Pergunta: Por que o trabalho espiritual, também é chamado de um “jugo” ou “fardo”?

Resposta: É porque uma pessoa tem que aceitar com fé acima da razão. Toda vez que ela está prestes a tornar-se corrigida, ela está dentro de um desejo egoísta. Portanto, ao tomar para si este trabalho, que visa a intenção em prol da doação, ela não vê nenhum benefício sem percebê-lo como um fardo.

Minha correção não pode ser baseada no lucro. Se algo é proveitoso para mim, então eu estou agindo egoisticamente. E, ao contrário, se eu aceitar a qualidade de Bina em meu desejo de prazer, como Bina esta acima de Malchut, em seguida, Bina, torna-se um “jugo” para mim, algo que está acima da razão, do sentimento e todo o cálculo.

Como posso conseguir isso? Eu entro em sintonia com o ambiente que me influencia, me mostrando que vale a pena fazer isso. Dessa forma, há um benefício, afinal de contas, mas é para um fim diferente: ele é evocado pelo ambiente em vez de vir das minhas próprias considerações. Então, enquanto estou sob a influência social, recebo a concretização do objetivo da importância dele. [Leia mais →]

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Não há nada no universo além de duas forças: o Criador e a criação. A força de doação é o Criador , enquanto a força de recepção é a criação. Essas duas forças são combinadas dentro da criação, a fim de permitir a que a criação atinja o nível do Criador.

Em outras palavras, a criação tem o desejo de satisfazer egoisticamente a si mesma e um desejo altruísta de doar. A única pergunta é: Qual é o principal, o desejo de doar, a fim de receber prazer para si, ou o desejo de receber prazer em prol da doação? Tudo depende do que nós usamos para recepção ou doação. [Leia mais →]

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O Zohar, “Ki Tissa (Quando Você Pega)”, Item 31: “Como um lírio entre espinhos, assim é o amor entre as filhas”. O Criador desejou tornar Israel semelhante ao que está acima, assim deve haver um lírio na terra (em Israel) que é como o lírio superior, Malchut. E o lírio perfumado, melhor de todos os lírios no mundo é somente um que cresceu entre os espinhos. Esse, cheira como deveria.

Os espinhos se revelam a uma pessoa na medida em que ela é capaz de superá-los. Se ela se prepara corretamente todas as inclinações, todas as forças presentes e operando entre ela e o ambiente, se ela puder continuamente despertar e elevar a importância do Criador, a união, e amor pelo próximo como a si mesma tudo o que vem a tona em seus pensamentos e desejos, então ela fará a análise correta e “suavizará os dentes” da inclinação ao mal.

Rabash escreveu: “Quando você responde ao egoísmo, ‘suaviza os dentes dele’ ”. Isso significa que você não deveria discutir com ele, mas deveria usar sua força e superá-lo. Eu revelo o ambiente que está entre mim e os outros, egoisticamente, procurando por uma chance de usar minha conexão com ele, para tirar o quanto eu consigo deles. [Leia mais →]

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Quando descemos para o nosso mundo, as raízes espirituais se transformam em suas formas opostas, e o egoísmo do nosso mundo leva a cabo o mandamento máximo do amor de acordo com seu entendimento – ele vai matar. Mas decidir se você prefere – permanecer nos ramos do corpóreos ou ascender a raíz espiritual?

Se quiser subir, o trabalhe no grupo e participe do seu jogo de irmãos, o amor mútuo. Então você vai descobrir que é incapaz de amar dessa forma, que é tudo uma mentira, e você vai pedir pela correção. A força virá do alto e lhe concederá amor e a conexão com os outros.

Esta ligação não existe a nível do nosso mundo, mas apenas no grau mais elevado. Olhe para as almas, não corpos! É como se houvesse uma tela de computador diante de mim na qual eu posso ver as ações corporais ou espirituais. Se eu vejo com os olhos espirituais, eu vejo o amor, e se eu usar os meus olhos materiais, assassinato. [Leia mais →]

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Pergunta: Poderes sobrenaturais existem no nosso mundo?

Resposta: O natural e o sobrenatural são medidos em relação ao homem, segundo a sua natureza e o nível do seu desenvolvimento. Por exemplo, se a uma pessoa que vivia há 500 anos fosse lhe mostrada um avião,  ela ficaria muito assustada ao ver esse pássaro de metal voando pelo ar, sem sequer mover suas asas!

No entanto, o sobrenatural não representa nada mais poderoso do que eu. Agora há algo que me controla, mas amanhã vou controlar. Supernatural é algo “acima da minha natureza”, algo que eu nunca vou alcançar naturalmente.

A natureza do nosso mundo é completamente egoísta. É o desejo de receber o possível prazer de tudo, para se aproximar de coisas benéficas e ainda mais de coisas prejudiciais. O oposto da natureza, doação e amor, é acima deste nível. [Leia mais →]

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Uma pessoa chega a Cabala após ter despertado a necessidade de aprender sobre a Força Superior escondida, o objetivo e a razão de sua existência, e o significado da sua vida. Como uma pessoa passa por diversas etapas de seu desenvolvimento espiritual, ela chega a um ponto crítico e começa a pensar sobre as maneiras de alcançar o mundo espiritual. Anteriormente, ela costumava pensar que a espiritualidade podia ser atingida com o que ela tem, o que significa os cinco sentidos, da mente e da percepção comum da realidade.

Mas a uma certa altura, ela começa a sentir que o mundo espiritual não pode ser revelado desta maneira e que para fazê-lo, ela precisa mudar a si mesma. Foi quando se lembrou de um famoso ditado: “Eu criei a má inclinação e a Torá para a sua correcção, porque a Luz nela contida retorna um a fonte.”

Cada pessoa encara o mundo espiritual de sua própria forma. A sabedoria da Cabala define a propriedade de amor e doação, onde uma pessoa sai de suas propriedades egoístas e começa a revelar a realidade mais elevada nas propriedades de doação que são opostas à sua. [Leia mais →]

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Uma pessoa é confrontada com um grande problema: Como ela sabe em que mundo está vivendo na realidade?Como é que ela deveria ver? Que perspectiva deve escolher? Como é que ela retira a decepção interior e não vê o que ele deseja ver em seu egoísmo, mas sim um objetivo desprovido dos atributos do ego, desejos e emoções?

Sabemos que julgamos de acordo com como somos corrompidos e olhamos com subjetividade , com os olhos quem totalmente distorce a nossa perspectiva de vida. O mundo faz o mesmo. Nós presenciamos como em toda a história as pessoas foram enganadas em sua percepção da realidade, na sua abordagem à vida, incapaz de compreender o mundo em que viviam e porquê. [Leia mais →]

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Do mundo do Infinito, “Estado 1”,  nós descemos a este mundo, o que se chama alcançar o “Estado 2”. A partir desse estado nós temos que subir de volta para o Infinito, no “Estado 3”, que é idêntico ao Estado 1. Há apenas uma diferença entre eles: nós existimos no estado 3, estando cientes desse fato, conscientemente. Por isso, ele é considerado 613 vezes maior do que o Estado 1.

Ao longo de bilhões de anos, nós nos desenvolvemos no Estado 2, nos níveis inanimado, vegetal e animal. Até que nós descêssemos aos mundos de Atzilut, Beria, Yetzirah, e Assiya, o tempo não existia. O tempo só aparece quando chegamos a este mundo e ele se desenvolve ao longo de cerca de 15 bilhões de anos, chegando finalmente ao nível “humano”.

A diferença entre o nível “humano” e os níveis inanimado, vegetal, animal é que o homem não existe na natureza! Desde o início, o ser humano é essencialmente um animal, ainda que mais complexo. Ele só se transforma em homem quando sente que é um ser global e social.

Isto é, ele já não vive de forma egoísta, como fazia antes de atingir o nosso nível atual. Em vez disso, ele tem que participar do desenvolvimento espiritual e subir os degraus que já desceu antes. A partir do desenvolvimento geral e social, nós temos que passar ao desenvolvimento espiritual com seriedade e responsabilidade. Esta é a essência do nosso trabalho.

Enquanto nós estávamos nos desenvolvendo egoisticamente, não encontrávamos nenhum problema, porque evoluíamos inconscientemente, de forma natural. Mas desde que chegamos à “linha vermelha”, isto é, ao estado em que tudo passou a ser global e integralmente interconectado, é um sinal de que devemos assumir uma outra forma de existência, em harmonia com a natureza.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 4/02/11, “O Estudoda Sabedoria da Cabalá”

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Pergunta: O senhor tem dito em numerosas ocasiões que as ideias da Cabalá devem ser trazidas para mente dos psicológos e cientístas. Eu ensino psicologia numa universidade e eu notei que como todos os outros cientistas, mesmo os psicólogos têm opiniões muito estreitas. Então, como podemos abordar os psicólogos? Como podemos levar elementos da Cabalá para a psicologia?

Resposta: A princípio, eu mesmo venho do mundo científico. Mas, eu o deixei. Ainda assim, eu respeito as pessoas que, no entanto, tentam descobrir algo sobre a natureza, sobre elas mesmas, e sobre o ambiente. Claro, elas são levadas por qualidades egoístas, mas é assim que o homem é e você não pode fazer nada sobre isso.
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A Internet existe há 15 ou 20 anos somente. E ainda não se passou uma geração, mas existe definitivamente uma geração construída na Internet.

E se esperarmos até que a próxima geração chegue, outros 15 anos, veremos uma humanidade muito diferente. Ela toda irá viver na Internet, constantemente conectada na rede de comunicação comum que conecta todos através de alguns dispositivos portáteis tais como o iPod, por exemplo. E nós iremos manter relação uns com os outros somente através dessa rede virtual.

Esse será o tempo onde todo nosso bem e mal virão à luz uma vez que esse sistema tem uma força interna da qual nós não estamos cientes no momento. Ela ainda não emergiu e se abriu. Num lugar onde as pessoas estão conectadas umas às outras, um “terceiro componente” emerge também: um “derivado” dessa conexão. Suponha que sejamos um grupo de 10 participantes que estão interconectados. Isso significa que existe também uma força cumulativa do grupo consistida por dez pessoas.
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