Textos com a Tag 'Zohar'

Vigília Contínua Num Navio

Dr. Michael LaitmanPergunta: Será que nós aceleramos o tempo quando lemos O Livro do Zohar com a intenção correta?

Resposta: Nós aceleramos o tempo quanto mais rapidamente esclarecemos os Reshimot (genes espirituais): cada um esclarece seus Reshimot particulares e os Reshimot coletivos em conjunto. Dentro de todos nós há Reshimot particulares com cuja ajuda os Reshimot coletivos obtêm sua vida. Com os Reshimot do grupo há uma vida completamente diferente em comparação com cada Reshimo particular que existe em cada um dos nós.

Os Reshimot do grupo são chamados de povo de Israel, e os Reshimot particulares adaptam-se à condição compartilhada de cada um separadamente. Nosso avanço depende essencialmente de perceber os nossos Reshimot coletivos. Isto é como um navio em que algumas pessoas estão indo dormir agora, e outra parte começa seu turno.

Todas estão em todos os tipos de estados, mas o principal é que o navio segue em frente, porque as pessoas que devem dirigi-lo estão de plantão realizando seu trabalho. A mesma coisa acontece também num grupo: há quem precise descansar, há aqueles que ainda são um pouco ociosos, porque todo mundo tem seu próprio estado. Mas é importante que aqueles que estão acordados agora e que percebem os Reshimot, façam de forma responsável.

Mas nós precisamos entender que cada um tem algo a fazer para realizar sua parte no trabalho. Os Reshimot coletivos são muito importantes, mais importantes do que qualquer coisa, porque o Criador não leva em conta cada um separadamente, só todo o navio, com a medida completa que é chamada de Minyan.

Menos do que isso não é levado em conta. Se não houver nenhum Minian, é sinal de que nenhuma conexão foi alcançada com os outros, que não se trabalhou o suficiente. Todo o trabalho no navio é estar em conexão o tempo todo, a qual se torna cada vez mais forte, e por isso o navio avança cada vez mais nas profundezas do mar. Alguns vão dormir e alguns trabalhar, mas aqueles que estão em vigília devem ser responsáveis, estar em guarda e preocupados com todo o navio. E os Reshimot coletivos, que representam o centro do grupo no coração do navio, isso é o que é aceito, e a supervisão superior trabalha em nós de acordo.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 04/05/14, O Zohar

Dê Contentamento Ao Criador Com Cada Palavra Do Zohar

Dr. Michael LaitmanO Livro do Zohar, Parashá “BeShlach,”, seção 134: A ordem do surgimento das Luzes nos três Nekudot de Holam, Shuruk, Hirik. Que no início Malchut sobe à Bina, sob sua Hochmah, e depois sua Bina e TUM cai abaixo do seu nível de ZA.

E ela é deixada com apenas duas Sefirot, KH e com duas Luzes, Ruach Nefesh. E considera-se que Bina é perfurada, para que nada seja deixado nela exceto Ohr Nekeva, que ilumina de baixo para acima. Então, suas Sefirot são chamadas pelo nome de pedras furadas. Este é o ponto de Holam.

Com cada palavra que lemos, nós tentamos não esquecer o que queremos de nossa conexão. Nós renovamos o nosso pedido com cada palavra.

Agora nós tentamos dar um passo à frente, não apenas para buscar uma conexão com cada palavra, mas também pedimos pelo sucesso dos amigos, pedimos por eles.

Da intenção e do pedido de conexão, nós podemos passar para uma intenção e pedido pelos amigos. Agora nós temos que adicionar uma intenção aqui que queremos dar contentamento ao Criador com cada palavra, criar um sentimento, uma relação como esta, um estado, o que certamente trará contentamento ao Criador. Desta forma, nós organizamos o Kli em que damos contentamento ao Criador.

Se o grupo pretende dar contentamento ao Criador, e eu desapareço nele, todo o grupo obtém o mesmo valor como o Criador. Apenas o grupo é o Kli, e o Criador é a Luz que conecta, corrige e preenche o Kli. Por estarmos incluídos num grupo e orando por uma conexão que trará contentamento ao Criador, nós já ansiamos dar alegria a Ele.

E a principal alegria para o Criador é quando tentamos trazer esta conexão ao mundo inteiro. Para nós, os Kelim são projetados somente para perceber e realizar este trabalho, mas deleitar o Criador só é possível com os Kelim de todo o mundo. Então vamos sair e tentar conectá-los.

No Zohar, nós lemos sobre as ações que ocorrem em níveis elevados. Por que nós achamos que isso vai nos ajudar? Porque não existem outras ações além do ato da conexão, mas em todos os níveis isso acontece de uma forma mais sutil, mais detalhada, mais complexa e mais intensa. Mas são as mesmas dez Sefirot com atos cada vez mais arrojados de conexão.

Portanto, não importa onde lemos. Se nossa intenção for certa, ou seja, pela correção e conexão, nós lemos tudo desta forma e, assim, abriremos todos os canais de Luz.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 06/04/14, O Livro do Zohar

Dança Diante Da Noiva

Dr. Michael LaitmanDo artigo do Rabash: “A Importância do Noivo”: Os sábios falaram sobre “dançar diante da noiva”, mas eles nunca mencionaram “dançar diante do noivo”. Sobre a refeição do casamento, diz-se: “Aqueles que apreciam a refeição do Noivo…”O noivo está para a Torá, ea noiva para a fé, ea fé deve estar acima da razão.

A razão não pode tolerar constantes subidas e quedas que são chamadas de “uma dança” como os pés que sobem e descem durante uma dança. Levantar os pés (“raglaim” vem de “meraglim” – espiões) significa “fé acima da razão”, tirar os pés do chão (desejo).

No entanto, a pessoa nem sempre tem a força para ir acima da razão; por isso, ela coloca os pés de volta no chão. Este processo é chamado de dançardiante da noiva.

A Luz Superior nunca muda; ela constantemente se mantém num estado de repouso absoluto. Ela é a fonte do bem absoluto e completo que nunca muda. Todas as mudanças ocorrem apenas no homem. Se a pessoa está empenhada em trabalhar para o Criador, ou seja, quer chegar a um estado semelhante ao Criador (doação e amor), então ela deve trabalhar para o “noivo” e a “noiva”, e transformar-se numa noiva digna do noivo.

Nós devemos sempre dizer que a noiva é bonita e virtuosa, independentemente de como ela realmente parece: às vezes ela é muito bonita, às vezes não, não importando se ela estimula o desejo de trabalhar num homem ou não. Essas mudanças não podem acontecer acidentalmente; é assim que as Reshimot (genes espirituais) se manifestam e nos fazem passar por vários estados.

Somente as mudanças que estão relacionadas com o Criador devem ser levadas em consideração. Nós temos que basear o nosso trabalho apenas nestas questões, até que sintamos que não há outro além do Criador, que é bom e faz o bem.

O nosso vaso é chamado de “a noiva”, Malchut, um desejo de receber prazer de muda constantemente. Nosso trabalho é agir acima de todas as alterações possíveis para que nós recebamos um estado onde não exista nenhuma mudança. Ao ficar dentro do desejo de receber, independentemente de quaisquer mudanças que ocorram nele, vamos construir um vaso acima do desejo de receber, que também está passando por constantes alterações, mas de uma forma que é oposta ao desejo de ser satisfeito.

Quanto maior “o menos” (negativo) em nosso desejo de receber, maior “o mais” (positivo) que podemos alcançar no vaso que é criado acima do desejo de receber prazer. É assim que nós “dançamos”. Nós estamos felizes em dançar, uma vez que este trabalho se transforma numa aventura muito emocionante para nós.

Impressões que acontecem em nosso desejo de receber não corrigido servem apenas a um único propósito: nós começamos a apreciar a chance de superar o nosso desejo egoísta. Isso é chamado de “dança diante da noiva”.

Quando nós terminamos este trabalho, somos tratados com a “refeição do noivo”. O noivo representa a Torá que nos é dada como um presente. Compreende-se que a pessoa não merece tal presente grande e santo, mas devido ao trabalho que concluiu, ela se torna preparada para se aderir e fundir com o noivo. Ela já construiu uma base para isso.

Quando a pessoa chega a um estado que lhe permite ver a sua noiva, que às vezes é bonita e às vezes feia, como perfeita e justa, ela se torna sua verdadeira noiva. “Beleza” denota a Luz de Hochma, enquanto “piedade” representa a Luz de Hassadim. Em outras palavras, a Luz de Hochma está pronta para se vestir na Luz de Hassadim. É assim que uma pessoa corrige seu vaso e chega à refeição do noivo.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 12/03/14

O Firmamento, Os Justos, E O Fim Da Correção

O Livro do Zohar, Capítulo “Beresheet” (Gênesis), item 379: Na passagem “e o Todo-Poderoso criou o firmamento”, refere-se ao mais alto firmamento, Atzilut. No entanto, o que está estabelecido em Atzilut é formado e se espalha para baixo em todos os níveis de BYA, até o fundo do mar mais baixo.

Pergunta: O que é o firmamento?

Resposta: O firmamento é um limite para que a criação possa subir e mesclar com o Superior, e não acima disto. Acima do firmamento existem vasos (Kelim) que a criação pode receber, mas vivemos no espaço entre o céu e a terra, em AHP.

Pergunta: Ao atingir a justificação completa do Criador, se alcança um estado chamado de “justo completo” e torna-se o firmamento, que conecta o mundo superior com o inferior. É isto mesmo?

Resposta: O justo é aquele que está no nível do firmamento. Ele revela doação que flui através dele.

Pergunta: O criador é a propriedade de doação? [Leia mais →]

Qual É A Qualidade Única Que Estamos Procurando?

Dr. Michael LaitmanQuando nós lemos O Zohar, nós devemos primeiro entender por que estamos lendo este Livro. Se for para uma solução milagrosa (Segula), que milagre estamos procurando? Uma “ferramenta maravilhosa” está acima da minha mente e me ajuda, mas eu não sei exatamente como. Ela me ajuda onde não consigo me ajudar de forma alguma. Quando uma pessoa se desespera de seus próprios poderes e vê que nada pode ajudá-la a alcançar o que é importante na vida, ela chega a um pedido de verdade, a um clamor. Então, O Zohar pode ajudá-la.

Portanto, nós devemos esclarecer repetidamente qual é o objetivo principal que queremos alcançar com a leitura do Zohar. Visto que O Zohar é destinado apenas para alcançar uma coisa e não qualquer outra coisa. Se pudermos esclarecer o que queremos, ou seja, que O Livro do Zohar vai nos transformar durante a leitura, então será o verdadeiro estudo da sabedoria da Cabalá.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 25/03/2014, O Zohar

A Fórmula Para Focar A Imagem

Dr. Michael LaitmanPergunta: Quando lemos O Zohar soa como música, mas ao mesmo tempo eu tento entender o significado das palavras e não esquecer a intenção correta. No entanto, é impossível se lembrar de tudo de uma só vez. O que é mais importante?

Resposta: Ao ouvir a voz agradável do leitor e apreciar a música do Zohar, é mais importante continuar pensando em meus próprios problemas, ou seja, continuar pensando em como eu posso alcançar o amor dos amigos, onde posso sentir alguma coisa em relação ao Criador.

O Zohar nos diz sobre o que foi revelado às pessoas que conseguiram se conectar. É muito simples: quando você se conecta de alguma forma, de repente você ouve; é como se você captasse uma onda de rádio e, de repente, a visse. Estes são os dois níveis de realização: Hassadim e Hochma, e eles escrevem sobre o que veem.

É assim que O Livro de Zohar foi escrito. Agora nós temos que tentar nos conectar como eles o fizeram, a fim de ver o que eles veem.

Nós vemos agora uma forma muito especial no nível deste mundo com o coração e a mente corpórea. É a forma da quebra infinita. Nós temos que tentar revelar a dependência da nossa atitude para com a sociedade, o Criador, e esta imagem. Isso significa que eu quero ver como a minha perspectiva do mundo e do jeito que eu sinto o mundo mudam, alterando a minha atitude para com a sociedade e o Criador com uma conexão cada vez mais forte.

Eu quero encontrar a fórmula de como conectar com mais força, ansiar pelo Criador, pela garantia mútua, fazer esforços durante o estudo para revelar a força que está entre nós e todo o mundo, para chegar a certo nível e revelar uma nova forma para nós.

Nós temos que começar a trabalhar nisso na prática. O Zohar nos leva a isso, mostrando-nos os estados e os eventos em que devemos entender o que os autores do Zohar revelaram: pessoas sentadas numa caverna no século II a.C., depois da destruição do Templo, quando a terra de Israel está desolada e todo mundo está num estado terrível, e eles ainda atingem níveis tão elevados de realização espiritual.

Veja os níveis sobre os quais eles escrevem: ​​Abraão, Isaac, Jacó, sobre todos os estados até o fim da correção; é toda a revelação do ódio e a revelação da adesão.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/03/14, O Zohar

O Livro Do Zohar É Um Portador De Informações Espirituais

Dr. Michael LaitmanPergunta: Ao ler O Livro do Zohar, nós olhamos para as letras hebraicas sobre um fundo branco e sentimos o seu poder. Se O Zohar fosse traduzido para outras línguas, esse poder seria mantido?

Resposta: As letras do Livro do Zohar não são sagradas, ou seja, não carregam uma energia espiritual particular. Uma pessoa recebe a energia espiritual porque através destes símbolos (pois estas não são letras, mas símbolos) ela está conectada à sua fonte espiritual, à sua essência.

Portanto, não importa em que língua está escrito o livro e de que forma a pessoa vai entendê-lo. O principal é que ela vai compreendê-lo como um portador de informações espirituais e vai entender que precisa se sintonizar corretamente a ele.

Uma vez eu estava muito interessado no assunto e falei muito sobre isso com o Rabash. Eu me lembro que fiquei muito surpreso quando ele disse: “Que diferença isso faz? Este livro também pode ser escrito em inglês. Apenas que a chave para a conexão entre minha alma e a alma coletiva (Malchut de Ein Sof) é transmitida para nós não através da língua inglesa, mas através do aramaico e hebraico”.

Estas duas línguas eram usadas na antiga Babilônia desde os dias de Adão. Também elas eram como um par, como diretas e indiretas. Na verdade, elas são muito próximas e são capazes de expressar as características espirituais, porque os Cabalistas transmitiram todas as informações espirituais para nós através do arranjo das letras e das palavras. O Livro de Zohar trabalha bastante com isso. O problema todo está em transmitir a informação.

Pois se não estivéssemos na ocultação do Criador, não teríamos qualquer necessidade de letras. Eu sentiria o que ele sente. E não haveria qualquer necessidade de letras, palavras, sons, combinações de cores, nada, porque isso seria sentido diretamente no meu coração. Preste atenção como muitas vezes é difícil transmitir o que sentimos mesmo em nossa língua nativa. Isto é porque todas as palavras são apenas um meio de transmissão externa.

De uma Lição em Russo, 07/02/14

Uma Criança Abandonada

Dr. Michael LaitmanPergunta: Por que ao ler O Zohar, eu de repente tenho sentimentos que são opostos a meus esforços em manter a intenção certa e pensar nos amigos, um sentimento de ódio real?

Resposta: Acontece que eu penso e me preocupo com os amigos e de repente sinto como o ódio em relação a eles é evocado em mim. Isto indica que ainda eu não acho o trabalho desejável e que simplesmente me forço a pensar neles, e este tipo de trabalho é finalmente anulado.

Mas é uma coisa boa, pois já é um esclarecimento de que me falta a base. Na verdade, por que eu devo de repente me preocupar com eles? É como se eu recebesse algum bebê estranho e fosse forçado a tomar conta dele, mas me sinto indiferente em relação a ele e realmente não tenho absolutamente nenhum sentimento para com ele. Eu me preocupo com ele tanto quanto posso, simplesmente como resultado de compaixão e piedade, e depois perco a paciência e exijo que ele seja tomado de mim. Ele me fez sentir tão cansado que eu simplesmente comecei a odiá-lo.

No entanto, se ele fosse meu bebê, eu iria suportar qualquer coisa e cuidar dele infinitamente. Isto significa que o amor nos dá força. Se não tenho a força para me preocupar com os amigos no grupo, significa que me falta o amor. É uma bela revelação!

Se eu me preocupo que todos os amigos avancem e que nós seremos todos recompensados com uma revelação durante a leitura, se eu me preocupo com eles de forma suave e carinhosa, como me preocupo com meu bebê, eu na verdade posso medir até que ponto avanço em direção à meta. É uma medida muito exata. Esta atitude para com os amigos vem da Luz que Reforma, e não de qualquer forma. Portanto, eu devo agradecer à Luz que me ilumina e me dá esse apoio.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/03/14, Escritos do Baal HaSulam

Uma Recomendação Para A Leitura Do Livro Do Zohar

Dr. Michael LaitmanRecomendação de como trabalhar no momento da leitura do Livro do Zohar: eu leio juntamente com todos e escuto. Mas no começo eu não ouço o leitor, não quero ouvir e pensar no texto. Eu penso apenas na adesão com o grupo e adesão com o Criador, querendo que a Luz Superior me segure o tempo todo e aumente o meu estado de adesão cada vez mais.

Se eu tiver êxito na manutenção deste estado por alguns minutos, eu me permito começar a ouvir. Eu continuo balançando o tempo todo, como uma boia na água, verificando-me constantemente: será que estou escutando um pouco, vendo as letras ou não? Mas o principal é “flutuar” o tempo todo, estar em adesão.

Na medida em que eu consigo adicionar aqui as minhas impressões do texto (suponha que ele me toca porque eu já passei por estados semelhantes), então eu me permito combinar o texto com a adesão. E se não, mesmo que eu não ouça, o principal é que os meus pensamentos permaneçam sempre corretos.

Isto é, primeiro nós queremos permanecer na adesão com a força superior, em Arvut mútua, em conexão, e o Criador nos fortalece e nos adere juntos. Tanto quanto possível, nós acrescentamos a isso o que O Livro descreve. O Zohar fala sobre todos os tipos de mudanças, todos os tipos de rotas de orientação, estradas, caminhos: capilares, células, partes do corpo de todo este sistema de unificação; ele explica como ele funciona, como ele age. Na medida em que eu também estou pronto para estar nisso, eu faço isso, e se não, eu não faço.

Nós queremos nos sentir sob uma chuva de Ohr Makif (Luz Circundante) ou num mar de Ohr Makif, nas profundezas deste mar, de modo que ele irá nos influenciar o tempo todo. Quanto mais nos unimos, mais forte sua influência. Nós precisamos sentir que estamos num mar de Luz superior e que as palavras do Zohar nos penetram. Na medida em que estamos preparados para combiná-las com as intenções e o nosso estado de conexão, nós permitimos que elas entrem em nossos sentimentos e intelecto. Na medida em que elas nos perturbam e distraem da conexão, nós não permitimos que elas entrem em nós.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 02/03/14, Escritos do Baal HaSulam

O Soldado Adormece E Os Comboios Passam

Dr. Michael LaitmanDo Livro do Zohar, “O Condutor de Burros”, item 109: Todos os justos se encontram no Jardim do Éden inferior, vestidos em preciosas vestimentas, similares em qualidade e forma às que eles vestiram neste mundo, isto é, na mesma forma que as pessoas neste mundo e de acordo com as ações do homem neste mundo. Eles encontram-se lá e voam para longe através do ar, ascendendo à Assembleia no Celestial Jardim do Éden, voam para lá e banham-se no orvalho do rio puro de Afarsemon (dióspiro), então descem e voam abaixo no Jardim do Éden inferior.

Pergunta: Até agora eu não entendi qual é o benefício da leitura do Livro do Zohar. Eu o percebo como abstrato e ele não desperta qualquer emoção em mim e os meus pensamentos sobre a conexão entre nós não estão conectados ao que estamos lendo.

Resposta: Suponha que eu chequei a temperatura e descobri que o meu corpo necessita de mais calor, caso contrário ele vai ficar frio e não estará pronto para manter o metabolismo normal. Para aquecer o meu corpo eles sugerem que eu acenda um forno. O forno requer material de aquecimento, etc. Qual é a conexão entre o corte de árvores ou colocar um gasoduto e o metabolismo do meu corpo? Se perguntarmos a uma criança pequena, ela lhe dirá que não é necessário cortar árvores ou perfurar e produzir petróleo. Quem precisa desse líquido negro?

O fato é que você é como aquela criança e não vê a conexão entre as coisas. Mas os sábios Cabalistas dizem que, definitivamente, há uma conexão entre o que lemos no Zohar e a conexão entre nós. No exemplo do combustível, há uma conexão direta, uma vez que eles estão envolvidos apenas com causas externas. E aqui nós estamos falando de sua alma que você deseja corrigir. O Livro fala sobre os fenômenos mais internos que estão acontecendo dentro dele.

Quando você está no nível mais baixo, você faz algum esforço apenas para se sentar na lição e ouvir a minha voz que você odeia no momento. Você quer dormir e em vez de isso, você deve se sentar e ouvir todas essas explicações que você não entende. Mas se você investir o menor esforço, obrigando-se a ler e ouvir, o que você lê e ouve está acontecendo dentro de você. Mas esses fenômenos estão acontecendo nos mais altos estados e níveis conectados ao mundo do Infinito.

De você para o mundo do Infinito há um fio, um canal através do qual você recebe algum tipo de energia. No momento em que você mostra pelo menos um pequeno despertar de baixo, não dorme na sala de aula, não dorme durante toda a lição, mas tenta ouvir em algum grau, a transferência já está começando a agir. E todos os níveis estão nele, incluindo aqueles sobre os quais lemos no Livro do Zohar, mas eles são muito elevados. E eles são ativados por seu pequeno desejo que você pode despertar agora.

Suponha que você está pronto para olhar com apenas “meio olho”, a partir da metade de um sonho e seu cérebro está 99% adormecido. Mas isso não é importante, pois, apesar de tudo isso, você desperta o desejo e o canal começa a agir. Mesmo que esta conduta esteja selada, pelo menos algo está passando através dele. E graças a essa pequena quantidade que passa, todos os níveis sobre os quais você está lendo no Livro do Zohar começam a agir. Você olha para nós com um quarto do seu olho aberto e está conectado à leitura com um por cento de sua mente; isso não importa, pois nos níveis superiores há uma Luz que é muito mais forte e o maior desejo. E você os ativa e obriga a trabalhar.

Portanto, eu estou pronto para tolerar aqueles que estão prestes a dormir na lição porque eles ainda têm algum pequeno desejo. Enquanto isso, eles não estão cientes de que estão ativando todos os níveis elevados que são descritos no Livro do Zohar.

Da 4a parte da Lição Diária de Cabalá 25/02/14, Escritos do Baal HaSulam