“O Novo Antissemitismo Precisa De Uma Solução Antiga” (Times Of Israel)
Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Novo Antissemitismo Precisa De Uma Solução Antiga”
Em uma tentativa de conter o crescente antissemitismo no país, o governo francês atualizou seu plano de combate ao antissemitismo para incluir o treinamento de professores e exigir que os alunos visitem locais de incidentes antissemitas ou racistas.
O problema do crescente antissemitismo dificilmente é exclusivo da França. Vemos esse ódio direcionado crescendo dramaticamente em muitos lugares. Pode-se questionar por que esse ódio milenar não desaparece, apesar de iniciativas como a Delegação Interministerial de Luta contra o Racismo e o Antissemitismo da França (DILCRAH), adotada em 2015 e atualizada a cada três anos, e os múltiplos esforços em outros lugares do mundo onde os judeus são perseguidos.
O ódio ao povo judeu tem sido um fenômeno regularmente recorrente ao longo da história que começou na antiga Babilônia e assumiu muitas formas até o momento atual, quando vemos que o que chamamos de “novo antissemitismo” é o mesmo velho ódio vestido de novas roupagens.
A antiga Babilônia foi uma época de grande turbulência social marcada pela destruição da Torre de Babel, quando os babilônios sentiram uma explosão do ego humano e perderam a capacidade de se entender.
Em resposta às demandas da época, cerca de 4.000 anos atrás, um sacerdote babilônico chamado Abraão descobriu um método para superar as inclinações divisivas da humanidade e revelar a única força unificadora da natureza.
Essencialmente, Abraão liderou seus seguidores no caminho para a descoberta dessa força unificadora da natureza por meio do trabalho na atualização prática nas relações entre as pessoas que aplicaram o princípio “ame o seu próximo como a si mesmo”.
A singularidade dos seguidores de Abraão era que eles não compartilhavam raízes biológicas. Eles vieram de todos os povos, clãs e tribos da região. Eles se fundiram como um grupo formado por pessoas de diferentes nações da região, reunidas com base em uma ideologia unificadora e unidas pelo compromisso de trabalhar em si mesmas para alcançar a qualidade do amor ao próximo acima da pressão pela divisão social que existia naquela época.
O povo judeu tornou-se uma nação por meio de uma promessa de ser “como um homem com um coração”. Essa conexão ideológica comum entre o povo de Abraão foi formalizada em uma aliança obrigatória no momento da recepção da Torá aos pés do Monte Sinai.
Desde então, é nosso dever manter essa ligação entre nós e transmiti-la a outros povos, papel que não envolve titularidade, mas sim serviço aos outros. Portanto, é dever do povo judeu cumprir a lei do amor entre nós e dar o exemplo desse amor fraterno aos outros.
Infelizmente, desde o momento em que esta aliança foi feita, perdemos completamente a consciência de nossa unidade judaica e, em seu lugar, prevalecem atritos e separações. No entanto, essa experiência compartilhada de conquista causou uma impressão indelével na alma judaica, tão profunda que nunca poderia ser apagada.
Assim, não devemos desperdiçar energia pensando em como fazer pequenos reparos aqui e ali. Em vez disso, precisamos colocar todo o nosso esforço para alcançar a unidade. Tenho certeza de que se os poucos milhões de judeus do planeta hoje pensassem em como se unir para fazer o bem a toda a humanidade, a tendência unificadora se expandiria por todo o mundo e todos se uniriam.
Em suma, a humanidade poderá se conectar com a condição de que o povo de Israel se una. Hoje, porém, os judeus estão mais divididos do que qualquer outro povo. Portanto, o antissemitismo gradualmente ganhará força e adquirirá formas que nos obrigarão desagradavelmente a nos unirmos. No final, uma percepção interna se formará dentro dos judeus de que precisamos estar mais próximos uns dos outros. Ao fazer isso, salvaremos a nós mesmos e a toda a humanidade de todo ódio, divisão e crise.