Todo o sofrimento que nos está destinado ao longo do caminho do desenvolvimento natural precisa ser revelado. Existimos dentro de um sistema e precisamos reconhecer todo o nosso mal para corrigi-lo e alcançar o bem. Mas podemos acelerar esse processo e transferir o sofrimento para outro nível.

Portanto, Baal HaSulam escreve que a revelação prematura do Livro do Zohar trouxe muito sofrimento, mas, ao mesmo tempo, levou ao fato de que hoje o mundo se encontra no limiar da redenção.

Portanto, é preciso esforçar-se para avançar e encurtar o tempo, para transferir a si mesmo e ao mundo inteiro para o caminho da luz, o caminho da aceleração (Achishena). Não se deve esperar que chegue o momento dos golpes, que sejam revelados do alto, manifestados neste mundo, e que nos obriguem a nos corrigir. Afinal, podemos acelerar nosso desenvolvimento por conta própria e transferir os golpes para outro plano. Embora ainda soframos, serão sofrimentos completamente diferentes.

Em vez de sofrermos simplesmente no nível animal, sofreremos de forma humana, ou seja, pela ausência de prazer na vida e pela incompreensão. Esses também são sofrimentos que já atormentam muitas pessoas hoje em dia, levando-as à depressão e, às vezes, até ao suicídio.

As pessoas tentam abafar esses sofrimentos com antidepressivos ou drogas. Mas esses sofrimentos decorrem da ausência de um objetivo; pertencem ao plano humano. Anteriormente, os sofrimentos eram puramente materiais e terrenos: falta de comida, sexo, família, dinheiro, honra ou conhecimento.

Qualquer disseminação do método da Cabalá promove o processo de desenvolvimento geral no caminho da luz. Os sofrimentos não desaparecem, mas tornam-se humanos: decorrentes da falta de conhecimento, compreensão e propósito, que são necessários a uma pessoa, e não apenas ao corpo animal.

Ou seja, a qualidade do sofrimento aumenta. A quantidade de sofrimento multiplicada por sua qualidade determina o volume do vaso no qual a criação deve revelar toda a luz do infinito.

m (quantidade) × h (qualidade) = V (vaso perfeito)

Se a qualidade do sofrimento aumenta, sua quantidade diminui, e vice-versa. Descobrimos que temos a oportunidade de reduzir a quantidade de sofrimento aumentando sua qualidade. Mas somos obrigados a atingir o volume necessário, a intensidade necessária de sofrimento, para que o vaso seja perfeito. Todos nós existimos de acordo com essa fórmula.

Por exemplo, um minuto de sofrimento por estar distante do Criador equivale a um mês de sofrimento por perder na loteria. Em essência, o sofrimento provém de uma única fonte, mas podemos elevá-lo a outro nível, a outra “faixa de frequência”, a outra qualidade, e assim encurtar sua duração.

Isso é semelhante à forma como os dispositivos modernos conseguem transmitir instantaneamente enormes volumes de informação em ondas curtas, a altas frequências. No passado, quando os dispositivos não conseguiam operar em frequências tão altas, a mesma ação exigia muitas horas.

O sofrimento pode nos derrubar se não quisermos seguir em frente, como a falta de dinheiro ou de comida, que nos força a procurar emprego. Mas se sou atraído por um objetivo que se destaca à minha frente, eu busco uma fonte de força que me permita avançar. Essa é uma grande diferença: sentir sofrimento material ou substituí-lo por sofrimento orientado a um objetivo. Uma pessoa é avaliada de acordo com isso.

No entanto, somos obrigados a passar por uma certa intensidade de sofrimento: quantidade multiplicada pela qualidade. Portanto, por um caminho ou outro — desenvolvimento natural, aceleração do tempo ou, alternativamente, ambos — somos obrigados a chegar a um vaso (desejo) perfeito.

Da Lição Diária de Cabalá, 15/07/16, Rabash, Artigo nº 16, “Mas Quanto Mais os Afligiam” 

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Pergunta: Suponha que uma pessoa tenha sofrido uma doença grave, passado por grandes dificuldades e depois se recuperado. Isso significa que ela se aproximou do Criador?

Resposta: Em princípio, ao vivenciar tal sofrimento, a pessoa começa a levar seu estado e suas capacidades mais a sério.

Mas ninguém se aproxima do Criador através do sofrimento; esse é um método incorreto. Ele não tem absolutamente nenhuma necessidade do nosso sofrimento. Pelo contrário, o Criador deseja que a pessoa se alegre pelo fato de Ele ter criado o mundo, criado o homem dentro dele e lhe dado a possibilidade de se aproximar Dele.

Portanto, em hipótese alguma devemos nos submeter ao sofrimento. Essa é uma atitude incorreta tanto para com o Criador quanto para com a vida. Devemos nos esforçar sempre para nos sentirmos inseridos no campo benevolente do Criador. Os sofrimentos que suportamos devem nos ensinar a não nos colocarmos novamente em situações semelhantes.

Pergunta: Mas se, como resultado do sofrimento, uma pessoa chega à pergunta: “Para que estou vivendo?”, isso a aproxima do Criador?

Resposta: Esta é simplesmente uma questão que deve levá-la a um estado especial no qual ela esclareça claramente o propósito de sua vida.

Mas em hipótese alguma devemos nos entregar ao autotormento, pois isso nos distancia do Criador. Pode parecer a uma pessoa que, através do sofrimento, ela se torna mais pura. Isso é incorreto. Na Cabalá, não existe tal visão. É bem possível que muitas religiões a acolham, mas em hipótese alguma a Cabalá.

O sofrimento nunca purificou uma pessoa do egoísmo, nem lhe deu a capacidade de transcender o ego. Pelo contrário, afasta-a do egoísmo apenas porque ela teme o sofrimento. Mas isso não é uma correção.

O sofrimento apenas nos impulsiona para uma decisão mais correta. Devemos chegar à conclusão correta e agir conforme necessário.

Da Lição de Cabalá em Russo, 26/01/20

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Não sou a favor do sofrimento. Há muitos exemplos de pessoas que escolhem sofrer e acreditam que isso as eleva. Isso está incorreto.

Pergunta: O que significa não sofrer?

Resposta: Se você compreende claramente isso e tem as condições para que seu sofrimento alivie as dificuldades de alguém e o ajude a progredir, então sim. Mas se isso existe apenas na sua imaginação…

Comentário: Você elevou o nível ao dizer: “Se o meu sofrimento tornar a vida, o destino e a alma de alguém mais fáceis”. Você não disse “para mim”, mas “para alguém”.

Minha Resposta: Para outra pessoa, é claro.

Pergunta: Então, se isso servir de exemplo para alguém, e eu fizer isso para mostrar que é possível, por que não tentar?

Resposta: Sim.

Comentário: Isso é muito elevado!

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 05/12/25

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Pergunta: Se eu agir pela fé acima da razão e justificar o Criador, mas, ainda assim, sofrer, isso é uma obra correta?

Resposta: Se você está sofrendo, esse é realmente o trabalho certo?

No início, você concorda com o Criador, com a intenção de se corrigir de acordo com o que está escrito nas fontes. Mas depois acaba acontecendo o contrário.

Espero que você entenda o que quero dizer.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 02/12/25, Baal HaSulam, “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: É possível que os relacionamentos entre as pessoas sejam construídos apenas sobre coisas boas? Entre amigos, entre marido e mulher, sem brigas, divórcios e sofrimento — apenas boas relações, isso é possível?

Resposta: Não, tudo só se conquista através da destruição. Portanto, uma pessoa que não passou por todos esses períodos de altos e baixos, ascensões e quedas, é incapaz de apreciá-los. Ela não valorizará tais relacionamentos.

Pergunta: Então você até apoia esse sentimento de destruição na relação entre as pessoas? Como se tudo estivesse desmoronando?

Resposta: Claro. É necessário que eles também vivenciem esses sentimentos para que protejam seus relacionamentos e não permitam que cheguem a esse ponto.

Pergunta: Mas esses sentimentos continuariam a atormentá-los, não é?

Resposta: Absolutamente. Como poderia ser diferente? Dois egoístas! Será que eles poderiam fazer algum tipo de operação, extirpar o egoísmo de si mesmos e se tornarem idiotas doces e inofensivos?

Comentário: Isso não seria bom.

Minha Resposta: É impossível! Nós nos encontramos, esbarramos uns nos outros e, depois de termos nos desesperado, começamos a entender como a vida pode ser construída quando buscamos apenas bons relacionamentos. Não precisamos mais, como na juventude, estar ora em relacionamentos ruins, ora em bons, e assim por diante, mas apenas em bons.

Pergunta: Mas isso se adquire com os altos e baixos da juventude?

Resposta: Claro. Sem isso, nada pode existir. Você precisa acumular esse arsenal de todos os tipos de sentimentos e estados negativos, e então você os evitará.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 14/08/25

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Pergunta: Onde ocorre a transição para que eu não aja por desejo de evitar golpes, mas comece a avançar por vontade própria?

Resposta: Não, você não precisa seguir a sua vontade. Podemos avançar só porque a ideia é bela, abstrata e oferece uma chance de nos elevarmos acima do nível animalesco? Não funciona assim; tal coisa não existe.

Sigo essa ideia porque me sinto mal! Qual é o sentido da minha vida? Faço essa pergunta apenas porque, como um animal, quero escapar de um golpe. “Qual é o sentido da minha vida?” Essa é uma pergunta animalesca! Ela surge quando me sinto mal, quando sinto isso no meu corpo.

Eu não penso: “Como o Criador deve ser miserável! Talvez eu devesse fazer-Lhe companhia? Eu e Ele, já somos dois. Talvez outra pessoa se junte a nós”. Uma pessoa é incapaz de tal atitude! É uma ilusão. Somos feitos de desejo de receber, e somente dessa substância surge a exigência: não quero sofrer, quero desfrutar! Ou, se não desfrutar, pelo menos sofrer menos.

Pergunta: Quando minha atitude muda do medo para o amor?

Resposta: É muito simples! Assim que você se volta a Ele por medo e sente que recebeu uma boa resposta, você começa a amar.

Digamos que alguém lhe bate constantemente e aparentemente o odeia. Mas então, a partir desses golpes, você começa a ver um bom resultado e, então, começa a entender a atitude Dele em relação a você. Ele não quer lhe bater, mas o faz apenas porque não há outra escolha. Somente com base no resultado começamos a mudar nossa atitude em relação ao Criador.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá, 12/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

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Pergunta: Chegamos à raiz do sofrimento, por que isso acontece? Nós alguma vez a alcançamos?

Resposta: A raiz do sofrimento é, na verdade, bastante tola.

A raiz do sofrimento está em rejeitar o sofrimento. Em rejeitar o sofrimento quando acredito que o que estou passando, a dor que sinto, de alguma forma não é para mim.

Pergunta: Então se eu aceitasse, eu não sofreria?

Resposta: Sim, então eu simplesmente me acostumaria a esse nível de vida.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 23/09/24

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Pergunta: Por que estou sofrendo tanto?

Resposta: Isto me foi dado para que eu possa dar uma olhada adequada na minha vida, ter certeza de que não sou a fonte do meu próprio sofrimento, entender como posso me elevar acima do sofrimento, acima de sua causa, e assim me libertar dele e olhar para o sofrimento de cima.

Pergunta: E o que eu verei?

Resposta: Eu verei que todo o meu sofrimento é puramente filosófico. Onde o sofrimento existe, sempre há algum tipo de filosofia por trás dele, onde eu me recuso a aceitar o sofrimento como algo destinado a mim. Mas se eu o aceitar, posso me elevar acima dele.

Pergunta: É necessário entender que é assim que estou sendo guiado?

Resposta: É isso que o Criador deseja.

Pergunta: Esse entendimento deve estar tanto no coração quanto na mente?

Resposta: Concordo com Ele e sigo este caminho.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 23/09/24

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Comentário: Alguns dizem que o sofrimento e a dor são contagiosos.

Minha Resposta: Sim, podemos transmitir nosso sofrimento. As pessoas tendem a sofrer quando veem o sofrimento dos outros. E essa é geralmente uma atitude muito errada.

Pergunta: Isso é egoísmo?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então, quando compartilho meus sofrimentos com os outros, posso contagiá-los com eles?

Resposta: Sim.

Pergunta: A epidemia de sofrimento que está acontecendo no mundo acontece justamente porque compartilhamos nosso sofrimento?

Resposta: Sim.

Pergunta: Mas como você pode não compartilhar quando dói?

Resposta: Não há necessidade de multiplicá-lo. O melhor é que cada um viva em seu próprio sofrimento; a pessoa pode falar internamente consigo mesma e com um poder superior, e assim tudo muda gradualmente.

Pergunta: Então, é isso que você chama de parentalidade adequada? Eu suporto o sofrimento em mim mesmo, falo com o Criador, tento preencher tudo com harmonia, e assim, como se eu me transformasse em harmonia, e transformasse o mundo?

Resposta: Sim.

Comentário: Isso seria legal. Mas é muito difícil.

Minha Resposta: É assim que deve ser.

Pergunta: É possível ensinar isso?

Resposta: Não, uma pessoa deve chegar a isso por si mesma. Isso é chamado de “karma”.

Comentário: Esta é a primeira vez que você usa esta palavra.

Minha Resposta: Você pode fazer isso uma vez.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 06/05/24

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Pergunta: Digamos que eu experimente sofrimento e entenda que o Criador o enviou com o propósito de correção. Então o sofrimento se torna uma correção para mim, através da qual eu trago prazer ao Criador e estabeleço uma conexão com Ele. Onde posso obter prazer da conexão através do sofrimento se eu ainda não tenho Kelim de doação?

Resposta: Você não será capaz de obter prazer através do sofrimento. Não minta para o Criador.

Comentário: Mas se entendermos que o sofrimento veio Dele, ele não parece tão amargo.

Minha Resposta: Não, a conexão com o Criador não parece amargura. Isso é impossível. Não há nada melhor do que a luz. Todo sofrimento surge da ausência de luz.

Pergunta: Então como você transforma isso em alegria?

Resposta: Corrija-se por meio da conexão com amigos.

Da Lição Diária de Cabalá 29/08/24, Escritos do Rabash, “Aquele que Vem para Purificar é Ajudado – 1”

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