Torá, Deuteronômio, 13:12 – 13:15: Quando ouvires dizer, de alguma das tuas cidades que o Senhor teu Deus te dá para ali habitar: “Uns homens perversos que saíram do meio de ti, incitaram os moradores da sua cidade, dizendo: Vamos, e sirvamos a outros deuses que não conhecestes”. Então inquirirás e investigarás, e com diligência perguntarás; e eis que, sendo verdade, e certo que se fez tal abominação no meio de ti. Certamente ferirás, ao fio da espada, os moradores daquela cidade, destruindo a ela e a tudo o que nela houver, até os animais.

Não podemos interpretar a Torá literalmente, porque ela só fala de qualidades e estados espirituais de uma pessoa. Se está escrito: “Ferirás, ao fio da espada, os moradores daquela cidade”, não significa que isso realmente aconteceu dessa forma.

Ferir significa eliminar as intenções egoístas dentro de você: não os desejos, pois todos eles estão corretos, mas as intenções se tornaram egoístas. Elas devem ser cortadas, como se com o fio da espada.

Existem quatro níveis de desejos: inanimado, vegetal, animal e humano. Dependendo de qual nível o desejo pertence, deve ser abatido, queimado ou apedrejado, e assim por diante.

Significa que, antes de tudo, é necessário determinar o nível do desejo. Portanto, você deve pedir a uma pessoa para descobri-lo e ajudá-la a determinar qual é. Afinal de contas, você não pode entrar nela e mudar sua intenção de “por minha própria causa” para “por causa dos outros”. Você deve se certificar de que ela mesma faça essa mudança. Essa é uma correção.

Está escrito na Torá que “incitaram os moradores da sua cidade”, isto é, que eles começaram a cair do nível de doação e amor incondicional pelo próximo. Afinal, antes a coisa mais importante para a sociedade era o amor ao próximo e a doação. O “nós” prevalecia sobre o “eu” pessoal, que foi suprimido por cada um.

Todos nós nos movemos para a correção; portanto, as execuções e castigos descritos pela Torá são punições para todos os tipos de problemas egoístas que são revelados e devem ser corrigidos pela influência do ambiente, pressão e ducação.

Se, de repente, o “eu” começa a se manifestar em uma pessoa e ela, impulsionada por seu egoísmo, atrai outros para isso, argumentando que é assim que devemos agir, ela deve matar esses impulsos dentro de si. A sociedade deve se preocupar com isso, se preocupar e evitar esses estados.

Está escrito: “Uns homens perversos que saíram do meio de ti”. “Do meio de ti” é as qualidades de doação e amor, e “certos homens perversos” são os desejos egoístas que levam a pessoa a outros deuses, outros valores. Portanto, a pessoa não deve apenas agir contra eles, mas deve esclarecer sua motivação interna: para onde leva, de onde veio, por que ela de repente tem essa fraqueza? Afinal, o egoísmo é renovado em cada um de nós a cada segundo.

A pessoa deve entender claramente o que fazer. Esse é um trabalho muito grande e a sociedade deve constantemente proteger cada indivíduo, ajudá-lo, inspirá-lo, fortalecê-lo e apoiá-lo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 20/07/16

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Torá, Deuteronômio 14:21: Não cozinharás o cabrito no leite de tua mãe.

É impossível iniciar a correção se não houver uma separação adequada da linha direita e esquerda. Leite representa a linha direita, e carne ou sangue representa a linha esquerda. Portanto, carne e laticínios devem ser consumidos separadamente com um determinado intervalo de tempo entre eles, a fim de permitir uma distância entre si: da carne para os laticínios e dos laticínios para a carne. É proibido consumi-los juntos ou consumir sangue animal em qualquer forma.

Essas leis de purificação do egoísmo humano são explicadas com base nas sensações externas, uma vez que é impossível explicar qualquer coisa a alguém com base nas sensações internas. Elas são claras apenas para aqueles que entendem a conformidade dos sinais externos à sua estrutura interna espiritual, moral, sensorial, aos desejos. E aqueles que não entendem, percebem peixe, carne, leite, e as leis de kashrut só do ponto de vista gastronômico.

Para quem entende o que está sendo dito, toda essa gastronomia é interna. Ela deve esculpir-se internamente em laticínios, carne, peixe, aves, e outros desejos, ou seja, nos níveis inanimado, vegetal, animal e humano. Sal, água e até mesmo alguns tipos de solo comestível pertencem ao nível inanimado.

Qualidades lácteas em mim são as qualidades de doação, e cabrito é um animal, a linha esquerda, a qualidade da recepção. Portanto, é dito: “Não cozinharás o cabrito no leite de tua mãe”, ou seja, não conecte as linhas direita e esquerda, caso contrário, você conecta positivo e negativo e isso provoca um curto-circuito.

Pergunta: Como surge a linha do meio?

Resposta: Quando você quer dirigir ambas as linhas em benefício de outras pessoas fora de você, elas se conectam através da doação de cada linha, ainda não dentro de você, mas no receptor, porque você dá esse benefício à terceira linha.

O receptor não sente ambas as linhas juntas, mas as detecta somente como doação. Quando você dá de si mesmo, a doação aparentemente perde suas qualidades iniciais. Não importa de qual linha venha, da direita ou da esquerda; no receptor isso é sentido exatamente dessa maneira. Assim, você pode dar de ambas as linhas.

Essa é uma qualidade muito interessante. Nós estudamos o que acontece na terceira linha como a vestimenta de uma sobre a outra através do exemplo da influência mútua dos sistemas espirituais Aba ve Ima (pai e mãe). Embora o pai dê a qualidade de Hochma, e a mãe dê a qualidade de Bina, e ambos sejam opostos um ao outro como carne e laticínios, juntos, eles se conectam na parte inferior (ZeirAnpin) e se vestem um sobre o outro nela.

É possível adicionar leite à carne e carne ao leite? Eles se conectam no terceiro, onde, simultaneamente, são plenamente realizados em toda a sua oposição.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/07/16

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Torá, Deuteronômio, 13:2 – 13:3: E se o sinal ou prodígio de que ele falou acontecer, e ele disser: “Vamos seguir outros deuses que vocês não conhecem e vamos adorá-los”, não deem ouvidos às palavras daquele profeta ou sonhador. Porque o Senhor, o seu Deus, está pondo vocês à prova para ver se O amam de todo o coração e de toda a alma.

O Criador faz tudo o que ocorre no mundo. E Ele é muito ciumento. Ele constantemente nos envia todos os tipos de tentações, para que possamos provar que ainda estamos comprometidos com Ele. Além disso, as tentações são enviadas de modo que tenhamos a certeza de que estamos fazendo tudo corretamente e não podemos discordar delas.

Por exemplo, disseram-me: “O que há de errado com você? Como você pode agir dessa forma?! Não pode ser que o Criador tenha feito isso! Olha, nós temos uma prova Dele! Como podemos ouvir você? Desculpe, mas preferimos ouvir a nós mesmos”.

E quem diz isso? Nem mesmo estranhos, mas minhas próprias qualidades internas. Nesse ponto, exatamente essas qualidades e forças têm a evidência e a autoridade que me levam para todos os lados. Parece-me que isso não é egoísmo, mas aparentemente desejos corretos.

Será que as pessoas sabiam que estavam indo pelo caminho egoísta durante a destruição do Primeiro e Segundo Templos?! Agora vamos ler sobre isso em documentos históricos, mas elas pensavam que estavam agindo corretamente, que não havia outra maneira, e que dessa forma estariam fazendo o bem e se aproximando do Criador! Elas estavam em um alto nível espiritual e eram chamadas de parte militante da sociedade.

Nós precisamos entender que o Criador joga com a gente de forma séria, e nós temos que tentar obter apoio externo com antecedência.

Mas hoje nós estamos em uma tendência diferente. A tendência na época dos dois templos era levar a pessoas a uma quebra, uma dissipação, e uma mistura com o resto das nações do mundo. Agora, pelo contrário, ela está reunindo e moldando as pessoas em um único sistema e distribuindo a força de conexão dele para fora. A conexão aos poucos começa a emanar e se espalhar para o resto das nações do mundo.

Todos nós juntos e cada um de nós pessoalmente, deve mudar a direção, o paradigma, e corrigir muitas coisas. Essa é a escolha do caminho espiritual em vez da existência terrena egoísta.

Comentário: Nós estamos acostumados com evidência direta, experiências, e a ciência que nos mostra os resultados reais.

Resposta: Agora, graças a essa mesma ciência, estamos chegando a um beco sem saída, estamos contra a parede. A ciência joga suas mãos para o alto e não sabe o que fazer. E isso ocorrerá em todos os níveis.

A engenharia agrícola, zoologia, biologia e outras ciências terrenas simples nas quais as pessoas estão envolvidas, vão de repente parar de trabalhar. Vamos nos encontrar em um mundo em que não só perdemos gradualmente as rédeas do controle, mas também a compreensão de onde estamos e o que queremos controlar.

Primeiro de tudo, vamos ver que não temos as rédeas em nossas mãos, e depois que não há “cavalos”, ou seja, o sistema que usamos para controlar. Não há nenhum, não o vemos; algo gira em torno, mas tudo é como num sonho.

Somente na sabedoria da Cabalá é que podemos encontrar uma resposta para a questão do que está acontecendo com a gente e o que devemos fazer para realmente ter o sistema de controle em nossas mãos e se tornar o criador do nosso destino e do objetivo ao qual deve chegar.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 13/07/16

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em “Porque O Senhor, O Seu Deus, Está Pondo Vocês À Prova…”

Torá, Deuteronômio, 12:29 – 12:30 Quando o Senhor, o seu Deus, cortar as nações para as quais você virá para expulsá-las de diante de você, e quando você expulsá-los e morar em sua terra, Ser atraídos depois deles, depois de serem exterminados de diante de você; E para que não perguntas sobre os seus deuses, dizendo: Como estas nações serviam aos seus deuses? E farei o mesmo.

As nações são as qualidades internas de uma pessoa. Quando ela entra na terra de Israel, revela terríveis problemas: suas qualidades malignas chamadas “nações do mundo” que a asfastam. Portanto, ela deve ter muito cuidado. Por um lado, um novo nível de realizaçaõ é revelado a ela, mas, por outro lado, ao mesmo tempo, é o nível de uma maldição.

Como está escrito: “Eu te dou subida e descida, elevação ou queda, bênção ou maldição”. Tudo isso corre em paralelo, porque você não pode subir os graus espirituais se não descobrir terríveis, desagradáveis e vastas camadas egoístas dentro de você e corrigi-las. A subida é construída exatamente na correção delas.

Uma pessoa que avança na realização do mundo espiritual deve se alegrar que seu egoísmo esteja crescendo e ela esteja sentindo que se torna pior. Ela perde o desejo pela elevação espiritual. Ela não quer nada e se torna cada vez mais dura com os outros. Todos os tipos de problemas aparecem em sua vida. Ela vê o mundo inteiro, incluindo a si mesma, como feio e não pode fazer nada sobre isso.

Revela-se um nível egoísta internamente sobre si mesma e externamente sobre todo o resto, at´o Criador. Esse é o egoísmo que se tornou muito maior do que antes da entrada no nível egoísta chamado terra de Israel. Agora, nesse nível, a pessoa terá que trabalhar seriamente com ela mesma.

O mais importante para ela é perceber que todas as quedas, adversidades, problemas e agressões de todos os lugares são necessários para sua elevação espiritual. De repente, ela é culpada por algo, submetida a todos os tipos de reivindicações da sociedade circundante, derramando o seu desgosto, ódio e desrespeito. Tudo isto a machuca gravemente, dá golpes no seu “eu”.

Além disso, os problemas também vêm de sua família: esposa, filhos, amigos e parentes.

Portanto, o mais importante é entender que o Criador faz tudo isso por amor a nós; Ele nos envia adversidades, desejando nos atrair a Ele. E nós devemos aprender a “beijar a vara”.

Quando passa por cima da nossa carne, não podemos fazer nada. Porém, mais tarde a pessoa começa a pensar, a comparar um com o outro, a chegar lentamente à compreensão, e dá um pequeno passo a frente. Assim ela se move em pequenos passos. Toda vez a revelação do mal indica que há uma ascensão à frente.

Pergunta: Você pode justificar o que está acontecendo neste momento?

Resposta: De jeito nenhum! Está escrito: “Não há homem justo na terra que tenha feito o bem e não tenha cometido pecado primeiro”. O Criador preparou todos os pecados com antecedência e está apenas revelando-os a nós.

A partir dos sentimentos dentro das “transgressões”, você percebe que é todo o seu mundo e que você está nele, então não pode vê-los de fora. As pessoas podem falar lindamente sobre isso, mas quando entram nesses estados se tornam participantes totalmente completos e é impossível dizer qualquer coisa a elas.

Ao nos afundarmos nos chamados pecados, não podemos fazer nada, não temos nenhum livre arbítrio nisso.

O livre arbítrio está apenas na criação de tal ambiente, de tal atmosfera, que, apesar da queda, nos ajude com sua iluminação à distância para subir mais rápido e começar a ascensão espiritual.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 13/07/16

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Tudo Pela Ascensão Espiritual

Torá, Deuteronômio, 12:32: Tudo o que eu te ordeno, observarás para fazer; nada lhe acrescentarás nem diminuirás.

Todas as medições das ações espirituais devem ser muito precisas. Uma pessoa não pode fazer mais nem menos. Se ela fizer menos do que podia fazer a fim de doar, isso significa que era gananciosa e não deu o suficiente de si mesma. E se fizer mais, significa que atraiu impensadamente seu egoísmo não corrigido.

Deve-se cortar exatamente no ponto da realização de que podemos trabalhar a fim de doar até certo estado e não mais. Assim, haverá uma clara distinção, nem mais nem menos.

Tudo isso é decidido na cabeça do Partzuf espiritual. A alma tem a parte da cabeça e a parte do corpo. A parte da cabeça encontra soluções para todos os problemas, e a parte do corpo as implementa.

Pergunta: Pode a parte do corpo não concordar com a parte da cabeça?

Resposta: Não, não pode. Mas a confirmação do que você realiza deve ser exatamente na parte do corpo material. Em outras palavras, a cabeça deve saber claramente o que você pode se permitir no corpo. Isso não acontece muitas vezes no mundo material, mas o caminho espiritual é totalmente construído acima dele.

“Nada lhe acrescentarás nem diminuirás” é uma ação totalmente clara medida com antecedência.

Se você fizer o cálculo “nem mais nem menos” na sua cabeça, isso significa que nada vai acontecer com você no corpo.

Você não vai entrar em nenhuma Klipa (qualidades impuras) da linha direita ou Klipa da linha esquerda.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 13/07/16

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Pergunta: Qual é o significado do versículo: “Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e se apegará à sua mulher, e serão uma só carne” (Gênesis 2:24)?

Resposta: A mãe simboliza o desejo feminino, o desejo de receber, que é uma deficiência de espiritualidade. E sua esposa (mulher) simboliza o próximo nível desse desejo. Mais tarde, o homem se afasta de sua mãe, como uma criança, e adere a um desejo maior, chamado de sua esposa. Por isso se diz, “em tudo o que Sara te diz, ouve a sua voz” (Gênesis 21:12).

Da Lição de Cabalá em Russo 09/06/16

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Torá, Deuteronômio, 12:5: Mas o lugar que o Senhor vosso Deus escolher de todas as vossas tribos, para ali pôr o seu nome, buscareis, para sua habitação, e ali vireis.

A alma comum é dividida em doze tribos, porque consiste no nome de quatro letras do Criador “Yod-Hey-Vav-Hey” (chamado HaVaYaH), e cada uma dessas letras inclui três linhas: direita, esquerda e do meio.

Quatro vezes três é igual a doze partes, ou seja, doze tribos, doze tipos diferentes de trabalho para corrigir os desejos que devem se conectar em um único todo.

O lugar onde as doze tribos trabalham será chamado de Terceiro Templo – a morada do Criador. Afinal, o Criador está onde se conectam os desejos, expectativas e aspirações acima do egoísmo de toda a humanidade, como está escrito: “Minha casa será chamada casa de oração para todos os povos” (Isaías 56:7).

Isso não foi dito sobre os dois primeiros Templos, porque eles eram preliminares e tiveram que ser destruídos e reconstruídos na forma do Terceiro Templo que será construído em nossos corações.

Até agora estamos apenas começando a espalhar essa ideia em todo o mundo. Mas o impulso foi dado. Já começamos a avançar nessa direção.

Quando eu era jovem e ao lado do meu professor, parecia-me que isso estava prestes a acontecer, e agora eu entendo que é necessário ir e trabalhar. Afinal, os Cabalistas trabalharam nisso todos estes milhares de anos e não entraram em pânico, não ficaram deprimidos e não se desesperaram.

Eles sabiam que tinham que colocar sua pequena pedra no quadro geral: atrair mais e mais pessoas, conversar, mostrar e, pelo menos, dar forma a elas, direcioná-las à visão do futuro estado comum, onde podemos revelar o único Criador em nosso coração comum.

Nós vivemos em um tempo maravilhoso quando fazemos uma transição da ocultação absoluta do mundo superior para sua realização! Começamos a falar sobre esse mundo, a desenvolver o método de descobri-lo e a difundi-lo em todos os lugares, tanto a nós mesmos como às nações do mundo.

Claro, isso requer tempo. Espero que meus alunos tenham seus alunos, que continuarão este trabalho – estou absolutamente certo disso. No entanto, quando isso se manifesta, depende da nossa persistência.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/06/16

Categoria: Alma Comum de Adão, Disseminação, Disseminação Cabalística, Israel Hoje, Nações do Mundo por souzapin - Comentários desativados em “Minha Casa Deve Ser Chamada Uma Casa De Oração Para Todos Os Povos”

Torá, Deuteronômio, 12:21: Se estiver longe de ti o lugar que o Senhor teu Deus escolher, para ali pôr o seu nome, então matarás das tuas vacas e das tuas ovelhas, que o Senhor te tiver dado, como te tenho ordenado; e comerás dentro das tuas portas, conforme a todo o desejo da tua alma.

Se uma pessoa vivesse longe de Jerusalém, e no passado viver a 100-200 quilômetros da cidade era considerado uma grande distância, ela não tinha que viajar para lá para pagar o dízimo ao Templo de Jerusalém ou para doar um cordeiro, porque poderia passá-lo aos representantes locais (Cohanim) no lugar onde morava. E estes, por sua vez, passavam o dízimo à Jerusalém.

Naquela época, tudo era muito bem organizado localmente: serviços, educação, desenvolvimento e escolas. Todo mundo tinha que aprender a executar determinadas obrigações para a sociedade, pagar impostos, e tudo isso era gravado por funcionários públicos – os levitas e Cohanim.

Portanto, não era necessário ir a Jerusalém para entregar algo aos cofres do Estado. Tudo estava disponível localmente.

Do ponto de vista espiritual, todos nós estamos no sistema geral, e através do seu centro de força, a Luz Superior é revelada e difundida para todo o sistema. No entanto, uma pessoa não precisa estar no centro desse sistema, não é sequer o seu lugar. Seu lugar é onde ela está e de onde deve estar devidamente conectada ao sistema que a rodeia, a fim de criar uma conexão integral com ele.

Pergunta: O que significa “dentro das tuas portas”?

Resposta: Portas (portões) significam essas condições, de acordo com as quais você se conecta com o sistema comum: você o afeta e ele afeta você; você dá tudo para que ele funcione corretamente, e ele lhe fornece tudo que for necessário para existir nele. Portas são o poder de sua conexão interna com o sistema comum das almas, a fim de organizar a alma comum: Adão.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/07/16

Categoria: Alma Comum de Adão, Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em No Sistema Geral Das Almas

O estudo da Torá é muitas vezes visto como um simples estudo do texto do livro. No entanto, precisamos entender o que está escrito nessas histórias. Há quatro linguagens na Torá: Pshat, Remez, Drush e Sod (narrativa simples, alusão, alegoria e mistério) – quatro estágios de compreensão do material.

O texto da Torá nunca pode ser percebido no sentido comum como uma narrativa histórica.

Esse é um código que devemos decifrar. Ele tem quatro graus de compreensão e o grau mais profundo é a sabedoria da Cabalá. Através dela podemos alcançar a verdade, e, portanto, a Cabalá é chamada de verdadeira sabedoria.

Cada um pode decifrar esse código, mas, para decifrá-lo, deve mudar a si mesmo, desenvolver e expandir sua mente e sentidos. Então, ele vai descobrir o que realmente está escrito na Torá.

Há quatro fases de apresentação da Torá, e cada uma é um desenvolvimento adicional em relação ao nível em que nascemos e vivemos nesse mundo. A Torá não implica que o seu texto seja entendido literalmente, como em qualquer outro livro. Espera-se que a pessoa mude a si mesma e entenda a escrita em um nível mais interno.

Imagine uma criança lendo um conto de fadas com sua mãe: como um príncipe conheceu uma garota, se apaixonou por ela, e levou-a para o seu palácio. A criança só recebe informações muito rasas, primitivas dessa história, e a mãe entende a história mais profundamente e vê o que realmente aconteceu lá, porque está familiarizada com a natureza das pessoas. Isto é, cada um compreende a história de acordo com o nível do seu desenvolvimento.

Primeiro, precisamos entender que é necessário desenvolver a pessoa de modo que ela entenda a Torá. A própria Torá nos prepara para a sua compreensão, se a estudarmos corretamente. Avançando para o amor ao próximo, a grande regra da Torá, conforme a expansão desse amor dentro de nós mesmos, aprendemos a compreender a Torá cada vez mais fundo.

Nós percebemos a realidade em que vivemos em um modo profundo e mais amplo, mais multifacetado. Então realmente vemos todos os quatro graus nela.

O amor ao próximo começa com amigos próximos e se estende até a nação e, depois, ao mundo inteiro. Se toda a humanidade se aproxima de mim como meus próprios filhos, a partir deste sentimento, eu posso entender o que a Torá diz; não há outro caminho.

Pergunta: Quem desenvolve quem? Será que a Torá desenvolve uma pessoa ou a pessoa tem que se desenvolver para compreender a Torá?

Resposta: Uma pessoa só pode se desenvolver através do estudo da “Torá interior”, em outras palavras, a Cabalá.

O amor ao próximo revela novos sentimentos em nós que nos permitem sair de nós mesmos. Agora eu quero atrair tudo para mim e investigá-lo dentro de mim, apenas para o meu próprio benefício. Mas se eu saio e começo a amar o meu próximo, eu sinto a realidade que está fora de mim. Isso já não depende da minha relação com ele e quanto eu me beneficio dele. É assim mesmo, por si só, como se eu não existisse.

A realidade não é mais refletida em meus sentimentos e mente. Afinal de contas, uma vez que eu saio da minha própria percepção egoísta, eu adquiro os sentimentos e a mente do sistema geral que a Torá me fornece. Estes são os sentimentos e a mente do sistema superior, e com eles eu posso sentir e compreender toda a natureza em sua forma verdadeira.

Graças a isso, eu alcanço a eternidade e perfeição inerentes à natureza. Eu não trago interferências para a natureza como antes devido às minhas limitações, estereótipos, entendimento incorreto e percepção nos sentidos materiais e na mente que adquiri durante a vida nessa geração.

Acontece que a Torá me eleva ao grau de eternidade e perfeição. Eu mesmo deixo de depender do meu corpo. O corpo de repente pode ficar doente e morrer, e eu vou ficar na mesma consciência, na mesma mente e sentimentos que adquiri. Visto que a Torá é eterna, isso me faz uma pessoa imortal – uma entidade eterna chamada alma.

De KabTV “Nova Vida” 20/10/16

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Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

Resumo

Qual é o significado de “ascender à Torá”, que é a fase espiritual chamada B​ar Mitzvah, e que tipo de processo uma pessoa está começando a vivenciar quando chega a esta fase ?

A Torá é o programa de toda a realidade; ela explica como o poder superior opera em nós.

Pontos Principais:

● Duas forças vêm do poder superior, direita e esquerda, e elas são encontradas em tudo. Uma pessoa deve equilibrar as duas.

● “E amarás o teu amigo como a ti mesmo é a grande regra geral da Torá ” ​(Yerushalmi ​ Nedarim Capítulo 9) significa que todas as opções e situações serão direcionadas para o benefício dos outros.

● Espiritualmente, ascendendo à Torá significa alcançar a linha do meio, o equilíbrio entre as duas forças.

​ ​ ● Ascendendo à Torá para um ​Bar ​Mitzvah indica o amadurecimento de um menino que está pronto para alcançar o equilíbrio.

● Houve cabalistas que atingiram o equilíbrio antes da idade de 13, mas a maioria das pessoas não alcançam o equilíbrio até o final de suas vidas.

● Para realizar a Torá, devemos estar em uma sociedade especial que visa ao equilíbrio entre as pessoas.

​ ● Temos que nos organizar dentro de um ​Minyan,um grupo de dez, um grupo, e através dessas conexões entre nós, descobrimos a força boa, equilibrando. Esta força nos conecta, equilibrando-se entre as nossas dez opostas forças egoístas

​ ● Não se pode ler a Torá, exceto em um ​Minyan porque lendo a Torá é a descoberta do poder superior.

​ ● Há uma Torá que explica a realidade; há uma Torá que opera como a Luz que Reforma, e existe a Torá que é a descoberta do Criador.

● O Criador é a origem, a raiz de tudo. Todas as nossas tendências na vida são dirigidas para descobrirmos as nossas raízes.

● Cohen, Levi, e Israel são práticas que simbolizam as diferentes intensidades de um ego corrigido.

● A Arca Sagrada e a cortina simbolizam os estágios de desenvolvimento intelectual e emocional no caminho para a descoberta da Torá. ​ ​

● Os sinais de cantilação Taamim, Nekudot, ​Tagin e ​Otiot, são as quatro fases de realização do poder superior.

● Uma pessoa que organiza seus desejos interiores de acordo com a Torá e tudo o que nela existe, é chamada de “homem Torá”-.

[195,674]

Da KabTV “Vida Nova, 783 – Ascender à Torá “, 25/10/16

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