Pergunta: Por que você diz que é preciso investir todas as nossas energias na conexão e união entre as pessoas? Eu ainda não vi nenhuma pessoa no mundo que fez isso e teve êxito.

Resposta: Receber uma boa energia e a oportunidade de superar a sensação de tempo e espaço, acima de toda a resistência negativa, como se estivéssemos flutuando no ar, só é possível com a condição que comecemos a nos conectar e unir.

Numa conexão entre duas ou mais pessoas, uma intensa energia positiva de repente começa a ser revelada que está preparada para elevá-las a níveis muito elevados acima da matéria, porque todo o nosso problema é que estamos perdendo as nossas energias em conflitos, confrontos e competições. No entanto, se nós alcançamos  unidade e compromisso, dentro desta conexão descobrimos uma enorme energia, como numa bomba nuclear.

Em princípio, de onde vem uma explosão nuclear? É simplesmente a conexão de uma massa crítica. Veja que poder é liberado dessa conexão, e no momento da conexão entre pessoas, esse poder será muitas vezes maior. Todo o poder espiritual no mundo superior, que está pronto para nos elevar acima do espaço e de nossa substância, vem somente da conexão e unidade.

Se nós estivéssemos conectados uns com os outros, então, nos pontos que nos conectam, descobriríamos o mundo superior. Ou seja, todo o trabalho se resume na nossa conexão e unidade, e é precisamente disso que toda a Torá fala.

No lugar da nossa conexão, a oportunidade de sair para o próximo nível, para uma dimensão mais elevada, para o mundo superior, nos é revelada. Lá, nós viveremos sem qualquer sofrimento ou dificuldade. Isso ocorre porque todos os nossos problemas resultam da nossa separação.

Do Programa da Rádio Israelense 103FM 20/09/15

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Pergunta: Por que nestes dias, desde o início de Rosh Hashanah, um ambiente completamente único é sentido?

Resposta: Estes são dias de julgamento, e nós vemos isso quando olhamos para os eventos que estão acontecendo na Europa e Israel. O mundo requer nossa correta participação.

Nos dias de julgamento, precisamos julgar a nós mesmos, nosso comportamento, nossos atos, para esclarecer a causa de todos os fracassos e do destino desfavorável.

Sempre é necessário examinar a nós mesmos em relação à origem, e nossa origem é Adam HaRishon (o Primeiro Homem). O pecado de Adam HaRishon é a razão para tudo o que aconteceu depois.

Vinte gerações depois de Adão, um dos grandes sábios da antiga Babilônia, Abraão começou a correção do pecado de Adam HaRishon. Ele convocou para que todos os Babilônios se unissem e superassem o ódio mútuo, que é chamado a Torre de Babel que levou a uma crise.

Alguns dos Babilônios ouviram o chamado de Abraão e se juntaram a ele. Abraão ensinou seus alunos “a amar o próximo como a si mesmo” (Levítico 19:18), de modo que o amor cobrirá todos os crimes, todo o ódio. Então Abraão reuniu um grupo que mais tarde evoluiu para o povo de Israel.

Esses eventos estão diretamente relacionados ao que está acontecendo hoje. Após tantos acontecimentos que temos experimentado ao longo da história, ainda estamos na mesma situação de Adam HaRishon; nós devemos corrigir seu pecado.

O povo de Israel foi escolhido dentre todos os outros povos para essa finalidade, porque eles tinham o desejo de unidade, espiritualidade.

Este é um povo único, com um único desejo, uma preparação especial da mente e da alma que pode atingir tal unidade entre eles que unirá o mundo inteiro. O grande Cabalista Baal HaSulam escreveu sobre isso no artigo, “Introdução ao Livro do Zohar”.

O pecado de Adão é a base da separação da humanidade, todos os seus sofrimentos e problemas. Todos os nossos problemas vêm deste pecado, razão pela qual um grande desejo, uma só alma, destruiu-se numa multiplicidade de fragmentos. Em cada um de nós existe um pequeno fragmento da alma coletiva.

Se oito bilhões de pessoas vivem no mundo hoje, há uma parte da alma de Adam HaRishon, de Adão em cada uma delas. Portanto, nós precisamos nos conectar, para que todas estas partes se fundam.

Mas a realização dessa função não é imposta aos oito bilhões, mas ao povo de Israel. Se o povo de Israel se corrigir e unir de acordo com as condições do “Amarás o teu próximo como a ti mesmo”, todas as nações do mundo serão automaticamente integradas dentro dele.

Isso é especificamente o que Abraão ensinou aos Babilônicos antigos que se juntaram a ele e criaram o povo de Israel. Eles foram escolhidos de toda a humanidade que existia até então, quando pela primeira vez, a quebra, a primeira crise após a quebra de Adão foi descoberta.

Abraão reuniu em torno dele todos aqueles que queriam corrigir o pecado primordial. Estas eram pessoas únicas que ansiavam pela meta da criação, a realização do sentido da vida, e Abraão as ensinou o método de conexão e unidade.

Do Programa da Rádio Israelense 103FM, 20/09/15

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Qualquer Desastre É Crime de Israel

Pergunta: Algumas pessoas estão felizes que a Europa está agora sobrecarregada com refugiados muçulmanos. Elas pensam que a Europa merece. O que você acha?

Resposta: Não se deve tripudiar o sofrimento dos outros. Além disso, quaisquer problemas acabarão por se voltar contra nós.

De alguma forma, qualquer sofrimento nesse mundo é nossa culpa, e só nossa, e o mesmo será inevitavelmente aplicado a atual crise de refugiados. Só nós seremos responsabilizados por isso. Africanos, asiáticos e europeus se aproximarão de nós e dirão: “Vocês são culpados de causar nossos desastres. É assim que nos sentimos”.

Os atuais eventos mundiais são apenas uma preparação para atacar Israel. Não importa onde os eventos ocorram e quem está envolvido neles. Uma tempestade de desastres, uma sensação de amargura, desespero e desamparo estão logo adiante. Eles nos atingirão muito em breve, a menos que prepararemos um remédio contra a doença.

Cartas na Mesa

Os Cabalistas nos avisam que temos que estar à frente do próximo paroxismo. Nós devemos notificar a humanidade, colocar nossas cartas na mesa, e juntos nos transformar num homem com um coração. [Leia mais →]

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A Semente da Nossa Culpa

Pergunta: Está claro que nenhum país europeu é capaz de lidar com a atual crise de refugiados. Você acha que uma solução conjunta para o problema possa ser encontrada?

Resposta: Não há solução! Os europeus vão buscar uma saída, mas não vão encontrá-la. A natureza do problema e as peculiaridades da mentalidade europeia reverterá a situação contra nós e eles vão culpar Israel por seus problemas.

Nós já lidamos com esse tipo de reivindicação. Eles até nos responsabilizaram pelo tsunami no Japão, sem mencionar a tragédia das Torres Gêmeas ou a criação do Estado Islâmico. Alguns acreditam que os judeus gostariam que coisas más acontecessem no mundo e que desastres e catástrofes naturais são obra dos judeus.

Mas há uma semente de justiça em suas acusações. Claro, nós não causamos o mal, mas também não podemos impedi-lo. Há uma diferença fundamental entre as suas acusações tradicionais e as reivindicações atuais. A diferença é que nós somos realmente capazes de prevenir dificuldades de imediato explicando a sabedoria da Cabalá a todo mundo, mas nós já estamos ficando para trás nesse trabalho.

Em essência, a Cabalá é a ciência da unidade. Com sua ajuda, a humanidade se unirá. Quando se unir, ela se livrará de todos os problemas. Assim, suas reivindicações realmente contêm a semente da nossa culpa. Acontece que suas alegações sobre a nossa culpa contêm uma semente de verdade.

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Nas Notícias (Jerusalem Post): “O prefeito Social Democrata de Jena, Albrecht Schröter, acusou na sexta-feira a Israel de responsabilidade parcial pela crise de refugiados da Síria e exortou o ministro das Relações Exteriores da Alemanha a ‘mostrar menos restrição” em relação ao Estado judeu. …

“Schröter disse ao jornal Thüringische Landeszeitung, em conexão com a crise dos refugiados na Síria: ‘A política dos EUA de hostilidade contra o Islã traz seus frutos”. Ele pediu que o seu partido e seu ministro das Relações Exteriores Frank-Walter Steinmeier mudem o papel da Alemanha no conflito do Oriente Médio. A Alemanha deve romper a restrição em relação a Israel como um Estado ocupante’. …

“O outrora obscuro prefeito de Jena, uma cidade universitária com cerca de 110.000 habitantes, causou polêmica em 2012 quando pediu um boicote arrebatador aos produtos israelenses. Ele participou da petição da organização de ajuda católica anti-israelense Pax Christi que pedia o boicote de bens de Israel. Kevin Zdiara, o então deputado representante da Sociedade de Fraternidade Alemanha-Israel em Erfurt, a capital do estado da Turíngia, onde Jena está localizado, disse que a ação de Schröter recordou o slogan nazista: ‘Não compre de judeus’!

“O Post enviou uma consulta de imprensa a Schröter buscando um comentário.

“Em 2012, Schröter disse: “Rejeito firmemente a acusação maliciosa de antissemitismo contra mim'”.

Meu Comentário: Não há dúvida de que todos os problemas, dos pequenos aos grandes, vão ser dirigidos a Israel e aos judeus por uma razão: a situação do mundo depende da nossa unificação num único conjunto, e o método de unificação do mundo é a sabedoria da Cabalá. O povo de Israel dominou essa sabedoria mais de 3.500 anos atrás. Assim, no momento que é ruim para o mundo, eles instintivamente culpam os judeus. E para corrigir isso só é possível através da utilização do método da unidade, começando entre os próprios judeus e depois disso, se espalhando por todas as nações do mundo.

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Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar”, Item 57: … Imagine que há pessoas que estudam Cabalá e atraem a Luz de Ein Sof, lideram a geração diante delas e o povo as segue, e, depois, todos terão certeza que nunca vão errar em seu caminho. Mas se, em vez da Cabalá, o povo prefere estudar outras partes da Torá, não admire que toda a geração erre por sua culpa. Tão profunda é a minha dor que sou incapaz de continuar falando sobre isso.

Por que as gerações em Israel descem cada vez mais, e afastam-se do interior da Torá?

Após a destruição do Templo, ainda havia muitas pessoas em constante realização. Nem todas caíram de uma só vez na ocultação.

Na verdade, com a Shevirat ha Kelim (quebra dos vasos), os Kelim mais elevados desceram abaixo de todos, e aqueles que não estavam tão altos não caíram tão baixo. Além disso, há também importância na mistura geral. Cada Kli que cai arrasta os outros depois dele e empurra ainda mais para baixo aqueles que caíram antes.

Como resultado da quebra, todo o Kli original, cujas partes eram como um homem com um coração que revelou o Criador, perdeu gradualmente a revelação à medida que os vasos caíram de sua altura anterior. O Estudo das Dez Sefirot fala isso na Seção 7. [Leia mais →]

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Pergunta: Se eu chego à terra espiritual de Israel, estou sujeito às suas leis. Pode um estrangeiro que nunca foi judeu se tornar um professor como o Rav Akiva por exemplo?

Resposta: Claro. Qual é a diferença? O Rav Akiva veio para a terra de Israel mil anos mais tarde que o povo que Abraão retirou da Babilônia. Abraão foi chamado de “Abraão Ivri” (“Ever” vem da palavra hebraica “Laavor” – atravessar) porque ele foi a primeira pessoa da geração babilônica que transcendeu o Machsom, a barreira entre o nosso mundo e o mundo espiritual, e tornou-se um hebreu, um judeu. Mas o primeiro judeu, ou seja, a pessoa que atingiu o mundo espiritual, foi Adão.

Nenhum de nós nasceu no mundo espiritual. Todos nós pertencemos às nações do mundo ou aos hebreus/judeus, ou seja, àqueles que transcendem o Machsom. Portanto, ninguém deve se surpreender que um estrangeiro que nunca foi um judeu possa se tornar o mestre espiritual da geração. Houve algumas pessoas assim. A propósito, no passado, a nação de Israel vivia de acordo com as leis espirituais e muitas pessoas não-judias vieram a Israel, estudaram, permaneceram aqui, foram incorporadas na sociedade espiritual, e tornaram-se judias. É porque os judeus não são uma nação, mas um grupo que foi criado artificialmente com base numa ideia comum.

Muitos grandes cientistas, como os gregos antigos, por exemplo, chegaram a aprender com judeus. Esta é a razão dos princípios básicos da filosofia, que eles mais tarde desenvolveram, foram tomados da sabedoria da Cabalá. Quando eles voltaram para sua terra natal, eles adaptaram esse conhecimento ao mundo corporal, mas a perspectiva, a visão, que não tem nada a ver com o nosso mundo, ainda está na base de seus ensinamentos.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 13/05/15

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Sabedoria dos Corações Abertos

A Europa é o primeiro exemplo do que pode acontecer com o mundo inteiro. A América do Sul está entrando no norte, um influxo semelhante do mundo islâmico irá ocorrer. Vamos ver como essas ondas rolam em toda parte. Isso apenas o começo.

Pergunta: Será que isso significa que a situação dos refugiados na Europa é irreversível?

Resposta: Sim, e só vai piorar. Ninguém vai se levantar e dizer: “Não”. No final, os europeus vão sentir isso na sua própria pele. Eles vão perceber que é impossível continuar vivendo como agora e que eles devem mudar sua natureza. Só então é que os europeus vão parar de sofrer e terão que se relacionar com os refugiados e outros estrangeiros como com os seus parentes próximos. Todos vão estar juntos; o mundo inteiro se tornará como uma família.

A natureza dita isso; sua atitude será a única maneira possível de tratar os outros. Só então as pessoas vão ser dignas de correção. E os povos do mundo vão perceber que a correção está associada ao povo de Israel e que a correção está escondida na sabedoria da Cabalá, a ciência da unidade que esperou milhares de anos os europeus, para ajudá-los a se tornar abertos a todos, ao mundo inteiro.

Ao agir assim, não só as pessoas vão viver uma vida melhor, mas também vão se livrar da pressão e abrir um pouco as fronteiras desse mundo. É dito no Livro do Zohar: “Abra seu coração e Eu abrirei os mundos para você”.

Pergunta: Não há nada mais surreal do que deixar estranhos em nossas casas e corações, tratando-os como amigos queridos e amados. E não há nada mais nojento do que essa imagem. Será que isso vai realmente acontecer?

Resposta: Todos estes eventos são organizados para derrubar a nossa natureza e nos levar a um estado onde a vida parece pior que a morte.

Pergunta: Será que isso significa que estamos diante de um período de trevas?

Resposta: Qualquer um que passa por uma crise, considera-a terrível. Mas há uma medicação que pode prevenir a doença e explicar as razões e a essência dos acontecimentos atuais. A natureza organiza deliberadamente as condições que podem nos levar à unidade no mundo e nos faz sentir como se fôssemos uma família.

Isto é possível. É fácil. Nós temos uma metodologia que vem das profundezas da natureza. A sabedoria da Cabalá foi dada a nós na antiga Babilônia, quando a humanidade experimentou pela primeira vez uma situação similar.

Naquela época, as pessoas se recusaram a aceitar essa sabedoria. Apenas um pequeno grupo de pessoas carregou-a da Babilônia até esses dias. Vamos aproveitar essa sabedoria agora, terminando assim aflições, conflitos e guerras.

Então, vamos sentir a realidade futura aqui neste mundo, o “Jardim do Éden”, a vida eterna e perfeita.

De KabTV “Uma Nova Vida” 27/08/15

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O Tsunami Continuará

Não devemos sentar e esperar por um “futuro brilhante”. Temos que ajudar a Europa agora. Ela já está sobrecarregada com os refugiados. Este não é apenas um tsunami acidental, mas uma série de golpes consequentes da natureza destinados a provocar mudanças na humanidade como um todo.

É hora de mudar nossa natureza do egoísmo para o “amar ao próximo como a nós mesmos”. Isso envolve todos, mas o povo de Israel tem que ser o primeiro neste processo.

Se nós demorarmos nesta fase e não trabalharmos para ajudar os europeus, explicando-lhes o que está acontecendo, se não explicarmos a essência do problema e o método para a solução para esta catástrofe, o tsunami Europeu vai se espalhar para nós também. Isso foi declarado pelos profetas Ezequiel e Isaías.

De um jeito ou de outro, os europeus estão em um impasse e até que eles entendam qual é a verdadeira solução, seus problemas vão continuar. Eles enfrentam um longo processo cheio de ameaças e desespero até que eles percebem que apenas mudando a sua natureza individualista pode ajudá-los a sobreviver e resolver a situação.

De KabTV “Uma Nova Vida” 27/08/15

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Pergunta: Por que nós jejuamos no Yom Kippur (Dia do Perdão)?

Resposta: No Yom Kippur nós nos limitamos com cinco tipos de restrições, não só comer. Todas as restrições se aplicam à recepção de prazer, mas nós queremos dar e não receber.

Yom Kippur simboliza a nossa vontade de realizar nossa missão e as mesmas restrições que estamos prontos a fazer para nos unirmos entre nós e unirmos o mundo inteiro.

Dessa maneira, descobrimos os nossos desejos egoístas não corrigidos. Depois de tê-los examinados, nós nos arrependemos e os lamentamos durante os Dez Dias de Arrependimento, do início de Rosh Hashaná até Yom Kippur, esclarecendo quanto esses desejos não são corrigidos. Depois, nós temos a promessa de nos corrigir, mas a correção final acontece em Purim.

De Yom Kippur até Chanukah nós corrigimos nossos desejos de doação, ou seja, a primeira parte (mais fácil) do nosso ego. Assim, este feriado é chamado de “Chanu-Kah” (acampe aqui), ou seja, uma interrupção, um descanso.

De Chanukah até Purim nós corrigimos os maiores desejos. Purim corresponde ao Yom Kippur (“Ki-pur” significa “como Purim”). Isso significa que em Yom Kippur já estamos nos preparando para Purim, para a correção completa do nosso ego, de toda a nossa natureza má, até que seja impossível discernir qualquer mal.

Assim, no feriado de Purim nós agimos de forma completamente oposta a Yom Kippur: bebida e comida ilimitada.

Mas no Yom Kippur nossos desejos ainda não estão corrigidos, e não temos autorização de utilizá-los. Nós não podemos ser felizes, não podemos comer, beber, não podemos nos satisfazer. Isto porque todas as nossas realizações são egoístas, com pensamentos apenas de nós mesmos.

Mas se gradualmente corrigimos nossos desejos, estamos livres das limitações e alcançamos um estado onde tudo é permitido para nós! Isto é o que o feriado de Purim simboliza, o fim da correção.

Nós temos que chegar a este estado através da conexão com outros. Assim, em Purim é costume enviar presentes uns aos outros, algo que testemunha a nossa correção e disposição de se relacionar bem com todos.

Disso resulta que Yom Kippur é o ponto de partida do processo de correção nas relações entre as pessoas. E a história do profeta Jonas ensina sobre a obrigação dos filhos de Israel, além da correção pessoal, de levar todas as nações do mundo à unidade.

Não vale a pena contar com a possibilidade de jejuar um dia por ano e com isso apagar todos os nossos pecados e iniquidades que cometemos ao longo do ano. É dito que os crimes contra os outros não são perdoados em Yom Kippur se a pessoa lesada não nos perdoa.

Nós somos todos egoístas e pensamos apenas em como fazer tanto bem quanto possível para nós mesmos; por conta disso, exploramos todo o mundo que nos rodeia; queremos lucrar e receber de todos. Somente o medo de punição nos obriga de algum modo a equilibrar o que recebemos com aqueles que nos rodeiam. Mas, no fundo da alma, somos completamente indiferentes a eles e o mundo inteiro poderia queimar; o principal é a preocupação com nós mesmos.

E nós precisamos transformar essa atitude numa atitude oposta, de modo que vamos nos conectar e unir com todos, e as coisas serão melhores para todos. Só então é que a força superior, o Criador, habita entre nós e espalha um dossel de paz sobre nós.

Do Programa da Rádio Israelense 103FM, 20/09/15

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