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Os Componentes De Uma Oração Correta

Dr. Michael LaitmanPergunta: O que o grupo faz para se voltar corretamente ao Criador?

Resposta: O grupo deve influenciar cada um dos seus membros e fornecer todas as condições necessárias para revelar MAN (oração) em cada um. Isso significa que é necessário esclarecer:

• O que é o Criador? Quem é o Criador?

• Como exatamente eu me volto a Ele; com qual pedido? Isto significa que deve haver uma oração de muitos (coletivo), por muitos.

• Como exatamente a pessoa deve pedir dentro de uma faixa muito estreita? Se eu quero me voltar ao Criador, eu preciso fazer isso num espaço extremamente estreito de acordo com a forma do pedido.

Primeiro eu preciso me preparar para me voltar a alguém com qualidades muito elevadas. Meu medo não é um medo bestial em relação a Ele, mas de reverência por Sua elevação espiritual.

Minha oração deve passar pelo grupo, pelo qual eu peço como um pai pediria por seus filhos amados. Devido a isto, eu me torno semelhante ao Criador, trazendo-me às Suas características através da equivalência de forma e alcanço a adesão com Ele.

Ele é o doador, e eu também quero doar. Nós temos um campo compartilhado onde trabalhamos pela nossa doação. Meu investimento em doação é a deficiência, um pedido a Ele para doar aos outros. E Ele está feliz em doar-lhes através do meu pedido, pois meu pedido abre a possibilidade de doação a Ele. O mundo inteiro está em apuros, com problemas, em crise; então nós podemos ver que vasto campo de trabalho nós temos.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 07/04/14, Escritos do Rabash

Dê Contentamento Ao Criador Com Cada Palavra Do Zohar

Dr. Michael LaitmanO Livro do Zohar, Parashá “BeShlach,”, seção 134: A ordem do surgimento das Luzes nos três Nekudot de Holam, Shuruk, Hirik. Que no início Malchut sobe à Bina, sob sua Hochmah, e depois sua Bina e TUM cai abaixo do seu nível de ZA.

E ela é deixada com apenas duas Sefirot, KH e com duas Luzes, Ruach Nefesh. E considera-se que Bina é perfurada, para que nada seja deixado nela exceto Ohr Nekeva, que ilumina de baixo para acima. Então, suas Sefirot são chamadas pelo nome de pedras furadas. Este é o ponto de Holam.

Com cada palavra que lemos, nós tentamos não esquecer o que queremos de nossa conexão. Nós renovamos o nosso pedido com cada palavra.

Agora nós tentamos dar um passo à frente, não apenas para buscar uma conexão com cada palavra, mas também pedimos pelo sucesso dos amigos, pedimos por eles.

Da intenção e do pedido de conexão, nós podemos passar para uma intenção e pedido pelos amigos. Agora nós temos que adicionar uma intenção aqui que queremos dar contentamento ao Criador com cada palavra, criar um sentimento, uma relação como esta, um estado, o que certamente trará contentamento ao Criador. Desta forma, nós organizamos o Kli em que damos contentamento ao Criador.

Se o grupo pretende dar contentamento ao Criador, e eu desapareço nele, todo o grupo obtém o mesmo valor como o Criador. Apenas o grupo é o Kli, e o Criador é a Luz que conecta, corrige e preenche o Kli. Por estarmos incluídos num grupo e orando por uma conexão que trará contentamento ao Criador, nós já ansiamos dar alegria a Ele.

E a principal alegria para o Criador é quando tentamos trazer esta conexão ao mundo inteiro. Para nós, os Kelim são projetados somente para perceber e realizar este trabalho, mas deleitar o Criador só é possível com os Kelim de todo o mundo. Então vamos sair e tentar conectá-los.

No Zohar, nós lemos sobre as ações que ocorrem em níveis elevados. Por que nós achamos que isso vai nos ajudar? Porque não existem outras ações além do ato da conexão, mas em todos os níveis isso acontece de uma forma mais sutil, mais detalhada, mais complexa e mais intensa. Mas são as mesmas dez Sefirot com atos cada vez mais arrojados de conexão.

Portanto, não importa onde lemos. Se nossa intenção for certa, ou seja, pela correção e conexão, nós lemos tudo desta forma e, assim, abriremos todos os canais de Luz.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 06/04/14, O Livro do Zohar

A Fórmula De Comunicar-se Com Seu Filho

Dr. Michael LaitmanPergunta: Se um filho está zangado e irritado, que falha nos pais isso indica? O que falta ao filho que eles deviam lhe dar? Ele sente falta da atenção deles?

Resposta: Os pais não devem procurar a origem da raiva do adolescente. Um filho tem suas próprias indagações internas, mas ainda não entende o que elas são exatamente. Ele ainda não consegue esclarecê-las sozinho, e se sente mal por não encontrar uma solução para elas.

Nesta idade é natural, pois toda a sua vida está ainda pela frente, o mundo está confuso e ele sente a pressão de seus pares e do ambiente. Por outro lado, ele passa por diferentes mudanças internas. Aqui há a necessidade de a fórmula certa de se comunicar com o adolescente.

É uma boa ideia fazer um esforço para aliviar a pressão dos estados complicados nos quais os filhos se encontram através de um passeio ou do esporte. Se possível, eles devem ser levados para longe da cidade por alguns meses, mas a melhor coisa é engajá-los em esportes, já que é energia, desenvolvimento, comunicação.

Pergunta: Eu me lembro de quando eu era adolescente. Quando o conflito surgia entre meus pais, eu sempre me sentia preocupado se eles se acertariam. O que os pais devem fazer nesses casos? Eles devem trabalhar juntos para resolver a brecha no relacionamento ou devem imediatamente sair disso e tentar superar a crise junto com os filhos?

Resposta: Os pais não devem tentar esconder que existem algumas diferenças. Eles devem tentar explicar tudo para o filho e resolver seus problemas, mas ainda assim, não devem contar tudo para os filhos.

Afinal, há muitos problemas entre adultos e o filho não precisa saber sobre todos eles. Ele não consegue perceber e digerir todos os conflitos dos adultos e tudo o mais, se os conflitos são entre os pais. Nós temos que proteger a psique do filho. Os pais sempre terão conflitos que é melhor para os filhos desconhecerem.

De KabTV “Conversas com Michael Laitman” 11/12/13

Vamos Nos Conhecer

Dr. Michael LaitmanPergunta: Muitas vezes, pessoas que vivem juntas por muito tempo realmente não se conhecem. No método integral há um exercício chamado “relacionamento”, quando os cônjuges começam a se conhecer novamente: a mulher diz como ela vê o marido, e ele diz como vê a si mesmo e assim por diante. Quando eles comparam isto, entendem que não se conhecem. Tal exercício pode ser usado com um adolescente?

Resposta: Este é um exercício muito prático e benéfico, mas deve ser usado gradualmente porque é muito difícil para uma pessoa sair de si mesma e começar a perceber o mundo através do outro, especialmente o oposto dela. É ainda mais difícil para um filho se envolver neste processo, porque ele sempre vê os pais se comunicando numa base puramente doméstica. Portanto, é melhor não juntá-lo em interações integrais quando os pais discutem alguns problemas comuns.

Eu sei isso por minha conta. Meus pais eram doutores: minha mãe ginecologista e meu pai dentista. Muitas vezes eles falavam sobre questões profissionais. Minha mãe envolvida em pesquisa em seu campo e contava ao meu pai sobre isso, e eu ouvia por acaso.

Como um menino, eu estava interessado em problemas sexuais e ginecológicos. Mais tarde, eu fazia perguntas a minha mãe sobre estes temas, e ela explicava tudo cuidadosamente. Mais tarde, isto me ajudou bastante.

De certa forma, um filho é moldado sob a influência dessas conversas e discussões que ocorrem entre os pais. A questão é que não só nisso ele se integra nas profissões dos pais, mas também se integra na tecnologia da comunicação entre eles.

Pergunta: Como os pais devem agir se durante as discussões sobre problemas familiares, eles veem que o filho escuta às escondidas?

Resposta: Deixe-o escutar. Depois disso, vocês podem chamá-lo e explicar o que vocês falaram. Com isso, vocês lhe ensinam sobre uma cooperação mútua adequada, e mais tarde ele vai construir sua família de forma idêntica. Nós sabemos por nós mesmos quanto os estereótipos que recebemos dos nossos pais nos influenciam: ao ver como eles se comunicavam entre si, discutiam todos os tipos de situações da vida, argumentavam e concordavam um com o outro. Tudo isso se acumula e torna-se uma parte de nós.

Você pode intencionalmente esperar que o filho retorne da escola e deliberadamente inicie uma conversa sobre algum tema, discute-o de uma maneira agradável sem briga, tentando encontrar uma solução comum. Suponha que você esteja falando na cozinha, e ele anda por aí a ouvir sua conversa. Você pode perguntar a opinião dele, puxando-o casualmente para a discussão. Então, gradualmente, ele vai começar a expressar seu desejo de participar das discussões de família.

De KabTV “Conversas com Michael Laitman” 11/12/13

Caminho Para O Sétimo Milênio

Dr. Michael LaitmanDe acordo com a sabedoria da Cabalá, cada Sefira se divide em dez partes; cada uma delas por sua vez se divide em mais dez, e assim por diante. Nós agimos em Hesed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod e Yesod; elas simbolizam os seis dias da semana. Malchut é a última Sefira, o sábado (Shabat).

Quando a Luz Superior desce, ela nos complementa com suas propriedades, ou seja, outras três Sefirot mais superiores: Keter, Hochma e Bina. Quando todas são adicionadas, elas formam dez Sefirot, o sistema completo.

A Luz que desce termina o trabalho que é feito nas primeiras seis Sefirot: Hesed, Gevurah, Tiferet, Netzah, Hod e Yesod, e completa Malchut, tornando o vaso um todo.

O sistema de correção é que a Luz Superior, que é chamada de Torá, cumpre todo o trabalho de remontar a alma comum depois de nos esforçarmos plenamente a fim de alcançar a conexão global, e isso é importante, como dito na Torá.

A Torá descreve em quais propriedades particulares e em quais condições devemos nos conectar e que tipos de egoísmo surgem em nós durante este processo. Todas essas explicações constituem um grande e amplo “romance”. Ao mesmo tempo, as coisas descritas na Torá são muito simples.

É semelhante ao fato de que a nossa realidade é constituída de elétrons, prótons e nêutrons; no entanto, quando eles se conectam, eles desenham uma imagem vasta e complexa do nosso mundo, que em si mesma é sempre as mesmas dez Sefirot.

Portanto, quando este princípio torna-se claro, é fácil perceber como qualquer parte da criação deve trabalhar no estado corrigido, qual é o atual nível de corrupção, e como devemos trabalhar com a inclinação egoísta, a fim de nos unirmos com outros para acionar a Luz que corrige.

Durante seis dias de trabalho gradual e constante, nós começamos a perceber que só a Luz é capaz de nos conectar e que a ordem onde a nossa união pode ser alcançada é extremamente rígida: Hesed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod, Yesod. Naturalmente, não temos essas propriedades, pois elas só podem ser obtidas através da união com os outros.

Tudo que eu tenho é o meu egoísmo; tudo que você tem é o seu ego. Quando nos aproximamos, novas qualidades surgem no ponto do nosso contato. O altruísmo e o egoísmo se entrelaçam e criam uma sensação de jogos políticos, intelectuais e, mais importante, psicológicos, quando reciprocamente exploram um ao outro: quem e o que nós somos especialmente quando nos concentramos não em nós mesmos como indivíduos, mas na nossa inclusão mútua.

Primeiro, Hesed e Gevurah surgem entre nós; mais tarde, quando entramos mais um no outro, surge Tiferet, onde diversas propriedades se entrelaçam. Cada um começa a se revelar em relação ao outro: quem é o outro. Eu posso me revelar apenas em relação a você, e você só pode fazer o mesmo em relação a mim. As propriedades comuns que se manifestam em nós são chamadas de Hesed, Gevurah, Tiferet, Netzah, Hod, Yesod. Elas são um limite, uma fronteira entre nós. A Luz que desce as cola juntas e, portanto, nos conecta juntos. Nosso ego permanece fora.

Quando a sétima Sefira, Malchut, junta todas as seis propriedades, elas se unem e, assim, as três Sefirot superiores, que são as propriedades da Luz, descem e um completo objeto espiritual surge.

Isso explica por que se diz que este mundo vai durar seis mil anos e que, no início do sétimo milênio a Luz vai completar o seu trabalho.

O sétimo milênio é a Luz que preenche toda a alma e começa a elevá-la para os próximos níveis: dos milênios oitavo, nono, e décimo. Esta é uma correção completa, porque nós começamos a trabalhar no nível das três Sefirot superiores: Bina, Hochma e Keter.

Mas isso só acontece depois que a alma comum é corrigida, quando o Adam quebrado se corrige e se depara com o Criador; quando a criação é corrigida. Neste momento, Adam percebe que aspira e possui o poder de alcançar o Criador, e ascende às três Sefirot superiores, que são Suas propriedades, e as obtêm.

É por isso que a queda de Adão e a quebra foram essenciais para a conclusão do ciclo de correção integral durante os primeiros seis mil anos, ao passo que o sétimo milênio representa uma subida ao milênios oitavo, nono e décimo.

O mais importante é concluir todo o esquema, então vamos entrar numa dimensão totalmente diferente, uma nova dimensão. Nós não sabemos que alturas seguir, porque este é um estado que precedeu a nossa criação.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 10/10/13

O Conceito De Sobrevivência Da Humanidade

Dr. Michael LaitmanOpinião (Orazaly Sabden, PhD, professor e acadêmico, laureado com o Prémio do Estado da República do Cazaquistão, presidente da União de Cientistas do Cazaquistão): “O planeta está passando por mudanças significativas. Toda a vida na Terra tem que sobreviver e se adaptar às novas condições. A razão para a mudança é o rápido desenvolvimento da civilização, com suas ações agressivas e regressivas. Os problemas da globalização estão aumentando e podem quebrar tudo o que foi acumulado pela humanidade há séculos. Os principais problemas sociais, políticos e econômicos do mundo se agravaram. A comunidade mundial não pode encontrar uma maneira de sair da situação atual. Agora, a humanidade está na primeira fase de uma catástrofe ecológica global. Os vastos recursos da biosfera vão terminar até o final deste século”.

“A Terra é o lar planetário da civilização, que consiste de espiritualidade, revolução científica e tecnológica, o ambiente, espaço, segurança e economia. Há uma necessidade de desenvolver um modelo de governança global e regulação dos processos globais”.

“Agora nós não precisamos das divisões de países, autoridades, mas o contrário: a cooperação planetária das nações e grupos étnicos. Instituições apropriadas devem ser criadas para lidar com isso”.

Meu Comentário: Sair de um beco sem saída só é possível através do reconhecimento da necessidade de mudar não as condições externas, mas a natureza humana. Embora isto pareça impossível, um, não há outra solução, e dois, se usarmos o método de educação integral, o problema de reeducar as pessoas pode ser facilmente resolvido.

Primeiro Agradeça, Depois Peça

Dr. Michael LaitmanPergunta: Qual é o trabalho de cada amigo para manter constantemente todos numa oração coletiva (elevar MAN)?

Resposta: Cada um deve descobrir dentro de si uma deficiência em relação ao grupo e disseminar isso aos outros. Em outras palavras, mostrar o amor aos seus amigos. Além disso, nós precisamos despertar todos para uma preocupação geral em corrigir o mundo, trazendo todos para formar uma única família.

Nós precisamos falar sobre isso entre nós, disseminar isso ao mundo inteiro, e proporcionar confiança a todos que é precisamente isso que o Criador quer. Para este tipo de humanidade, como uma família, nós precisamos avançar e elevar isso como uma oração.

Primeiro nós temos que louvar e agradecer, falar sobre a grandeza desta missão e todos os seus componentes. Depois, pedir a revelação do Criador às criaturas, ou seja, que todo mundo sinta a importância da doação. Isso é chamado de revelação do Criador às criaturas.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá 07/04/14, Escritos do Rabash

Um Vaso Com Um Gargalo

Dr. Michael LaitmanPergunta: Por que aqueles que seguem o caminho espiritual experimentam os mesmos problemas como o resto do mundo e não têm resposta para eles?

Resposta: Por que você diz que não há resposta? Há uma explicação para todos os problemas; nossa incongruência com a Luz, que já deve ser revelada em nós. Este é o lugar de onde derivam todos os problemas.

Se o seu desejo de receber é menos corrigido do que deveria ser, a Luz que tem que aparecer no desejo de receber é sentida como sofrimento, problemas, dores e desastres.

A desigualdade com o desejo de receber nos níveis inanimado, vegetal, animal e falante da natureza provoca crises ecológicas: problemas com a vegetação, quebra de safras; doenças de animais, de pessoas e de toda a humanidade.

O seu desejo de receber é o culpado por tudo isso, porque ele ainda não sofreu a correção correta. Não importa qual o problema, todos decorrem apenas da falta de equivalência do vaso em relação à Luz.

Suponha que o desejo deva ser 20% corrigido, mas é apenas 2% corrigido. Então, 18% é revelado na forma da Luz pressionando o vaso como a parte posterior da Luz, sob a forma de sofrimentos, angústias e miséria.

A palavra “problemas” (“Tsarot”, em hebraico) deriva da palavra hebraica “estreita” (Tsar), e se refere a um lugar estreito, um gargalo, porque você não abre o seu vaso. Você não tem Luz de Hasadim suficiente para expandir e abrir o vaso, e assim a Luz está diante dele pressionando-o. Você pode sentir essa pressão como problemas, doenças e desastres.

Nós temos que corrigir o problema no mesmo nível físico que ele aparece, e ao mesmo tempo pedir a sua correção ao Alto, ao Criador, isto é, agir em ambos os planos. Baal HaSulam diz que devemos ir ao médico para obter remédios e seguir suas instruções, mas ao mesmo tempo deve ficar claro para uma pessoa que é tudo inútil e depende apenas do Criador, e não do médico.

Da 4a parte da Lição Diária de Cabalá 06/04/14, Escritos do Rabash

Como Um Punho Fechado

Dr. Michael LaitmanÉ impossível atrair a Luz que Corrige para si mesmo; pelo contrário, todo mundo precisa fazer isso para os outros. Isso é chamado de orar por um amigo. Meu trabalho em particular é fazer com que a Luz doe a todo o grupo e nos una mais fortemente.

Assim, de acordo com o grau de esforço em se conectar, com a concentração de todos nós juntos, descobrimos a Luz com uma intensidade cada vez maior: Nefesh, Ruach, Neshamah, Chaya, Yechida. O poder de concentração determina os níveis espirituais: 125 níveis de concentração, intensidade de conexão.

E se eu não fizer isso, quem o fará? Então, a minha parte permanecerá vazia. É impossível que eu não seja capaz de fazer isso, porque há uma parte que eu tenho que corrigir.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 06/04/14, Escritos do Ari

Ansiar Pelo Amor

Dr. Michael LaitmanPergunta: Quando eu sinto ódio infundado por um amigo, não consigo sair dele.

Resposta: O ódio carece de uma fundação; é uma categoria espiritual que se manifesta numa pessoa sem uma razão. É simplesmente porque seu ego queima nela.

Tais questões só podem ser resolvidas em conjunto, numa discussão com outros amigos. A ideia é que a correção é realizada especificamente quando uma forte rejeição aparece entre nós.

O ódio infundado é uma descoberta clara e precisa dos desejos quebrados. Diz-se que a rejeição se tornou a razão da destruição do Segundo Templo, quando ao invés da conexão, da solidariedade, da ajuda mútua e do amor entre as pessoas, de repente irrompeu um ódio intenso. É isso que causou a quebra do Kli (vaso) espiritual coletivo.

Portanto, quando tais situações aparecem, reúnam-se rapidamente e tentem discuti-las na forma de um workshop. Primeiro sem qualquer programação, sem tocar ninguém pessoalmente, e sem a intenção de uma solução obrigatória para a questão, que diga respeito a todos, pois manifestações de ódio infundado existem em cada um de nós.

Ele surge o tempo todo por razões desconhecidas, inexplicáveis ​​ou sem qualquer razão: Bem, eu não posso suportá-lo, não posso chegar a um acordo com ele, não nos entendemos, ou algo me afasta dele.

É necessário esclarecer se há alguma razão, ao se reunir em grupos de cinco ou dez com amigos para discutir o assunto. Ao mesmo tempo, eu não posso dizer que não gosto de alguém, mas quero saber por que a minha atitude para com ele é revelada desta forma.