Pergunta: Pode o genocídio contra os judeus ser apontado como um fenômeno específico?

Resposta: Ele não é um mero evento histórico, mas sim um fenômeno natural. Ele se origina na própria natureza. A extinção de outras nações durante a Segunda Guerra Mundial tem particularmente a ver com os planos da Alemanha de “limpar” territórios e foi proposto para resolver o problema do suprimento de produtos. Tudo isso foi calculado de forma antecipada.

No entanto, a raiz do “problema Judaico” é sentida instintivamente, começando com os tempos antigos até os dias de hoje. A nação de Israel é um povo especial, a detentora do método de correção do mundo. Assim, quando uma outra nação pretende reforçar o seu sistema (digamos, o Nazismo), e estabelecer a sua própria ordem mundial, ela instintivamente sente que o mundo tem alguém que possui um outro método que contradiz os seus próprios.

“Eu afirmo que a unidade só é possível se o nosso povo alemão se unir e submeter o mundo à sua ordem e seu poder. A Terra inteira deve pertencer a nós. No entanto, existe uma outra nação que afirma ter o método. Ela não tem um poder real, nem um país, nem um exército, nada, exceto uma idéia. Esta ideia tem vivido nos judeus por milênios; e se localiza na natureza, e não há nada que eu possa fazer. Mas, por enquanto, a minha atual solução é totalmente oposta à deles “.

Isso tem a ver com ideologias concorrentes: “Eu preciso não apenas suprimir os judeus, mas eliminá-los da face da terra. Só a sua extinção total vai provar que estou certo, que natureza, a força superior, o Criador, irá aopiar. Se, no entanto, eu os deixar viver, não serei capaz de provar para mim mesmo que a minha solução para o problema da unidade nacional e mundial está correta”.

Os alemães queriam unificar a nação, forçar uma ordem correta (do seu ponto de vista), e, neste caso, eles não tinham inimigos mais odiosos do que os judeus, que têm um método diferente de unificar o mundo. Os ideólogos chegam a ver isso naturalmente. Isto é o que está na raiz do desejo coletivo do mundo.

Uma nota, em referência ao tema: Julius Streicher, um ideólogo racial executado após o Tribunal dos Crimes de Guerra de Nuremberg condená-lo por crimes contra a humanidade por sua propaganda anti-semita e apelo ao genocídio, durante a sua execução, na parte inferior do andaime, gritou: “Festa de Purim 1946!” (o feriado judaico de Purim é a celebração da vitória sobre os inimigos dos judeus).

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 02/05/11 no Dia de Memória do Holocausto

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Escritos do Rabash, “A Primeira Inovação”: Todas as inovações começam somente depois que a pessoa sai do amor próprio. Desta forma, a Torá não pode ser ensinada aos idólatras. Quando a pessoa está no Egito, ela não pode ser um Judeu porque está escravizada ao Faraó, o rei Egípcio. Enquanto a pessoa é uma escrava do Faraó, não poder ser uma escrava do Criador.

Isto está escrito com respeito a: “Os filhos de Israel são para Mim”, eles são Meus escravos e não escravos de escravos. Quando a pessoa serve a si mesma, ela não pode ser escrava do Criador, porque é impossível servir a dois reis ao mesmo tempo. Somente depois que a pessoa sai do Egito, isto é, do egoísmo, ela pode ser a serva do Criador. Então, ela pode receber a Torá. Acontece que a primeira inovação é a saída do Egito.

A pessoa que está dentro do seu desejo egoísta é chamada um “Judeu-novo”. Aquele que sobe acima de seu desejo egoísta, isto é, que sai do Egito, é chamado “Judeu” (Yehud) porque alcança a união (Ihud) com a Luz, o Criador.

É possível estudar a Torá, isto é, as maneiras de doação, somente ascendendo, saindo do Egito. Por isso está escrito que a Torá não pode ser ensinada aos idólatras, onde “não pode” significa é impossível. Isso é porque enquanto você permanece no desejo egoísta, você não entende nada da espiritualidade e não tem a menor chance de alcançá-la. Nos seus desejos e pensamentos você não pode se agarrar com força à ponta de qualquer corda que se estende desde o mundo espiritual.

Você precisa de meios auxiliares, e somente ao usá-los corretamente você alcançará o que deseja. Desta forma, todas as inovações e mudanças espirituais são possíveis somente depois de sair do Egito, isto é, do egoísmo. Até lá, não é possível entender nada. Até lá nós estamos em total escuridão e só podemos avançar com nossos olhos fechados de acordo com o conselho dos Cabalistas.

Isso é tudo que nos resta – entender quão oposto nosso mundo é do mundo espiritual. Para ascender da escuridão à Luz, não nos irá ajudar dar uma volta de 180 graus. Isso é porque nossa escuridão é a escuridão do Egito, que não se dirige à Luz. Somente gradualmente, por meio de ações corretas, alcançamos o desejo correto. Mesmo que ele também seja egoísta, ainda assim, devido a influência da Luz, nós podemos sair do Egito para a intenção altruísta de Lishma (Em Nome Dele).

Está se falando de estados que estão totalmente separados entre si. A pessoa que está no mundo mais inferior, isto é, no estado egoísta, na intenção “para a recepção”, é incapaz de entender os planos e ações daqueles que são movidos pela doação. Um não tem qualquer contato com o outro. Eles são programas completamente diferentes que não se cruzam um com o outro de forma alguma.

Em relação ao mundo espiritual, nosso mundo não existe. Ele é manifestado somente na imaginação da pessoa como uma realidade preliminar e imaginária que é necessária para entrar na realidade espiritual, que é a única que existe. Tudo que vemos e imaginamos aqui é semelhante às visões de uma pessoa que está inconsciente.

Desta forma, todas as inovações, alcances, e cálculos verdadeiros começam com a saída do Egito.

Da 4a parte da Lição Diária de Cabalá 12/04/11, Escritos do Rabash

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O Zohar , Capítulo “A Páscoa, Shemot (Êxodo)”, Item 246: Por que o Criador deseja levar Israel até o exílio no Egito? Por que o exílio, e por que especificamente no Egito?

Se você não pertence a “Israel” (em hebraico “Isra-El” significa “direto ao Criador”), ou seja, se você não aspira a alcançar o Criador, tornar-se igual a Ele pela qualidade de doação e amor, então você não tem que descer ao Egito, isto é, sofrer devido à falta de uma conexão com o Criador. Em vez disso, você continua vivendo sem esses problemas.

Mas se você aspira a alcançar o Criador, você tem que querer isso muito e preparar este desejo. A maneira de prepará-lo corretamente é no estado chamado de “exílio”: a sensação de exílio do estado perfeito.

No exílio, nós adquirimos a aspiração, a necessidade e o desejo em todos os mínimos detalhes, formas e qualidades, que mais tarde participam da revelação do Criador, a redenção do exílio. Portanto, o exílio é uma preparação importante e ela não termina até que um verdadeiro desejo de revelação esteja pronto.

Isso porque não há Luz sem desejo. A Luz é simples, mas só quando o desejo atinge as qualidades que devem estar presentes nele com sua profundidade, força e forma, é que a satisfação se revela nele.

Portanto, não adianta chorar sobre o porquê de não termos atingido ainda a revelação. Isso significa que ainda não concluimos a preparação do desejo em toda a sua plenitude, para que ele se revelasse como o vaso corrigido e adequado para a revelação da Luz. Nós temos que trabalhar nos desejos, ao passo que a Luz está em repouso absoluto e pronta para ser revelada.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/04/11, O Zohar

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Você não pode se dirigir às massas com a nossa mensagem espiritual. Ela não se destina às massas. Pelo contrário, elas não precisam se conectar a ela porque senão você já vai parecer “corrompido” a elas. Seu objetivo é oposto às massas. Está escrito sobre isso, “A opinião da Torá é contrária à opinião do leigo”.

Até agora, nós temos feito o suficiente para disseminar a ciência Cabalística àqueles com um ponto no coração, em todo o mundo e em diferentes línguas. Quem tiver um ponto no coração sempre será capaz de encontrar-nos.

Agora, o nosso problema é educar a humanidade como um todo. Este é o início da correção geral. Até agora, nós temos disseminado a Cabalá às pessoas chamadas de “Israel”, a fim de reuni-las de todas as partes do mundo. Mas agora chegou a hora de fazer o que o Baal HaSulam escreve no artigo “Chifre do Messias”: disseminar a ciência da Cabalá para as nações. Na primeira fase, isso significa fazê-lo sem mencionar a palavra Cabalá.

Nós precisamos trazer as pessoas para uma nova compreensão e sensação, que lhes permitirá, na próxima fase, concordar com o que a ciência da Cabala diz sobre isso. Deixe-os ficar um pouco mais sábios. O Rambam diz que a essência deve ser revelada gradualmente às “mulheres, crianças e escravos”. Estamos agindo de acordo com o que este grande Cabalista escreveu.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 8/4/11, “A Liberdade”

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Geralmente é costume de diferentes nações celebrar feriados como uma forma de honrar certos eventos históricos que aconteceram neste mundo. Mas já que a nação de Israel se separou das outras para realizar uma missão especial, para concluir a correção da natureza humana sobre si mesma e então para toda a humanidade, seu feriado, então, tem um significado especial : O pergaminho (Megilat) de Ester, que foi dedicado a Purim e que fala sobre Mordechai, o rei Ahashverosh, e a Rainha Ester, que salvou os judeus da destruição após o mau Haman planejar sua morte, realmetne explica como obter tal objetivo. è por isso que está escrito que todos os feriados serão cancelados no futuro com a exceção do de Purim porque em tal feriado, naquele nível, a Luz Brilha e inclui todos os níveis prévios.

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A imagem do “mundo externo”, como Baal HaSulam escreveu, é criada pela “câmera” no verso do nosso cérebro, que projeta as minhas qualidades para o que parece ser a tela externa, com as qualidades de ser imperfeito ou corrigidos para diversos níveis. Dentro de mim, eles existem sob a forma de forças diferentes. Ao combinar ou dividir em diferentes formas, eles formam o vaso da minha alma.

No entanto, sou incapaz de distinguir essas forças, porque são projetadas sobre a tela da minha consciência de uma forma que me permite vê-las. Portanto, vejo várias formas dos níveis vegetal, animal, humano e inanimado. Todas estas formas estão em movimento, passando por mudanças, e isso é o que permite a manutenção de uma conexão com a minha força interior.

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Hoje, o mundo inteiro, do menor ao maior, precisa de um método educativo. E é mais difícil de alcançar os adultos do que as crianças. Espero que a mídia mude e encontremos formas adicionais, além da televisão e sites de Internet, para permitir que o nosso método seja aceito no mundo.

Por outro lado, nós estamos construindo os mecanismos necessários para as crianças e, neste domínio, podemos alcançar rapidamente um claro e demonstrativo sucesso. Afinal, este é um assunto muito doloroso para os pais, os departamentos de educação e, em geral, para cada sociedade. A geração jovem está literalmente “escorrendo por entre os dedos” e ninguém sabe o que fazer sobre isso.

É aí que podemos mostrar exemplos claros do que está acontecendo com nossas crianças no Bnei Baruch. Elas querem estar com seus pais, o que é uma coisa realmente muito estranha. Na idade de 15 a 18, o jovem está ao lado de seus pais, e não é porque ele seja retardado. É que ele quer adotar os valores dos adultos e participar naquilo que eles fazem. Onde mais no mundo você pode encontrar uma coisa dessas?

Como regra, a criança chega em casa, exige alimentos e se fecha em seu quarto com uma guitarra ou um computador, e depois sai com seus amigos e volta no período da manhã. Basicamente, ela sai de casa e visita de vez em quando. Isto é considerado normal. Mas, em nossas famílias no Bnei Baruch isso não é normal.

Portanto, temos algo a mostrar ao mundo. Esta é a verdadeira disseminação. Se nós mostrarmos a todos as nossas interconexões e apoio mútuo em todos os grupos, se mostrarmos ao povo de Israel que todos de Israel são amigos, que há milhares de pessoas no país que querem estar juntos e que sentem que, extamente por estar juntos revelam o Mundo Superior, esta será a verdadeira disseminação. E ela será a disseminação educacional, porque nós realmente mudamos o mundo, transformando as pessoas para enfrentar um ao outro.

É por isso que neste verão estamos planejando organizar um acampamento internacional de crianças, bem como outras atividades, a fim de mostrar ao mundo os resultados da nossa educação. Não precisamos nem dizer nada – vamos deixá-los descobrir e ver isso. Mesmo agora, muitas pessoas e organizações externas estão impressionadas com o que está acontecendo com nossas crianças.

Então vamos ver a ciência da Cabalá como um método educacional que educa a todos – crianças e adultos, por meio do ambiente, ajudando cada um de nós a tornar-se Humanos, à semelhança do Criador, sem quaisquer reservas.

Da 3ª Lição na Convenção do Mar Morto em 25/2/11

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Pergunta: Como podemos adquirir a confiança (segurança) no nível material, incluindo as esferas médica, social e econômica?

Resposta: Esses problemas só podem ser resolvidos pela doação, com a ajuda da Luz. Se você quiser ser saudável e adquirir imunidade em relação aos problemas iminentes, você deve viver em uma sociedade que tenha o poder da garantia mútua.

Seria mais ou menos assim: O que há de tão especial nesses amigos? O que eles têm? Contas bancárias na Suíça? Suas próprias empresas? Um negócio bem sucedido? Ou talvez sejam todos médicos, advogados, banqueiros e grandes especialistas em geral? O fato é que eles não são nada disso. Mas se eles têm a conexão boa e correta, você não pode vencê-los. Eles têm total confiança. Eles recebem uma “carga” tal do alto que ninguém pode usá-los egoisticamente ou ser mais bem sucedido do que eles. Isso porque eles têm a satisfação, ao contrário dos demais. A confiança é expressa apenas no interior da união.

Nós também vemos isso em nosso mundo: o que uma pessoa é capaz de fazer? Mesmo que você traga o Schwarzenegger, e até mesmo se você tiver duas pessoas, ou três, ou mil, mesmo que você as vista com braços de metal, você confiará nelas? Hoje nós não temos confiança em nada, inclusive em relação à força. Quantas armas nós podemos continuar produzindo? Quanto meios para nos proteger? No final, não importa o quanto nos armamos, isso não nos dá nenhuma confiança. Apenas a população se sente mais calma.

Por exemplo, em Israel, as pessoas recebem periodicamente máscaras de gás, embora eu tenha ouvido que desta vez as pessoas nem querem recebê-las. Todo mundo já está cansado disso. As pessoas precisam de um tipo diferente de confiança.

Para que serve ter bilhões no banco? Hoje isso ainda significa alguma coisa, mas a sociedade do futuro terá que cuidar de si mesma de forma diferente, através da lei da doação. A doação total entre todos os seus membros vai transformar as preocupações materiais sobre o amanhã na convocação das leis espirituais, porque as pessoas não terão qualquer desejo real por isso, interiormente. Preocupações com as necessidades vitais se tornarão obrigatórias para a pessoa, inseridas nela desde o alto, como “observar um mandamento”.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 3/3/11 sobre a Confiança

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Se a pessoa sente um desejo de se tornar “Humano” e o usa correctamente, é chamada de “Israel”, que significa “directo ao Criador” (Yashar-El). Ela quer atingir toda a sua actividade e todas as circunstâncias que encontra no seu caminho que a conectem ao Criador. Então, em cada situação e a cada momento na vida ela quer estar sob a influência da Luz que Corrige.

Ao construir estas coisas para si da forma correcta, a pessoa descobre que está à frente da Luz, do Criador, e o seu trabalho inteiro assenta apenas em aspirar para esta exigência que está direccionada a esta força correctora. Afinal de contas, olhando para a imagem toda, apenas ambas existem no mundo inteiro.

Nesse caso, a pessoa também constrói correctamente o seu ambiente. Os amigos são partes da sua alma, pertencendo ao mesmo desejo. Na medida em que os conecta a si mesma, a Luz vem e corrige essa união, substituindo a sua forma de recepção pela forma de doação mútua. Então, todas as criaturas que rodeiam a pessoa tornam-se partes dela e tudo se funde num todo através da Luz.

É assim como chegamos ao estudo, ao uso do método Cabalista, e alcançamos o objectivo da criação. Ao tentar tomar a direcção correcta antes do estudo e noutras ocasiões, a pessoa determina a velocidade do seu avanço.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 02/03/11, Escritos do Rabash

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A nação de Israel é uma definição coletiva de pessoas cujos antepassados habitaram a antiga Babilônia e recebeu o despertar para “a obra do Criador”, para chegar à adesão com ele. Abraão escolheu essas pessoas e organizou-as em seu grupo. Estamos juntando-nos ao mesmo grupo constituído de pessoas que existem no nosso mundo, assim como as almas que não têm corpos materiais.

Em essência, é o mesmo grupo, as mesmas almas, conectando-se entre si para revelar o mundo espiritual, o Criador, para atingir equivalência com Ele, e para lhe trazer satisfação. Todas estas almas juntas são chamadas o grupo de Abraão.

Parte dessas almas caíram do nível espiritual e está completamente perdida; ninguém sabe onde elas estão. Diz-se que 22 milhões de pessoas foram descobertas no Paquistão, que, alegadamente, pertenciam ao povo de Israel. É impossível saber agora, e não é assim tão importante. Não estamos pensando em termos de “contagem de cabeças”, mas em relação a almas, desejos.

Quanto ao desejo, aqueles que aspiram a alcançar o mundo espiritual hoje, bem como aqueles que atingiram em todas as gerações, juntos, são considerados parte do grupo de Abraão. Além disso, aqueles que já estiveram no nível espiritual e depois cairam dele, abandonando “a obra do Criador”, estão agora em um estado “dormente”, esperando para voltar e atingir o que perderam. Eles também pertencem a este grupo.

Acontece que “Israel” (Yashar-Kel ou direto ao Criador”) é um grupo bastante numeroso, pois muitas pessoas “passaram” por ele ao longo das gerações passadas. Esse grupo precisa se fortalecer constantemente. Estamos todos trabalhando para atingir a espiritualidade enquanto ainda estamos neste mundo, e estamos unidos a todas as almas do mundo superior, de uma outra dimensão, que estão nos ajudando, trabalhando em conjunto conosco, em um sistema unificado, para passar a Luz à alma comum de Adam HaRishon.

Ao fazer isso, estamos despertando todas as almas que caíram do mundo espiritual durante a destruição do Primeiro e Segundo Templos; nós as ajudamos a voltar. Afinal, elas ficaram presas em outros desejos e almas, que se chama “estar no exílio”. Além disso, estamos despertando almas que nunca antes foram despertadas.

Nós não estamos trabalhando sozinhos, mas junto com as almas dos patriarcas, de Abraão, do grupo da antiga Babilônia! É um imenso sistema.

Mas mesmo que o sistema conecte a si todas as almas, todas as pessoas no mundo, e que todas as almas no mundo espiritual passem a Luz que corrige seus desejos, tudo isso será apenas uma linha fina no mundo do Infinito, Nefesh de Nefesh. Assim é a enorme Malchut do mundo Infinito.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/02/11, “Introdução ao Livro Panim Meirot uMasbirot“

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