Textos com a Tag 'Malchut'

Keter-Hochma-Bina-ZA-Malchut

Kether e Bina possuem tais propriedades especiais que podem descer em qualquer lugar que quiser e trabalhar com os menores desejos. Bina é Hassadim (misericórdia), e Hassadim pode habitar em qualquer lugar, protegido por sua intenção de “doar por doar.” Mas como pode Kether fazer o mesmo se, ao lado de Hassadim, tem Hochma (sabedoria)?

A chave é que Kether preenche os desejos e se relaciona com tudo “de baixo para cima.” Por isso, é capaz de descer em todos os desejos que vivem em intenções egoístas, como Bina, mas por razões completamente diferentes.

Kether é a propriedade do criador que pretende preencher a criação inteira, Malchut ao máximo. Não é a Luz da realização, Hochma, mas o plano da criação, o seu pensamento inicial, o seu programa. De certa forma, ele determina o que o Criador deseja para nós no final: nos elevar ao Seu status.
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Um Guia Para Os Desejos

Usando o exemplo do artigo “A Noite da Noiva”, podemos compreender um pouco como o Livro do Zohar foi escrito. Seus autores estavam atingindo Malchut como um todo, enquanto descobrindo os fragmentos de várias partes nele, tal como o desejo de desfrutar a fim de receber (anjo Dumah), a parte do trabalho no âmbito da Segunda Restrição (TzimtzumBet).

A parte masculina de Malchut é considerada como o “Rei Davi” e a parte do sexo feminino como a “Bat Sabá”. Cabalistas estavam descobrindo a Luz que Reforma Malchut que pode se sentir dividindo em duas partes e trabalhando apenas em uma delas. Estas duas partes de Malchut são “IM”(מי) e”Eleh”(אלה). Estamos trabalhando constantemente em sua combinação correta, e em fazendo isso, tornam-se semelhantes a Bina e o nome do Elokim (אלה – ים), que consiste de ambos.
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As Janelas De Sua Casa

Rabash, “Façam-os Felizes Com um Edifício Completo”: Se uma pessoa deseja construir uma casa para o Criador, ela constrói uma estrutura perfeita, pois o Criador é perfeito. … E o Criador lhes dará alegria, a Luz da fé, para que eles possam concluir seu trabalho.

Nossa fundação, a matéria que somos feitos é Malchut, o desejo de receber prazer (desejo). Nós temos que usá-lo como material de construção para tudo, porque não temos qualquer outro. Se recebermos o poder do nosso egoísmo, vamos construir “estruturas”, semelhante à da Torre de Babel ou nas cidades de Pitom e Ramsés. Os edifícios saiam alto e bonito, mas no final, não nos agradam, porque vamos encontrá-los vazios.

É assim que a humanidade vem edificando-se durante séculos até hoje, quando na fase final do desenvolvimento histórico da humanidade, temos percebido que tudo aquilo que construímos não nos faz felizes por mais tempo. Sim, temos construído muito, mas tudo é vazio e carece de verdade e realização de conteúdo. Rodeados por nossas criações, nos sentimos mais desesperada do que nunca. [Leia mais →]

Face A Face Com O Criador

Baal HaSulam, “Tu Me Cercastes por trás e pela frente” Tu me cercastes por trás e pela frente, ou seja, a revelação e ocultação da face do Criador, pois na verdade “Seu reino domina sobre tudo”, e tudo voltará à sua raiz, porque não há lugar vago nele. Mas a diferença está no tempo presente ou tempo futuro, porque quem liga os dois mundos, descobre no presente Sua roupa: que tudo que é feito é uma roupa para a revelação da divindade.

Todos os eventos, desde o início até o fim são enviados por Você e são destinados exclusivamente para abrir os meus olhos e me trazer de volta à Fonte. E não há nenhum lugar onde Você não governa em que eu possa dizer que aconteceu por conta própria ou alguém estava a favor ou contra mim.

Tudo é permeado pela Luz do Infinito, o Criador, portanto, não há nenhum ato, pensamento, ou passo que não seja totalmente controlado por Ele. E tudo isso tem um único propósito: levar-nos para alcançá-Lo para que possamos chegar mais perto Dele, e conhecê-Lo, para agarrar-mos a Ele, e aceitar a Sua governabilidade. [Leia mais →]

Transplante Da Minha Alma

Quando eu me conecto com o grupo, é como se eu transplantasse minha alma de um lugar a outro, do corpo em que estou a outro corpo. Eu transfiro minha alma da sensação da existência nesse corpo, para sentir que estou transferindo para outro corpo.

Esse outro corpo é chamado de grupo. Porém, por “grupo”, eu não quero dizer as faces dos meus amigos, os indivíduos que são mais ou menos conectados uns com os outros. Por grupo, eu quero dizer um novo sistema, ou nem mesmo um sistema, mas um novo desejo que existe fora de mim.

Esse é o mais corrigido desejo que existe no final da correção. Esse desejo não tem carência porque o Criador existe dentro dele e o satisfaz inteiramente. Esse é um desejo grande e perfeito com somente uma coisa faltando: minha conexão com ele.

Isso é semelhante a um transplante de órgão que tem que ser aceito pelo novo corpo e sentir suas diferentes partes, então se anular ante elas e se conectar através dos vasos sanguíneos que entram e que saem. É assim que um órgão transplantado se torna mais e mais familiar com esse sistema, se conecta com ele, e começa a funcionar junto com ele. Ele entende que tudo depende da medida em que seja capaz de se integrar no sistema para se tornar uma parte invisível e literalmente se perder nele.

Isso é chamado alcançar Malchut (Reino) do Mundo Infinito, o último grau de correção. A medida que eu me conecto com esse novo desejo (grupo) é chamada Shechina (Divindade, a presença do Criador) que é onde eu O revelo.

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Da Primeira Parte Da Lição Diária de Cabala, 5/11/10, Rabash, “A Importância da Schechina”

“Da Minha Carne Eu Verei O Criador”

No Zohar,”Introdução do Zohar”, no capítulo” BeLaila De Kala (Noite da Noiva)”, Item 130: “A correção de Yesod é Brit Milá (circuncisão). Por isso, se diz que a existência do pacto é chamado de “o trabalho das nossas mãos”, para nós separamos o Orlah (prepúcio) de Yesod através do trabalho de nossas mãos. Mas isto diz respeito apenas ao período até o fim da correção”.

Até o fim da correção (GmarTikkun), operamos nas dez Sefirot da nossa alma. Primeiro de tudo, devemos cortar Malchut fora, o que significa excluir o funcionamento do desejo que não pode ser corrigido. Além disso, cortamos desejos até Yesod, e nós só trabalhamos com os Kelim que estavam acima dele, na medida da nossa capacidade de incorporá-las em Bina.

Esta é a “união da circuncisão”: Nós desativamos os desejos que não podem ser utilizados até Gmar Tikun. Eles só serão corrigidos no final da correção. Mas nós podemos receber a Luz pela questão de doação em todos os outros Kelim (vasos) de Kether a Yesod.

… como é dito:  “da minha carne verei o Criador. Especificamente “da minha carne”, porque cada vez homem assina o pacto desta união, ele vê o Criador lá.

“Da minha carne” significa a partir do recebimento do Kelim. Os Kelim doadores estão localizados acima, até o meio de Tiferet, e o recebimento do Kelim que são chamados de “carne” e “pele” estão localizados sob eles.

Só é possível ver o Criador, que é a Luz de Hochma (Sabedoria) , no recebimento de Kelim, mas apenas no nível da “carne”(Basar). Nós nem sequer tocamos na “pele”. Em outras palavras, paramos na terceira fase (carne, carne, ou Behina Gimel), e não nos engajarmos na quarta etapa (pele, BehinaDalet).
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Da 1a. parte da Lição Diária de Cabala de 17/11/10, “Hakdama, Laila de Kale (A Noite da Noiva)”

Trabalhando Com A Luz

A sabedoria da Cabala nos ensina como corrigir o desejo que representa toda a questão da criação de um nível que começamos sentir a força que permeia o universo: o Criador (a Luz). Não existe nada, exceto essa Força e o desejo.

A revelação acontece de acordo com a lei de equivalência de forma: Desejo sente o poder da Luz até ao limite de sua correspondência com ele. A revelação plena da Luz é o programa da finalidade da criação. Isso significa que temos que corrigir-nos no grau de equivalência completa com a propriedade da Luz: doação.

Para este propósito, todo o sistema de mundos foi criado, ele nos ajuda a mudar o nosso desejo e torná-lo semelhante a Luz. Este mundo é o lugar onde os primeiros passos são feitos, depois, subímos para o Mundo de Assiya, Yetzirah, e Beria. As nove Sefirot de Malchut do Mundo de Atzilut inferior é onde as almas quebradas “habitam”.

Kether,a Sefira de Malchut superior está acima do Parsa, no Mundo de Atzilut, onde doação está em vigor. A propriedade da recepção age abaixo do Parsa.

Malchut recebe as forças de Zeir Anpin. Para nós, Zeir Anpin é o Superior, o doador; recebemos tudo dele. Por sua vez, Zeir Anpin está relacionado com o maior Partzuf do Mundo de Atzilut, Aba ve Ima (AVI),uma parte do que é YESHSUT. Abaixo, há Partzuf Arich Anpin (AA),que recebe a Luz do Infinito (EinSof) e o passa para baixo em cadeia Malchut.

A questão principal para nós é como nós (as almas quebradas que vivem em mundos de BYA) nos elevamos a Malchut de Atzilut. Ao incluir-se nela, começamos a participar no processo de correção. O Mundo de Atzilut corrige desejos arruinados que têm intenções egoístas.

O desejo de receber é imutável, é questão que não pode ser alterada. Mas o desejo pode ser usado de duas maneiras diferentes: ela pode ser preenchida a partir do interior através da recepção, ou ele pode ser utilizado para a doação. No segundo caso, o desejo vai receber para o benefício da doação. Isso só é possível como resultado do amor e da união com os outros.

O Livro do Zohar nos ajuda principalmente na primeira etapa da nossa subida para o Mundo do Atzilut. A seqüência de ações é a seguinte:

1. Nós elevamos o nosso pedido para obter correção (MAN).
2. A resposta (MAD) retorna para nós na forma da Luz Circundante (OhrMakif) que
nos fortalece.
3. Nós subimos para cima para Malchut de Atzilut.
4 Malchut entrega a nossa solicitação para Zeir Anpin.
5. Zeir Anpin dá Malchut poderes e corrige as almas.

Assim, tudo o que fazemos é trabalhar com a Luz. Nosso trabalho é destinado a alcançar a união entre nós, a fim de corrigir o nosso desejo, aplicando a intenção de doar para Ele. Isso só se torna possível como resultado da influência da Luz.

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Da 1a.  parte da Lição de Cabala de 15/11/10, “Hakdama, Laila de Kale (A Noite da Noiva)”

Mulheres, Homens, e a Garantia Mútua

Pergunta: Será que a garantia mútua pertence às mulheres também?

Resposta: Ambos homens e mulheres, independentemente do seu sexo, devem atingir o estado de garantia mútua. Quando dizemos que os homens estavam no monte Sinai, e as mulheres o cercaram, isto reflete as propriedades espiritual interior de cada um de nós.

A “mulher” representa o desejo de receber prazer, enquanto o “homem” é o símbolo da superação deste desejo. “O homem” é “Gever” em hebraico, que vem da palavra “Hitgabrut” ou superação. Ele é o desejo de doar, descobre a propriedade em frente do monte Sinai, “a montanha de ódio” dentro dele.

Mas a unidade e a garantia mútua pertencem a todos. As mulheres precisam tentar conectar com todos, internamente, assim como os homens. Mas os homens também precisam expressá-la externamente, enquanto as mulheres experimentam internamente. [Leia mais →]

Mude Seus Óculos

O que significa alcançar o infinito? Quando eu entro no Infinito, eu me torno Malchut do Mundo Infinito, o que significa que contenho todos dentro de mim. Afinal, “amarás ao teu próximo como a ti mesmo” significa que todos aqueles a quem eu agora venho a sentir como estranhos passam a  ser componentes essenciais da minha alma. Minha alma recebe de volta todas as suas partes, dispersas e distanciadas, e ela se torna um todo, a alma completa.

Tudo o que parece existir fora de mim, como objetos inanimados(imagine que você está engolindo todas as estrelas!) são relacionados ao nível inanimado do seu desejo egoísta, todas as plantas estão relacionadas com o seu nível vegetativo, e todos os animais ao seu nível de animado. Tudo isso é uma impressão do seu desejo egoísta que está mostrando a você todas essas coisas como se elas se encontrassem fora de você.
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Existe Alguém Mais Lá Fora?

Pergunta: Se não há ninguém além de mim, então por que eu tenho que vir à Convenção, unir-se com todos, e amá-los?

Resposta: Você tem que começar a perceber a verdadeira realidade em suas sensações. Portanto, você tem que vir e ver que todos nós existimos, e você tem que executar todas as ações para que pudéssemos “deixar de existir.”

Pergunta.: Mas você disse que não há mais ninguém aqui?

Resposta: Mas sou eu quem disse isso! E você tem que alcançar tal realização por conta própria. Você tem que provar para si mesmo que não há ninguém aqui, exceto Malchut do Mundo do Infinito.
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Da Lição da Convenção Mundial de Cabala de 10/11/10