Da preparação para a Convenção do Mar Morto

Pergunta: Em quatro dias, uma convenção especial será realizada no Mar Morto. Como devemos nos preparar para ela a fim de atingir o maior avanço possível lá para o nosso todo, com o grupo como se fosse uma grande família?

Resposta: Em breve estaremos juntos na presente Convenção no Mar Morto e vamos esperar que a partir deste lugar, o ponto mais baixo na terra, seremos capazes de se elevar à altura máxima.

Fico feliz que estamos organizando vários encontros como este e espero que possamos dar ao mundo inteiro nossa concentração interior e a força da nossa união. Vamos ficar juntos!

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Da 4a. parte da Lição Diária da Cabala de 20/02/11, “Introdução ao livro Meirot Panim uMasbirot”

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Pergunta: O que você acha da “Cabala prática”? Uma conexão com as Sefirot?

Resposta: Lamento ter que desapontá-lo, mas nada disso tem algo a ver com a verdadeira realização. Não há nenhuma corda vermelha, água benta, ou ações cerimoniais na Cabalá.

Qualquer pessoa no mundo com desejo de aprender, independentemente do seu sexo, religião ou nacionalidade, pode alcançar a realização através do estudo adequado, e apenas através dele. É como se ela não tivesse um corpo. Em outras palavras, roupas, hábitos e tradições não importam. Todas estas coisas não têm absolutamente nada a ver com a Cabalá.

A Cabala é uma ciência, e quando nós a estudamos, começamos a perceber o mundo como um mundo mais conectado e global. Isso nos dá uma nova perspectiva e uma nova vida. Nós subimos a partir de um nível onde tudo acaba dentro do meu corpo, para um nível global e externo, onde eu flutuo fora do tempo.

Isso precisa ser sentido. Eu prometo a você que se você começar a estudar e entrar nesta sabedoria, você sentirá que é assim que funciona. Uma pessoa do nosso mundo deve elevar-se ao nível da eternidade.

Tudo que a Cabalá previu tornou-se realidade. Há dois mil anos, os Cabalistas escreveram que o mundo entraria numa nova fase de desenvolvimento quando O Zohar fosse revelado, e que nós teriamos que começar a trabalhar na nossa correção. Eu não acreditava nisso quando comecei a estudar Cabalá, em meados da década de setenta, mas isso realmente aconteceu 20 anos depois, em meados dos anos noventa.

Da minha palestra em Paris 01/02/11

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Como qualquer outra ciência, a Cabalá se baseia unicamente em experimentos. Olhe para um pequeno ser humano, como ele cresce: era assim que evoluíamos no passado.

Ao longo dos milênios, nós continuamente resumimos todas as nossas observações e, gradualmente, as transformamos em ciência. No entanto, todas elas se baseiam unicamente em experimentos, e nada mais. Estes experimentos constituem o alicerce de todas as ciências.

Se algo não é testado experimentalmente, não é uma ciência. Ele pode ser um produto da sua imaginação, e outra pessoa pode vir com algo parecido. Apenas dados estritamente recorrentes, resultados de experimentos, podem ser transformados em ciência.

Suponha que hoje eu estou no meu laboratório e estudo certa propriedade ou fenômeno. Consequentemente, eu escrevo um artigo para uma revista científica sobre o comportamento do fenômeno em questão. Posteriormente, os resultados apresentados no artigo são testados em outros laboratórios e lugares, e os cientistas escrevem seus comentários. A ciência é feita de todos estes elementos.

Isto é como foi ao longo de milênios. Mas hoje, nós não desenvolvemos a ciência da Cabalá, mas sim a aplicamos.

Desde hoje, a sabedoria da Cabalá já está explicada e demonstrada no papel. Não temos nada a acrescentar, exceto pelos materiais que escrevemos para ajudar a nos e a pessoas como nós. Ou seja, suponha que há certas propriedades físicas superiores, e isso é escrito para estudantes, crianças em idade escolar, leigos, ou para várias aplicações práticas. O mesmo se aplica à Cabalá.

Hoje nós lemos o Livro do Zohar, as obras do ARI, que estão expostas e comentadas para nós nos livros do Baal HaSulam. Essencialmente, nós não temos nada a acrescentar. Há também artigos e cartas, isto é, outros materiais que recebemos do Baal HaSulam. De forma prática, é isso.

Além disso, nós só podemos escrever sobre o que observamos e vemos em nós mesmos, de modo a ajudar outras pessoas que avançam conosco ou nos seguirão. Ou seja, nós não desenvolvemos a ciência, mas a adaptamos para aqueles que chegarem até ela.

Da Lição 3 Convenção de Berlim 28/1/11

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Na sabedoria da Cabalá, estudamos o mundo superior, como foi feita toda a criação, e que forças se expandem no nosso mundo corporal. As forças superiores são chamadas “raízes”, e as inferiores (aquelas que se manifestam no nosso mundo) são “ramos”. Não há nada mais baixo nem pior que ele. Isso já é bom.

Tudo o que nos acontece ocorre sob a influência das forças que descendem a nós do mundo superior, desde as raízes. Não há nada no nosso mundo que não tem origem no Alto. Desta forma, não tem sentido culpar alguém por algo: os outros, outras nações, o governo, e a natureza uma vez que tudo é governado pelas forças superiores do Alto até embaixo. Se olharmos para o quadro completo logica e realisticamente, veremos que tudo vem desde o Alto.

Acontece que qualquer problema que encontrarmos, não importa no que ele implique, pode ser resolvido somente se nós ascendermos ao nível daquelas forças superiores e comecemos a influenciá-las.  Assim, seremos capazes de atrair uma influência diferente para nós. Isso é, seremos afetados não pelas primeiras forças, mas ao invés disso, por algum tipo de seus resultados e efeito que nós introduzamos. Somente dessa maneira iremos causar mudanças no nosso mundo, e não por nenhum outro meio. [Leia mais →]

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Ao estudar as propriedades e estruturas espirituais, descobrimos agrupamentos, combinações e características muito peculiares dessas forças. Elas agrupam-se entre si. Cada força e propriedade agrupa-se com outras por Sefirot e Partzufim.

O Partzuf é um sistema que espalha sua influência descendente sobre a nossa projeção correspondente aqui, neste mundo. E os Partzufim juntam-se em fusões completas e mais globais denominadas mundos. Assim, no mundo superior, existem mundos, Partzufim e Sefirot.

As Sefirot são as empresas e associações menores. O Partzuf é uma mais global. E o mundo é uma grande fusão global. Os mundos compõem um único mundo superior. E tudo isso a fim de canalizar a singular Luz Superior, a Luz do Criador, para nós, aqueles que residem aqui, no fundo, no nosso mundo.

Portanto, ao estudar a Cabalá, podemos imaginar qual é a melhor maneira de se organizar para construir a nossa sociedade, nossa família, casa, educação, relações entre marido e mulher, homem e mulher em geral, as nações e o mundo corretamente.

O que podemos fazer para corresponder e nos adequar às nossas raízes? Na medida em que somos equivalentes a elas, nos sentimos mais confortáveis em nosso mundo. E se conseguirmos certa correspondência geral em relação ao mundo superior, o Partzuf superior (embora não com a humanidade inteira, mas com determinado grupo ou associação, por agora), então vamos começar a sentir o mundo superior e a nós mesmos como um todo. Isso é considerado como a subida ao mundo superior.

Como só há uma força que nos influencia, ela afeta praticamente o mundo inteiro ao mesmo tempo. Portanto, quanto mais próximos estão todos os componentes do nosso mundo e mais harmoniosamente eles interagem entre si, mais próximos estamos indo em diração a essa força integral. Esta é a regra geral.

Da Lição 5 da Convenção de Berlim 29/1/11

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Pergunta: Podemos dizer que agora, depois da convenção em Berlim, estamos unidos?

Resposta: Chegamos a um novo estado em nossa unidade. Estou feliz com o que ocorreu em Berlim, e depois em Paris. Chegamos a unidade, a coesão. Pela primeira vez, descobrimos muitos amigos na Europa que já entenderam o caminho e sente o desenvolvimento. Fiquei muito agradavelmente surpreendido com alguns eventos.

Diante de nós temos uma convenção de Abril, em Nova Jersey. Esperemos que vamos chegar a um novo grau de unidade nos Estados Unidos. Assim, união durante as convenções irá acumular a força necessária para a revelação do Criador para a criatura.

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Da primeira parte da Lição Diária de Cabala de 04/02/2011: “Quando o Criador ama o homem”

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Pergunta: O lema da Convenção de Berlin foi “harmonia”. O que implica o termo “Harmonia” para um cabalista?

Resposta: Ao falar sobre a harmonia, um cabalista implica semelhança completa com o grau superior: a suprema energia, informação, a chamada Luz que nos rodeia, com a qual temos que entrar em contato pleno e na qual temos que nos dissolver. Mas, ao mesmo tempo, o nosso “eu” não desaparece. Pelo contrário, o nosso “eu” e a Luz completamente fundem-se em um todo. Essa harmonia é a nossa meta.

Toda a humanidade descende de um grau considerado como o “Mundo do Infinito” ou harmonia, onde tudo era como um todo. Aos poucos, descendo ao longo dos cinco mundos de Adam Kadmon, Atzilut, Beria, Yetzirah,e Assiya, chegamos ao nosso estado mais a frente: “nosso mundo”. Obviamente, não há harmonia aqui. Este é o mundo do caos e da escuridão.

Acabamos aqui, neste estado, e ao longo de muitos milhares de anos, toda a nossa história, temos evoluido ao nível animado. Mas hoje, nós estamos começando a nossa subida para o primeiro grau da nossa evolução espiritual. [Leia mais →]

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Um dos livros escritos durante o tempo da antiga Babilônia descreve que Abraão pôs sua tenda com guloseimas e começou a convidar todos que estivessem interessados. É assim que os seus ensinamentos são explicados, já que naquela época as pessoas não tinham todas essas formas modernas de comunicação.

Muitas pessoas ficaram para continuar seus estudos. Ele formou um grupo delas. Rambam (um grande cabalista do século XII) escreveu que Abraão levou algumas milhares de pessoas com ele quando ele deixou a antiga Babilônia.

No final, juntamente com eles, revelou a Cabala. Ele foi o primeiro que descreveu a Cabala e deu-nos o entendimento do que era em sua obra O Livro da Criação.Ele atingiu grandes níveis, mas não os atingiu em detalhes. [Leia mais →]

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A Cabala é um sistema de conhecimento e um método de revelação da Força Superior em todas as suas manifestações, em todas as gerações até o final da nossa existência neste mundo. Ela não só nos explica o propósito da criação, o que está acontecendo e o que vai acontecer; ela nos eleva!

Nenhuma outra ciência nos muda de nenhuma maneira, elas só nos explica como podemos nos beneficiar com a sua ajuda, de alguma forma apenas melhorar mundo ao nosso redor; a sabedoria da Cabala é um método de elevar uma pessoa do nosso mundo para o superior.

Ao estudar Cabala, você começa a se elevar, alterando a sua forma interna, e alterando a sua essência. Você começa a abrir os olhos para si mesmo e para o mundo inteiro, e realmente subir para o próximo nível. Não é ciência comum onde você fica por “fora” separado dele, é um método de auto-transformação, ascensão. Esta é talvez a parte mais fundamental da mesma. [Leia mais →]

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Pergunta: Ao longo de nossas vidas muitas vezes sofremos. Como podemos trabalhar com isso? Por que nós sentimos o sofrimento? O que devemos fazer com ele?

Resposta: É impossível avançar sem sofrimento. Até chegarmos ao nosso objetivo final, continuamos avançando pela força do sofrimento.

Sofrimento é quando eu sinto que algo está faltando. sofrimento real não é necessário, posso tirar prazer do sofrimento. Se eu sei que uma refeição especial está à espera de mim e eu estou ficando mais perto dela, se eu sei que estou prestes a conhecer alguém que eu amo, um amigo, e alguma coisa boa está para acontecer, então ele não está sofrendo mais nada. A sensação de fome e vazio se afasta de mim em antecipação ao prazer futuro e realização.

Portanto, nosso problema não está em sentir uma falta no momento presente, mas que a falta tenha satisfação, uma resposta no futuro. Se isso acontecer, então para mim é mais doce do que a sensação de fome antes de uma boa refeição. Eu posso sentir que a satisfação está chegando. Suponha que você tem um encontro com um ente querido, esta noite, e você olha para a frente para a reunião. Existe uma chance de você ser miserável? [Leia mais →]

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