Nova Vida # 528 – O Feriado De Purim
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel
Resumo
O que nós celebramos no feriado de Purim? O que simboliza o hábito do feriado de vestir trajes, ficar bêbado e enviar pacotes de presente simbolizam, e o que é a figura de Hamã, e como podemos nos livrar dele em nossas vidas?
De KabTV “Nova Vida # 528 – O Feriado de Purim”, 24/02/15
Nova Vida # 527 – À Medida Que Entramos Em Adar Aumentamos A Felicidade
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel
Resumo
Qual é o significado do mês de Adar? E o que desperta a felicidade nele? Que tipo de felicidade eles estão falando e onde se pode encontrá-la?
De KabTV “Nova Vida # 527 – À Medida Que Entramos Em Adar Aumentamos A Felicidade”, 24/02/15
Nova Vida # 611 – A Redenção
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Tal Mandelbaum ben Moshe
Como podemos nos preparar para a vinda do estado da redenção, como vamos reconhecer o momento especial dos dias do Messias, e porque a preparação correta ocorre somente com a ajuda de um grupo?
Resumo
A sabedoria da Cabalá investiga o processo em que somos levados do início da realidade até o seu propósito. O poder superior, cuja natureza é o amor e a doação, nos criou egoístas, para que pudéssemos escolher se assemelhar a ele. Quando não escolhemos avançar rumo à característica de amor que Ele tem, então “golpes” vêm sobre nós para nos mover para a frente.
O primeiro a aprender o programa da criação foi o nosso pai Abraão, e seus alunos se tornaram o povo de Israel. A redenção virá somente através da conexão. Será que nós queremos nos conectar? Um poder chamado “Messias” virá e nos atrairá ao amor. A redenção é quando nos tornamos uma única associação com amor mútuo e doação, e o Criador habita entre nós, o Gan Eden (paraíso). Nós não precisamos morrer para isso. Se nos conectamos, podemos sentir o Gan Eden (céu) agora. Se não o fizermos, sentimos o Gehinnom (inferno).
Assim, o mundo foi jogado numa crise geral hoje, num beco sem saída, um vazio. Não há felicidade no horizonte. O muro a nossa frente foi construído com nossas características egoístas, escondendo os mundos superiores de nós.
A Cabalá não exige que a pessoa acredite; é um método científico para o desenvolvimento de uma percepção superior. A redenção está se elevando de uma natureza egoísta para a vida eterna, não com o corpo, mas com a consciência.
De KabTV “Nova Vida # 611 – A Redenção”, 13/08/15
Nova Vida # 612 – Terrorismo Judaico
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz
Por que há grupos radicais emergentes em Israel, por que há todas essas ideologias atuais no mundo, tanto religiosas e não-religiosas, basicamente equivocadas, e qual é a condição espiritual para o cumprimento da meta de criação?
Resumo
Nós podemos interpretar a Torá de várias maneiras diferentes, assim como a história está cheia de diferentes versões e contradições.
Conflitos internos entre judeus destruíram a nossa nação no passado. Na verdade, quando se trata da Torá e suas implicações, todos estão errados, uma vez que eles não atingem sua interioridade.
O único remédio é a Luz que pode corrigir a pessoa e mostrar-lhe onde ela vive. Essa Luz só pode ser obtida através do estudo da sabedoria da Cabalá. Nós temos que nos conectar acima de todas as nossas diferenças; na verdade, como resultado da divisão entre nós é que construímos a conexão.
Hoje, tudo está se tornando mais extremo já que estamos nos aproximando da fase em que vamos perguntar: Por que estamos vivendo?
A sabedoria da Cabalá nos diz que o objetivo da nossa vida é revelar o Criador, a força da liderança e da providência. A verdade é que, se nos conectarmos acima de nossas diferenças, a força superior, o outro mundo, se revela entre nós.
De KabTV “Nova Vida # 612 – Terrorismo Judaico”, 16/08/15
Minha última coluna no Ynet
Como Você Pode Influenciar O Mundo?
Nós tendemos a pensar que não temos nenhuma influência direta nos assuntos mundiais, especialmente quando é um evento que está muito longe das fronteiras de Israel. Mas o fato é que estamos exatamente no centro e somos os únicos que podem afetar as coisas para melhor ou para pior. “Nenhuma calamidade vem para o mundo, exceto para Israel.”
A situação no mundo está se tornando mais complicada a cada dia. A escuridão, o mal e o ódio estão aumentando num ritmo sem precedentes que ameaça toda a humanidade na forma de terrorismo global, crise financeira, guerras mundiais e os inúmeros eventos terríveis que ocorrem entre as pessoas, nações e países.
Nós temos a tendência a pensar que não temos nenhum efeito direto sobre o que acontece no mundo e tanto mais quando o evento está muito longe das fronteiras de Israel, e não temos ideia que “Nenhuma calamidade vem ao mundo, exceto para Israel”
(1), como escreve o Rav Kook.
Nós não temos a capacidade de discernir até que ponto somos direcionados e sentimos como “Em tal geração, todos os destruidores entre as nações do mundo levantam a cabeça e desejam principalmente destruir e matar os filhos de Israel …” (2). Há aqueles que pensam que tudo isso é coisa do passado e que os horrores que ocorreram no passado e no regime nazista não podem acontecer hoje, mas ainda podemos ver como, naturalmente, a humanidade pode voltar ao estado em que um terço da nação judaica foi aniquilada.
“Eu acredito que o mundo vai acreditar que o fim do mundo está chegando e num ritmo acelerado”, escreveu o Cabalista Yehuda Ashlag na década de 1950, “e que Israel será ferido primeiro da mesma forma que foi ferido na última guerra, e portanto, é melhor despertar o mundo hoje para receber o único remédio que existe, de modo que vão viver e existir”(3).
O tempo está trabalhando contra nós, e o desamparo que cada judeu ao redor do mundo sente exige que tornemos os ensinamentos acessíveis às pessoas, e apresentemos a solução que temos que cumprir como nação.
“Nenhuma calamidade vem ao mundo, exceto para Israel.”
A era global em que vivemos tem amarrado Israel e as 70 nações do mundo num só corpo e agora “… o mundo inteiro é considerado um coletivo e uma sociedade” (4). O Livro do Zohar descreve Israel como “o coração do mundo”, e assim como “os órgãos do corpo não podem existir nem por um momento no mundo sem um coração, as nações do mundo não podem existir no mundo sem Israel” (5).
A crise que está abalando o mundo inteiro está ocorrendo porque a nação de Israel não está cumprindo adequadamente seu papel, e, portanto, enfatiza ainda mais a dependência do mundo em nós: “a construção do mundo que agora está entrando em colapso por causa das terríveis tempestades e da espada sangrenta, exige a construção da nação israelense. A construção da nação e a revelação de seu espírito é uma coisa e tudo está unido à construção do mundo que está se despedaçando esperando total poder, unidade e superioridade”(6).
Quando estamos unidos como um só homem em um coração, irradiamos o bom vigor por meio de nós, para o mundo. Quando a força do bem está ausente, a força do mal cresce e aumenta, trazendo ódio e divisão entre as pessoas. A força negativa faz com que as nações do mundo sintam que Israel é a fonte do mal no mundo. “É um fato que Israel é a mais odiada de todas as nações, seja por razões religiosas, raciais, capitalistas ou comunistas” (7). O dedo acusador que as nações do mundo apontam para nós é expresso sob a forma de várias decisões contra nós. Em um mundo global, basta isolar diplomaticamente Israel, numa tentativa de sufocá-lo gradualmente por meio de um boicote econômico, por exemplo.
A sabedoria secreta é a solução
O primeiro que encontrou a solução para a crise humana foi Abraão – o patriarca da nação de Israel. O método especial que ele descobriu, há cerca de 4.000 anos na antiga Babilônia, inclui dois níveis de relações entre as pessoas: um nível é a força egoísta – a força negativa de separação e ódio, que fez com que seus alunos se afastassem uns dos outros, e o segundo nível é o nível da força do amor e conexão – a força positiva na natureza.
Abraão sabia como conectar as duas forças e estabelecer nas pessoas dois níveis de atitudes em relação ao mundo, de modo que “… o amor cobre todas as transgressões” (8). O método de conexão que ele desenvolveu não é outro senão a sabedoria da Cabalá.
A Cabalá é percebida pela maioria das pessoas como uma ciência oculta. Sua ocultação e o mistério que as pessoas percebiam foram a base para muitos mitos, boatos e equívocos. Chegou a hora dela ser aberta e acessível a todos. Esse método antigo é a coisa mais vital para a nação de Israel e para o mundo todo.
Todos os grandes Cabalistas, os sábios que têm “conhecimento abrangente em todos os ensinamentos do mundo, uma vez que os adquiriram da própria sabedoria da verdade” (9), e são “recompensados com a realização de todos os graus na realidade que uma pessoa pode alcançar” (10), gritando, que na situação crítica é nossa obrigação envolver-nos constantemente na sabedoria da Cabalá, o que significa, na correção de nosso relacionamento, como o ARI disse “se nos envolvermos na sabedoria da Cabalá, a nossa redenção virá, já que tudo depende desta sabedoria” (11).
A força que está oculta nela pode salvar-nos de todos os perigos que nos esperam e permitir-nos sobreviver como uma nação e um Estado, já que “quando há amor, unidade e fraternidade entre Israel, nenhuma calamidade pode afetá-los e eles, assim, mantêm todas as maldições e sofrimentos à distância” (12).
O que é a Torá de acordo com a sabedoria da Cabalá?
Ao longo da história houve uma mensagem de destaque nos ensinamentos dos Cabalistas, que é “ama teu amigo como a ti mesmo” (13) ou, em outras palavras, “fazer aos outros tudo o que você gostaria que os outros fizessem a você”, como Rambam costumava dizer. O amor ao próximo é a grande regra da Torá.
Quando os sábios da Cabalá se referem à Torá, em primeiro lugar referem-se a um tempero especial que tem o poder de subjugar a inclinação ao mal, a força da separação. Nossos sábios disseram: “Eu criei a inclinação ao mal, Eu criei a Torá como tempero” (14), o que significa a Luz nela, “já que a Luz da Torá reforma-a” (15).
De acordo com a Cabalá, o significado da palavra “Torá” é muito mais do que a observação meticulosa dos diferentes costumes. O Livro do Zohar nos adverte que “ai da pessoa que diz que a Torá nos conta histórias de uma forma simples e que nos diz em uma linguagem leiga sobre Esaú e Labão, etc., mas que tudo na Torá são segredos superiores” (16). Além disso, “… porque todos os mandamentos da Torá, ou aqueles que os nossos antepassados corrigiram”, como diz Eben Ezra “são todos para corrigir o coração, embora a maioria deles seja realizada por ações ou palavras” (17).
Portanto, Baal HaSulam conclui que, “… somente por meio da expansão da sabedoria da Cabalá nas massas obteremos a completa redenção”.
Eles também disseram, “a Luz nela reforma-a”. Eles foram intencionalmente meticulosos sobre isso, para nos mostrar que somente a Luz encerrada dentro dela, “como maçãs de ouro em salvas de prata”, nela situa-se a cura que reforma uma pessoa. Tanto o indivíduo como a nação não completarão o objetivo para o qual foram criados, exceto se atingirem a interioridade da Torá e seus segredos. “(18).
Tudo para o bem da unidade
Infelizmente, diferentes círculos opõem-se fortemente à disseminação da sabedoria da Cabalá para o público. A sabedoria da Cabalá tem que ser revelada hoje mais do que nunca. É a chave para a existência do Estado de Israel e do povo de Israel. Temos visto ao longo da história que, quando cada um puxou em sua própria direção, a divisão na nação levou Israel a problemas e guerras, o clímax do que é simbolizado pela destruição do Templo. “O Templo foi destruído por causa do ódio infundado, quando seus corações foram divididos e eles foram divididos e não eram dignos do Templo, uma vez que é a unidade de Israel”. (19).
No momento em que caímos do amor fraterno para o ódio infundado, deixamos de existir como uma nação, de acordo com os ensinamentos de Abraão. Desde então, continuamos a dividir-nos e a nos afastarmos para mais longe um do outro e o valor de “ama teu amigo como a ti mesmo” está desaparecendo e está tornando-se estranho e vazio de qualquer significado.
Portanto, somos ordenados a não desistir, mas a lutar obstinadamente para nossa unidade, que é a poção de vida para nós; Baal HaSulam afirma fortemente na Introdução ao Estudo das Dez Sefirot: “No início das minhas palavras, eu acho uma grande necessidade de quebrar um muro de ferro que está nos separando da sabedoria da Cabalá, desde a ruína do Templo até esta geração. Isto encontra-se fortemente em nós e desperta o medo de sermos esquecidos por Israel”. (20)
Tempo para a Cabalá
Nós não temos escolha, mas unirmo-nos, e, a fim de sentir a conexão e amor entre nós, devemos usar a sabedoria que Abraão descobriu, a sabedoria da Cabalá, que nos ensina como conectar corretamente uns com os outros e amar os outros. Quando despertarmos os sentimentos de amor e calor, seremos capazes de equilibrar todo o sistema. Seremos um exemplo de conexão para todo o mundo uma vez que este é exatamente o nosso objetivo, como uma nação, e o mundo está nos esperando para cumprirmos o nosso objetivo, “O objetivo de Israel é o de unir o mundo inteiro em uma família” (21). Por isso somos obrigados a mudar a nossa atitude para com a sabedoria da Cabalá e tentar alcançar o amor e a conexão como ela nos ensina.
Referências:
1. Rav Kook, “Cartas do Rav Kook”. Vol. 2, p. 324
2. Rav Yehudah Ashlag – “Baal HaSulam”, “Introdução ao O Livro do Zohar“, item 71.
3. Rav Yehuda Ashlag – “Baal HaSulam”, “A Última Geração”
4. Rav Yehuda Ashlag – “Baal HaSulam”, “Paz no Mundo”
5. “Zohar La’am“, Pichas, item 152
6. Rav Kook, “Luzes”, p 16
7. Rav Yehuda Ashlag – “Baal HaSulam”, “A Última Geração”
8. Provérbios, 10;12
9. Rav Yehuda Ashlag – “Baal HaSulam”, “O Ensino da Cabalá e Sua Essência”
10. Rav Yehuda Ashlag – “Baal HaSulam”, “O Segredo da Concepção e do Nascimento”
11. ARI, “Árvore da Vida”, Introdução ao Sha’ar A’hakdamot
12. “Luz e Sul”, Nitzavim
13. Rambam, “Mishne Torah”, o Livro dos Juízes, capítulo 14
14. Kidushin 30;2
15. Rav Yehuda Ashlag – “Baal HaSulam”, “Shamati”, item 6, “Suporte na Torá”
16. “Zohar La’am” , Behaalotecha, item 58
17. Rabi Abraham Eben Ezra, “As Bases do Temor e o Segredo do Conhecimento”, p. 8; 72
18. Rav Yehuda Ashlag – “Baal HaSulam”, “Introdução ao Livro Panim Meirot Umasbirot”, item 5
19. “Netzhach Israel”, capítulo 4
20. Rav Yehuda Ashlag – “Baal HaSulam”, Introdução ao TES, parte 1
21. Rav Kook, “Sussurre o Segredo de Deus para Mim”
Nova Vida # 613 – Um Templo Construído Entre Nós
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz
Resumo
Qual é a razão para o surgimento de ideologias messiânicas? Qual é o significado espiritual da construção do Terceiro Templo e por que a busca da espiritualidade ocorre principalmente em Israel?
Nos últimos dois mil anos surgiram vários mitos sobre o Templo, desde que caímos no ódio infundado. Antes disso nós podíamos nos comunicar com o Criador e podíamos senti-Lo no amor entre nós, mas essa relação foi destruída.
Depois de perder a conexão com o Criador, diferentes religiões e mitos apareceram porque uma pessoa precisa se agarrar a algo.
O Templo é o que nós construímos nas relações entre nós. Não são pedras, mas conexão, amor e relacionamento.
O reino de Israel será reconstruído quando revelarmos o método de conexão com o mundo inteiro e levarmos a uma nova consciência. Não é a fé no Criador do mundo, mas conhecendo a lei geral da natureza em que vivemos.
De KabTV “Nova Vida # 613 – Um Templo Construído Entre Nós”, 16/08/15
Pergunta: O diretor de cinema israelense Udi Alon recebeu o Prêmio do Público no Festival Internacional de Cinema de Berlim. Quando ele foi convidado a falar, ele imediatamente criticou Israel, chamando-o de um Estado fascista e pediu que a Alemanha pare a ajuda militar a Israel.
Em entrevista ao canal 10, ele disse, “eu amo meu Estado, mas não gosto do governo. Ele é fascista”. O problema é que o filme de Alon foi totalmente subsidiado pelo Estado que ele chama de fascista.
Resposta: O nosso Estado é especialista em cravar uma faca em suas próprias costas. Se pudéssemos realmente ver que temos um parceiro na forma do povo árabe que vive conosco em um único país e na mesma terra, se pudéssemos vê-los como querendo chegar a um acordo, seria uma questão totalmente diferente.
Eu sou a favor da ideia de que todos devem viver onde quiserem. Eu não sou a favor de quaisquer fronteiras e sou contra limitações, mas não do jeito que está acontecendo hoje na Europa, onde eles permitem que os refugiados entrem e virar tudo de cabeça para baixo. Tudo depende com quem você está lidando e dos planos do inimigo.
Eu posso entender a opinião do Udi Alon. Eu não me identifico com ele, mas entendo que ele vê apenas um lado do que está acontecendo. Esses são problemas de desenvolvimento. Nós teremos que nos elevar até que aqueles de direita se movam um pouco para a esquerda e os da esquerda se movam um pouco para a direita, e juntos vamos alcançar a linha do meio.
Isto é o que a natureza exige e o que a sabedoria da Cabalá nos ensina. Quando chegarmos à linha do meio, seremos capazes de simultaneamente colocar corretamente a nós mesmos e todas as nossas políticas, economias, e outros rivais ao mesmo tempo. Vamos de fato equilibrar o fascismo, o comunismo, o socialismo, e tudo o que há.
Pergunta: Como as pessoas de direita e de esquerda vão se conectar?
Resposta: Elas vão se conectar acima do seu egoísmo, e só a sabedoria da Cabalá pode fazer isso. Portanto, eu não presto atenção ao que os outros dizem. Para mim, eles estão todos no meio do processo de desenvolvimento. Nós sabemos que quando uma criança se desenvolve, ela se move de um lado para outro, e não há nada que possamos fazer sobre isso. Esses são problemas de desenvolvimento, e nós devemos esperar até que tudo esteja equilibrado.
O mundo está passando pelas últimas fases da evolução agora. A atual crise irá levá-lo a um fim e destruí-lo. Ela vai agitar o mundo de uma maneira que todos vão ver que devem seguir a linha do meio; eles devem se sentar numa mesa redonda. Ninguém está certo, e ninguém é culpado. A nossa natureza é que foi intencionalmente imprimida em nós dessa maneira, para que pudéssemos subir acima dela ao próximo nível e adquirir a solução para os nossos problemas.
Nós precisamos ser pacientes em ensinar as pessoas como se conectar acima do ego. Vamos esperar que sejamos capazes de adquirir uma plataforma a partir da qual as pessoas vão gradualmente nos ouvir. Por um lado, essa plataforma irá ajudá-las, e, por outro lado, os golpes que elas sofrem na vida vão empurrá-las para a frente.
De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 21/02/16
Pergunta: Um desfile de fascistas carregando tochas teve lugar em Sofia, Bulgária, e parece que o público era indiferente a ele. Poderia um incidente tão insignificante se espalhar e ocorrer numa escala global?
Resposta: O mundo inteiro está aceitando a ideologia fascista agora. O nazismo e o fascismo são ideologias inflamadas na humanidade quando não há outro ideal. Eu posso dizer que o socialismo e o nazismo incorporam o beco sem saída da evolução egoísta humana e as pessoas estão começando a identificar Israel como a fonte de todas as suas falhas, já que Israel não está cumprindo o seu papel histórico.
Essa é a razão para as revelações de tais fenômenos poderosos e da inclinação das pessoas a aceitá-los. Por um lado, parece não haver nenhuma justificação real para eles, mas, por outro lado, eles decorrem de forma muito natural da sensação interna das pessoas, de modo que é impossível discutir com elas racionalmente. Essa discussão vai, no final, levar os judeus à conclusão de que há uma razão para as acusações do mundo todo e que eles realmente têm algum tipo de chave para a felicidade do mundo.
A chave para a felicidade está na sabedoria da Cabalá, e o mundo pode descobrir essa ideologia, o sistema de ensino que muda uma pessoa, toda a humanidade e todo o mundo, onde ela irá adquirir seu futuro estado feliz. Os Cabalistas que vivem entre o povo de Israel estão fazendo tudo em seu poder para mostrar às pessoas que temos uma ideologia, um método, e tudo que precisamos para tornar a nós mesmos e o mundo inteiro felizes, que é o principal. Essa é a base de toda a humanidade, de todas as religiões; essa é a atitude certa do homem para o mundo.
Portanto, vamos começar a nos envolver nela! Porque só nós podemos fazer isso, e todo o mundo se unirá em torno de nós. Afinal, essa é a razão do mundo estar nos acusando. Mas os judeus não querem ouvir isso. Em cada geração, as pessoas tentam aniquilar aqueles que deveriam cuidar da humanidade, tentando queimar, derrubar, abafar ou destruir os “emergentes” que estão preocupados com a humanidade. De qualquer forma, eu não tenho o direito de culpar ninguém, exceto os judeus que permitem que o mundo se desenvolva dessa forma, apesar de terem o método para a felicidade.
De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 15/02/16
Nova Vida # 564 – Jerusalém É Sagrada Para Três Religiões
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz
Resumo
A sabedoria da Cabalá não tem nada a ver com religião. É um método de revelação do Criador às pessoas nesse mundo. De acordo com a sabedoria da Cabalá, o termo “fé” tem um significado diferente do que em outras religiões. A fé significa a revelação do Criador.
O significado de “Jerusalém” de acordo com a Cabalá é o temor completo, a cidade de Shalem (plenitude). É um estado em que sentimos plenitude e paz. A sabedoria da Cabalá é o método universal que todos vão precisar para descobrir o Criador.
Jerusalém é um conceito espiritual que não tem nada a ver com a cidade em si, as pedras e as muralhas. É um atributo espiritual que significa amor e doação, sair de si mesmo para o bem dos outros, agindo em favor dos outros.
Nós caímos no ódio infundado durante a destruição do Templo. A espiritualidade desapareceu, a sabedoria da Cabalá foi ocultada, e as religiões foram formados. Descobrir o Criador significa alcançar os atributos corrigidos, atingir amor e doação, e isso é Jerusalém. Quando uma pessoa constrói Jerusalém em seu coração, quando todos se comportarem como irmãos, ela será a cidade de Shalem, a cidade plena.
De KabTV “Nova Vida # 564 – Jerusalém É Sagrada Para Três Religiões”, 07/05/15
Nas Notícías (The Guardian): “Binyamin Netanyahu anunciou a sua intenção de ‘envolver Israel com uma cerca’ para proteger o país da infiltração de palestinos e cidadãos de países árabes vizinhos, que ele descreveu como ‘bestas selvagens’”.
Resposta: “Proteção contra animais selvagens” é um termo Cabalístico. No passado, muralhas circundavam todas as cidades porque elas defendiam a cidade não só de animais selvagens, mas também de estranhos. Você só poderia entrar numa cidade pelos portões da cidade que eram abertos e fechados em momentos específicos e protegidos. Havia também um regimento especial que protegia a cidade. Isto é, as muralhas da cidade eram uma séria estrutura defensiva, sem a qual a cidade não poderia sobreviver.
Pergunta: Você acredita que Israel precisa de tais muralhas?
Resposta: Sim, isso vai dar às pessoas a sensação de segurança necessária e permitir a proteção das fronteiras por forças pequenas. A questão é como devemos nos cerca por dentro? Mas essa questão será examinada mais tarde. Agora, porém, temos que, pelo menos, construir um muro que nos rodeie por fora, porque estamos em grande perigo de uma imigração em massa da África em nosso Estado. Nós já vimos que é impossível fazer qualquer coisa sobre esse assunto. Não podemos ir contra o fluxo de refugiados por causa da comunidade internacional que vigia os nossos movimentos, mas uma cerca é algo que ninguém pode entrar e pronto. Portanto, eu acredito que é vital.
De acordo com a sabedoria da Cabalá essa é uma necessidade quando se trata de proteger uma casa e um quintal e quando se trata de guardar uma cidade e um estado. A sabedoria da Cabalá fala de uma cerca como uma força espiritual especial que a pessoa constrói em torno de sua área, ao redor de sua casa. Uma cerca, uma barreira, uma muralha, referem-se a uma divisão do mundo superior dos mundos inferiores.
O Criador é claramente revelado no mundo da Atzilut para quem começa a sentir esse mundo porque é realmente no mundo da Atzilut que se encontra a nossa casa. Esse é o nosso verdadeiro lugar e é onde somos esperados. Os mundos inferiores, por outro lado, o mundo de Beria, Yetzira e Assiya, estão abaixo do mundo da Atzilut e separados por uma cerca chamada Parsa. A pessoa só pode transcender o Parsa se ela tem um atributo espiritual especial, porque o Parsa é uma barreira espiritual, uma barreira potencial que a pessoa tem que saltar.
Eu espero que possamos ser capazes de construir uma barreira em torno de nós a partir de materiais de construção. Mas a coisa mais importante é criarmos uma barreira potencial tão grande em torno de nós que só aqueles que querem ser como nós serão capazes de chegar perto de nós.
A fim de conseguir isso, temos que nos conectar no amor mútuo e cuidar uns dos outros e, assim, podemos criar esse campo em torno de nós que só aqueles que querem ser como nós serão capazes de se aproximar de nós.
De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 11/02/16