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“A Loucura Da Guerra” (Medium)


Medium publicou meu novo artigo: “A Loucura Da Guerra”

Ultimamente tem se falado muito sobre crimes de guerra. A definição de crimes de guerra é muito ampla, por isso há muitas injustiças que se enquadram na categoria de crimes de guerra. O que costumava ser costume para os conquistadores do passado agora é frequentemente considerado um crime de guerra. Para erradicar os crimes de guerra, devemos abolir a guerra. Como isso é atualmente irreal, devemos pelo menos poupar aqueles que não estão realmente envolvidos, ou seja, crianças, mulheres e homens idosos. Esse seria um primeiro passo na direção certa.

Nos tempos antigos, um rei vitorioso saqueava e tomava para si tudo o que seu rei rival tinha. Era considerado um direito inalienável do rei triunfante e uma recompensa tida como certa.

À medida que a moral da humanidade evoluiu, determinou que tal comportamento era inaceitável. Como grande parte da população não toma decisões nem participa dos combates, essa parte deve ser excluída da punição. Particularmente, isso se referia a crianças, que nem entendem do que se trata a guerra, mulheres, que não participam da guerra, e homens idosos, que não podem participar dos combates. Ao todo, cerca de 70% a 80% da população deve ser isenta de punições ou ações de retaliação. Essa população também é o foco principal das regras que definem os crimes de guerra, a fim de proteger essas populações vulneráveis e não envolvidas.

Em épocas anteriores, as guerras eram em grande parte por território, já que terra significava colheitas e colheitas significavam provisão e riqueza. Hoje, no entanto, o território não tem nenhum papel na determinação da riqueza de um país, então os únicos incentivos que restam para a guerra são o prestígio e a autoglorificação.

Embora seja compreensível que alguém ganhe fama por ser um grande comandante no campo de batalha, as guerras de hoje são muitas vezes travadas nas cidades, em áreas civis, e a maioria das baixas são precisamente as populações que nada têm a ver com a guerra: crianças, mulheres e homens idosos. Como um foguete que demoliu um prédio de apartamentos ajudará aquele que o disparou a vencer a guerra?

A mentalidade egocêntrica de que pagar soldados para lutar minhas guerras e estourar meu orçamento em armas de alta tecnologia prova que minha ideologia é completamente irracional. Que conexão existe entre minha ideologia e matar outras pessoas, que podem acreditar em outra coisa ou acreditar em nada e querer apenas viver, ter filhos e levar suas vidas em paz?

Em todo caso, tal mentalidade torna minha ideologia fundamentalmente falha. Afinal, se o resultado de minha ideologia é a aspiração de aniquilar todas as outras escolas de pensamento e eliminar as pessoas que acreditam nelas, ela é inerentemente injusta.

A solução para a loucura da guerra só virá quando derrubarmos nosso rei: nosso próprio egoísmo. Estamos gradualmente nos aproximando da percepção de que o egoísmo está levando a humanidade à beira de um precipício. A questão é se vamos perceber com o tempo que, se deixarmos que continue governando, ele destruirá a todos nós, ou esperar até vermos com nossos próprios olhos que não há limite para o que o ego pode fazer. Se esperarmos, as atrocidades que vimos até agora serão o paraíso em comparação com o inferno que o ego trará sobre nós.

“Humor, Um Assunto Sério” (Medium)


Medium publicou meu novo artigo: “Humor, Um Assunto Sério”

O que torna o humor tão necessário em nossas vidas? O que deve ser uma fonte de riso? Tudo foi criado para o nosso desenvolvimento, inclusive o senso de humor. Ele nos dá a força e a capacidade de nos desenvolvermos.

Quem está próximo de pessoas que estão envolvidas profissionalmente no campo do humor sabe que essas pessoas são muitas vezes infelizes por natureza, muito sérias e às vezes até depressivas. Com o desejo de sair da nuvem cinzenta em que estão imersas, elas desenvolvem um senso de humor.

Em geral, quanto mais uma pessoa se desenvolve, mais capaz ela é de apreciar o bom humor. Refiro-me ao humor que tem brilho: uma conexão inesperada entre coisas distintas que em nossa maneira normal de pensar são completamente desconexas.

O humor refinado exige que sejamos capazes de observar nossa natureza de fora, para sermos capazes de tirar sarro de nós mesmos. Tal humor se baseia na capacidade de identificar dentro de nós várias identidades diferentes: a forma original que recebemos da natureza, a forma em que fomos educados e as formas que adotamos ao longo de várias etapas de nossas vidas, e essas são as formas que absorvemos dos outros. De todas essas comparações de identidade surgem todos os tipos de indagações importantes.

O humor pode transmitir críticas, por um lado, e, por outro, deve ser feito em espírito de amor, de forma agradável. Nunca devemos tirar sarro dos outros e provocar ódio. Devemos rir apenas das fragilidades gerais que existem na humanidade para esclarecer as fraquezas de nossa natureza egoísta como seres humanos, para nos ajudar a desenvolver consciência e cognição de nossas fraquezas. Porque, se estivermos cientes de nossas qualidades negativas, podemos trabalhar para superá-las.

Afinal, foi assim que a natureza nos criou, imperfeitos. A natureza nos deu um senso de humor para nos ajudar a nos criticar e transcender nossa natureza. O humor nos permite ver a nós mesmos de uma perspectiva mais elevada e, portanto, também pode ajudar a nos elevar para fora do nosso grau atual para um nível mais alto. Ver e rir de nós mesmos de fora pode desencadear um escrutínio interno sobre quem realmente somos. Se soubermos rir de nós mesmos, é como está escrito: “Deus me trouxe o riso” (Gênesis 21:6) – uma situação a partir da qual podemos crescer.

O bom humor deve ser sempre gentil, trazer desenvolvimento e evocar afeição por aquilo a que nos referimos. Deve virar nossa cabeça para baixo, para suavizar uma atmosfera rígida.

O que há no humor que pode abrir o coração e derrubar as paredes entre as pessoas? O humor tira de nós todas as roupas inchadas que vestimos. É como se nos despisse de todas as poses e máscaras, tornando-nos todos iguais e simples. Quando rimos juntos das fraquezas que existem em todos nós, imediatamente criamos um relacionamento mais suave entre nós.

Não há meio mais forte do que o humor para eliminar fronteiras, barreiras e distâncias. O grande desafio do nosso tempo, o mais sério, é desenvolver o humor para aproximar as pessoas, nos deixar mais conectados.

“Por Que Não Podemos Parar De Lutar?” (Medium)


Medium publicou meu novo artigo: “Por Que Não Podemos Parar De Lutar?”

Quando você reflete sobre a história da humanidade, você vê que as pessoas sempre lutaram umas contra as outras. Parece que nunca há realmente paz, mas apenas uma pausa entre as batalhas. A disposição do homem para a luta constante parece ainda mais desconcertante quando comparada à natureza, onde há luta apenas para comer, para evitar ser comido ou para acasalar, mas os animais raramente se machucam. Por que os humanos lutam quando não há razão existencial que os obrigue? Além disso, mesmo quando uma batalha não é travada com armas, ainda estamos em guerra: discutimos, debatemos e lutamos para conquistar a opinião pública. Em suma, toda a nossa existência consiste em lutar.

Há uma boa razão para isso. Pode parecer que não existe uma razão existencial que nos force a lutar, mas existe. Enquanto os animais lutam por sua sobrevivência física, nós lutamos por nossa sobrevivência espiritual. Nossos egos nos levam a superar e triunfar, pois sem nos sentirmos superiores, nossos corpos podem existir, mas não nos sentiremos vivos. Nada é pior para o ego do que a humilhação; pessoas tiram a própria vida por causa disso.

Em outras palavras, só nos sentimos vivos quando dominamos outra pessoa. Esta é a única afirmação de nossa existência que o ego aceita. É por isso que somos forçados a lutar uns contra os outros, mesmo quando parece não haver nenhuma causa razoável para isso. Como todas as nossas comunicações, em todos os níveis, são batalhas de algum tipo, parece que estamos condenados a uma vida de batalhas sem fim até que estejamos exaustos e morramos.

Mas há uma razão profunda para isso. A luta sem fim nos obriga a perguntar sobre o sentido de tudo: por que brigamos, por que nos machucamos, por que há tanta maldade no mundo e, no final, por que existimos.

Essas perguntas finalmente nos levam a perceber que não existe apenas uma força (do mal) no mundo, mas sim duas forças – uma positiva e outra negativa. A força positiva cria vida, calor, crescimento e conexão, enquanto a força negativa gera morte, frio, decadência e separação. Se houvesse apenas uma delas, não existiríamos. São necessárias ambas as forças para criar a vida e gerar desenvolvimento e mudança. Acontece que, ironicamente, é a guerra que nos faz sentir vivos.

Como resultado, se um país quer dominar, deve haver outros países também, para que ele tenha quem dominar. Além disso, se um país domina o tempo todo, a sensação de dominação diminui, o país arrogante perde o impulso, enfraquece e outro país assume.

A batalha entre as forças positivas e negativas possibilita a vida, por isso ela deve existir. No entanto, cabe a nós determinar se isso se tornará uma guerra ou não.

Para permitir a existência e o desenvolvimento, mas mantendo-os pacíficos, precisamos entender o significado da paz. A palavra hebraica para paz é shalom, da palavra shlemut, que significa totalidade ou complementação. Em outras palavras, só há vida quando ambos os lados existem e se complementam. Além disso, o poder de um determina o poder do outro, pois a luta entre eles os leva continuamente a evoluir.

Para acabar com as guerras, precisamos entender esse processo e abraçá-lo. Isso não vai parar a luta entre as forças, mas vai torná-la construtiva em vez de destrutiva.

Quando os atletas querem melhorar suas conquistas, por exemplo, treinam contra uma resistência cada vez maior. Eles entendem que só se desafiarem a si mesmos se tornarão melhores.

Da mesma forma, somente se a competição entre nações e pessoas se intensificar é que todos melhoraremos. No entanto, somente se lembrarmos que o objetivo da competição não é controlar, derrotar ou humilhar os outros, mas melhorar todos os envolvidos, poderemos competir, mas acolher nossos desafios e desafiantes, pois se não fossem eles, estagnaríamos.

Quando passarmos para um modo de complementaridade mútua, não haverá ninguém mais forte que o outro. Em vez disso, haverá um compromisso mútuo para atender ao bem-estar de todos. Nosso entendimento de que somos mutuamente dependentes e que nossos adversários são de fato a garantia de nosso desenvolvimento é a chave para construir uma sociedade próspera, em evolução e sustentável em todo o mundo e em todos os países, cujos membros vivam em paz e felicidade.

“Avaliação Do Dia Mundial Da Saúde: O Planeta Está Doente” (Medium)


Medium publicou meu novo artigo: “Avaliação Do Dia Mundial Da Saúde: O Planeta Está Doente”

Não há muito o que comemorar no Dia Mundial da Saúde designado como 7 de abril pelas Nações Unidas. Doenças antigas que se pensava erradicadas comoa poliomielite estão voltando em diferentes continentes e, após dois anos desde o surto de Covid-19, ainda estamos no meio da pandemia.

Este ano “Nosso Planeta, Nossa Saúde” é o tema do evento da ONU. Centra-se na interdependência entre todos os níveis da natureza e nossa saúde. A Organização Mundial da Saúde estima que mais de 13 milhões de mortes em todo o mundo a cada ano são causadas por questões ambientais. De fato, as mudanças climáticas estão ligadas a doenças como câncer, asma, problemas cardíacos, pragas e outras.

Podemos continuar contando as mortes e reclamando do estado do mundo, mas nada mudará até admitirmos que os sistemas de saúde globalmente falharam. Nossa principal preocupação deve ser questionar como a humanidade chegou a um ponto tão baixo, apesar de todos os avanços científicos que deveriam garantir uma vida boa para todos.

A humanidade deu origem a sistemas de saúde baseados em suas próprias características egoístas e mal intencionadas. Portanto, não podemos esperar que o bem saia do mal. O mal referido aqui são os atributos egoístas arraigados na humanidade. Os sistemas de saúde, como todos os sistemas da sociedade, dependem de como o dinheiro é administrado e da vontade das pessoas de fazê-lo funcionar adequadamente.

Muitas organizações internacionais que deveriam garantir um melhor estado do meio ambiente e da saúde global, em vez de promover esses objetivos, estão apenas preocupadas em acumular apoio financeiro e jet set de conferência em conferência sem resultados reais e ações para melhorar a situação.

Portanto, não é de se admirar que não apenas sejamos incapazes de combater as pandemias de forma eficaz, mas até mesmo doenças antigas que se pensava terem sido praticamente erradicadas estão ressurgindo. Pode haver um período de incubação de centenas de anos em que uma doença retorna e nós simplesmente não temos consciência desse processo, mas nunca conseguiremos exterminá-las de vez se continuarmos criando as condições para que se proliferem.

Todas as doenças, principalmente as descobertas nas últimas décadas, são o resultado de um desequilíbrio mental, fisiológico e biológico entre a pessoa e o meio ambiente e entre os seres humanos. Até que o consertemos, não seremos capazes de eliminar a causa das doenças.

Como seres humanos, precisamos compreender que o estado da natureza depende das relações entre nós. Vemos evidências visíveis do nosso impacto negativo na natureza, mas a interconexão é mais profunda. Precisamos enfrentar isso, mudar nossas atitudes e estar dispostos a nos adaptar à integralidade da natureza. Isso significa que precisamos levar apenas o necessário para a sobrevivência e cuidar do bom funcionamento de todo o sistema, em vez de considerar apenas cálculos egoístas e apreender tudo o que pudermos sem levar em consideração as consequências.

Pode-se perguntar como as relações humanas e o que acontece na natureza estão relacionados. Existem quatro níveis na natureza: inanimado, vegetativo, animado e humano. Todos, exceto o homem, existem de acordo com as leis de reciprocidade e equilíbrio da natureza. Os outros níveis não têm liberdade de escolha em nada; eles agem instintivamente levando apenas o que é necessário para sua sobrevivência. Por outro lado, o nível humano é o único que comete atrocidades na Terra e contra os outros intencionalmente, conscientemente, para causar danos. Todas as reações negativas que recebemos da natureza são apenas uma consequência de nossas ações. Simplificando, atraímos esses golpes sobre nós mesmos.

Se tentarmos construir um sistema harmonioso de relações humanas, toda a natureza será equilibrada, inclusive a humanidade. Quando sentirmos o quanto somos dependentes de todos e cada um agir com preocupação pelos outros, individual e coletivamente, como com uma mente comum e como um só corpo, o antigo provérbio, “Mente sã em corpo são”, se tornará realidade.

“Como Realmente Preparar As Crianças Para A Vida” (Medium)


Medium publicou meu novo artigo: “Como Realmente Preparar As Crianças Para A Vida”

Um novo programa educacional em Israel propõe preparar alunos do 12º ano para a vida. Eles participarão durante os seis meses finais de seus anos K12 e aprenderão como gerenciar suas finanças e como se comportar com sucesso em um mercado de trabalho em mudança. Preparar as crianças para a vida é uma ótima ideia, mas se você começar nos seis meses finais de sua frequência no sistema educacional, então a) você não vai prepará-las realmente para nada, e b) o que você tem feito durante os onze anos e meio antes dos seis meses finais? Para preparar uma criança para a vida, devemos primeiro preparar os pais para a paternidade e depois preparar os filhos desde o momento em que nascem.

Ao falar sobre a preparação para a vida, devemos incluir todos os aspectos da vida. A educação financeira é apenas um aspecto, e não o mais importante. As crianças precisam de conhecimento em todos os aspectos da vida, mas o aspecto mais importante e menos ensinado são as relações humanas. Podemos nos destacar em nosso campo de especialização, podemos ganhar muito dinheiro e ser ricos, mas se não pudermos nos comunicar positivamente com outras pessoas e fazê-las se sentir bem ao nosso redor, não seremos felizes.

Hoje, a condição médica mais comum é a depressão. A maioria das outras condições, como vários vícios, violência, distúrbios alimentares, vício em trabalho e assim por diante, em última análise, decorrem da depressão que se manifesta por meio de vários sintomas. Atualmente, o tratamento comum para a depressão envolve medicamentos. No entanto, as drogas não curam a depressão, apenas atenuam a dor. Se, por outro lado, as pessoas deprimidas pudessem formar relacionamentos positivos e de apoio, sua depressão desapareceria como se nunca tivesse existido e sem nenhum medicamento.

Hoje, a maioria dos adultos não sabe se comunicar positivamente com os outros. Portanto, para ensinar as crianças a construir relacionamentos positivos com os outros, os adultos também devem aprender o ofício.

Pode parecer ingênuo ou irreal pensar que as pessoas podem se relacionar umas com as outras sem malícia em seus corações, mas continuar a viver como temos vivido até agora não é apenas irreal, também está destruindo nossa sociedade e nosso planeta, e representa um risco real de que estoure outra guerra mundial.

Portanto, mesmo que não consigamos estabelecer uma conexão positiva, não faz mal a ninguém se nos esforçarmos. Mas se não nos esforçarmos e continuarmos como estamos, certamente destruiremos a nós mesmos e o planeta em que vivemos, e o futuro que deixaremos para nossos filhos será muito sombrio. Após a catástrofe, eles ainda terão que aprender a se dar bem uns com os outros, então não seria melhor se aprendêssemos esse ofício e o ensinássemos aos nossos filhos enquanto ainda estamos todos aqui?

“A Natureza Tem Muito Amor, Mas Nenhum Altruísmo” (Medium)


Medium publicou meu novo artigo: “A Natureza Tem Muito Amor, Mas Nenhum Altruísmo”

Pesquisadores na Austrália, que pretendiam realizar um estudo sobre as pegas australianas, anexaram minúsculos rastreadores, pesando apenas 2,7g, a cinco pássaros em um bando de pegas para rastrear seus movimentos e hábitos. Surpreendentemente, em poucas horas, os rastreadores foram todos removidos das pegas por seus companheiros de bando. As pegas rastreadas tentaram remover os dispositivos sozinhas, mas não conseguiram. Quando outros pássaros as viram tentando se libertar das correias do rastreador, eles pularam para ajudar e, em poucos minutos, estavam livres.

Os cientistas explicaram que “embora estejamos familiarizados com o fato de as pegas serem criaturas inteligentes e sociais, esta foi a primeira vez que sabemos que elas mostraram esse tipo de comportamento aparentemente altruísta: ajudar outro membro do grupo sem obter uma recompensa imediata e tangível”.

Entre 2005 e 2007, encontrei várias vezes a célebre primatóloga Jane Goodall. Tivemos várias conversas fascinantes sobre a natureza e sobre a diferença entre comportamento humano e comportamento animal. Em uma de nossas conversas, ela compartilhou comigo que quando você passa muito tempo na natureza, você passa a sentir que ela está cheia de amor, e os únicos que não sentem somos nós, pessoas.

De fato, se você examinar a natureza de perto, é fácil ver quanto amor há nela. No entanto, o amor não é altruísmo. Há sempre um motivo por trás das coisas que os animais fazem uns pelos outros que vem do interesse próprio. No caso das pegas, os pássaros com os rastreadores de repente pareciam diferentes do resto do bando, então outros pássaros os ajudaram a restaurar sua aparência “normal”.

Cada pássaro em um bando ou cada animal em uma matilha simpatiza com o resto dos membros do grupo. Uma vez que a capacidade de sobrevivência de uma ave depende em grande parte do tamanho do bando, é claramente do interesse das aves ter o maior bando possível. Isso lhes dá mais proteção contra rivais ou predadores em potencial.

Os humanos, como Goodall observou, são diferentes. Temos uma característica adicional, se é que podemos chamá-la assim: gostamos de ver o sofrimento dos outros. Quando os outros sofrem, especialmente quando é resultado de nossas próprias ações, nos sentimos superiores, e o prazer da superioridade sobre os outros é uma característica exclusivamente humana.

É por isso que até o nível humano, tudo na natureza é perfeitamente equilibrado. Existe amor instintivo, e tudo funciona harmoniosamente. Mas quando os humanos entram em cena, o desejo insaciável de superioridade perturba todo o sistema. É isso que nos faz explorar e abusar dos outros, consumir demais, acumular riqueza desnecessária e esgotar os recursos da Terra.

Porque somos desprovidos de amor natural, exceto no caso de relações de sangue, mas hoje mesmo esses laços estão se rompendo, somos os únicos seres do planeta que devem “trabalhar” para amar os outros. Não será altruísmo, pois nossas ações não serão sem recompensa. No entanto, nossa recompensa será ver a alegria dos outros. Somente quando pudermos operar dessa maneira, deixaremos de abusar do nosso entorno e uns dos outros.

Em suma, o antídoto para nosso prazer na superioridade é desenvolver um sentimento oposto: prazer em ver o sucesso dos outros. Somente quando cultivarmos esse sentimento entre nós, como sociedade, teremos a chance de nos tornarmos cuidadosos como os demais animais da natureza e criaremos um ambiente sustentável onde todos nós possamos florescer.

“Jogos Vorazes Da Guerra” (Medium)


Medium publicou meu novo artigo: “Jogos Vorazes Da Guerra”

Após um mês de guerra na Ucrânia, antecipa-se uma crise alimentar mundial sem precedentes. As exportações de trigo da Rússia e da Ucrânia juntas respondem por quase 30% da produção global, enquanto a Rússia é o principal exportador de fertilizantes do mundo. Portanto, o conflito ameaça desencadear rapidamente uma “tempestade perfeita” na agricultura, afetando a disponibilidade e os preços dos alimentos. Em sua raiz, precisamos perceber que a fome iminente não é o resultado da falta de comida, mas uma consequência do excesso de egoísmo humano.

Se considerarmos que cerca de 45 milhões de pessoas no mundo já estão à beira da fome, e cerca de 283 milhões de pessoas em 81 países correm alto risco de insegurança alimentar (segundo estimativas do Programa Mundial de Alimentos), a previsão para o futuro não é promissora. Uma crise de energia e aumentos vertiginosos nos preços do gás natural desferiram um duro golpe na produção de alimentos e nos custos de transporte.

A Organização das Nações Unidas para Agricultura e Alimentação prevê um aumento de pelo menos 20% nos preços dos alimentos nos próximos meses, além das interrupções e aumentos de custos devido à pandemia da COVID-19. Espera-se que a situação exacerbe agudamente a segurança alimentar global e crie agitação e instabilidade social.

Se o mundo tivesse abordado corretamente o problema da segurança alimentar, talvez não tivesse chegado a uma crise que colocasse em risco provisões que poderiam colocar milhões em risco de fome. Poderíamos ter abordado a situação de forma saudável e avaliado o que temos, o quanto é necessário, quem carece e como distribuir melhor os nossos recursos, como em uma família.

O problema é que, embora o mundo esteja cada vez mais interdependente, ao mesmo tempo se tornou cada vez mais desconectado. Ninguém pensa realmente no bem-estar dos outros. Em alguns lugares, até mesmo os grãos básicos para consumo serão queimados para manter os preços altos, fazendo com que as pessoas em outros lugares literalmente morram de fome. Portanto, a crise alimentar que enfrentamos não é uma questão de provisões limitadas, mas da falta de preocupação e responsabilidade mútuas entre nós.

Esta não é a primeira crise alimentar que o mundo enfrenta e não será a última. Os bilhões de dólares recebidos pelos organismos internacionais para combater a fome poderiam ter alimentado várias vezes o mundo inteiro, mas o problema não está resolvido porque não há interesse real em encontrar uma solução. A fome é um negócio lucrativo e uma forma de domínio. Aqueles que ganham dinheiro com isso ficarão felizes em perpetuar a fome. Outros, em uma análise fria, chegam a olhar para a população global de 8 bilhões e acham que seria mais fácil e mais vantajoso em geral lidar com metade desse número de pessoas, como foi o caso há cem anos, quando menos recursos naturais eram exigidos.

Na minha opinião, enquanto não lidarmos com o cerne do problema, que é o egoísmo da natureza humana e a guerra entre o benefício próprio e o interesse comum, não encontraremos remédio para nossas aflições. Nós ficamos sem opções. Somente elevar-se acima dos interesses egoístas para benefício comum pode poupar a humanidade de muitos mais anos de tormento desnecessário.

A crise alimentar que enfrentamos deve nos obrigar a reavaliar nossas prioridades sobre como lidar com os problemas globais. Somente quando as pessoas compreenderem que todos na sociedade dependem de todos os outros e que o mundo é como um corpo no qual uma doença grave em qualquer um de seus órgãos afeta todo o sistema ao ponto do colapso, é que começaremos a mudar. Nesse momento começaremos a ver atos de preocupação mútua e sistemas de apoio que são estabelecidos pela comunidade, autoridades e todos os responsáveis ​​pelo surgimento de uma nova sociedade de responsabilidade mútua. A humanidade simplesmente não tem outra escolha, nenhuma outra maneira de sobreviver.

“Ser Livre E Interdependente” (Medium)


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“O homem nasce livre e em toda parte ele está acorrentado”, disse Jean-Jacques Rousseau em seu tempo. Quem nos põe as correntes que nos negam a liberdade? Essa é a questão. É o ambiente ou nós mesmos? Ou é apenas a natureza da vida? A resposta depende da profundidade de nossa contemplação.

Desde a infância, as pessoas são obrigadas a fazer todo tipo de coisas. Os bebês nascem, são alimentados e nutridos ao longo de certos caminhos como parte de seu desenvolvimento. Mesmo que não queiram receber remédio, por exemplo, é dado a eles. Depois eles são enviados para o jardim de infância, para a escola. Eles têm que acordar cedo, se organizar com pressa, seguir uma agenda rígida o dia todo, ouvir coisas que não necessariamente lhes interessam e fazer o dever de casa. À medida que criamos nossos filhos e os preparamos para a vida, eles não têm liberdade de escolha.

Porque um hábito se torna uma segunda natureza, não nos sentimos algemados. Nós nos acostumamos com os limites e condições que foram estabelecidos e nos sentimos livres dentro desses limites. Inconscientemente, deixamos a vida nos guiar: estudos, carreira, família, status, sucessos.

Há aqueles para quem a questão da liberdade e da independência surge. Para que estou realmente vivendo? Qual é a essência e o sentido da minha vida? Apenas comprar uma casa, um carro, sair de férias de vez em quando não pode ser tudo o que existe na vida. Mesmo que houvesse uma nova descoberta de como prolongar a vida com boa saúde, isso me daria uma sensação de liberdade e me faria mais feliz? Estas são as grandes questões finais que cada um de nós finalmente enfrentará.

A miséria, em sua essência, decorre da percepção de que nossa vida é limitada e carente, sem um objetivo grande e claro que possamos alcançar. Exatamente esse é o sentimento de escravidão, literalmente. Se antigamente as pessoas ainda conseguiam desligar o questionamento interno enterrando-se em todos os tipos de misticismos e religiões, hoje isso funciona cada vez menos. Não é mais proposital.

Há quem acredite que ser livre significa ser independente e não depender dos outros. Tal coisa é possível? Porque, seja eu empregado ou autônomo, empresário, empregado júnior ou executivo, ainda sou dependente de muitos fatores que me limitam.

E se eu pudesse escapar de todas as limitações e dependências dos outros para uma ilha deserta, sentado em uma praia que pertence apenas a mim, totalmente sozinho, eu seria definido como livre? Afinal, a cada momento novos desejos surgem em mim me obrigando a persegui-los e cumpri-los a todo custo.

Assim, à medida que nos aprofundamos na questão da liberdade, descobrimos quão vaga é a noção. A vida, no entanto, tem sua própria dinâmica e evoluímos de ano para ano. Mais cedo ou mais tarde, mesmo que todas as nossas necessidades materiais já estivessem satisfeitas e houvesse abundância de tudo no mundo, a pergunta “para que estamos vivendo?” viria para nos perseguir.

No final, cada um de nós descobrirá que a liberdade pessoal só pode ser alcançada construindo um novo tipo de relacionamento entre nós: relações recíprocas boas e ilimitadas. A evolução está nos movendo, a raça humana, em direção a uma conexão tão integral, e dentro dessa conexão que descobriremos um tipo de vida completamente novo para nós mesmos.

Como crianças que correm pela casa em alegre abandono ao lado de sua mãe, que sabem que cuidará delas e preparará tudo o que é bom para elas, uma sensação de liberdade crescerá dentro de nós à medida que desenvolvemos amor e proximidade nas relações entre nós. Crescerá a certeza de que não terei que me defender contra você e você contra mim; meu coração estará aberto para você e o seu para mim.

A conexão humana genuína de cuidado e consideração mútuos nos libertará de nos preocuparmos com nós mesmos e nos livrará do estresse, problemas e lutas. O poder do amor e da doação preencherá toda a criação, e esta é a força integral que conecta todas as partes da natureza em um maravilhoso tecido sem costura para uma existência plena.

“Lá Vem Outra Onda” (Medium)


Medium publicou meu novo artigo: “Lá Vem Outra Onda”

Enquanto a mídia está ocupada cobrindo a guerra na Ucrânia, a Covid voltou a assombrar a humanidade. Na China, mais de cinquenta milhões de pessoas estão em quarentena; em Hong Kong, o número de mortos está aumentando; em Israel, o número de reprodução (R) está subindo rapidamente e agora está bem além da marca de propagação de 1. Se pensávamos que a Ômicron era contagiosa, a nova cepa, BA.2, é 30% mais, e variantes híbridas como a Deltacron também estão surgindo. Novas cepas e novas ondas continuarão aparecendo até aprendermos tudo o que precisamos aprender com o vírus.

O vírus não está aqui para nos ensinar sobre si mesmo; está aqui para nos ensinar sobre nós. Pensamos nessas ondas como ondas de Covid-19, mas não são. A linhagem original praticamente desapareceu; estamos lidando com um vírus diferente porque nós mesmos somos diferentes. É por isso que as vacinas que derrotaram a cepa original não são mais eficazes.

Como eu disse desde a primeira aparição do vírus no início de 2020, esse vírus, ou seus “parentes”, veio para ficar. Ele precisa nos ensinar a viver de forma mais pacífica e harmoniosa uns com os outros e com a natureza, e não vai embora até que aprendamos.

Podemos não ter notado, mas o vírus já ensinou muito. Nossas aspirações de carreira mudaram drasticamente. De repente, todo mundo está falando sobre A Grande Demissão e o fato de que tantas pessoas agora preferem trabalhar em casa.

Muitas pessoas também se contentaram com menos dinheiro em troca de mais paz de espírito. O movimento em direção a uma semana de trabalho de quatro dias também está ganhando força em todo o mundo. Mesmo na Ásia, conhecida por seu vício em trabalho, grandes corporações como a Panasonic e outras mudaram ou estão em processo de mudança para uma semana de trabalho de quatro dias.

A educação tradicional também está caindo em desgraça. “Até 2019, o número de alunos educados em casa vinha crescendo entre 2% e 8% a cada ano. De 2019 ao outono de 2020, a porcentagem de alunos educados em casa mudou de 3,4% para 9%.” De acordo com o National Home Education Research Institute, “havia cerca de 3,7 milhões de alunos em casa em 2020-2021 nas séries K-12 nos Estados Unidos (aproximadamente 6% a 7% das crianças em idade escolar)”.

Estas não são pequenas alterações. Menos pessoas trabalhando significa consumo mais modesto, menos congestionamento nas estradas, especialmente se as pessoas estiverem trabalhando em casa, e mais tempo para a família. Da mesma forma, crianças educadas em casa exigem que os pais fiquem em casa e cuidem da educação e ocupação dos filhos. Isso, novamente, afeta muitos outros aspectos da sociedade.

É por isso que acho que a Covid não é um castigo, mas uma correção. A única razão pela qual sentimos essa correção como dolorosa é que nos ressentimos da mudança, então a natureza nos impõe.

Em nosso nível atual de narcisismo, sem restrições externas, podemos destruir a nós mesmos e ao mundo conosco. A guerra na Ucrânia é apenas um exemplo do que o orgulho e a fome de poder podem infligir. Portanto, acho que devemos ser gratos às restrições da Covid. Estamos contando suas vítimas, mas não temos ideia de quais catástrofes seu aparecimento evitou.

Dito isto, não creio que devamos continuar a sofrer as suas restrições. Como a natureza nos impõe correções e não temos escolha a não ser obedecer, como é claramente o caso, podemos impor essas correções a nós mesmos em vez de convidar bacilos1 desagradáveis a fazer isso por nós.

Tudo o que precisamos corrigir é nosso comportamento egoísta. Para fazer isso, precisamos estar cientes de que, em um mundo que se tornou totalmente interconectado, pensar que podemos pegar tudo o que queremos independentemente dos outros e aproveitar a dor alheia não é apenas imprudente, mas destrutivo para todos, inclusive para nós mesmos.

Precisamos entender que se queremos subjugar outras pessoas, mesmo em pensamento, muito menos em ação, estamos prejudicando a nós mesmos e ao nosso meio ambiente. Nenhum outro ser além dos humanos tem pensamentos tão maus e narcisistas. Se os aniquilarmos de dentro de nós, poremos fim à guerra, à fome, à exploração, ao abuso, à tirania e a tudo o mais que assola nosso mundo. Se estivermos relutantes em aprender, os vírus eliminarão essas pragas da humanidade.

“Fome Insaciável De Poder Do Homem” (Medium)


Medium publicou meu novo artigo: “Fome Insaciável De Poder Do Homem”

Desde o início dos tempos, o homem ansiava pelo poder. Desde o início dos tempos, as lutas pelo poder perturbaram a vida pacífica das pessoas. Hoje, também, a fome de poder está causando estragos e destruindo inúmeras vidas. O poder transforma as pessoas em valentões. Não podemos matá-lo, mas podemos usá-lo positivamente. A menos que aprendamos como fazer isso, ele destruirá a todos nós.

Pode-se dizer que a fome de poder é a principal característica do homem. Queremos controlar tudo ao nosso redor. Isso é verdade não apenas para governantes impiedosos, mas para todo ser humano.

A fome de poder existe dentro de nós desde o momento em que nascemos. Veja como os bebês pegam tudo o que sua mão pode segurar. Isso também é um desejo de controlar, de manter. É o estado de ser fundamental do nosso desejo: querer possuir e controlar tudo o que vejo, colocá-lo sob meu governo, para que eu esteja no controle e tudo o mais seja subordinado a mim.

Em outras palavras, a fome de poder começa nas necessidades mais básicas e aumenta para níveis em que as pessoas perdem a capacidade de julgar corretamente por causa de sua obsessão pelo poder. O desejo inicial é natural, mas nos humanos evolui para um monstro desastroso.

O problema não é que queremos algo, mas que nossos desejos crescem além do nível em que podemos equilibrá-los. No final, tornam-se desejos não apenas de conseguir o que queremos, mas principalmente de impedir que outros consigam o que querem e de tê-los à minha mercê.

Existem duas forças fundamentais na existência: atração e rejeição. Elas se manifestam em todos os níveis: físico, biológico, emocional e moral. Em toda a natureza, os opostos se equilibram. Nos seres humanos, a força de atração cresce de geração em geração e continua crescendo ao longo de nossas vidas até crescer fora de equilíbrio e fora de controle. Para manter o equilíbrio que o resto da natureza mantém naturalmente, devemos aprender a fazer isso.

Desde cedo na vida, devemos ensinar às crianças sobre a natureza humana, como podemos mantê-la sob controle, quais objetivos devemos estabelecer para nós mesmos e como alcançá-los de maneira construtiva para nós mesmos e para a sociedade. Precisamos mostrar às crianças quais ambientes sociais são bons para elas e quais não são, e por quê, e mostrar a elas o mal que o egoísmo imprudente pode infligir.

Uma vez que as pessoas tenham adquirido controle sobre seu ego, elas podem usá-lo de forma positiva e construtiva. Se tais pessoas desejam governar, uma vez que tenham aprendido a governar seu ego, elas podem se tornar grandes governantes. Elas serão capazes de resistir à intensificação e inflação do ego e, em vez de dizer l’état, c’est moi (o Estado sou eu), como fez Luís XIV, elas se sentirão humilhadas pelo privilégio que o público doou-lhes para conduzi-lo com sabedoria.

Na verdade, um líder deve ter um sentimento inerente de indignidade. A menos que um líder sinta que outras pessoas sabem melhor, são mais capazes ou têm mais experiência e sabedoria, nada o impedirá de se tornar um tirano. No entanto, a humildade e um certo sentimento de inferioridade freiam o ego e permitem que o líder permaneça atento, agradecido e, acima de tudo, atencioso.