Pergunta: Será que uma pessoa tem a possibilidade de criar uma outra história, ou é tudo ditado precisamente desde o início?

Resposta: Com relação a cada evento que já aconteceu, temos que dizer que não poderia ter sido de outra forma. Baal HaSulam escreve sobre isso nos primeiros artigos do livro Shamati e na Carta 18.

Isto é, sobre tudo o que aconteceu, devemos dizer: “É assim que tinha que acontecer” e em relação a tudo o que ainda não aconteceu: “Depende apenas de nós”.

Da Lição de Cabalá em Russo 29/05/16

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Pergunta: O que são os “três dias da absorção do esperma”?

Resposta: Os três dias são as linhas direita, esquerda e média. Por três dias, a gota de sêmen é mantida no útero, o que significa que alcança uma conexão, um ponto mínimo de contato entre o Partzuf inferior e o Partzuf superior. O Partzuf inferior é basicamente um ponto já que as linhas direita, esquerda e média finalmente criam um ponto que se adere ao Partzuf superior, o sistema superior, a mãe.

Este processo é chamado de “absorção do esperma no útero da mãe”. Isso significa que a parte inferior do Partzuf superior, chamada AHP (Awzen, Hotem, Peh – ouvido, nariz, boca), está conectada à parte superior do Partzuf inferior chamada Galgalta ve Eynaim. Da mesma forma, basta que apenas uma gota do Partzuf inferior, um ponto, esteja enraizada no Partzuf superior, que é um Kli completo, para que ele comece a trabalhar em prol da gota que se encontra nele.

O Partzuf superior é composto de Galgalta ve Eynaim (Keter e Hochma) e AHP (Bina, Zeir Anpin, e Malchut). O AHP é chamado de útero da mãe e o próximo Partzuf inferior é apenas um ponto, uma vez que os três pontos, direito, esquerdo e médio, estão conectados entre si em um. Este ponto, dependendo de suas características, está pronto para se anular e existir dessa forma dentro do Partzuf superior. Esta é a gota de sêmen, ou seja, o futuro Ubar (embrião).

As bases destes três pontos são os três primeiros dias. Depois disso, o AHP começa a se desenvolver, o que significa que o inferior começa a exigir da parte superior do Partzuf, de Galgalta ve Eynaim, que está conectada com o próximo Partzuf, chamado Criador.

Em outras palavras, a parte feminina, inferior, pede à parte masculina para ser conectada ao Criador. Todas as partes estão trabalhando com a intenção de doar. Mesmo o Ubar quer se desenvolver à doação, se aderir ao superior e continuar a partilhar no desenvolvimento dos Tachtonim (inferiores).

Ninguém trabalha com seu próprio desejo, mas sim, todos estão trabalhando para o bem dos outros, trabalhando com o desejo dos outros.

Depois disso começa o desenvolvimento no Partzuf: três meses, três meses e mais três meses, que se chama compartimentos dentro dos quais o Ubar se desenvolve.

Depois que o Partzuf termina seu pleno desenvolvimento, o útero começa a se contrair, o que significa que o Partzuf superior começa a empurrar intencionalmente para fora o Tachton (inferior) que tem se desenvolvido dentro dele, e, assim, o Tachton vai para fora.

Da Lição de Cabalá em Russo 24/04/16

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Pergunta: Pode uma pessoa desejar riqueza e prosperidade em sua vida corporal e, ao mesmo tempo, o crescimento espiritual? Estes dois desejos podem coexistir?

Resposta: Não, eles não podem. Em primeiro lugar, a pessoa deve trabalhar para viver e sustentar sua família, e só então se esforçar pelo próximo estado. O avanço espiritual não deve ser cumprido à custa da família.

Se você tem uma família, você não tem direito de negligenciá-la; seus filhos, esposa e pais precisam de apoio material. Você tem que trabalhar seriamente para trazer para sua casa todo o salário, até o último centavo! Só depois de distribuí-lo para as necessidades de sua família, você pode ser livre para exercer a sabedoria da Cabalá.

Além disso, um Cabalista deve trabalhar não só para sustentar a sua família, mas também para estar conectado através de seu trabalho com outras pessoas. Ele deve estar conectado à terra.

Da Lição de Cabalá em Russo 03/04/16

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Pergunta: A sabedoria da Cabala se opõe a se ter um emprego?

Resposta: De maneira nenhuma. A pessoa deve trabalhar, mesmo se não tem necessidade de dinheiro. Em relação à profissão, eu recomendaria à pessoa que quer ser Cabalista de escolher um trabalho que não exija um monte de pensamento, em vez de se tornar médico, por exemplo. Um médico será inundado pelo trabalho, sendo chamado inclusive durante a noite. Embora ela certamente ganhe um salário muito menor do que um médico, vai estar mais relaxada e ter tempo para o desenvolvimento da alma.

Comentário: Mas há muitos médicos e programadores que estudam com a gente ….

Resposta: Tudo é relativo. Uma pessoa que se dedica ao trabalho espiritual não pode dedicar seu tempo para se tornar conhecida em uma profissão, porque seus pensamentos estão completamente focados na realização espiritual. Seu foco não será mais voltado para o desenvolvimento, invenções e visões de uma profissão exigente.

Pergunta: Será que sua inclinação para a ciência e o envolvimento com a cibernética O ajudaram a aprender a sabedoria da Cabalá, ou só ficaram no caminho?

Resposta: Quando eu terminei meus estudos, trabalhei como pesquisador júnior em um instituto de transfusão de sangue. Isso foi muito antes de eu começar a estudar a sabedoria da Cabalá. Eu imigrei para Israel só depois de terminar meu mestrado. Então, tudo isso pertence ao meu passado, eu deixei tudo isso para trás. Desde então, eu não tenho me envolvido com a cibernética; Só me lembro de fundamentos específicos que me ajudam a ensinar a sabedoria da Cabala, porque a cibernética é uma ciência que diz respeito à governança da vida, e a sabedoria da Cabala também diz respeito à governança da vida, mas em um nível mais elevado.

Eu aprendi cibernética, a fim de preencher um vazio dentro de mim. Eu pensava que nada era mais interessante do que uma teoria sobre o gerenciamento de vida, descrever como a vida é criada, como ela se comporta, de onde vem, o que é, e por que. Como estudante, eu gradualmente entendia o que estava escrito nos livros e com o que eles lidavam, então me interessei. Mas quando terminei meus estudos, todos o romance neste contexto “evaporou-se”.

Da Lição de Cabala em Russo 10/04/16

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Pergunta: Cada pessoa tem habilidades e talentos que foram dados a ela desde o nascimento. Como nós podemos usá-los corretamente na vida?

Resposta: Uma pessoa com talentos, vamos supor que ela seja um músico, um pintor ou um escritor, certamente pode combinar a sabedoria da Cabalá com suas atividades específicas, mas é muito difícil, pois ela investe tanto o intelecto como as emoções em sua criatividade, que, em princípio, devem ser investidos na sabedoria da Cabalá.

Quando uma pessoa está envolvida com a sabedoria da Cabalá, no desenvolvimento da espiritualidade, ela gasta uma grande quantidade de energia, a fim de ansiar por ela, com o seu coração, sua alma, e também o seu intelecto. Isso não se mistura bem com essas atividades mundanas, como ciência ou arte.

Pergunta: Não é possível que esses talentos fossem dados a uma pessoa especificamente para que ela pudesse aplicá-los na sabedoria da Cabalá?

Resposta: Por mais estranho que possa parecer, não há nenhum tipo de atividade corporal que possa ser de alguma utilidade na sabedoria da Cabalá, exceto a arte da escrita e desenho, e também essas tendências devem ser utilizadas apenas para disseminar a Cabalá, para descrevê-la e aproximá-la das pessoas.

Pergunta: E o teatro, pintura e escultura? Especialmente se isso traz alegria à alma….

Resposta: Eu não sei porque as pessoas pensam que a alma fica “feliz” quando vê alguma escultura; eu entendo que as pessoas pensam nela dessa forma, mas não é a alma.

Observar dessa forma vem dos impulsos físicos que ainda controlam a pessoa, mas isso irá gradualmente mudar para uma observação mais interior.

O homem não deve de modo algum destruir, menosprezar, livrar-se, ou ter vergonha de qualquer coisa dentro de si, ou culpar a si mesmo por ainda ter esses impulsos.

Ele pode apreciar a arte, a literatura, a música, e qualquer outra coisa, mas como resultado do estudo da Cabalá, quando ele começar a se aproximar da revelação do mundo espiritual, essa revelação vai ser tão abrangente e inclusiva, emocionante e gratificante, que ele não vai ter espaço em seu coração ou mente para estar envolvido com qualquer outra coisa exceto o simples trabalho necessário.

Meu professor Rabash explicava que a melhor coisa para um Cabalista ser era sapateiro. Ele estava se referindo a qualquer trabalho monótono que permite que a pessoa pense na espiritualidade.

Da Lição de Cabalá em Russo 10/04/16

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Comentário: Você diz que a sabedoria da Cabalá não explica muito; ela diz, suba e alcance …

Resposta: Essa é a razão de muitas pessoas não gostarem da sabedoria da Cabalá, de mim (Michael Laitman) e do Bnei Baruch. “Por que eles não dão quaisquer respostas? Por que não me preenchem? Por que não me servem?”.

Não! Nós damos instruções para a ascensão espiritual. As instruções não são simples, mas os alunos devem cumpri-las, estudar, explorar e implementar as instruções entre si. E quem faz isso revela a sabedoria da Cabalá, e aqueles que não o fizerem, não vão revelar nada. A sabedoria da Cabalá é diferente da ciência comum onde a pessoa pode ouvir e entender. A sabedoria da Cabalá é revelada apenas através de realizações internas de uma pessoa.

Da Lição de Cabalá em Russo 20/03/16

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Pergunta: Se o marido e a esposa são reflexos das características de cada um, eles são praticamente uma dupla, possuindo desejos semelhantes e um sentimento natural de proximidade mútua. Como eles podem avançar juntos da melhor maneira possível?

Resposta: Essa também é a forma como eles devem progredir. Se é assim que eles estão conectados um com o outro, cabe a eles sentir como ajudam um ao outro e avançam juntos. Os conflitos são criados constantemente entre eles e cada vez maiores possibilidades de realização.

Da Lição de Cabalá em Russo 06/03/16

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Pergunta: Como é possível diferenciar o “Caminho da Torá” do “Caminho do Sofrimento”?

Resposta: É possível descrever o “Caminho do Sofrimento”, como todo o tipo de sofrimento físico que atravessamos lentamente, uma vez que é de um nível inferior; enquanto que o “Caminho da Torá” é a substituição do sofrimento de um nível inferior pelo sofrimento de um nível superior. Sofrer de um nível inferior é um anseio de realização corpórea e sofrer de um nível superior é um anseio pela unificação.

Portanto, nós nos movemos através deles mais rapidamente, e isso é preferível aos olhos do Criador. No entanto, aqueles que trilham o caminho da Torá também têm tempos de movimento pelo caminho do sofrimento, que são substituídos por períodos de avanço proposital no caminho da Torá.

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Pergunta: O que significa a proibição de não adorar ou servir ídolos para a pessoa comum?

Resposta: Não adorar ídolos significa não perceber nossa existência atual como o verdadeiro estado.

A Torá não se dirige às pessoas comuns, mas à pessoa que quer atingir o Criador e revelar o mundo.

Pergunta: A Torá foi escrita há muito tempo, vários milhares de anos atrás, mas ela fala sobre coisas que a humanidade atravessou e continua a atravessar. Está escrito: “E para que, ao erguerem os olhos ao céu e virem o sol, a lua e as estrelas, todos os corpos celestes, não se desviem e se prostrem diante deles, e prestem culto àquilo que o Senhor, o seu Deus, distribuiu a todos os povos debaixo do céu” (Deuteronômio 4:19). É como se a Torá estivesse apelando, “Parem finalmente de orar aos ídolos!”

Resposta: A questão é que não há forças na natureza além da única força que controla absolutamente tudo. Não há bons e maus, nem várias qualidades e influências opostas. Tudo isso é apenas a manifestação de uma força, um pensamento, uma intenção e uma meta.

Se eu me afasto, mesmo um milímetro, da meta, assumindo que eu mesmo penso, desejo, isso é chamado de pecado.

A pessoa deve criar um ambiente para si mesma que vai mantê-la na direção à unidade do Criador. Se ela observar essa regra, nunca vai cometer erros na vida e vai avançar corretamente. O Criador a desenvolve constantemente enviando-lhe várias dúvidas e mostrando-lhe que, supostamente, existem fontes de influência além Dele.

Uma pessoa, apesar de todas as aparentes perturbações e imagens, deve determinar o Criador por trás de todas elas e lembrar que há apenas uma força, uma intenção e uma meta que a motiva.

Se a pessoa estuda Cabalá e está em um grupo correto que sempre a apoia nessa abordagem da realidade, então não há problema. Ela gradualmente descobre exatamente o que está acontecendo ao seu redor.

Ao mesmo tempo, ela é lavada pela sociedade em geral que continua inundando-a, despejando baldes de sujeira nela. De que outra forma é possível sacudir uma pessoa? Ela se ajusta ao amor infinito pelo Criador como a fonte de tudo o que acontece com ela, anulando o seu egoísmo, a barreira que a separa do Criador.

Um homem, apesar de todo o barulho e imagens visíveis, deve identificar a eles e o Criador, e lembrar-se que é impulsionado por uma única força, uma finalidade e um propósito.

Pergunta: Você acha que baldes de sujeira ajudam a pessoa a se separar do seu “eu?”

Resposta: Você vê nisso uma grande salvação, porque, caso contrário, não seria capaz de afastar-se das massas comuns e de seu egoísmo.

De que outra forma a pessoa se separa do egoísmo? É somente quando todos à sua volta começam a culpar e repreende-la. Essa é exatamente a forma que a força superior influencia uma pessoa. O Criador prepara a base para a Sua revelação adicional com antecedência. Sem isso, é impossível se aproximar Dele.

Pelo contrário, eu devo desejar ser lavado. Da mesma forma que limpamos um peixe antes de cozinhá-lo, tanto por dentro e por fora, essa é a maneira que eu quero ser tratado.

Se a pessoa compreende que o objetivo final está nisso, ela concorda em tudo e agradece ao Criador pelo teste, pois, para ela, isso não é mal, mas redenção.

Pergunta: Mas você pode imaginar o que aconteceria se o mundo inteiro com a sua compreensão da verdade, de repente começasse a revelar alguma coisa!

Resposta: Portanto, nós devemos elevar a nossa técnica, e junto com o que é revelado, explicar às pessoas o que significa mover-se em direção à meta.

O Criador não faz nada em vão. Eu e milhares de nossos alunos em todo o mundo devemos aceitar todas essas condições que são dadas de cima. Digamos que vamos ser humilhados, insultados e caluniados.

E daí? Eu não estou interessado nisso. Eu só estou interessado em uma coisa: se estamos conectados uns com os outros, se estamos avançando com as condições que o Criador nos deu, e se percebemos o mal como um bem absoluto.

A pessoa deve abençoar o mal como o bem porque o mal é apenas uma manifestação do egoísmo que ela precisa corrigir. Durante a ascensão ao próximo grau, o egoísmo será revelado cada vez mais, e não há nada que você possa fazer sobre isso, mas deve subir ao próximo nível através da utilização desse egoísmo! A diferença entre os graus é o próximo limiar do nível de egoísmo que precisamos superar.

Você pode imaginar quanta força nós precisamos receber do Criador para estar conectados entre nós e subir à meta, apesar de tudo?

Imagine que alegria quando você recebe tais “fogueiras da Inquisição”, e ao mesmo tempo a oportunidade de superá-las!

A pessoa não recebe obstáculos maiores do que o que pode superar. Nós finalmente chegamos a esses obstáculos, e vamos tê-los agora! Nós aprendemos que a ascensão espiritual só está acima das manifestações de egoísmo. Em primeiro lugar, nós recebemos um período de tempo quando estudamos, nos unimos, e aprendemos a sabedoria da Cabalá. Mas quando estivermos prontos, teremos imediatamente um problema sério.

Pergunta: Então, se surge um problema grave, isso significa que estamos começando a explorar o próximo grau?

Resposta: Claro, sem dúvida, e não temos o direito de cair. Devemos dominá-lo porque toda a humanidade está atrás de nós, e somos responsáveis ​​por eles. Não pode haver recuo. Esse é o jogo que o Criador está jogando com a gente!

Além disso, em nosso tempo, esse é o destino de todo o universo, de todos os mundos, de todas as almas que nos trouxeram a sabedoria da Cabalá, e agora somos responsáveis ​​por elevar as almas de toda a humanidade acima de todos os grandes Cabalistas.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 17/02/16

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Pergunta: Uma mulher deveria ter apenas uma raiz espiritual que a une a um homem, enquanto um homem pode ter várias mulheres?

Resposta: Nós não devemos ligar problemas corporais ao desenvolvimento espiritual. Nós nos desenvolvemos tanto física como espiritualmente e os dois aspectos não devem ser misturados.

Pessoalmente, eu não interfiro e não dou aos meus alunos qualquer conselho.

Adultos que vêm estudar a sabedoria da Cabalá estão interessados no desenvolvimento espiritual, de modo que se concentram nisso e a estudam! Fora isso, o nosso corpo físico tem diferentes exigências e necessidades naturais (comida, sexo, família, dinheiro, respeito, controle e conhecimento) e temos que satisfazê-las na medida em que não interfiram no nosso desenvolvimento espiritual.

Não há necessidade de se aprofundar na psicologia dos órgãos corporais. Não tem nada a ver com a sabedoria da Cabalá. Nós temos que nos envolver em nosso desenvolvimento espiritual e de nós mesmos vamos tirar conselho para nós e para nossa vida familiar.

Da Lição de Cabalá em Russo 06/03/16

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