os amigos que estão aqui, na medida em que estavam em ternura e amor antes, daqui em diante também não se separarão … E por seu mérito haverá paz no mundo”.

O Mal Inevitável

O problema com a sociedade americana hoje não é que o liberalismo esteja errado. O problema é que ele negou a legitimidade dos “outros partidos”, como disse Buber. “O poder tende a corromper, e o poder absoluto corrompe absolutamente”, disse o deputado liberal britânico Sir John Dalberg-Acton. O liberalismo tem sido a única agenda legítima há décadas, mas, em vez de usá-lo para criar uma arena vibrante opiniões que se revigorem, tornou-se um mecanismo sufocante pelo qual qualquer pessoa que discorda daquilo que os meios de comunicação julgam verdadeiro é humilhada e boicotada. Quando os empresários sentem que devem pedir desculpas por expressarem suas opiniões honestas e muito moderadas por medo de colocar seus negócios em risco, isso não é mais liberalismo e certamente não pluralismo. É tirania. Sob um disfarce de liberdade de expressão, a América tornou-se um país fascista, onde uma única opinião é permitida.

Mas se “o poder absoluto corrompe absolutamente”, então isso era de se esperar. “A inclinação do coração do homem é má desde a sua juventude” (Gênesis 8:21) não é meramente uma frase na Bíblia. É realmente quem todos nós somos. É por isso que os governantes precisam de meios de comunicação vigilantes para monitorá-los, e por que a mídia precisa ser mantida genuinamente livre e pluralista.

Esta não é a situação na América. O neoliberalismo, que destruiu a Europa por meio da imigração e quase destruiu os Estados Unidos ao eliminar a sua classe média, tem sido a única agenda dominante nos EUA há décadas. Ele serve aos interesses do pequeno grupo da elite de magnatas que controla a economia americana, à mídia e, portanto, ao governo, até a Casa Branca. Eles determinam o que é noticiado e o que não é, quem é difamado e quem é glorificado. Ao controlar a mídia, eles dominaram o discurso público, a opinião pública e evitaram críticas. Isso é engenhoso, mas mortal para a sociedade.

Seu melhor interesse não é o que é melhor para o povo americano. Seu interesse é o domínio mundial. Por meio de procuradores como Obama, Clinton e Bush, eles “removeram” líderes árabes como Muammar Kadafi, Saddam Hussein e Bashar al-Assad, destruíram seus países e criaram um fluxo de migrantes para a Europa. Não é que esses tiranos do Oriente Médio sejam ou alguma vez tenham sido algo de admirar, mas se você olhar para o Iraque, Líbia e Síria hoje, não teria sido melhor para o seu povo se seus tiranos tivessem permanecido, e não a ruína , morte, fome e terrorismo que é a sua realidade diária hoje?

Se as pessoas que dirigem a agenda “liberal” na Europa mantiverem o controle sobre seus governos, não demorará muito para que a Europa aceite a lei da Sharia. Como mostra a triste história de um casamento à força de crianças, isso já está acontecendo, mas vai se espalhar muito mais rápido se eles tiverem êxito.

E o que fizeram com a Europa, continuarão a fazer com a América: este mesmo grupo permitirá um fluxo não controlado de migrantes para os EUA, que irá drenar o sistema de previdência já sobrecarregado, criará um conflito impossível de culturas e crenças, e resultará no extremismo em ambos os lados, o que levará a derramamento de sangue. E tudo isso será feito em nome do pensamento liberal, do pluralismo, do humanismo e da democracia.

No Lado da Correção

Pode parecer que eu estou em total apoio ao Presidente Trump e contra o Partido Democrata. Na verdade, não tenho afinidade pessoal com nenhuma pessoa ou agenda em particular. Eu tenho grande afinidade pela diversidade acima da qual as pessoas podem se conectar, uma vez que a diversidade mantém a sociedade coesa, ágil e saudável, e mantém o país forte. No momento, o Presidente Trump representa muito bem essa visão, e o Partido Democrata, com seu monarca incontestável Barack Hussein Obama, não.

Eu considero a vitória de Trump um sinal de que a sociedade americana ainda está viva e protestando. Isso me dá esperança de que ela também será capaz de voltar à lucidez necessária sem derramamento de sangue e sem arrastar o mundo para outra guerra. Se Clinton tivesse sido eleita, não há dúvida de que a guerra estaria em erupção. Rússia, América e Europa já estariam fazendo preparativos no terreno. Agora, pelo menos há uma chance para a paz e a correção da sociedade.

Mas para corrigir a sociedade, todas as partes precisarão aprender com a tradição judaica – que “o amor cobre todos os crimes” (Pv 10.12). Rav Yehuda Ashlag, autor do comentário Sulam (Escada) sobre O Livro do Zohar, escreveu em seu ensaio, “A Liberdade”: “Assim como os rostos das pessoas são diferentes, suas opiniões diferem. Portanto, a sociedade é advertida a preservar a liberdade de expressão do indivíduo. Cada indivíduo deve manter sua integridade, e a contradição e oposição entre as pessoas deve permanecer para sempre, para sempre garantir o progresso da sociedade livre”. Os liberais fariam bem em ouvir seu próprio “correligionário”, Nicholas Kristof, do The New York Times, que escreveu, “Nós progressistas podíamos fazer uma breve pausa nos ataques ao outro lado e, mais amplamente, incorporar valores que supostamente apreciamos – como a diversidade – em nossos próprios domínios”.

No momento, Trump não pode enterrar o machado e fazer as pazes com a mídia, porque ele não é o único levantá-lo. Cabe à mídia e ao Partido Democrata decidir que seu país vem antes dos interesses de seu partido, ou mesmo dos interesses de seus financiadores. Se eles não pararem a guerra contra Trump, o forçarão a lutar. Se Trump ganhar, eles serão severamente restringidos para o futuro e a democracia americana provavelmente será prejudicada. Mas se os democratas tiverem sucesso em tirar Trump, o cenário provável é que o próximo líder enviado pela direita política da América será alguém que verdadeiramente galvanize os conservadores na América, e todo o inferno será libertado.

Pelo bem dos Estados Unidos e do mundo, eu oro para que essa grande nação desperte e compreenda o valor da diversidade, do benefício de aperfeiçoar as opiniões por meio do debate aberto e da poderosa coesão alcançada quando esse debate produz soluções que contribuem para a prosperidade de toda a sociedade.

Haaretz: “O Encontro Trump-Netanyahu E A Chance De Paz”


Em minha coluna regular no Haaretz, meu artigo novo: “A Reunião Trump-Netanyahu e a Chance de Paz”

Shalom (paz) significa hashlama (complementar), como partidos rivais complementam-se para fazer algo novo e completo.

Na semana passada, o Presidente dos EUA, Donald Trump, e o Primeiro-Ministro Israelense, Benjamin Netanyahu, se reuniram pela primeira vez após a posse de Trump. Os dois se conhecem há muito tempo e não tiveram dúvidas em mostrar que compartilham uma amizade pessoal além das formalidades cordiais exigidas nesses eventos. Se a paz tivesse de ser negociada entre o Primeiro-Ministro Netanyahu e o Presidente Trump, provavelmente assinariam, selariam e entregariam o acordo antes da primeira conferência de imprensa.

Mas Trump não é uma parte no conflito Israelense-Palestino. Os dois partidos são, bem, Israelenses e Palestinos, e os Palestinos têm uma visão muito diferente da que desejamos.

Na conferência de imprensa que se seguiu à reunião, o Presidente Trump disse que não se importava com qual solução fosse alcançada, desde que acordada por ambas as partes. Em suas palavras: “Estou muito feliz com a [solução] que ambas as partes gostam. Posso viver com qualquer uma”. Se Israel e os Palestinos estiverem felizes, eu estou feliz com a que eles gostam mais”. Pouco tempo depois, ele acrescentou: “Como em qualquer negociação bem-sucedida, ambos os lados terão de fazer concessões” (voltando-se para Netanyahu), “Você sabe disso, certo?” A isso, Netanyahu rapidamente respondeu: “Ambos os lados!”

De Rótulos à Substância

Mais tarde na conferência de imprensa, Netanyahu mencionou que gostaria de mudar de “rótulos para substância”, o que significa falar sobre a implementação real da paz em vez de aderir a slogans, como uma “solução de dois Estados”.

Mas como você pode falar de paz com um parceiro que não quer se reconciliar com você? Na verdade, e nós devemos reconhecer isso até agora, a única paz que os Palestinos querem é a paz de espírito de ter expulsado os Judeus de Israel e para o Mediterrâneo, ou para outro país, ou para outro mundo. Três vezes foi-lhes oferecida a condição de Estado, uma das quais incluía a retirada de 97% dos territórios ocupados em 1967, bem como o direito de regresso a milhares de Palestinos. Para justificar sua rejeição a esta oferta, Abbas afirmou: “As lacunas eram amplas” (29 de maio de 2009).

De fato, como Netanyahu disse, o que estamos faltando é substância. Mas a substância deve começar com a compreensão do significado de paz antes de tentar alcançá-la. Na verdade, o compromisso não é a paz; é apenas o fim das hostilidades até que um lado se sinta forte o suficiente para aniquilar completamente o outro lado.

Em vez de compromisso, nós devemos procurar o verdadeiro significado de paz. Para a maioria das pessoas, a “paz” é apenas uma palavra, uma fantasia de jovens ligeiramente “desencaminhados”, ou uma banalidade necessária de políticos durante campanhas eleitorais e competidores quando questionados sobre sua visão de um mundo melhor. Mas, na realidade, como acabei de mostrar, não há paz.

No entanto, quando olhamos para a natureza, vemos que, apesar das constantes lutas pela sobrevivência, a natureza mantém um equilíbrio que favorece o crescimento e a prosperidade. Surpreendentemente, as lutas realmente contribuem para a evolução saudável das espécies. As espécies rivais se complementam e, alimentando-se umas das outras, mantêm a saúde e a vitalidade umas das outras. A existência de predadores garante a prosperidade de toda a cadeia alimentar. Em alguns casos, a remoção de uma espécie de animais danifica não só a fauna do ecossistema, mas também sua flora e até mesmo a topografia desse sistema

A palavra hebraica para paz, shalom, não tem nada a ver com compromisso. Ela vem da palavra hashlama, que significa complementar, e pertence a um estado onde os partidos contraditórios se complementam, criando assim uma criação nova e completa, que faltaria sem suas contribuições individuais, como retratado pelo exemplo no link acima .

O Pacificador Primordial

Curiosamente, a primeira pessoa a compreender a essência da paz foi Abraão, o Patriarca. Maimônides descreve em detalhes como ele procurou na natureza até que descobriu que todas as forças e todos os elementos aparentemente conflituosos da natureza se complementam (Mishneh Torah, Capítulo 1).

Abraão não começou sua busca por curiosidade científica; ele foi perturbado pelo ódio que irrompeu entre seu povo e queria entender a sua causa e elaborar uma solução. Abraão observou os construtores da Torre de Babel e percebeu que seu ódio mútuo os destruiria. O livro Pirkey de Rabbi Eliezer (Capítulo 24) escreve que “Se um homem caísse e morresse, eles não lhe pagariam mais. Mas se um tijolo caísse, eles se sentariam e lamentarim: ‘Ai de nós; Quando outro virá em seu lugar?'”A alienação entre os construtores ficou tão ruim que eles “queriam falar uns com os outros, mas não conheciam a linguagem uns dos outros. O que eles fizeram? Cada um pegou sua espada e eles lutaram uns como os outros até a morte. De fato, metade do mundo foi abatido lá, e de lá espalharam-se por todo o mundo”.

Vendo todo esse ódio, Abraão desenvolveu um engenhoso método de conexão. Em vez de forçar as pessoas a se conectarem apesar de seu odio, ele as encorajou a permanecer individualistas, e a se conectar com outros acima de sua separação. Ele não pediu a ninguém para fazer quaisquer acordos. Ele simplesmente disse que nossa singularidade complementa a singularidade de todos os outros. Os outros não são rivais, como pensamos, e juntos nossos “eus” únicos compõem um todo que é a criação conjunta de todos nós. É como uma criança, que é a criação amada de ambos os pais.

Nimrod, Rei de Babilônia, não concordou com a noção de Abraão de conexão acima do ódio e expulsou-o da Babilônia. Abraão partiu para Canaã e ao longo do caminho falou com qualquer um que quisesse ouvir. “Visto que [as pessoas] se reuniram em torno dele e lhe perguntaram sobre suas palavras”, escreve Maimônides, “ele ensinou a todos. … Finalmente, milhares e dezenas de milhares se reuniram em torno dele, e eles são o povo da casa de Abraão.

O grupo que Abraão desenvolveu viveu por um princípio simples: eles não tentaram arrancar o ódio entre si, mas se esforçaram para se conectar acima dele. Este permaneceu o lema da “casa de Abraão”, que mais tarde se tornou o povo Judeu, até o seu exílio após a ruína do Segundo Templo. O mais sábio de todos os homens, o rei Salomão, descreveu sucintamente este princípio em Provérbios (10:12): “O ódio suscita a contenda e o amor cobre todos os crimes”.

Para Israel, a Paz Sempre Foi Sobre a Complementação

“A essência da vitalidade, da existência e da correção na criação é alcançada por pessoas de opiniões diferentes que se misturam em amor, unidade e paz” (Likutey Halachot [Regras Variadas]). “A essência da paz é conectar dois opostos. Portanto, não se assuste se você vir uma pessoa cuja opinião é completamente oposta à sua e achar que nunca será capaz de fazer as pazes com ela. Ou, quando você vê duas pessoas que são completamente opostas entre si, não diga que é impossível fazer a paz entre elas. Pelo contrário, a essência da paz é tentar fazer a paz entre dois opostos” (Likutey Etzot). Estes e muitos outros textos escritos em toda a história Judaica exemplificam a ideia de que a paz no Judaísmo não é a mera ausência de guerra, mas um meio para alcançar maior unidade em um nível mais elevado de conexão entre as pessoas.

No sopé do Monte. Sinaí, nós alcançamos o primeiro nível de unidade e nos tornamos uma nação depois de nos comprometermos a ser “como um só homem com um só coração”. Imediatamente depois, fomos instruídos a ser “uma luz para as nações”, a transmitir esse método para alcançar a unidade para o resto do mundo. Em essência, esse método era o mesmo que Abraão tinha desenvolvido e pretendia compartilhar com seus compatriotas, os Babilônios. Não é, portanto, de se estranhar que uma vez que os Judeus alcançaram a unidade, a primeira coisa que lhes foi instruído fazer foi compartilhar essa unidade. É por isso que “Moisés quis completar a correção do mundo naquele tempo. … No entanto, ele não teve sucesso por causa das corrupções que ocorreram ao longo do caminho “(Comentário do Ramchal sobre a Torá).

Paz no Tempo de Ódio

Abraão não pode compartilhar sua sabedoria com os Babilônios, e eles desapareceram. Assim fizeram todos os outros impérios que construíram seu poder sobre um poder egoísta. Somente os Judeus, embora poucos em número, sobreviveram por muitos séculos através da sua capacidade de se unir acima de seu ódio. Mas quando eles abandonaram a lei de cobrir o ódio com amor, também perderam a sua terra e foram espalhados pelo mundo. Até hoje, não há um único texto Judaico que atribua o exílio dos Judeus da terra de Israel a qualquer outra razão, exceto o ódio interno

Hoje, estamos de volta à nossa terra, mas as nações nos deram o nosso Estado; nós não o “ganhamos”. Isto é, não restauramos o princípio de que o amor cobre todos os crimes, e assim internamente, ainda estamos no exílio. Paz e segurança virão somente quando restaurarmos este modus operandi entre nós. “A principal defesa contra a calamidade é amor e unidade. Quando há amor, unidade e amizade entre si em Israel, nenhuma calamidade pode vir sobre eles”, escreve o livro Maor VaShemesh (Luz e Sol). “Quando Israel tem unidade, não há fim para suas realizações”, acrescenta Noam Elimelech.

Nós podemos pensar que somos poucos e fracos porque somos muito menos numerosos contra o mundo Árabe. Mas se nos unirmos, venceremos todos os inimigos – não através da guerra, mas cobrindo o ódio com amor.

Portanto, o primeiro e mais importante tratado de paz que devemos assinar não é com nossos vizinhos Árabes, mas com nossos vizinhos Judeus. Aqui está a chave para resolver o conflito no Oriente Médio. Quando nos unirmos, verdadeiramente nos tornaremos “uma luz para as nações”. Todas os povos e todas as nações vão querer aprender o método de conexão que Abraão desenvolveu, e seus discípulos e descendentes poliram e aperfeiçoaram precisamente para que hoje possamos vir e usá-lo para nosso benefício.

Uma vez que nos unamos entre nós, o ódio de todas as nações contra nós desaparecerá como se nunca tivesse existido. Por ora, o ódio das nações nos impede de nos dispersar completamente entre elas. Mas uma vez que nos unamos entre nós, não precisaremos de antissemitismo para nos manter juntos e ele desaparecerá.

Nesta semana, milhares de pessoas de todo o mundo e de todas as nacionalidades e religiões se reunirão em Ganei Hataarucha, Tel-Aviv para se unir acima de suas diferenças. Cada uma delas é uma prova viva de que o método de Abraão funciona, se você fizer apenas um pequeno esforço para se conectar. Eu convido a todos a ver este milagre por si mesmos. Ligue 1-700-509-209 e você vai descobrir por si mesmo o que acontece quando “o amor cobre todos os crimes”.

Meus Pensamentos No Twitter, 09/02/17

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Dentro da nossa vida, nós podemos subir ao próximo nível de existência, conectando-nos com os outros acima de nós mesmos. Nosso corpo vai morrer de qualquer maneira.

Opostos se reúnem em um nível superior ao seu. Quando todos pedem o bem-estar dos OUTROS – todos se elevam.

Na natureza, a vida é criada precisamente quando + e – são unificados acima de suas diferenças. Os seres humanos têm que fazer isso por si mesmos.

Gradualmente, a natureza desenvolve todas as suas partes para a interconexão total. Chegou a hora de participar conscientemente disso.

Do Twitter, 09/02/17