Michael Laitman, no Quora: “Você Pode Ser Antissemita Se Não Souber O Que São Os Judeus?“

Sim. Eu posso ser um antissemita mesmo que sem saber o que é um judeu, porque eu sinto, sem qualquer compreensão intelectual do que sinto, mas simplesmente sinto que minha felicidade, a paz do mundo e meu progresso na vida dependem os judeus. Eu sinto que esta pequena nação de 15 milhões de pessoas corre e manipula o mundo, espremendo seus sucos e energias, impedindo a sociedade humana de desfrutar de uma boa vida. Essa é uma sensação inconsciente de todas as pessoas do mundo. Além disso, se alguém não se sentir assim, pode despertar muito rapidamente, já que está latente em cada pessoa.

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Pergunta: Por que não temos amor?

Resposta: Nós temos amor, mas é só para nós mesmos. Portanto, não temos outro amor porque apenas um dos dois pode existir. Como se diz, não há lugar vazio no coração, seja preenchido comigo mesmo ou preenchido com o Criador.

Pergunta: A ativação do primeiro Tzimtzum (restrição) já é um ato de livre escolha?

Resposta: Sim.

Pergunta: Como é possível alcançar em um grupo a sensação do nível inanimado espiritual em que você sente que o Criador administra tudo completamente?

Resposta: Você deve sempre pensar nisso, tentando sentir isso fisicamente em si mesmo e ajudando uns aos outros nisso. Isso requer forte dedicação e introspecção.

Pergunta: Por que não podemos adquirir a coragem desenfreada do Rabash na disseminação?

Resposta: O Rabash tinha uma coragem desesperada. Ele ensinou jovens que, em suas situações, eram o completo oposto do ambiente do Rabash em Bnei Brak. É difícil imaginar o que ele foi obrigado a ouvir e sentir.

Pergunta: Se os amigos em uma dezena não podem participar de reuniões diárias, é preferível participar de tais reuniões com amigos de outras dezenas do grupo mundial ou devo me concentrar no trabalho em minha dezena?

Resposta: É possível integrar com outras dezenas também se você não puder estar com seus amigos.

Pergunta: No passado, você disse que era mais difícil para você do que para nós, seus alunos, avançar. Será mais fácil para os alunos daqui a cinco ou dez anos progredirem do que para nós?

Resposta: Certamente, será mais fácil para as próximas gerações avançar do que para nós. Isso não significa que será mais agradável para eles, mas será mais fácil porque haverá um maior reconhecimento do mal.

Pergunta: Como posso mudar de pensamentos sobre mim mesmo para pensamentos sobre os amigos?

Resposta: Eu tenho que constantemente pensar nisso, tentando fazer isso o tempo todo, trabalhando através dos meus esforços.

Pergunta: Existe tal conceito como uma “consciência espiritual”? Caso contrário, onde o esclarecimento de “verdade e falsidade” é implementado?

Resposta: Você pode chamar isso de consciência, mesmo que não goste tanto de definições materialistas. O esclarecimento é feito em você mesmo quando você tenta se conectar com os amigos em uma situação neutra fora de si e fora deles. Você procura por um estado como esse, e dentro dele implementa o esclarecimento.

Pergunta: Aprendemos que a oração é dada de cima. Se tentarmos orar artificial e mecanicamente, é possível chamar tal atividade de “oração” ou esta é a preparação para a oração?

Resposta: Esta é uma oração verdadeira. No entanto, seria preferível para nós organizá-la em um grupo entre nós. O que eles dão de cima é o que eles estão simplesmente nos ensinando. De repente, eu anseio por pedir ao Criador. O que isto significa é que Ele me deu tal desejo.

Da Lição de Cabalá em Russo, 09/04/19

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Nova Vida # 425 – Segurança E O Espírito Israelense
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

O povo de Israel é o único que pode liderar o mundo em direção à paz e a harmonia, porque só nós temos a força de dar. Se a nação de Israel estivesse conectada “como um homem com um coração”, uma força especial da natureza passaria por nós e traria paz e conexão ao mundo inteiro. Quando nos conectarmos, o Hamas cairá e o antissemitismo diminuirá. A guerra desperta essa conexão eterna; no entanto, é uma pena esperar por golpes para nos conectar. Temos que estabelecer a conexão de forma proativa, por nós mesmos, como parte de nossa rotina diária. A sabedoria da Cabalá é um método científico que nos ensina sobre todo o mapa da realidade e como construir um modelo de conexão para melhorar a vida de todos.

De KabTV, “Nova Vida # 425 – Segurança E O Espírito Israelense”, 12/08/14

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A insensibilidade do povo israelense à onda de #antissemitismo que já cobriu quase todo o mundo, assim como sua insensibilidade à crescente animosidade contra eles por parte de #Judeus na diáspora, é uma enorme ameaça à sua existência!

A palavra “MITZVA” (mandamento) está enraizada na palavra “TZAVTA” – conexão entre as pessoas e entre as pessoas e o Criador. Não há instrução do Criador além de cumprir o mandamento, MITZVA, de unir-se entre nós e com o Criador.

Desconhecido deles mesmos, os judeus são os que detêm o método da correção do mundo, a Cabalá. Não há outra força agindo no mundo além do Criador. Como Ele dotou apenas os judeus da possibilidade de mudar o mundo, ele os tornou, sem querer, responsáveis ​​pelo estado do mundo. Não culpe o mundo, mas corrija-o!

O Criador opõe as nações contra os #judeus e os judeus contra si mesmos, até que eles percebam que é a força superior que os governa e os obriga a se unirem, e através deles, unir as nações do mundo. Israel é tolo em desperdiçar dinheiro e energia em propaganda para persuadir as nações a mudarem para o Estado de #Israel.

A Cabalá, o método de correção do egoísmo, foi ocultada para que a nação de Israel se misturasse com as nações por meio de desejos terrestres. É por isso que ela teve que deixar a conexão com a espiritualidade ou ir para o exílio. Foi assim que os #Judeus se misturaram com as nações, e a correção tornou-se possível desde os tempos do Ari, no século XVI.

Um #Judeu se odeia pela estrutura espiritual que existe nele, que é chamada de “judeu” – Yehudi, da palavra “Yihud“, unidade. Ele gostaria de mostrar ao mundo: “Estou removendo essa qualidade de mim mesmo, agora sou igual a você” – mas essa qualidade não pode ser removida! E é isso que perpetuamente o incomoda …

Se os #judeus não se aproximam conscientemente uns dos outros para transmitir a luz do Criador, a força da unidade de todas as nações, para se elevarem acima da natureza animada egoísta, então a mesma força da natureza, o Criador, os força a fazer isso, despertando o ódio deles, o #antissemitismo , nas nações.

Com a Sua luz, o Criador realça as brechas das conexões entre nós, colocando-nos uns contra os outros, revelando nossas polaridades, consequências da quebra da alma, para que a necessidade de unidade se torne mais evidente, por nossa causa e por causa da correção do mundo. O # antissemitismo nos aproxima, mas não é a correção!

Os Judeus foram odiados em todos os tempos. O ódio começou no momento em que os Judeus caíram do amor fraterno no ódio infundado – foi quando nasceu o antissemitismo no mundo. Somos odiados pelos maus relacionamentos entre nós, pois a correção do mundo depende e transparece apenas através da nossa conexão.

Baseado no fato de que duas naturezas, espiritual e corpórea, manifestam-se e existem em nós (judeus e não-judeus, mas aspirantes à alma), devemos mostrar a todos como ascender à natureza espiritual, unindo-nos em grupos.

Luto pela destruição do #Templo significa sentir a dor no coração que deve ser sentida devido à participação na destruição. A correção só é possível depois de reconhecer a causa. O #luto não é sobre uma data, mas sobre um estado que nos prepara para a correção. Já estamos no período de correção.

Mesmo a menor correção dentro de Israel não pode acontecer se não incorporar as nações do mundo. Porque é precisamente para elas, as nações do mundo, que toda a correção é realizada, como está escrito: “Israel se exilou apenas para unir as almas de outras nações a eles”.

Todo judeu, como qualquer pessoa, involuntariamente, não deseja o sofrimento e o ódio da sociedade em que vive. Ele quer se dissolver na sociedade e ser tratado como normal – e, portanto, será sempre a favor da América ou da Europa e contra #Israel. E ele vai se esconder nisso!

Com a destruição do Segundo Templo, a nação caiu do grau espiritual para o corporal. Já não sente o mundo espiritual e existe apenas no nosso mundo. E a atitude deles em relação ao “ponto no coração” (aspiração espiritual) tornou-se egoísta – isto é, os #Judeus odeiam a si mesmos, sua raiz espiritual!

Do Twitter, 24/07/19

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Michael Laitman, no Quora: “Por Que Existe Tanto Antissemitismo Na Internet, Como Nas Seções De Comentários Do Youtube E Nas Mídias Sociais?“

Eu não acho que haja um papel particularmente único da Internet em relação à ascensão do antissemitismo. Ela é simplesmente uma plataforma para as pessoas expressarem o que sentem, e poderem escrever o quanto quiserem. No entanto, os comentários antissemitas neste meio eletrônico são apenas uma expressão do sentimento antissemita que existe há gerações, independentemente da Internet.

O antissemitismo é um fenômeno natural que depende apenas dos judeus. O mundo está sob o governo da natureza, e os judeus têm o potencial de estar acima da natureza em sua capacidade de aproximar a si mesmos e toda a humanidade da revelação da força superior.

O que significa que os judeus têm a capacidade de estar acima da natureza? Significa que os judeus ficaram conhecidos como “judeus” através da unidade espiritual (“ama o teu amigo como a ti mesmo”) que descobriram sob a orientação de Abraão na antiga Babilónia (a palavra hebraica para “judeu” [Yehudi] vem da palavra “unido” [Yihudi] [Yaarot Devash, Parte 2, Drush no.2]). Tal unidade é considerada acima da natureza, porque

• A natureza humana é o desejo de desfrutar apenas para benefício próprio.
• A unidade com amor pelos outros é estranha à natureza humana e, portanto,
• Alcançar a unidade entre as pessoas requer uma revelação especial – da força superior, uma força amor e doação – a fim de elevar-se acima de nossa natureza para a segunda natureza espiritual.

Os judeus perderam contato com essa natureza espiritual há cerca de 2.000 anos, quando foram para o exílio e se dispersaram pelo mundo. No entanto, o fato de que os judeus uma vez atingiram a unidade espiritual permanece latente dentro deles, e à medida que a necessidade de tal união começa a ser percebida em escala global – com muitos problemas sendo revelados em todo o mundo que não têm solução abrangente, nível espiritual – então há uma crescente demanda sobre o povo judeu pelas nações do mundo, que inconscientemente esperam dos judeus uma solução para seus problemas. Assim, o antissemitismo aumenta a fim de pressionar os judeus em todo o mundo a despertarem para o seu papel.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Tisha B’Av, Erguendo-Se Acima Dos Estreitos“

A sociedade americana está fragmentada em pedaços. A polarização do espectro político não começou com a recente controvérsia envolvendo a atual administração dos EUA e quatro congressistas democratas rotuladas como “anti-israelenses” e “antissemitas”. Mas a disputa certamente destacou o abismo entre a direita e a esquerda em uma maneira que arrastou os judeus e Israel para a briga de ambos os lados. Agora é precisamente a época em que os judeus se conectam acima das diferenças e dão um exemplo de unidade para todos.

Acabamos de entrar no período chamado Bein ha-Metzarim” (Entre os Estreitos), que começa no dia 17 de Tamuz e termina no dia 9 de Av (Tisha B’Av), durante o qual comemoramos a destruição do primeiro e segundo Templos. Este momento especial nunca poderia ser mais pertinente do que agora. A ruína dos templos, de fato, simboliza a quebra de nossas relações humanas – a verdadeira razão para o luto -, mas também podemos encontrar alegria na situação se a reconhecermos como uma oportunidade para reconstruir laços de unidade entre nós.

Reparar a atual divisão política na América, especialmente durante o já exacerbante clima de campanha das eleições de 2020, não tem nada a ver com Trump, membros específicos do Congresso, ou qualquer um dos lados do espectro político. O problema é muito mais amplo e profundo. As divisões estão entre os judeus americanos e a nação israelense, entre muçulmanos e judeus, e dentro da sociedade americana como um todo. A miríade de agravos sinaliza um imperativo urgente para a mudança nas relações humanas que os judeus devem iniciar e liderar, elevando-se acima de todas as divisões que nos separam.

Por que os judeus devem liderar a acusação? Porque o povo judeu possui precisamente o que a América e o mundo precisam desesperadamente: a chave para uma existência coesa e harmoniosa. A unidade judaica deve agora ser nossa primeira prioridade. É o propósito histórico dos judeus demonstrar unidade dentro de suas fileiras como um modelo de relações sociais corrigidas para os outros seguirem.

Nós nos tornamos uma nação no sopé do Monte Sinai somente quando cada pessoa presente aceitou a condição de ser “como um homem com um coração”. Nos séculos que se seguiram, os judeus praticaram princípios de conexão que lhes permitiram superar suas diferenças para a criação de coesão social ideal e desenvolvimento humano sem precedentes. Foi somente durante o longo exílio que se seguiu à ruína do Segundo Templo que esta unidade foi esquecida.

Portanto, por que devemos lamentar as destruições de Tisha B’Av neste momento particular? Porque, desde o século XVI, quando o grande Cabalista Ari (Rav Isaac Luria) declarou a abertura do processo de correção para toda a humanidade, nossa negligência em reparar a destruição perpetua a destruição. Ao adiar esse processo, bloqueamos a construção do Terceiro Templo, o que significa a correção da quebra em nossas conexões. Nosso estado de conexão quebrada é o que realmente é considerado a ruína dos Templos, um estado em que perdemos a consciência de nós mesmos como uma entidade única.

Assim, há tanto uma grande alegria em nossa oportunidade de correção que a destruição nos traz, enquanto que, por outro lado, há tristeza sobre a nossa fragmentação sob as forças que constantemente emergem para danificar nossa conexão. Nosso estado é uma manifestação do princípio de que, na espiritualidade, sempre encontramos dois opostos no mesmo lugar a fim de avançar.

Agora é a hora de sermos proativos. Nós, judeus, os portadores do dogma “ama o próximo como a ti mesmo”, devemos enfrentar o desafio, derrubar nossas disputas internas e nos unirmos acima delas. Como o rei Salomão declarou: “O ódio causa contenda e o amor cobre todos os crimes” (Provérbios, 10:12). Este é o verdadeiro e positivo apelo à ação que devemos tirar deste período especial de reflexão. É o único ato que garantirá nossa segurança e felicidade na América e onde quer que vivamos.

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Restrição: A Recusa De Malchut Em Aceitar A Luz

Pergunta: Se o desenvolvimento do mundo tivesse parado no primeiro estágio, seríamos como animais sem nenhum desejo independente de receber?

Resposta: Sim.

Pergunta: E se tudo tivesse parado no estágio quatro e não se desenvolvido mais, mesmo que esse desejo fosse independente, ainda não poderíamos controlá-lo?

Resposta: Ainda não é um desejo independente, porque mesmo que ele se quebre e vise ao prazer para si mesmo, ele é direcionado para o prazer ditado por Keter. Ele quer ser preenchido de acordo com sua natureza. Este desejo percebe que quer a mesma coisa que Keter quer.

Malchut sente que recebe de Keter e escolhe o que quer receber. É precisamente porque ela mesma quer receber de Keter que ela continua a se desenvolver internamente e percebe que não é livre, que é controlada por esses prazeres e desejos. Isto é, o mais e o menos a controlam completamente.

Assim, a propriedade da liberdade surge em Malchut. Ela não quer se submeter à falta de realização ou ao desejo de ser preenchida. Ela quer se sentir independente porque sente que essa propriedade está presente em Keter; ela é a primeira, nada existe antes dela.

Agora, mais alguns estados se desenvolvem em Malchut: ela se sente como uma criação imperfeita, quer se tornar semelhante a Keter, semelhante ao seu Criador.

Ela sente que o Criador é totalmente livre e está acima da doação e da recepção. Mas ela é controlada pela falta de satisfação ou pelo preenchimento. Isto é, ela não tem nenhum livre arbítrio, nenhum “eu” independente, e a influência do mais e do menos a controla completamente.

Ela começa a sentir que não tem liberdade, que é totalmente controlada. Chamamos esse sentimento de revelação do mal da própria natureza, que está sujeita ao prazer ou à falta dele.

Esse sentimento traz à Malchut a sensação de vergonha do fato de que ela não tem livre arbítrio e que, em princípio, é totalmente controlada. É a sensação de estar sob controle total que dá origem à necessidade de uma ação independente. Isso a impede tanto que ela deixa de ter qualquer tipo de contato com a Luz.

Esse estado é chamado Tzimtzum (restrição). A sensação da criatura que é completamente controlada e não tem nada de si mesma, nada independente, a força a restringir suas ações, seu desejo. Ela quer parar completamente.

A criatura está pronta para erradicar o estado anterior, quando era totalmente controlada, em si mesma, extingui-la. Portanto, esse estado é chamado de restrição. Em outras palavras, quando Malchut sente que não há oportunidade de agir livremente, ela está pronta para fazer qualquer coisa para evitar se sentir controlada.

Pergunta: A vergonha que Malchut sente vem de ser completamente controlada ou de ser oposta à força superior que a criou?

Resposta: É praticamente a mesma coisa.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 27/11/18

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Nova Vida # 426 – Segurança E Judeus Contra Judeus
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Tal Mandelbaum ben Moshe

Israel não é uma nação natural, mas um conjunto de pessoas com diferentes origens, pontos de vista e inclinações que compartilham uma única raiz espiritual. Os judeus falam contra os judeus porque não sabemos quem somos e de onde viemos. A sabedoria da Cabalá contém a verdade sobre a nação de Israel e sua constituição espiritual baseada no “ama teu amigo como a ti mesmo”. Nossa única raiz espiritual requer que alcancemos a força superior através da unificação. A humanidade está sedenta por nossa orientação e nos culpa por todo o mal no mundo. Isso nos obriga a aprender quem somos e qual é o nosso papel. Nós devemos ser como um círculo e incluir o mundo inteiro.

De KabTV, “Nova Vida # 426 – Segurança E Judeus Contra Judeus”, 14/08/13

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Estamos chegando à conclusão de que o aumento da #assimilação de #Judeus sempre provocou um aumento no #antissemitismo e, paradoxalmente, acusações mais fortes de particularismo. Lurie (1890-1964), filólogo, helenista, historiador da antiguidade. #citações
Antissemitismo no mundo antigo, p. 128

Do Twitter, 23/07/19

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A Diferença Entre O Primeiro E O Último Grau De Desenvolvimento Do Desejo

Pergunta: Qual é a diferença entre o primeiro grau de desenvolvimento do desejo e o último grau? Afinal, ambos querem receber.

Resposta: Naturalmente. Mas o fato é que a recepção no primeiro grau de Hochma é instintivo, dirigido e vinculativo, já que foi criado dessa maneira por Keter. A criação nesse estado simplesmente age porque é forçada pelas qualidades internas.

Quando em Bina, ela para de se comunicar com sua fonte, Keter, visto que Bina se recusa a receber, rompe a corrente de prazer, o controle emanando de Keter, então a própria criação começa a determinar o que é importante para ela. Isso cria um novo desejo, Malchut, que é determinado por seu próprio esforço.

Pergunta: Isto é, é um desejo independente, mas o primeiro grau não é independente?

Resposta: Sim. Isso pode ser comparado com você simplesmente preenchendo algo inanimado ou algo que exige, pede e aspira a ser preenchido.

Pergunta: Como no exemplo com comida. Se eu recebo um prato que nunca tenha comido antes, embora eu tenha um desejo de receber, ainda não tento comê-lo. Só depois que experimentei, tenho meu próprio desejo por este prato.

Portanto, até onde eu entendo, os quatro graus do desenvolvimento da criação são a essência de toda a Cabalá?

Resposta: Os quatro graus da luz direta falam da criação da criatura, desejo. Mas esta criatura, em princípio, sente que deseja de si mesma. A propriedade de Bina separa a criação da fonte: por um lado, Keter, que preenche, por outro lado, Malchut, que recebe. Bina meio que os separa.

O fato é que a criação ainda não é independente. Ela corre para o que Keter quer dar, mas ao mesmo tempo não controla seus desejos. Controlar seus desejos significa estar acima deles, elevar-se a um nível superior; quando você controla, você cria seus desejos, não que os desejos controlam você.

Assim, toda a criação começa com os quatro estágios da luz direta. Além disso, o último grau, Malchut, finalmente preenchido com todo o prazer, isto é, a luz de Keter, é chamado Malchut do Mundo do Infinito porque seu preenchimento é totalmente infinito: ele recebe tanto quanto deseja e é preenchido por ela.

De KabTV, “Findamentos de Cabalá”, 27/11/18

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