Nós fomos retirados do Mundo da Infinidade através de 125 níveis de ocultação e são totalmente diferentes da realidade autêntica. É como se estivéssemos em um estado de coma e não conseguíssemos perceber onde estamos e quem somos. Temos que nos despertar desse estado, recuperar a consciência, e voltar ao mesmo lugar do qual descemos, escalando de volta todos os 125 níveis novamente. Neste caminho de baixo para cima, nós superamos ocultações e vamos conseguir obter semelhança com o Criador. Em outras palavras, tornamo-nos semelhantes a Ele.

Por uma questão de fato, ninguém neste mundo tem a chance de acordar por conta própria, nem podemos nos elevar a partir do ponto final que está  enterrado em 125 níveis de ocultação. Como se diz, “Um prisioneiro não pode libertar-se da prisão.” Por isso, ele precisa usar uma força externa. [Leia mais →]

Categoria: Fontes Cabalísticas, Lição Diária de Cabalá por souzapin - Comentários desativados em Comemorando Baal HaSulam

Começando com Adão, o quanto mais cedo que um cabalista vivia, mais próximo ele estava conectado com a raiz e mais se elevava. Ele foi a fonte de Luz para todos os que vieram depois dele. No entanto, para aqueles que desejam se conectar com o feixe de Luz em expansão do Infinito, a principal fonte é o mais recente ou o mais próximo cabalista, pois é ele que “conecta”, e você se liga com a Luz, o Criador.

Para nós, tal  cabalista foi Baal HaSulam. Ele escreveu que lhe foi dado o privilégio de trazer a ciência da Cabala até nós. Somos privilegiados que esta alma nos revelou para nós, que está passando o método da Cabala para diante o que nos permite descobrir o Criador.

Os escritos de Baal HaSulam são as únicas obras que podem nos guiar para alcançar nosso objetivo espiritual hoje. Os livros escritos por Baal HaSulam são os únicos textos que canalizam a Luz que precisamos para nossa correção. E, a fim de nos prepararmos para elas, precisamos dos artigos do Rabash.

A revelação do Criador para os seres criados, ou a nossa libertação espiritual, deve ser integral para todos. Isso significa que o ensino ministrado por estes dois senhores é o ensino para o mundo inteiro.

Da 4a. Lição de Cabala de 9/16/10 , lição da Comemoração do Dia da Passagem  do Baal HaSulam.

Material Relacionado:
Entre As Duas Grandes Luzes

Categoria: Disseminação Cabalística, Fontes Cabalísticas, Lição Diária de Cabalá por souzapin - Comentários desativados em A Ciência Da Luz Para O Mundo

Nós temos um problema com a percepção do Livro do Zohar, porque embora o Rashbi o tenha escrito para a nossa época, ele o fez desde a altura de sua alma e utilizou um estilo antigo, de 2000 anos atrás. Obviamente, este livro não nos convém nesta forma, porque nós estamos no fim do exílio final, totalmente desvinculados do mundo espiritual. Portanto, nós não sabemos como abrir este livro e como usá-lo para trabalhar em nós mesmos.

É por isso que o Baal HaSulam criou uma “escada” (Sulam) para nós, para que possamos subir ao longo dela até a altura do Livro do Zohar. Essa escada é construída de modo que existam comentários para cada trecho do Livro do Zohar. E não importa o quanto nós entendemos deste livro! A verdade é que nós não compreendemos o comentário ou o próprio livro. No entanto, o comentário cria uma conexão entre eu e o texto original do Zohar.

A mesma coisa acontece em todos os níveis. À medida que nós subimos ao longo dos níveis, nós entramos no Livro do Zohar através do Comentário Sulam. Sem esse comentário seria impossível se conectar com O Livro do Zohar.

O Sulam não serve para a compreensão, mas para nós alcançarmos a união interna. Mesmo que eu não entenda o Comentário Sulam ou O Livro do Zohar, mas os utilizo e conecto-me à fonte, O Zohar começa a influenciar-me.

No início, o Sulam é necessário a fim de nos conectar à Luz que Corrige. Sem ele não teríamos possibilidade de utilizar este meio maravilhoso.

Conforme leio, eu sou influenciado pela Luz por meio da leitura, do estudo e do grupo, e a Luz desperta novas qualidades em mim. Estas novas qualidades permitem que eu realmente estabeleça um contato com O Livro do Zohar e comece a sentir o que acontece lá, o que está escrito lá. Só então nós poderemos falar sobre a compreensão do Zohar.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabala 16/09/10, Yahrtzeit Baal HaSulam

Categoria: Feriados, Fontes Cabalísticas, Lição Diária de Cabalá, Zohar por souzapin - Comentários desativados em Uma Ponte Maravilhosa Para O Zohar

Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre passagens dos grandes Cabalistas. Eu prometo respondê-las. Os comentários entre parênteses são meus.

Principais Fontes Cabalísticas: Comentários do Baal HaSulam sobre as obras do ARI e O Livro do Zohar

É isso que eu procurei fazer nessa interpretação: explicar as dez Sefirot como o Divino sábio, o ARI, instruiu-nos, na sua pureza espiritual, desprovida de quaisquer termos tangíveis (corporais, egoístas). Assim, qualquer principiante pode abordar a sabedoria sem cair em qualquer materialização ou erro (que o distanciariam da revelação do Criador). Com o entendimento destas dez Sefirot (dez conceitos principais), a pessoa também conseguirá analisar e saberá compreender (de forma correta) as outras questões desta sabedoria.
– Baal HaSulam, Talmud Eser Sefirot , precedendo a Parte Um

Categoria: Fontes Cabalísticas por souzapin - Comentários desativados em Cabalistas Sobre Cabalistas, Parte 24

Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre passagens dos grandes Cabalistas. Eu prometo respondê-las. Os comentários entre parênteses são meus.

Principais Fontes Cabalísticas: Comentários do Baal HaSulam sobre as obras do ARI e O Livro do Zohar

Nós podemos ver que todas as interpretações do Livro do Zohar anteriores à nossa não esclareceram nem dez por cento dos lugares mais difíceis no Zohar. E, no pouco que elas esclareceram, suas palavras são quase tão obscuras quanto as palavras do próprio O Zohar.

Mas em nossa geração nós fomos recompensados com o comentário Sulam (escada), que é uma interpretação completa de todas as palavras do Zohar. Além disso, ele não apenas não deixa uma questão duvidosa em todo O Zohar sem interpretá-la, mas os esclarecimentos se baseiam em uma análise simples, que qualquer estudante intermediário pode entender. E visto que O Zohar surgiu em nossa geração, ele é uma prova clara de que já estamos nos dias do Messias (correção completa e geral da humanidade), no princípio dessa geração em que se disse, “porque a Terra (“Eretz”, derivado da palavra “Ratzon” ou desejo) se encherá do conhecimento do Senhor”.
– Baal HaSulam, “Discurso para a Conclusão do Zohar“

Categoria: Fontes Cabalísticas por souzapin - Comentários desativados em Cabalistas Sobre Cabalistas, Parte 23

Na Carta nº 38 do Livro Frutos da Sabedoria, o Baal HaSulam escreve para seu principal aluno e filho, o Baruch Ashlag (Rabash), que a pessoa não pode desistir e parar no meio da caminhada espiritual. Até que a pessoa atinja a meta, ela precisa de força para superar constantemente obstáculos cada vez maiores.

Você não pode confiar nas vitórias passadas. Pelo contrário, tudo o que você alcançou ontem se transforma em um novo desejo hoje, o qual empurra você ainda mais em direção à meta. Portanto, as coisas que você recebeu ontem, não podem curar suas feridas e deixá-lo descansar.

Até que a pessoa alcance a correção final, ela deve tomar cuidado em garantir que o seu desejo de alcançar a meta cresça a cada momento. Tudo o que você alcançou desaparece imediatamente. A pessoa permanece “nua” e é assim que ela deve avançar.

Obviamente, o Rabash realizou uma enorme tarefa enquanto esteve ao lado do seu pai, estando constantemente ao seu lado e participando de todas as lições. Ele era muito leal a seu pai e sempre tomou seu partido em todas as brigas familiares que surgiram entre os parentes do Baal HaSulam. Alguns deles se opuseram ao estudo da Cabala, pois os separava da comunidade religiosa.

O Rabash foi um estudante bem sucedido e atingiu a revelação espiritual. Nós não podemos dizer que nível ele atingou; ele é grande demais para que sejamos capazes de medir isso. Nós só podemos conjecturar sobre a sua grandeza e seu enorme coração com base nas explicações que ele deu em relação aos nossos estados e sobre necessidade de união.

Nós ainda não percebemos o quão profundo são seus artigos e quão vitais são seus conselhos práticos. É por isso que nós devemos estudá-los o tempo todo.

Ao trabalharmos com os artigos, as coisas mais importantes são: 1) fazer um breve resumo de cada artigo, e 2) tirar conclusões do resumo. Sem este trabalho, nós não estamos realmente estudando os artigos.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabala 12/09/10, Baal HaSulam, Carta 38

Categoria: Fontes Cabalísticas, Lição Diária de Cabalá, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Como Ouvir Os Artigos Do Rabash

Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes  Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

Principais Fontes Cabalísticas: Comentários de Baal HaSulam sobre as obras do ARI e do Livro do Zohar

Na verdade, eu sei a razão: É principalmente porque a fé tem em geral diminuido, especificamente a fé nos homens santos, os sábios de todas as gerações. E os livros de Cabala e do Zohar estão cheios de parábolas corporais. Portanto, as pessoas estão com medo de que elas vão perder mais do que eles vão ganhar [a partir do seu estudo, e elas receberão a quebra maior ou o egoísmo em vez de correção], pois [lendo o que está escrito nas imagens corporais poderiam facilmente errar ao relacionar com o mundo material ao invés de imaginar propriedades espirituais].

E é isso que me levou a compor uma interpretação suficiente para os escritos do Ari [ TES ], e agora com o Zohar Sagrado [Perush HaSulam]. E eu removi completamente essa preocupação [da possibilidade do incorreto, e portanto nocivo estudo da Torá ], pois eu tenho, evidentemente, explicado e comprovado o significado espiritual de tudo, que é abstrato e desprovido de qualquer imagem corporal, acima do espaço e do tempo anterior, como os leitores verão, para permitir que todo o Israel estude o Zohar e de ser aquecido por sua sagrada Luz. [Isto significa que, se uma pessoa estuda o Livro do Zohar com o comentário do Sulam, que ela não precisa ter medo de perder o seu caminho para o propósito da criação: adesão ao Criador]. – Baal HaSulam, ” Introdução ao Livro do Zohar , “Item 58

Material Relacionado:
Quais Livros Contêm Mais Luz?
Tente Ver A Verdade Por Trás Da Ilusão
Usando Uma Escada Para Construir Nossa Alma

Categoria: Fontes Cabalísticas por souzapin - Comentários desativados em Cabalistas Sobre Cabalistas, Parte 22

Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

As fontes principais Cabalísticas: Os comentários de Baal HaSulam sobre as obras do ARI e do Livro do Zohar

Você deve saber que, depois do tempo do ARI até hoje não existiu nenhum [cabalista] que compreendesse [completamente chegasse perto da] metodologia do ARI, da profundidade das suas [verdadeiras espirituais] raízes pois é mais fácil compreendê-lo duas vezes mais através do grande intelecto do ARI, do que  seguir a sua metodologia [de atingir o Superior].

[É porque] a sua metodologia passou por muitas pessoas, de modo que a partir do primeiro até o último pesquisador [que a descreveu] sem ter alcançado plenamente essas realizações, até suas raízes Superiores e, conseqüentemente, cada um deles contribuiu para alterar e confundir a metodologia. [O nível de realização espiritual do pesquisador não depende do seu intelecto, mas sim do tipo da sua alma].

Aqui estou eu – uma reencarnação da alma do ARI – não por causa de minhas boas ações, mas de acordo com a vontade do Alto que se esconde de mim, porque eu sou escolhido para representar esta alma milagrosa que nenhum outro homem, mas eu merecia a partir da data de sua morte até hoje. No entanto, não posso falar muito sobre este assunto porque é contra as minhas regras para falar sobre milagres. – Baal HaSulam, Igrot (Letras), Carta 39

Material Relacionado:
Antes Do ARI, Os Portões Da Sabedoria Estavam Fechados Para Nós
Um Guia Do Livro Do Zohar: A Escada Para Toda A Recompensa No Mundo
Primeiro, Vamos Receber Uma Alma

Categoria: Fontes Cabalísticas por souzapin - Comentários desativados em Cabalistas Sobre Cabalistas, Parte 21

Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre passagens dos grandes Cabalistas. Eu prometo respondê-las. Os comentários entre parênteses são meus.

Principais Fontes Cabalísticas: As Obras do ARI

O Rav Isaac Luria preocupou-se e forneceu-nos a medida exata. Ele fez muito mais do que seus antecessores, e se eu pudesse elogiar, eu elogiaria o dia em que sua sabedoria surgiu quase como no dia em que a Torá (método de correção) foi dada a Israel (aqueles que estão dispostos a corrigir -se espiritualmente).

Não existem palavras suficientes para medir a sua santa obra em nosso favor. As portas da realização estavam trancadas e fechadas, e ele veio e abriu-as para nós. …

Você se depara com um homem de trinta e oito anos de idade, que com sua sabedoria subjugou todos os seus antecessores por meio da Genialidade e através de todos os tempos. Todos os anciãos da terra, os pastores corajosos, amigos e discípulos do Divino sábio, o RAMAK, ficaram diante dele como discípulos diante do Rav.

Todos os sábios das gerações que se seguiram a eles até hoje, sem faltar nenhum, abandonaram todos os livros e composições que o precederam, a Cabala do RAMAK, a Cabala do Primeiro e a Cabala do Gênio (aqueles que viveram e trabalharam antes do ARI), bendita seja a memória de todos eles. Eles ligaram a sua vida espiritual total e exclusivamente a sua Santa Sabedoria.
– Baal HaSulam, “Introdução ao Livro, Panim Meirot uMasbirot“

Categoria: Fontes Cabalísticas por souzapin - 1 Comentário →

Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre passagens dos grandes Cabalistas. Eu prometo respondê-las. Os comentários entre parênteses são meus.

Principais Fontes Cabalísticas: As Obras do ARI

E as mesmas palavras que foram ditas sobre o Rashbi devem ser ditas sobre o próprio ARI: que seus antecessores (mesmo sabendo mais do que o ARI) não receberam a permissão do Alto para divulgar as interpretações da sabedoria, e que lhe foi dada essa permissão. E também, não se dsitingue nisso qualquer grandeza ou insignificância, uma vez que é possível que a virtude de seus antecessores fosse muito maior do que a do Ari, mas eles não receberam permissão para isso. Por esta razão, eles evitaram escrever comentários que dizem respeito à sabedoria real, mas contentaram-se com alusões que não estavam de forma alguma ligadas umas às outra.

Por esta razão, desde que  os livros do ARI surgiram no mundo, todos os que estudam a sabedoria da Cabala abandonaram todos os livros do Ramak, e todos os principais e maiores (Cabalistas) que precederam o ARI, como é conhecido entre aqueles que se dedicam a esta sabedoria . Eles uniram as suas vidas espirituais exclusivamente aos escritos do ARI de uma maneira que os livros essenciais, considerados adequados às interpretações dessa sabedoria, são apenas O Livro do Zohar, os Tikkunim (Tikkunei Zohar) e, depois deles, os livros do ARI.

(Visto que o Baal HaSulam escreveu comentários completos sobre O Livro do Zohar e os livros do ARI, a nossa geração estuda ambas as fontes através de suas obras).
– Baal HaSulam, “Revelar Uma Porção, Cobrir Duas“

Categoria: Fontes Cabalísticas por souzapin - Comentários desativados em Cabalistas Sobre Cabalistas, Parte 19