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O Que Eu Fiz Para Merecer Isso?

laitman_600.02As pessoas costumam perguntar: “Por que esses problemas acontecem comigo?” Uma pessoa pode ser demitida, ser atingida por uma doença grave ou sofrer a morte de um ente querido, e começa a se perguntar: “O que eu fiz para merecer isso?” Já ouvi isso milhares de vezes em pessoas que vieram me procurar.

De fato, é impossível descobrir por que um desastre ocorreu; a pessoa não deve investigar o passado procurando uma razão, como se houvesse uma conexão entre nossas ações, recompensa ou castigo. Se eu tentar conectar o passado e o futuro, construindo uma cadeia causal, essa seria uma abordagem material muito simplista. É assim que conversamos com crianças pequenas que não conseguem entender mais do que isso. Quando a criança cresce (de 12 a 13 anos), ela deve desenvolver uma maneira diferente de pensar.

Não sei por que certas coisas acontecem comigo – depende da raiz da minha alma. Cada estado é algo completamente novo a cada momento. O que quer que tenha acontecido no passado não tem relação com o futuro, tudo depende de um sistema comum para toda a humanidade, da alma comum. Tudo vem para mim a partir daí e estou interconectado com um número infinito de variáveis ​​que afetam meu destino.

Muito possivelmente, partes da alma que estão muito distantes de mim determinam o que está acontecendo comigo neste momento. Por outro lado, posso ser a razão do que está acontecendo com elas. Afinal, estamos todos conectados na alma comum de Adão .

Obviamente, em um nível corpóreo simples, posso prever as consequências de minhas ações físicas. Mas de repente algo acontece e eu perco a conexão direta. Isso acontece porque somos incapazes de levar em consideração todas as variáveis ​​de nossas vidas. Parece-nos que todas as razões devem ser evidentes, mas não é o caso.

A questão é: o que pode ser feito quando surge uma situação difícil? Não devemos olhar para o passado, mas trabalhar com o estado que nos é dado agora. Uma pessoa é renovada a todo momento, todos os dias. Não há momento que seja como outro. Estas são leis espirituais. Os comandos chegam a nós do mundo espiritual, sem qualquer conexão com o que se faz neste mundo.

Isso destrói todo o sistema anterior de crenças sobre recompensa e castigo e forma um novo sistema no qual estamos conectados com as reais razões – a gestão superior que molda toda a nossa vida.

Se algo acontece, não procure o motivo no passado. Mesmo que eu acredite que o tenha encontrado, isso me ajudaria? Com base nisso, só cometerei mais erros no futuro. Assim, é melhor dizer que cada momento vem de cima, com base na raiz da minha alma. Se eu quiser garantir um desenvolvimento bom, decente e rápido para mim mesmo, devo afetar a raiz da minha alma, para que apenas boas direções venham daí.

O passado aconteceu e afundou na eternidade; não estamos mais preocupados com ele. No meu estado atual, devo procurar uma maior conexão com todos. Se eu não estou em um grupo Cabalístico, entre pessoas que querem se conectar à alma comum de Adam HaRishon, não tenho como influenciar minha vida. Estarei apenas executando os comandos que vêm do governo superior, sem saber de onde eles vêm.

Se eu quiser me conectar com minha raiz espiritual, devo estar no ambiente certo para cuidar do grupo e da humanidade, puxando-os para a conexão. Então o sistema do qual faço parte, que é a fonte de todos os comandos, será revelado para mim.

Se ocorrer uma tragédia, a pessoa não deve culpar ou devorar a si mesma. Em vez disso, preciso aceitá-la como é e, a partir desse estado, conectar-se ainda mais ao grupo. Para que isso aconteça, ela precisa estar entre pessoas que também queiram influenciar, entender e elevar-se acima de suas vidas. É possível.

Vemos que não há recompensa ou castigo por atos passados ​​neste mundo. Os criminosos vivem vidas belas enquanto um trabalhador simples, que ganha o pão pelo suor da testa, sofre. Tentar encontrar justiça significa desperdiçar seus esforços na direção errada. Não há nada a aprender com este mundo porque ele é construído sobre a falsidade.

A ciência da Cabalá explica a única maneira de afetar o mundo: encontrar um grupo de pessoas afins e começar a se unir a elas. Somente pelo poder de nossa conexão podemos influenciar a força superior. Então ela mudará a realidade para todos nós.

Podemos criar essa revolução sem um único soldado ou disparo, sem qualquer violência, apenas por causa da força superior. Se nos unirmos em uma dezena, despertaremos a força superior para corrigir a nós e a toda a humanidade.

Nossa recompensa está em nossa unidade e na sensação da dezena, de nós como uma única unidade. Nosso castigo está na nossa incapacidade de conseguir isso. Então, o que quer que aconteça comigo, mesmo a pior coisa que se possa imaginar, direi que veio de cima e que é a melhor coisa possível porque me leva ao amor e à conexão com minha dezena. Cada momento é uma nova vida, um novo estado com o qual tenho que trabalhar dentro da minha dezena. Nesse caso, qualquer coisa enviada em meu caminho será percebida como boa.

Eu construo minha alma dentro de dezena. Dez amigos que tentam se unir (“amigo” – “Haver” da palavra “conexão” – “Hibur“) constroem um mecanismo entre eles chamado “alma”. Na alma, eles revelam a força do amor e doação, unidade, aquilo que controla todo o universo. Por isso é chamado de força superior. Toda a nossa vida, todos os eventos nos levam à realização desse objetivo.

De KabTV, “Notícias com Dr. Michael Laitman”, 05/08/19

“O Que Os Judeus Podem Aprender Com O Tiroteio Na Sinagoga De San Diego?” (The Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “O Que Os Judeus Podem Aprender Com O Tiroteio Na Sinagoga De San Diego?

“Eu preferiria morrer ou passar o resto da minha vida na cadeia do que saber que não fiz nada para impedir este mal”, diz um manifesto publicado online pelo atirador que alvejou judeus em uma sinagoga na Califórnia nesta semana. Ao nos aproximarmos do Dia em Memória do Holocausto, em memória aos seis milhões de judeus que pereceram sob o regime nazista, o incidente sangrento é um lembrete brutal de que o ódio contra os judeus continua profundamente enraizado e longe de ser erradicado. E até que nós, judeus, cumpramos nossa função no mundo – de ser um canal para a força da unidade se espalhar -, podemos esperar mais ataques como este.

Alguém pode se perguntar por que o povo judeu ainda experimenta esse flagelo depois de uma longa história de perseguição. O que impulsiona as mentes maldosas dos inimigos dos judeus, como o jovem de 19 anos que matou um adorador judeu e feriu três outros no ataque? A sabedoria da Cabalá descreve o fenômeno do antissemitismo como uma lei da natureza que visa obrigar os judeus a se unirem.

O agressor era um estudante de enfermagem e um prodígio de piano aos quatro anos de idade, de uma família normal, “o cara da casa ao lado”, a última pessoa que alguém suspeitaria que cometesse tal ato. Ele escreveu as seguintes palavras: “Para minha família e amigos. Eu já posso ouvir suas vozes. ‘Como você poderia jogar sua vida fora? Você tinha tudo! Você tinha uma família amorosa. Você tinha ótimos amigos. Você tinha uma igreja’ … Eu entendo porque vocês perguntariam isso. Mas eu faço uma pergunta a vocês agora. Qual é o valor da minha vida em comparação com a totalidade da raça europeia?” A lógica exige entender por que as ameaças existenciais aos judeus vêm de todo tipo de pano de fundo e de forma tão aleatória.

De acordo com o Livro do Zohar, o livro principal da sabedoria da Cabalá – um livro que lida com os aspectos internos da Torá e seus segredos, um livro que explica a conduta do mundo em todas as suas camadas – a resposta é a seguinte:

“Israel é o coração de todo o mundo, e assim como os órgãos do corpo não podem existir no mundo, nem mesmo um momento sem o coração, todas as nações não podem existir no mundo sem Israel”.

Como o coração funciona para fornecer um fluxo vital de sangue aos órgãos do corpo, a função de Israel é fornecer um espírito de vida indispensável – uma força de conexão e abundância espiritual – para a humanidade. Em outras palavras: os judeus devem ser “uma luz para as nações”.

Enquanto nós, judeus, mantemos a unidade entre nós – a mesma harmonia que existe em todas as suas partes da natureza inanimada, vegetativa e viva -, estamos seguros de equilíbrio, calma e tranquilidade. Mas uma vez que abandonamos nossa interconexão benéfica, e cada um se torna entrincheirado em seu próprio mundinho, afundando em sua lama egoísta, o equilíbrio interno do sistema desestabiliza. Repercussões aparecem no mundo de forma negativa, como explosões de ódio contra os judeus.

Assim, quanto mais cedo nós judeus acordarmos para o fato de que os atos antissemitas em crescimento exponencial estão tentando nos dizer que estamos atrasados ​​em nossa função em relação ao mundo, e que, ao fazer isso, impedimos a força unificadora de alcançar a humanidade, mais cedo poderemos começar a investigar como podemos cumprir nosso papel, estabelecer laços positivos e experimentar uma realidade muito mais harmoniosa. É minha esperança que percebamos isso mais cedo ou mais tarde, o que poupará a nós e o mundo do sofrimento, além de atrair todo um novo tipo de satisfação para nossas vidas.

O Sofrimento Se Torna Doce

laitman_962.1Uma pessoa em um caminho espiritual também pode encontrar problemas comuns na vida. A questão é se ela os liga à luz de amanhã e, portanto, está disposta a sofrer hoje. Há muitas pessoas que concordam com buscas e restrições em prol de realizações futuras, por exemplo, cientistas que realizam pesquisas científicas ou mães que desejam suportar dores de parto e nove meses de gravidez para dar à luz um bebê.

Embora seja sofrimento, é escolhido voluntariamente. Portanto, você não pode dizer que o sofrimento é sempre ruim. Se o objetivo justificar o sofrimento, eu estou pronto para passar por ele como pagamento pelo resultado desejado. Em geral, não está claro se eu poderia ter alcançado esse objetivo sem sofrer. Um presente gratuito geralmente não é valorizado porque não há vaso para ele, nenhum desejo, não é conseguido através dos próprios esforços. Eu não desenvolvi sensibilidade para sentir esse prazer.

Não se pode dizer que o sofrimento é apenas mal. Somos criados a partir do desejo de desfrutar e só podemos sentir a satisfação espiritual se o desejo for adequadamente processado pela luz e assumir uma forma especial.

Observe a diferença entre uma pedra inanimada e um corpo humano, que é tão intrincadamente disposto que nem sequer entendemos como funciona ou as conexões dentro dele. Nós sabemos quase nada sobre ele. E tudo isso é devido ao fato de que a luz criou um corpo humano através de muitas ações. Até mesmo criar um corpo material requer muito trabalho. Tudo é devido ao sofrimento: a luz atingiu o desejo de desfrutar, quebrou-o e conectou-o de várias maneiras. Quanto tempo levou o desenvolvimento do universo até que, como resultado, os seres humanos apareceram?

Todo sofrimento tem um objetivo claro; a única questão é como, ao se envolver no trabalho, usar o sofrimento intencionalmente. O sofrimento então se torna doce; em vez de sentir o sofrimento, vamos desfrutá-lo. Pesquisas mostram que mesmo no nível fisiológico, o riso e o choro são o mesmo processo no corpo.1

Quando você recebe um sofrimento, deve imediatamente se voltar ao Criador e afirmar que vem Dele, o bom que faz o bem, para o meu progresso em direção ao objetivo. Todo este mundo não significa nada, e todos os seus pequenos e vil cutucões são apenas para me manter constantemente direcionado ao Criador. “Não há outro além Dele”, tudo isso me é mostrado pelo Criador para chamar minha atenção para que eu apele a Ele.

Eu coloco meu pé para frente para dar o próximo passo e me voltar ao Criador. Mais um passo – eu me volto a Ele novamente e assim por diante o tempo todo. Se eu não tirar meus olhos do Criador, não tropeçarei. Assim, avançamos em direção à conexão com o Criador até entrarmos no estado de um embrião espiritual.2

Eu sempre devo sentir alguma deficiência para ter um motivo para me voltar ao Criador. Toda vez que recebo um estímulo, ele me direciona para “Não há outro além do Criador”. Quando eu cumpro a medida correspondente à raiz de minha alma, realizo uma quantidade suficiente de ações que me retornam ao Criador e as associo a Ele, começo a sentir que estou no “campo abençoado pelo Criador”. Isto é, não preciso mais procurar onde o Criador está se escondendo, sinto-me no campo de Sua doação.

Esta é a obtenção do estado de embrião espiritual. Antes disso, há preparação para ele, excitação: o Criador me atrai para Ele e me afasta, puxa e afasta. Isso é semelhante à cópula física: entradas e saídas. Da mesma forma que a concepção de um feto corpóreo, nossa entrada na sagrada Shechina acontece.3

Eu quero depender constantemente do Criador, não importa se estou me sentindo bem ou mal. Eu me elevo acima da causa externa que me empurrou em direção ao Criador e apenas quero estar dentro Dele! Isso significa que estou me tornando um embrião espiritual.

É necessário pesquisar e coletar constantemente os desejos que levam à entrada no embrião. É dito: “Somente Sua bondade e graça me perseguirão”. O Criador envia a emoção. Ele desperta em mim um novo desejo de sentir prazer, e sinto-me mal, começo a procurá-Lo e alcanço certa conexão com a luz de Hassadim. Então Ele desperta outro desejo de desfrutar em mim e eu O busco novamente. E assim toda vez: parada-partida, entrada-saída. Todas essas ações juntas são chamadas de “intercurso”.

Depois que uma pessoa realiza um número suficiente de tais ações, “sua semente se torna abençoada”; isto é, ela se transforma em uma gota de semente espiritual que penetra no útero, no Criador e se torna um embrião.4

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 28/03/19, Escritos do Rabash, “Sobre Yenika [Amamentação] e Ibur [Impregnação]”
1 Minuto 49:40
2 Minuto 1:25:25
3 Minuto 1:28:13
4 Minuto 1:32:30

A Raiz Espiritual Do Sofrimento

Pergunta: Por que depois de ter passado por sofrimentos e de ver os resultados que eles trouxeram, você entende que não poderia ser de outra maneira e você os justifica, mas quando você está passando por eles, não pode justificá-los?

Resposta: Você realmente não pode. Se você pensar de antemão: “Agora estou pronto para todo tipo de sofrimentos e provações, qualquer coisa que exista, porque eles revelarão o mundo inteiro para mim, sensações espirituais!” – isso é bom. Mas depois de um minuto de sofrimento, você está pronto para largar tudo e fugir só para não senti-lo.
Mais tarde, você justifica tudo. É assim que a pessoa é criada.

Pergunta: Isso tem uma raiz espiritual?

Resposta: Sim, estas são as duas linhas que ainda não podem ser combinadas dentro de nós.

Pergunta: Então, não posso justificá-los enquanto sofro, e só mais tarde posso entender se eles eram úteis?

Resposta: O sofrimento correto é sentido apenas no grupo. É uma falta de comunicação entre os amigos, falta de garantia mútua, obrigações mútuas, elevação mútua. Tudo o mais é sofrimento desnecessário, e é melhor evitá-lo.

Da Lição de Cabalá em Russo 18/11/18

Sofrimento Útil

Laitman_631.4Pergunta: Como posso ter certeza de que o sofrimento está me empurrando para o trabalho espiritual e não para fugir dele?

Resposta: O fato é que há um sofrimento útil que nos direciona para o objetivo da criação e há um sofrimento que apenas experimentamos, que não traz nenhum benefício.

O sofrimento útil nos força a estarmos mais imersos no grupo, a nos unirmos a ele, a nos ajudar a nos construir. Assim como quando dirigimos em algum lugar e nos perdemos, que seguimos o caminho errado, o sofrimento disso nos ajuda a encontrar o caminho certo. Sem tais sacudidas, não podemos nos mover corretamente. Nós sempre nos movemos de acordo com as duas linhas: direita e esquerda, prazer e sofrimento.

Portanto, o sofrimento que nos empurra para frente e sempre indica como agir corretamente é o sofrimento certo.

Por exemplo, em um sistema de rastreamento, um foguete móvel se ajusta constantemente. Nós também devemos sempre monitorar nosso caminho e nos ajustar de acordo com o feedback negativo que constantemente corrige e nos mantém no curso. Tal conexão é necessária e não deve ser percebida como sofrimento, mas como uma correção necessária. Agradeça ao Criador por nos dar essa educação.

Da Lição de Cabalá em Russo 18/11/18

O Que Você Deve Pedir Quando Estiver Sofrendo?

laitman_245.08Pergunta: O que a pessoa deve pedir quando experimenta forte sofrimento físico e dor?

Resposta: Quando você experimenta um forte sofrimento e dor, volte-se ao Criador com a pergunta: “Qual é a razão para esse sofrimento?”

A razão é o egoísmo, a oposição à Luz. Não há mais nada.

Você pode pedir sua própria correção para transformar a dor em alegria, saúde e assim por diante, porque os estados de sofrimento nos afastam e nos distanciam do Criador.

Da Lição de Cabalá em Russo 04/11/18

Se Você Não Quiser Sofrer…

Laitman_049.01Pergunta: Se não há castigo no mundo, o que é dor e sofrimento?

Resposta: Não há castigo no mundo e não há recompensa exceto a revelação da singularidade do Criador por você e dentro de você.

Pergunta: Mas e se eu não quiser sofrer?

Resposta: Disso você não vai escapar. Se você não quiser sofrer, você deve revelar o Criador mais rápido do que Ele lhe pede.

Da Lição de Cabalá em russo, 02/09/18

Por Que As Pessoas Sofrem?

laitman_567.04Pergunta: Do ponto de vista da Cabalá, por que uma pessoa sofre e para quê?

Resposta: Uma pessoa sofre porque não quer revelar o mundo superior em que ela existe, mas não sente.

Ela sofre para desenvolver seus próprios desejos em si mesma, porque de acordo com esses desejos, a capacidade para sua revelação será revelada. Portanto, não temos outras possibilidades para revelar o mundo superior sem esforço.

E para cada revelação, fica claro que tipo de esforço você deve fazer. Ao mesmo tempo, nosso ego resistirá e forçará todos a realizar um certo esforço. Sem isso, não poderemos determinar o tamanho da imagem revelada, sua profundidade e todas as cores e propriedades que determinam esse estado.

Da Lição de Cabalá em Russo 24/06/18

Como Reduzir O Sofrimento

laitman_294.2Rabash, “Amor dos Amigos” Artigo nº 6: O mais importante é sempre lembrar o propósito da criação, que é conhecido por “fazer o bem às Suas criações”. Assim, se Ele quer lhes dar deleite e prazer, por que estas três questões acima – fé, medo e “ama teu amigo”? Significa que eles precisam apenas qualificar seus vasos para receber o deleite e prazer que o Criador deseja dar às criaturas.

A matéria da criação é o desejo de desfrutar. É assim que o Criador nos criou. Todas as formas de desejo nos níveis inanimado, vegetativo, animal e humano só querem uma coisa: preencher-se para que sintam prazer.

O prazer é um conceito muito complexo. O que acontece no corpo quando ele está desfrutando?

Nós percebemos tudo como animais: “Eu sinto prazer!” O que é prazer? Onde se passa? Em quais células e sistemas internos? Você sente certo tipo de satisfação contra algum sentimento de carência? Um completa o outro?

Com base nisso, vemos que o prazer só pode ocorrer sempre que houver uma necessidade preliminar, e somente na medida de sua satisfação a pessoa pode sentir prazer.

Em princípio, o que o Criador deveria ter feito? Apenas uma coisa: Tendo desejado dar deleite e prazer ao ser criado, Ele precisava criar um desejo por esse prazer, ou um sentimento de deficiência. No entanto, o Criador fez o oposto: criou o mal, um menos (negativo), de modo que, depois, neutralizando e preenchendo esse menos com uma qualidade oposta, o ser criado sentiria o mais (positivo).

É por isso que está escrito “Eu criei o mal…” e isso é desconcertante para uma pessoa comum. O mal, no entanto, foi criado apenas para substituí-lo pelo bem. Isso significa que precisamos fazer algum trabalho aqui, certa manipulação de nós mesmos, ou da natureza, ou do Criador, para irmos do sentimento de mal para o sentimento de bem, do ódio para o amor.

Isso levanta muitas questões. Como eu poderia sentir todas as qualidades que são opostas ao Criador? Por que tenho que passar por todas as sensações terríveis que são piores que a morte? Se o Criador quer me dar uma realização perfeita e eterna, isso significa que eu tenho que sentir um estado oposto a isso?

A solução é a seguinte: eu não tenho que passar por estados terríveis, vazio que é “pior que a morte”, e assim por diante. Eu simplesmente preciso perceber que depois de sentir o menor sofrimento, eu posso imediatamente passar para o prazer. Mais precisamente, eu deveria sentir o sofrimento da ausência de prazer, e assim nunca sentirei o sofrimento em si.

É nessa direção que a sabedoria da Cabalá nos leva. Ela está nos chamando para lutar por conexão, bondade e amor, e é aí que eu começo a sentir que sou completamente oposto a isso. Entretanto, nesse ponto eu já estarei no campo positivo, no campo do Criador, em Sua metade.

É por isso que o contraste que sentirei quando aspirar a esclarecer o que Ele é e quem Ele é também será positivo, já que é uma indicação de que não sou como Ele. Precisamente nesse ponto, poderei exigir e pedir sem me afastar Dele. Ao tentar aderir à propriedade do Criador – doação e amor – eu sentirei como o meu “eu”, minha natureza, está me afastando Dele e ao mesmo tempo me apego imediatamente a Ele através do grupo.

Assim, eu não tenho que passar por estados terríveis, opostos, mas apenas por pequenas sensações desagradáveis, como um bebê que está sendo separado de sua mãe. Isso é suficiente para ele se agarrar a ela e estar sempre preocupado em se aproximar dela.

Esses pequenos estados alternantes pelos quais passamos são chamados de estágios de nosso desenvolvimento. Cada vez, enquanto buscamos o Criador através do grupo e constantemente pensamos em como incitar os amigos a Ele, eu sinto o quanto comparado a eles ainda não estou conseguindo isso, e dessa maneira me aproximo do Criador, adquiro suas propriedades.

Em outras palavras, não temos que passar por estados de escuridão, separação e estranhamento, que são opostos à adesão com o Criador. Trabalhando ao lado Dele, trabalhando através do grupo, é suficiente para nós sentirmos literalmente um pouquinho de separação Dele a cada vez, a fim de nos puxar para Ele e realizar nosso trabalho dessa maneira.

As ações do Criador sobre nós serão então sentidas como pequenos estímulos e calibrações, da mesma forma que uma mãe cutuca uma criança: “Isto é o que precisa ser feito, experimente”. Elas serão sentidas apenas desta maneira e não na verdadeira forma do enorme abismo negro que é “pior que a morte”.

De KabTV “A Última Geração” 22/03/18

Como Um Cabalista Trata O Sofrimento?

laitman_293Pergunta: Quanto um Cabalista resiste aos sentimentos de sofrimento, vazio e desapontamento?

Resposta: Um Cabalista é sensível ao sofrimento físico. Assim como todo mundo que existe em corpos físicos, ele permanece como um animal e também percebe tudo. Não há diferença entre ele e outras pessoas nisso.

Outra questão é a atitude dele com respeito à origem do sofrimento. Ele o justifica plenamente porque entende o quanto isso o ajuda a se afastar do egoísmo. Portanto, um Cabalista relaciona-se com a doença e outras adversidades de uma forma bem diferente.

Da Lição de Cabalá em Russo 03/09/17