Uma pergunta que recebi: Não está totalmente claro como age a Luz que Corrige , ou a força especial (Segula) que está contida em O Livro do Zohar.

Minha Resposta: É impossível compreende-la, e é por isso que ela é chamada uma “qualidade maravilhosa” (Segula) ou um milagre. É quando você usa algo que não é real.

É me dito, “Salte para cima e para baixo dez vezes e uma lâmpada vai acender-se naquela parede”. Eu não sei a conexão entre uma e outra, mas por enquanto, alguém pode ter colocado um sensor por baixo do chão que faz com que a lâmpada se acenda quando eu salto dez vezes. Eu não sei sobre isso, mas, obviamente, há uma conexão entre os dois. Esta conexão está ocultada a mim e é por isso que ela é chamada “Segula.”

Segula é uma lei existente na natureza com a qual não estou familiarizado. Os que já a investigaram contam-me, “Use-a da seguinte maneira e irás fazer com que ela funcione. Embora não possas ver como, irás coloca-la em movimento”.

O Baal HaSulam diz que se um alienígena viesse ao nosso planeta e comparasse um ser humano recém-nascido com um bezerro de um dia, ele acharia que o bezerro cresceria para se tornar um Napoleão e o recém-nascido cresceria para se tornar um sapo miserável. Que mais poderia vir dessa criatura desamparada?

Todavia, nós sabemos que se alimentarmos estas duas criaturas e lhes dermos tudo o que elas precisam, uma delas irá crescer para se tornar um animal, ao passo que a outra irá crescer para se tornar um humano. Isto é um milagre (Segula). Embora estejamos acostumados a ver isto acontecer, na verdade é um milagre. Pense simplesmente como um minúsculo recém-nascido subitamente começa a compreender, reagir, e a executar várias acções. Dia após dia ele começa a ter novas habilidades, que vêm de dentro dele. Mas de onde vêm elas tão subitamente? Nós não fazemos nada em relação a isso, então como isso acontece?

Este fenómeno é completamente habitual para nós e simplesmente compreendemos que é assim que o processo de desenvolvimento funciona. Porém, essencialmente, esta é a revelação da força da vida, a força espiritual que opera na criação e se torna expressa desta maneira.

A mesma coisa ocorre no nosso desenvolvimento espiritual. A espiritualidade não é algo distante, mas um sistema que está ligeiramente mais oculto de nós e ao qual não estamos habituados. Todavia, dentro em breve as pessoas irão começar a usá-lo da mesma maneira que tudo o resto, pois estas são leis da natureza.

Os Cabalistas dizem-me, “Há uma força na natureza cuja influência tu podes evocar sobre ti. Como? Pegue O Livro do Zohar e comece a ler. Quanto mais o lês, mais forte, esperto, e sensível te tornarás, e a espiritualidade será revelada a ti. Porquê? Porque este livro te muda”.

Você pode contestar, “Mas não existem muitos outros livros de Cabalá que me mudam?”. Sim, existem, mas eles apenas funcionam para organizar as suas inclinações internas, qualidades, e habilidades. Eles apenas organizam o seu sistema interno e o desenvolvem, ao passo que O Livro do Zohar executa uma mudança especial em si, porque você o pode usar para evocar uma influência superior sobre si. O resultado da influência deste livro é chamada um milagre, pois você começa a percepcionar, sentir, e revelar um sistema diferente dentro de si. Isto, por sua vez, ajuda-o a revelar um novo mundo espiritual.

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Nós estamos sendo influenciados pela Luz Superior, que nos eleva acima do nosso desejo egoísta. No entanto, mais tarde vamos ter que continuar saindo do desejo por nossa conta. Quando a Luz nos eleva, faz parecer que estamos fungindo do Egito. No entanto, podemos realmente fugir Egito se ele está dentro de nós, se ele é a nossa própria natureza?

Isso nos leva à questão: O que significa que estamos no deserto? É quando o Egito volta para mim e eu tenho que sair de cada parte dele. Isto é referido como a viagem de 40 anos através do deserto. É quando eu aumento e discerno, seqüencialmente, os meus desejos, como um embrião humano cujos órgãos se desenvolvem em uma seqüência, uma após a outra. A primeira parte desenvolve uma, depois outra, e os movimentos de desenvolvimento em uma direção, seguido de outro, enquanto supera vários obstáculos e problemas. O processo de crescimento da alma e do desenvolvimento é semelhante ao do embrião no útero de uma mãe. [Leia mais →]

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Uma pergunta que recebi: Se o Zohar e o Talmud Eser Sefirot descrevem o mesmo sistema e ambos não são alcançados através da mente, então por que existem questões que são aceitáveis no Talmud Eser Sefirot, mas não para o Zohar?

Minha Resposta: O Zohar destina-se principalmente para definir as intenções de trabalho. Tenho que lê-lo e  percebê-lo como um remédio (Segula). Ele é escrito de tal forma que a pessoa, por si mesma, gradualmente revela a sua lógica interna, as relações entre as coisas, e explicações. Afinal, ela sempre retorna a mesma coisa dentro dela. Está sempre falando sobre as três linhas (linha direita, a esquerda, e a linha do meio) e mais nada.

Portanto, nossa atitude para com o Zohar deve ter um foco singular, o desejo de eu querer que ele me influencie. A Luz que Reforma que vem a mim através dessa rede, este estêncil, e constrói dentro da minha matéria (simples desejo), um sistema semelhante a si mesmo, ou seja, o sistema dos mundos espirituais.

No Talmud Eser Sefirot e no Zohar, eu tenho a mesma intenção, para receber a Luz que Reforma, no entanto, no Talmud Eser Sefirot, atribuo mais razão, enquanto no Zohar me esforço mais para os sentimentos. É como se uma intenção é sensível e a outra é sensata. Isto é como estes dois grandes livros trabalham. No entanto, tenho que demandar de ambos só a Luz que irá transformar e me corrigir.

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NOVA YORK, 7 a 9 de maio de 2010

Você está convidado a se reunir com amigos de todo o mundo para descobrir uma nova realidade.

A CONVENÇÃO MUNDIAL ZOHAR 2010 (Revelando O Zohar – Descobrindo uma Nova Realidade) é um programa intensivo de três dias de estudos e oficinas sobre O Zohar com o Dr. Michael Laitman e o Instituto de Educação e Pesquisa da Cabala Bnei Baruch, aberto a todos aqueles que desejam sentir a realidade eterna e completa.

O Zohar detém a chave para se descobrir essa realidade eterna e completa, onde a humanidade está unida em harmonia perfeita como uma única alma, no menor tempo possível. A Convenção Mundial Zohar 2010 visa dar a seus participantes um gosto desta realidade, e, ao fazê-lo, acelerar o avanço de todos em direção a ela.

A Convenção Mundial Zohar 2010 é para qualquer um que deseje mudar a si mesmo e melhorar o mundo em que vivemos. Os alunos que atualmente estudam por conta própria com o Bnei Baruch, via Centro de Treinamento (Learning Center), TV da Cabala ou Academia da Cabala, são especialmente bem-vindos.

INSCRIÇÃO PARA A CONVENÇÃO (em Inglês).

mais informações… (em Inglês)

Se a pessoa for principiante na sabedoria Cabalística ou no Zohar, recomendamos realizar o curso introdutório gratuito que temos disponível no Centro de Treinamento de Cabala do Bnei Baruch. Inscreva-se para um Curso Introdutório Gratuito.

AULAS DO ZOHAR – Rav Michael Laitman PhD

Uma aula de Cabala, especialmente sobre O Livro do Zohar, é uma aula experimental na qual se requer de cada aluno um posicionamento adequado para que possa receber a influência dos escritos dos Cabalistas.

As aulas na Convenção Mundial do Zohar de 2010 serão certamente uma experiência emocional rara. Os manuscritos originais descrevem em detalhe e com precisão, a realidade de nossas vidas no estado mais elevado. Quando lemos estes escritos com milhares de outras pessoas, e queremos alcançar este estado espiritual elevado, nós estamos nos “elevando” em direção a esta realidade oculta, aonde estão nossa alma e as forças que agem sobre ela.

CURSO CONCENTRADO SOBRE A SABEDORIA DA CABALA
As nove aulas que serão ministradas na Convenção, pelo Rav Michael Laitman, representam um curso concentrado sobre a Sabedoria da Cabala em geral e sobre O Zohar em particular.

As aulas abordarão uma ampla variedade de questões, tais como:

• Qual é o Propósito de nossas vidas
• A estrutura da alma espiritual e dos Mundos Superiores
• Liberdade de escolha
• A História da Cabala
• Revelando a Realidade Espiritual
• O Zohar: sua importância
• A essência e a maneira adequada de estudar O Zohar
• E mais…

Revelando O Zohar
Cada aula (exceto a última) se divide em 3 partes:

1. Preparação geral em uma variedade de tópicos – ½ hora
2. Estudo de trechos selecionados do Zohar (um livreto será distribuido na Convenção) – 1 hora
3. Perguntas & Respostas – ½ hora

E ainda não é tudo; o final dos dois primeiros dias se encerrará com uma aula especial, profunda e com 1 hora de duração sobre O Zohar, a qual será uma preparação e abertura do próximo dia de maneira que possamos transformar as nove aulas em uma jornada condensada em nossa realidade interior.

Preparação Adequada
O estudo da Cabala não é como os demais estudos. Diferentemente dos outros estudos com os quais estamos acostumados em nosso mundo, o estudo da Cabala não visa o acúmulo de conhecimento ou de memorização do material. Uma aula de Cabala, especialmente sobre O Zohar consiste em um estudo experimental no qual cada estudante é orientado a adotar uma abordagem adequada de modo a sofrer a influência dos escritos dos Cabalistas.

Antes das aulas de Zohar, nós precisamos nos orientar e nos prepararmos para o reconhecimento de novas realidades, um mundo novo que nos será revelado pelo Zohar. Durante o estudo, devemos tentar descobrir dentro de nós o que está escrito no Zohar ; não importa até que ponto conseguimos, o importante é tentar: o esforço para encontrar as qualidades e ações descritas no Zohar dentro de nós, constroi o instinto para absorver internamente o mundo espiritual.

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Algumas fotos a mais sobre a primeira convenção do Zohar, que aconteceu em Tel Aviv, Israel, em Fevereiro de 2010,do dia 22 ao 24. [Ver slideshow]

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Imagens adicionais da primeira Convenção do Zohar que ocorreu de 22 a 24 de Fevereiro, em Tel Aviv, Israel.

       

         

         

     

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O texto original do Zohar não é dividido em parágrafos, capítulos, ou itens. Ele é um texto liso e fluido. E mais, a Torah foi escrita sem nenhum espaço do princípio ao fim.

Assim, de onde veio a divisão do texto? Ela foi causada pelo fato de sermos tão pequenos e incapazes de aceitar tudo e incorporar dentro de nós. Então, quanto mais avançamos e as gerações se desenvolvem desde o tempo da composição da Torah e do Zohar, mais precisamos dividir o texto em partes, parágrafos e capítulos com títulos. Afinal, é muito difícil para nós compreender linha após linha de letras, olhar para elas e nos tornar semelhantes a elas em nossa intenção. Mas, isso é, de fato, o trabalho de correção de nossos desejos, e sua ordem determina a estrutura do Livro de Preces Cabalístico.

Por isso Baal HaSulam dividiu todo o Zohar em parágrafos e capítulos. Além disso, ele quis adicionar introduções, definições e clarificações precedendo o texto. Ao fazer isso, ele quis equilibrar o texto do Zohar com seu Comentário Sulam de um modo que não só oferecesse explicações, mas indicasse a linha média no texto do Zohar. Sem os seus comentários, não seríamos capazes de equilibrar o texto dentro de nós para que se vestisse em nós corretamente na linha média.

Assim, Baal HaSulam não nos oferece meras explicações, mas nos faz oscilar enquanto lemos o livro, com isso sintoniza nossa visão, nos aproxima, e nos faz sentir de um jeito que nos faz ir através de linha média, “o meio de ouro”. Assim, nós temos que aceitar todos os comentários com gratidão não importando se eles são longos ou curtos. Temos que ir com eles e entender que estamos construindo nossa linha média dessa maneira.

Essa é a intenção do Comentário Sulam. Sem isso, o Zohar tem somente duas linhas, como o resto da Torah. Temos nós mesmos que construir a linha média, e o Comentário Sulam nos ajuda nisso. Por isso ele é chamado “Sulam” (Escada). Ele já é construído em forma de degraus, e tudo o que nos resta é subir por eles. A escada já está lá, e agora temos somente que fazer esforços para subir por ela. Precisamos somente nos empurrar um pouco para cima e estaremos certos de seguir o caminho correto.

Por isso Baal HaSulam escreve que depois da composição do seu “Comentário Sulam ao Livro do Zohar” ele está certo de que é impossível para uma pessoa errar. A pessoa irá através de uma ascensão espiritual maravilhosa e com isso alcançará a revelação do Messias – a Luz da Correção.

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O Comentário Sulam não é simplesmente um acréscimo ao texto do Zohar. Baal Hasulam o escreveu de uma forma tão especial que, ao lermos esse comentário junto com o Zohar, ele atua como um professor que pega o material e dá a ele diferentes formas com respeito a nós. Em outras palavras, O Comentário Sulam não é só uma explanação formal usando termos Cabalísticos que explicam o mecanismo das relações entre os mundos espirituais, Partzufim, e Sefirot. O Comentário Sulam ajuda o Zohar a se expressar como um professor que apresenta o material de estudo aos alunos no jeito mais claro e adequado.

Quando ouvimos O Zohar com O Comentário Sulam, é como uma tradução com informação adicional que o tradutor adiciona para nos ajudar a sentir melhor o original. É como se ele traduzisse para nós do chinês, adicionando esclarecimentos ao texto sobre a natureza do país. Ele nos dá informações em circunstâncias auxiliares, (semelhante a uma lista de exibições presa a um documento) para nos ajudar a perceber o material mais claramente e a senti-lo mais perto do texto. Essa explicação é construída como uma escada (Sulam).

Finalmente, O Zohar é essa grande estrutura que contém toda a criação passando por nós até o Mundo Infinito. Além disso, nós não recebemos o Zohar inteiro, nós só recebemos uma pequena parte dele. Com seu Comentário, Baal HaSulam complementou o que nos faltava do Zohar, além de organizá-lo na forma de uma escada. Sem importar a ordem em que nós o lemos, o Comentário passa através de uma certa matriz, e trabalha arranjando em nós os graus (os degraus da escada) que podemos usar para ascender, passo a passo.

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A coisa mais importante quando se lê O Livro do Zohar é manter-se ingênuo e simples em relação a ele. Esse livro é tão sublime e grande que em relação a ele somos como uma criancinha a quem foi dado uma enciclopédia e que mal consegue virar as páginas.

Nós não entendemos nada do que está escrito no Zohar. No entanto, isso é irrelevante. Se você o estuda na medida em que você seja capaz, então você receberá uma grande influência da Luz contida nesse livro.

Você não está somente lendo ou ouvindo sobre o que está escrito no livro, mas é como se você estivesse frente a um computador com uma tela sensível ao toque de um dedo. Assim é como O Livro do Zohar trabalha. Ao olhar para alguma palavra, é como se você a pressionasse e pusesse certo sistema em engrenagem. Ao ler ou escutar alguma palavra do Livro do Zohar, você a “aperta” e atrai uma iluminação (Ohr Makif-Luz Circundante) sobre você desde a sua raiz espiritual.

Isso continua palavra a palavra, uma iluminação após a outra. Além disso, O Zohar está escrito de tal forma que ele sabe quão avançado você está. No mundo espiritual nós crescemos da mesma maneira que os bebês crescem no nosso mundo material, natural e instintivamente. Tanto quanto um bebê é afetado pela influência externa, simplesmente se abrindo a ela, nós precisamos nos abrir à influência espiritual. Como consequência dessa influência, adquirimos sensações espirituais e intelecto.

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O Zohar, Capitulo“BeHaalotcha (Quando Subires as Velas),”Item 142: “Uma pessoa caminha neste mundo e o Criador dá-lhe riqueza para que ela seja recompensada no mundo vindouro com isso, e irá permanecer com um capital do seu dinheiro. O capital é o dinheiro que existe para sempre, um local para unir a alma. É por isso que ela deve manter este capital diante dela, e ela irá receber este capital depois de partir deste mundo”. Item 143: “…embora o capital exista para ela naquele mundo, para ser recompensada com a vida superior, acima”.

Se a pessoa não tem uma tela anti-egoísta, ela não pode receber a Luz em prol da doação, e então, ela não tem nada com a qual continuar a sua vida. Desta forma, a pessoa é ou forçada a viver como uma besta e então morrer e voltar a este mundo novamente, ou mudar-se para o mundo espiritual, para ascender ao próximo nível.

Depois da Convenção do Zohar, nós recebemos Luz Circundante adicional, que despertou egoísmo adicional dentro de nós. Este é o desejo de desfrutar que não está a ser revelado em cada pessoa. Cada pessoa está a começar a sentir a escuridão e o peso, perda de energia, força e desejo. Se ultrapassarmos este estado com a ajuda do estudo, do trabalho de disseminação, e do nosso meio ambiente, iremos começar a ligar o novo desejo a esta Luz Circundante que brilhou para nós durante a Convenção. Ao o fazer, iremos construir o nosso próximo nível e avançaremos.

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