Pergunta: Onde está o ponto a partir do qual começa o meu livre arbítrio? O que ele inclui? Como vejo o mundo através dele? Como eu divido as coisas em importantes e sem importância, principais ou triviais, como organizo minhas prioridades?

Resposta: O livre-arbítrio começa a partir de um ponto chamado de “raiz da alma”. É aí que a alma começa. Portanto, a busca por este ponto é a coisa principal e nós vamos passar por isso e aprender durante o período de preparação.

O esclarecimento do ponto do livre-arbítrio só é possível quando podemos alcançar o primeiro nível de doação, o mais baixo. Então começamos a compreender o que nós temos que escolher e a partir de quê. Afinal, nós sempre escolhemos entre duas opções. Se tivéssemos que escolher entre duas coisas idênticas não seríamos capazes de escolher. Seria difícil fazer uma escolha, então nós não decidimos. Nós temos que encontrar um defeito ou uma vantagem de uma em relação à outra.

Assim, o livre arbítrio só é possível se eu escolher o atributo de doação em vez do atributo de recepção. Se eu puder fazer a diferença entre esses dois atributos e decidir que definitivamente prefiro o atributo de doação em vez do atributo de recepção, então, de acordo com essa escala, já poderei começar a esclarecer o que é melhor e o que é pior em todos os aspectos.

Isso significa que, primeiro, a fim de escolher livremente, eu tenho que ser livre de meu desejo de desfrutar e saber o que escolher: o atributo de doação, e saber que eu deveria escolhê-lo a cada momento. Isso determina o meu nível. Assim, toda vez que eu escolher o atributo de doação em vez do atributo de recepção, eu avanço. Esta é a única coisa que eu deveria fazer.

Mas, o primeiro ponto do livre-arbítrio, no qual saímos do exílio e nos tornamos “uma nação livre em nosso país”, o que significa em nosso desejo, livre de nosso ego, surge no momento que a pessoa transcende a Machsom, a barreira para o mundo espiritual. Até então, estamos no tempo de preparação.

Depois de transcendermos a Machsom, nós avançamos também num “caminho não semeado” que atravessa o deserto e escolhemos a Terra de Israel, o que significa que queremos alcançar o desejo que aponta diretamente ao Criador (Yashar El) e é totalmente para a doação. Mas, nós ainda não sentimos benefício e avanço. Estes são os “quarenta anos vagando no deserto”, embora, pareça que é possível atravessá-lo a pé numa semana, como o deserto do Sinai. Por que nós devemos vagar nele por quarenta anos?

Este momento é essencial até que a pessoa atinja todos os discernimentos dentro dela e possa escolher o desejo de doar chamado “a Terra de Israel”, em vez do desejo egoísta chamado “Egito”, em um estado que é chamado “deserto” para ela. Enquanto isso, nada a atrai para doação. Depois que ela entra na Terra de Israel, encontra problemas maiores. Afinal, o desejo de desfrutar começa a receber prazeres espirituais lá e ela tem que superá-los, para que possa receber a fim de doar.

Resumindo, o livre-arbítrio significa até que ponto a pessoa sempre prefere a “fé acima da razão”, ou seja, o atributo de doação sobre o atributo de recepção.

Na corporalidade isso é expresso em ver constantemente a revelação do Criador em cada estado que eu passo. Afinal, Ele me deu estes sentimentos e me apresenta o mundo ao meu redor. Ele joga comigo de ambas as direções, tanto de dentro como de fora e me deixa apenas um ponto de livre arbítrio para que eu estabilize corretamente a minha atitude no mundo interno que Ele imprimiu em mim com relação ao mundo externo, para que Ele possa ser revelado. No final, eu tenho que me conectar com o mundo externo a fim de chegar a uma única forma chamada “Não há ninguém além Dele”.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá 27/07/12, Shamati #113

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O mundo é governado por uma força de doação. Esta força é chamada de Criador já que Ele criou a qualidade oposta a Si mesmo, o desejo de desfrutar, de forma a elevá-la a seu nível. Desta forma, este desejo pode se aproximar da perfeição.

É por isso que todo o nosso trabalho consiste em atingir a qualidade de doação. No entanto, nós não desaparecemos, mas podemos mudar a forma do nosso desejo, o material inicial, para a doação. Ele continua agindo com toda a sua força feroz e poder com o qual costumava pensar somente em si antes e é revelado como um imundo sistema egoísta, oposto à doação, mas agora este desejo corrige a si mesmo e a forma de sua ação. Agora, em vez de receber, ele deseja doar.

Essa mudança acontece devido à Luz que Reforma. No entanto, até que essa mudança aconteça dentro do desejo de desfrutar, ele não entende o que está sendo falado aqui, uma vez que está completamente localizado nas qualidades egoístas, ou seja, nos pensamentos e desejos para si mesmo.

A mudança que ele sofre é realmente um novo nascimento, algo semelhante à forma como se desenvolve a partir de uma semente, onde não há nada além da informação interna sobre uma futura pessoa, e no final, ela finalmente se transforma numa personalidade independente que pensa, entende, sente e responde às suas obras. De onde é que tudo vem? É simplesmente do vazio? No entanto, exatamente da mesma maneira, o nosso próprio nascimento espiritual acontece.

Este processo é incompreensível e oculto de nós. Até que nós experimentemos mudanças sérias, não entendemos completamente como tudo está sendo realizado na matéria, como a Luz age, como ela muda as nossas qualidades, e o que resta para nós a partir de cada um dos níveis dos quais subimos.

O homem se torna confuso e não entende onde ele realmente é. Diz-se que o Criador é o primeiro, e Ele é também o último. Então, onde está o ser humano? Talvez ele esteja ao menos no meio? Há um estado inicial do mundo do Infinito e um estado final, o retorno ao mundo do Infinito, e nós estamos no caminho, em algum lugar no meio do caminho entre o início e o fim.

Além disso, o que podemos adicionar de nós mesmos às ações do Criador, com quem tudo começa e termina? Nós só podemos acelerar o nosso desenvolvimento mostrando que queremos nos mover em direção a ser semelhantes ao Criador e não sermos empurrados por trás pelo sofrimento.

O Criador criou um desejo de desfrutar dentro de mim que sente o bom e o ruim em relação a si mesmo, e, agora, com a ajuda destes sentimentos bons e ruins, Ele pode me controlar! No entanto, se eu sou controlado apenas pelos meus sentimentos agradáveis ​​e desagradáveis, eu estou agindo como um animal. Se eu quiser avançar a esse mesmo objetivo através dos meus próprios esforços, eu preciso sentir a sua importância, receber a força para o desenvolvimento, agindo contra a minha natureza.

Eu devo elevar a percepção egoísta de bom e ruim para a percepção da verdade e falsidade, e considerá-las como o bom e o ruim. Estas forças devem me fazer avançar, substituindo o prazer e o sofrimento, pelos quais estou sendo empurrado por trás. Isto é chamado de nível humano, não animal.

Isso só é possível alcançar por meio de um ambiente que infunda em mim tais valores, tal importância da verdade e da falsidade que forneça a força para o meu desenvolvimento. No entanto, para que isso aconteça, eu tenho que ouvir o ambiente, ou seja, que todo o meu trabalho na realização do Criador e em direção à conquista da meta de criação (elevar-se do sentimento natural de bom e ruim para a razão, do nível animal em direção ao nível humano, da percepção de prazer e sofrimento para a percepção da verdade e da falsidade), tudo isso é trabalhar com o ambiente.

Meu objetivo é encontrar um ambiente que tenha estes objetivos e valores, e ser impressionado por ele. Graças a isso, eu vou receber a força para me desenvolver como ser humano e não como um animal, já que um animal se move apenas porque vê um saco de grãos na frente dele ou se recebe golpes por trás. No entanto, o ser humano considera o prazer e o sofrimento por esta se aproximando ou afastando da qualidade de doação, a verdade e a falsidade.

Da Lição Diária de Cabalá 27/07/12, Shamati # 13, “A 18ª Oração”

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Baal HaSulam, Carta 38: Nos tempos antigos, uma realização do Criador tinha que ser precedida de todas as sete ciências externas e terríveis torturas pessoais. Apesar de tudo isso, alguns têm achado graça aos olhos do Criador. No entanto, uma vez que temos recebido os ensinamentos do Ari e os serviços do Baal Shem Tov, isso está igualmente disponível a todos e as etapas preparatórias acima mencionadas não são mais necessárias.

Nós não sabemos como e em que medida o tempo do mundo material corresponde a um tempo espiritual, os processos de descida e posterior subida quando os vasos (desejos) começam a se reunir num todo. Mas, claro, quanto mais nos aproximamos da conclusão, mais as pessoas são capazes de abrir os portões da santidade, os portões da doação. Elas recorrem à ajuda de antepassados ​​que exaustivamente exploraram o sistema espiritual, estabeleceram-se e fixaram conexões nele. Assim, passo a passo, andando em círculos, uma após outra, as gerações ascenderam os amplos degraus da escada. Cada uma delas vai mais longe, e algumas pessoas fazem gerações subir alguns passos numa linha. Este é um processo complicado.

No estágio atual, o impulso para a revelação do Criador abrange todas as massas. No entanto, nós devemos entender a imutabilidade das leis espirituais. O Criador não as sacrifica, e assim, nós também precisamos cumprir com os termos da ascensão, embora num nível diferente, de acordo com o estado atual. Aí vem a garantia mútua, a rejeição do egoísmo, e esforçar-se na linha direita, a fim de elevar-se acima da linha de esquerda na unidade e coesão, tentando construir um modelo do mundo superior, na medida em que somos capazes de entendê-lo. Então, vamos seguir em frente.

Baal HaSulam traz o exemplo de um rei que precisa mover seu tesouro de um lugar para o outro. Todos os seus indivíduos são egoístas, não seriam capazes de resistir à tentação e, certamente, roubariam qualquer quantia de dinheiro superior a sua capacidade de resistir. Portanto, o rei dá um centavo para cada um, o que não faz sentido roubar porque o verdadeiro prestígio aos seus olhos é mais valioso. Assim eles movem o tesouro sem perdê-lo.

E nós somos iguais. Embora não seja o mais digno “fato da nossa biografia”, é um fato. Vamos esperar que sejamos capazes de trazer o nosso centavo, e antes de tudo, reconhecê-lo como um começo. A maioria do nosso trabalho dedica-se a isso: descobrir qual o nosso objetivo e o que significa “achar graça aos olhos do Criador”, doar a Ele, e como chegar a esse pedido, elevando-o acima de todos os outros. Afinal, ao superá-los, criamos um desejo pelo Criador e construimos Sua imagem.

Tudo isso é feito por muitos ministros do Rei que carregam partes de Seu tesouro por muitos estágios intermediários, como circuitos, de um estado para o outro. Na verdade, há um grande caminho a percorrer, se o aceitarmos como um preceito do Rei. Afinal, ele gosta de cada passo que damos, cada estado, como os pais gostam de ver os esforços de seus filhos.

É necessário permanecer no curso, mas lembrar a alegria do Rei e tentar agradá-Lo em cada etapa, aqui e agora, mesmo nos mínimos detalhes, no nível mais inferior. Na verdade, não há nada baixo aos Seus olhos. Ele me envia todos os estados. E se de alguma forma eu tentar trazer prazer a Ele, é o suficiente.

É por isso que as pessoas que estão no caminho certo sempre sentem alegria e ascensão. Nós precisamos verificar a nós mesmos: De onde deve vir as descidas se tudo é organizado de cima? O Criador cria cada estado, e apenas uma coisa depende de mim: responder com compreensão e sentimento ou pelo menos com a consciência da posição do Criador por trás das atuais circunstâncias. Então, eu posso me expressar dando a Ele cada segundo.

Na verdade, não existem estados desprezíveis e desagradáveis no nosso trabalho, se eu os tomo internamente das mãos do Criador, que me ensina. Assim como o escravo, de outra parábola do Baal HaSulam, que travou uma guerra contra o ministro do rei que, deliberadamente, apresentou-se em diferentes disfarces de inimigo. Aqui nós temos a mesma história, e o mais importante, não se esqueçam que todos os nossos Estados, em cada momento na vida, vem do Criador. Se atingirmos este nível, seremos capazes de perceber o que está acontecendo e reagir a ele adequadamente.

Vamos tentar nos unir com o espírito de nossos antepassados: Ari, Rabash, Baal HaSulam, e outros. Não vamos esquecer isso e ajudar um ao outros a dedicar cada momento ao serviço do Criador.

Isso é possível. Vocês já são capazes de muitas coisas. Vocês deram alguns passos grandes, e agora a questão é outra: o orgulho. Claro, ele também vem do Criador, e mesmo assim, como não podemos entrar nele?

Da Conversa durante a Refeição Comemorando a Morte do Ari 25/07/12

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Nas Notícias (do The Guardian): “Embora o mundo esperasse uma boa colheita dos EUA para reabastecer os estoques de grãos perigosamente baixos, isto não está mais nas apostas. Os estoques mundiais de grão cairão ainda mais no fim da colheita deste ano, tornando a situação da comida ainda mais precária. Os preços da comida, já elevados, seguirão o preço do milho em direcção ascendente, muito provavelmente para níveis altos.

“Não só a situação actual da comida está a deteriorar, mas da mesma forma o próprio sistema global de comida. Vimos os primeiros sinais da deterioração em 2008 seguidos da duplicação dos preços mundiais de grãos. Á medida que os preços da comida subiram, os países exportadores começaram a restringir a exportação de grãos para manter baixo os preços domésticos da sua comida. Em resposta, os governos dos países importadores entraram em pânico. Alguns deles viraram-se para a compra ou leasing de terra noutros países onde produziriam comida para si próprios.

“Bem-vindos à nova geopolítica da escassez de comida. Á medida que os fornecimentos de comida apertam, movemo-nos para uma nova era de comida, uma na qual é cada país por si próprio.

“O mundo está num sério problema na frente alimentar. Mas existe pouca prova de que os líderes políticos já tenham percebido a magnitude do que está a acontecer. O progresso na redução da fome nas décadas recentes tem-se revertido. A não ser que nos movamos rapidamente para adotar uma nova população, energia, e políticas de água, o objectivo de erradicar a fome continuará a ser apenas isso.

“O tempo está a acabar. O mundo deve estar muito mais perto de uma escassez inimaginável de comida – repleta de subidas dos preços da comida, levando a distúrbios alimentares, e em última instância a instabilidade política –do que muita gente imagina”.

Meu Comentário: Eu tenho escrito repetidas vezes que de acordo com o programa da Natureza, revelado pela Cabalá, enfrentamos uma crise geral. A Natureza deve levar-nos a uma mudança – a correcção de nós próprios de “individualistas-egoístas” para altruístas que lutam para unir todos numa única família – porque este é o sistema inteiro da Natureza, e nós temos de desenvolver até um estado no qual devemos combinar com ela conscientemente. É por isso que os golpes da Natureza na sociedade e indivíduos não irá parar, mas pelo contrário, irão aumentar na medida da nossa resistência, não querendo perceber e aceitar um caminho diferente de desenvolvimento, o caminho da doação mútua e amor em vez da recepção individual e ódio.

Não há dúvida que uma pessoa tem de ultrapassar o seu egoísmo, mas é possível adquirir novas propriedades fácil e rapidamente sob a influência do ambiente correcto (um grupo, sociedade). Caso contrário, a Natureza irá forçar-nos a fazer isto através de imenso sofrimento. Vejam o artigo de Baal HaSulam “A Liberdade”, capítulo “O Caminho da Torá e o Caminho de Dor”.

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Eu aprendi a amar tudo o que está no meu parceiro como uma mãe que ama seu filho, sem cálculos, amando-o devotadamente, não importa o que ele faça. Para ela, ele é o mais belo, o mais bem sucedido, o melhor de todos; ela cobre com amor todas as suas falhas, todos os seus defeitos.

Primeiro de tudo, eu preciso aprender a olhar para o meu cônjuge com estes olhos, e depois vou ver a sua beleza, e não um reflexo do meu egoísmo. Afinal, eu costumo ver qualidades negativas em meu cônjuge que na realidade não lhe pertencem, mas são causadas por minha atitude para com ele. Esse egoísmo que eu projeto no meu companheiro pinta essas imagens negativas para mim.

Eu estou aprendendo a ser objetivo, independente do meu ego. Se eu cobrir todas as transgressões com o amor, devido a isso, eu vou sair de mim mesmo, fora dos limites dos meus interesses egoístas, meu corpo, e começar a subir acima do meu egoísmo. Então eu vejo uma nova realidade, que não é má de todo.

O amor cobriu todas as transgressões, e elas se foram! Mas não é porque eu fechei os olhos para elas como uma mãe que ama seu filho com amor cego, instintivo. O fato de eu ter neutralizado meu ego me permitiu ver o mundo do bem. Na verdade, a força do bem está além de mim, e a força do mal está dentro de mim.

Acontece que a realidade é dividida em duas partes. Uma parte está dentro de mim, onde a inclinação natural, má e egoísta, vive desde o nascimento. E fora de mim, eu vejo um mundo cheio de bondade. Assim, eu me encontro num laboratório maravilhoso. Na medida em que eu tentar subir mais alto e anular a mim mesmo em relação ao meu cônjuge, meu ego vai ser capaz de me mostrar novos fenômenos internos revelados em mim.

Eu vou ver várias falhas em meu cônjuge, as deficiências que me darão a oportunidade mais uma vez de cobrir todas essas transgressões com amor. Então, eu vou me corrigir com maiores esforços e o mundo será apresentado a mim mais benevolentemente e corrigido.

Isso continuará até que todo o meu egoísmo me seja  revelado através desses motivos internos. Depois de dezenas, centenas ou mesmo milhares de casos, quando a raiva e o desejo de acusar o meu parceiro despertar em mim, eu terei corrigido toda esta atitude. Como resultado, eu também desenvolvi a técnica para me relacionar com tudo o que está além de mim.

Uma vez eu fiz tal correção com respeito ao meu cônjuge, eu vejo que não há nada especial a acrescentar em relação aos outros. Afinal, eu não trabalhei em outras pessoas, as quais diferem entre si, mas no próprio egoísmo!

Na verdade, eu trabalhei em mim mesmo. E tudo que eu vi antes me serviu como um espelho, refletindo o meu egoísmo e que me permite reconhecê-lo. Afinal, eu não vejo nada em mim, mas apenas no espelho. Acontece que tal situação natural, como a família, é projetada para nós pela natureza e nos permite alcançar a correção.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 11/07/12

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Opinião (Jim Rogers, investidor e escritor americano, presidente da Rogers Holdings and Beeland Interests): “‘Nós certamente vamos ter mais crises saindo da Europa e América; o mundo está em apuros. O mundo tem gasto quantias exorbitantes de dinheiro que não tem por algumas décadas agora, e está tudo voltando para casa ficar”, disse Rogers, CEO e presidente da Rogers Holdings, à CNBC. …

“‘Em 2002 foi ruim, em 2008 foi pior e em 2012 ou 2013 vai ser pior ainda – seja cuidadoso”, acrescentou.

“Rogers disse à CNBC que a única solução para a crise era deixar todos falirem.

“‘Coloque todos numa sala e decida que você vai à falência. Você vai sobreviver e nós vamos protegê-lo. Faremos tudo pelos seus cheques. Depósitos de todo mundo vão estar ok, o sistema vai sobreviver’. …

“‘Ele [o mundo] seria melhor se nós pudéssemos manter o euro juntos e nos reorganizar. As pessoas estão indo à falência e quando elas vão à falência você pode também encarar a realidade. Reorganize os ativos, pessoas competentes vêm e você começa de novo a partir de uma base sólida’, disse Rogers”.

Meu comentário: É claro que isso abalaria todo o mundo, mas a nova página não seria melhor do que a antigo, porque os mesmos egoístas rapidamente construiriam o seu mundo terrível; eles não seriam capazes de fazer o contrário.

Solução: É por isso que, juntamente com o anúncio da falência mundial (na Bíblia, essa é uma condição obrigatória para a existência da sociedade para anunciar Yovel, um retorno completo de todos os bens ao seu estado original, a cada 50 anos), nós precisamos também declarar a falência das pessoas e de todas as relações sociais como a causa da falência do sistema econômico que elas criaram. Uma sociedade baseada apenas na educação e formação integral será capaz de construir um sistema útil de relações sociais, competindo não para prejudicar, mas para beneficiar o outro. A recompensa por tais esforços será a revelação do eterno e superior fluxo da vida.

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Pergunta: Nós condenamos o ego como a fonte de todos os nossos problemas. Porém, o que há de errado em se preocupar consigo mesmo, afinal ele é nosso atributo natural básico?

Resposta: Nós devemos entender que se você se preocupa constantemente apenas com seu próprio benefício, você está realmente se prejudicando e se limitando em ter êxito.

Aqui se esconde o mal que uma pessoa deve sentir em toda sua profundidade. Na verdade, existem pessoas que querem “sair de si mesmas”, de suas limitações. Elas aspiram “sair do corpo”, para expandir seus horizontes e ver o mundo, “pra que serve isso para e por quê? O que há mais fora desta vida?”.

Este desejo não é típico de todo mundo, mas hoje, quando o mundo inteiro está sofrendo, nós devemos explicar às pessoas que a única maneira de ser salvo dos problemas é amarrar-se fortemente ao ambiente. Se você não fizer isso, as relações da família, do país e do mundo são destruídas; ninguém desfruta nada e todo mundo sofre.

O principal é que por causa dessas relações corruptas nós nem sequer podemos prover alimentos para nós mesmos. Os sistemas de alimentos, o clima, tudo está destruído. É o mesmo na família, onde as relações são corruptas e nada funciona mais.

Pergunta: Mas por que eu devo parar de me preocupar com meu bem-estar por causa de tudo isso? Todas as criaturas do mundo tentam se sentir bem e cuidar de si. É este desejo básico a fonte de todos os nossos problemas, por exemplo, os problemas familiares?

Resposta: Digamos que as coisas não funcionam na família. A geladeira está meio vazia, há uma pilha de roupa suja e tudo deu errado. Aliás, a mesma coisa está acontecendo no mundo — a falta de boas relações mútuas destrói tudo. Uma parte da humanidade joga toneladas de comida no lixo, e a outra parte está morrendo de fome. Bilhões são desperdiçados em cuidados na saúde, mas estamos todos sofrendo de alguma doença.

Certamente, isto não pode continuar. Portanto, um casal que está pronto para mudança chega aos nossos cursos, e nós vamos explicar-lhes que a preocupação que um sente por si mesmo deve mudar para a preocupação pelos outros e neste caso o cônjuge.

“O amor cobre todos os pecados”, este princípio é cumprido egoisticamente. Ninguém está pedindo a uma pessoa para se separar do seu ego, mas apenas estabelecer uma nova atitude acima do que está do lado de fora, para com o cônjuge, as outras pessoas, o mundo, a natureza, o ambiente, etc.

Nós devemos perceber o mundo como “redondo”, integral, ou seja, começar a perceber tudo o que está fora do seu ego, como seu próprio, como uma mãe cuidando de seu filho. Então você vai se sentir bem.

Toda a ideia é usar seu ego corretamente e com sabedoria, não se livrar dele. Um casal que quer ter sucesso egoisticamente continua a aderido a isto. Somente a abordagem muda; considerando o que está acontecendo no mundo e na família, há apenas um método: subir acima do seu ego e usá-lo na direção oposta. Examine seu cônjuge como um espelho de seus próprios atributos e de acordo com isso administre adequadamente o ego da maneira oposta. Então, em vez da inclinação ao mal, parecerá como a inclinação ao bem.

O ponto principal aqui é criar uma “incubadora”, ou seja, o ambiente certo. Nenhum esforço especial será necessário se a pessoa vive nesta “estufa”. Por sua influência, o ambiente vai aumentar a preocupação com outras pessoas a seus olhos e levá-la na direção correta. Então esta abordagem de vida se tornará natural para ela. Da mesma forma, uma criança aceita prontamente a moralidade de seu grupo. Sim, existem dificuldades: por exemplo, casais precisam se “redesenhar”. Mas essas mudanças serão relativamente fáceis e agradáveis como uma recuperação num sanatório.

Claro, a pessoa também deve participar do processo, em seu sentimento e na compreensão do seu livre arbítrio. Seu apoio é essencial; ela não pode simplesmente vir e dizer “mude- me”. Porém, de uma forma ou de outra, ela certamente pode concordar e nada sobre-humano é exigido dela.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 11/07/12

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Opinião (de Slon.ru): “Relatório ‘Na proporção exigida de altruístas na sociedade: um estudo modelo’ (Instituto de Problemas de Gestão da Academia Russa de Ciências, Moscou).

“A prosperidade da economia baseia-se nas proporções corretas de altruístas e egoístas. Se uma sociedade é composta apenas de egoístas, será arruinada: altruístas são necessários não só por razões morais ou filosóficas, mas também por razões puramente financeiras. Num ambiente desfavorável, uma sociedade de egoístas é insustentável. No entanto, um número de altruístas superior a 10% dos egoístas é também prejudicial para a sociedade. …

“Os pesquisadores, então, alteraram as condições de simulação: eles tornaram vários participantes ‘altruístas’; eles votavam a favor de ‘sugestões’ que aumentavam o ‘capital’ da sociedade como um todo. Embora houvesse poucos ‘altruístas’, eles agiram em detrimento de si mesmos: seu ‘capital’ diminuiu, mesmo que o ‘capital da sociedade’ tenha crescido como um todo. Quanto mais ‘altruístas’, o melhor a sociedade como um todo. O máximo benefício da sociedade é quando todos são ‘altruístas’. …

“Depois, os pesquisadores complicaram o modelo e apresentaram um tipo diferente de altruísmo – apoio específico para os mais pobres da sociedade, onde os membros podem ir à falência. Resultado: o número total de falência foi atingido quando havia um mínimo de 10% de ‘altruístas – filantropos’. Um aumento na participação dos ‘altruístas’ leva ao estado quando eles precisam ser protegidos, e o crescimento desta demanda supera o crescimento de ‘proteção’, que eles podem proporcionar. Se a sociedade está muito focada em ‘proteger os pobres’, ela geralmente se torna mais pobre”.

Meu comentário: É por isso que até 10% de altruístas (Veja Baal HaSulam “A Última Geração”) é necessário no mundo para a sociedade egoísta prosperar, até que ela encontra, como hoje, seu estado final e se volta para o método da correção integral para alcançar uma sociedade que consiste de altruístas.

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Eu tenho que entender que, nos meus relacionamentos mútuos com os outros, a força positiva está do lado de fora, e a força negativa está dentro de mim. Não é por acaso que está escrito: “O coração do homem é mau desde a sua juventude”.

É uma questão de como percebemos a nós mesmos e o mundo. Naturalmente, nós imaginamos que o mundo é corrupto e que nós somos corrigidos. Nós cuidamos de nós mesmos, pensamos no que é bom para nós, e olhamos para tudo da perspectiva de como usar tudo a nosso favor. Eu constantemente me preocupo somente com uma coisa: “Como posso me sentir melhor”.

Este indicador, este programa interno que está constantemente ativo dentro de nós, é o ego. Este programa concentra todos os meus pensamentos e desejos numa única direção: usar o mundo em meu próprio benefício.

Se eu imaginar que o meu hardware, meu “ferro”, é o ponto de partida, minhas habilidades, meus atributos, o potencial dos meus pensamentos e desejos que estão nele, então o ego é o meu software. Este software de auto-realização foi instalado dentro de mim.

Meus atributos não são bons nem maus, mas o software egoísta que age sobre mim obriga-me a usá-los para meu próprio benefício e, ao mesmo tempo, à custa de outros, pois isso me permite sentir acima daqueles que estão ao meu redor. Este é o nosso ego, a inclinação ao mal. A inclinação em si é o “ferro”, e o mal é o software, a adição.

Agora, eu devo transformar esse software de mal em bem. A inclinação permanece a mesma, mas eu mudo o modo de utilizá-lo. Eu vejo que a perseguição infinita do benefício próprio só me prejudica no final. A inclinação ao mal é ruim para mim, mas, quando eu começo a mudá-lo com a ajuda do ambiente numa boa atitude para com os outros, isso realmente me atrai o bem.

Como isso acontece? Por que me sinto bem quando eu trato bem os outros, e me sinto mal quando  machuco os outros? Porque assim eu me aproximo mais da verdade e começo a sentir que os outros e eu somos a mesma coisa.

É como uma mãe que “se funde” com seu filho. Isso nos une tão estreitamente que nos sentimos como um todo e nos fundimos num novo sistema, inseparável da relação mútua ao deixar de diferenciar o que acontece comigo ou com outra pessoa.

Assim, toda a humanidade se torna uma família. Talvez não imediatamente, mas é um começo, e nós já compreendemos que esta abordagem é totalmente baseada em na psicologia.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 11/07/12

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A fim de levar a pessoa à realização da verdadeira realidade que está fora dos limites da sua percepção, compreensão e sentimentos comuns, o Criador nos coloca num processo gradual de desenvolvimento. Portanto, nós temos a oportunidade, enquanto vivemos neste mundo, de nos prepararmos para a percepção da verdadeira realidade. Se nos prepararmos, então, de acordo com o plano da criação que age em nós, que nos traz cada vez mais perto desta verdadeira realidade, nós finalmente a descobrimos, o que significa que alcançamos a revelação do Criador à Suas criaturas.

Mas se não nos preparamos corretamente e não usamos a nossa vida a fim de corrigir nossa percepção, mas tentamos aproveitá-la diretamente no nosso ego, nós sentimos a dor assim que Criador se aproxima de nós. Onde quer que operemos usando o nosso ego, nós sentimos a crise geral mundial e diferentes problemas em todas as áreas da vida.

Sempre que usamos o nosso ego, que não está pronto para a correção e para uma mudança, sentimos uma crise: na educação, na cultura, na economia, nas finanças, na ecologia, na dissolução da família, no terrorismo e no abuso de drogas. Se examinarmos os pontos dolorosos no retrato imaginário do nosso mundo e tentarmos descobrir de onde vem o sentimento de crise e dor, ou seja, o gosto amargo das bebidas na mesa do Rei, nós vemos que toda a amargura brota do nosso ego crescente.

Em qualquer lugar que o nosso ego (que deveria ser corrigido, mas não estava preparado para isso) está envolvido, nós nos deparamos com uma crise e todos os problemas que estão sendo revelados no mundo agora. Portanto, a conclusão é que temos que nos preparar com a ajuda de todas as oportunidades que temos.

Se trabalharmos seriamente no grupo, no estudo e na disseminação, usando todos os meios que foram dados a nós pelo Criador, vamos sentir um gosto bom e doce por nos aproximarmos da revelação do Criador, e não da amargura. Tudo depende unicamente da nossa preparação, do trabalho que é aparentemente o nosso livre arbítrio.

Você foi trazido para o estudo, para o grupo e foram dadas todas as explicações sobre o que você deve fazer; agora decida! Você é livre para fazer o que considera adequado no palácio do Rei, mas se você se esquecer que chegou lá para se preparar para a refeição festiva, você vai sentir um gosto horrível quando chegar, pois você não está preparado para isso. Então, tudo está em suas mãos e tudo depende da preparação.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 13/7/12, Escritos do Baal HaSulam

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