De “Quem é Você, Povo de Israel”:

Uma vez que o povo de Israel, os discípulos de Abraão, deixou a Babilônia, eles viveram em união por cerca de 2000 anos. Durante esse período, eles experimentaram problemas, mas ao longo desses anos, a unidade foi o princípio chave que mantinha o povo, e os seus conflitos ocorriam somente com a finalidade de intensificar o amor entre eles.

No entanto, cerca de 2000 anos atrás, o ego irrompeu entre eles com tal intensidade que não poderiam manter sua unidade. O ódio infundado e o egoísmo emergiram entre eles e infligiram um exílio sobre eles. Este exílio, mais do que qualquer outra coisa, é o exílio da unidade.

A alienação dentro da nação de Israel levou-os a dispersar entre as nações. Além disso, a separação entre eles fez com que os C​abalistas escondessem a sua sabedoria, que, assim, tornou-se o segredo de poucos Cabalistas escolhidos em cada geração.

O texto completo do folheto está aqui.

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Nas notícias (da Ciência da Psicologia): “O mundo social é estratificado. Hierarquias sociais são conhecidas, mas muitas vezes repudiadas como anacronismos ou injustas. No entanto, as hierarquias podem persistir na memória social. Em três estudos (n total> 200.000), encontramos evidências de hierarquias sociais na avaliação implícita de raça, religião e idade.

Os participantes implicitamente avaliaram seu próprio grupo racial mais positivamente e os grupos raciais remanescentes de acordo com a seguinte hierarquia: brancos> asiáticos> negros> hispânicos. Da mesma forma, os participantes implicitamente avaliaram sua própria religião mais positivamente e as religiões restantes, de acordo com a seguinte hierarquia: cristianismo> judaísmo> hinduísmo ou budismo> islam.

Em um estudo final, os participantes de todas as idades implicitamente avaliaram as faixas etárias seguindo esta regra: crianças> jovens adultos> adultos de meia-idade> adultos mais velhos. Estes resultados sugerem que as regras de avaliação social são intrinsecamente enraizadas na cultura e na mente”.

Meu comentário: Apenas a correção pela Luz Superior (Ohr Makif), através do método da Cabalá nos elevará acima de todas as avaliações subjetivas e nos fará independentes, livres e prontos para a igualdade e unidade.

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Do folheto: “Quem é Você, Povo de Israel”

É bem conhecido que o povo de Israel veio da Babilônia antiga, entre o Iraque e o Irã de hoje. Cerca de 4000 anos atrás, uma civilização próspera espalhou-se sobre essa terra vasta e fértil, e seu povo se sentiu conectado, compartilhando o mesmo destino. Nas palavras da Torá, “Toda a terra tinha uma só língua e uma mesma fala” (Gênesis, 11: 1).

Mas, assim como os seus laços ficaram mais fortes, também ficaram seus egos. Eles começaram a explorar um ao outro e a se odiar. Assim, enquanto os babilônios se sentiram conectados, também ficaram mais alienados um do outro, devido à sua progressiva natureza egoísta interna.

Em consequência, os babilônios se sentiram presos entre uma rocha e um lugar duro, sem saber o que fazer. Eles começaram a procurar uma solução para a sua situação.

O texto completo do folheto está aqui (inglês).

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Pergunta: O povo de Israel tem uma característica incomum que não é típica de quaisquer outros povos: a capacidade de criticar e culpar a si mesmo. Este fenômeno recebeu uma forte expressão sobretudo na guerra recente. Mesmo que a maioria das pessoas tenha apoiado sinceramente a operação militar, às vezes uma crítica forte e contundente foi ouvida. Qual é a origem desse fenômeno e o que nós vamos fazer com ela?

Resposta: Há um fenômeno muito interessante entre o povo de Israel que não vemos em outros povos. Por exemplo, você não vai encontrar um francês que, de repente, quer ser um espanhol ou inglês. Mas, entre os judeus, há aqueles que não querem ser judeus e ficariam felizes em serem franceses ou ingleses, qualquer coisa, só não pertencer ao povo de Israel.

Existe algo falho em nossa atitude em relação ao nosso povo se temos esses pensamentos? Devido a isso, as pessoas começaram a criticar o seu povo, seu estado atual, a atitude geral e sua atitude pessoal. Tudo isso decorre da singularidade do povo de Israel.

Não é o povo de acordo com as características genéticas; não é estabelecido de acordo com uma determinada ideologia, e não brota de uma determinada área ou de uma tribo antiga que com o tempo tornou-se um povo como todo o resto dos povos. Mesmo que as pessoas possam vagar de lugar para outro, de acordo com os seus genes que pertencem ao mesmo pai e mãe.

Ou seja, uma espécie de família cresceu gradualmente, num primeiro momento se tornou uma aldeia, depois uma cidade, e, finalmente, tornou-se uma nação inteira. A humanidade saiu da antiga Babilônia e espalhou-se sobre a face do planeta de acordo com as tribos. Muitos povos pequenos e tribos viviam na Babilônia que mais tarde se espalharam por todo o mundo de acordo com sua natureza. A partir deles surgiu alemães, ingleses, franceses, espanhóis, e todas as nações europeias. Algumas tribos chegaram à Índia, China, Japão e África.

Esta dispersão da Babilônia em todo o mundo aconteceu 3800 anos atrás; isto é descrito em grande detalhe por Josefo de uma forma muito interessante. Mas de todas as tribos da Babilônia, houve pessoas que se juntaram a Abraão de acordo com o seu anseio espiritual, de acordo com o princípio espiritual. Elas queriam se tornar conectadas entre si, para descobrir o poder superior da natureza.

Esta é uma força unificada que atua em todo o mundo dentro de um sistema global geral, por isso só é possível descobri-la numa situação em que várias pessoas se conectam, que antes eram estranhas, distantes e até mesmo se odiavam. E se elas se conectam entre si além do ódio, elas constroem um sentido geral de conexão.

É assim que o povo de Israel foi criado. Portanto, um grande número de diferentes opiniões e diferentes correntes sempre existe dentro dele. Basicamente, é o encontro de representantes de todas as tribos que viviam na antiga Babilônia. De todas as setenta nações do mundo, aqueles que saíram não estavam dispostos a permanecer no nível de uma nação mundana normal, mas queriam se conectar e pertencem ao poder superior, para descobrir e explorá-lo, para alcançar o objetivo da criação, seu pico.

Estas pessoas se reuniram num grupo que, por fim, tornou-se o povo de Israel. Portanto, dentro do povo de Israel, há as raízes das setenta nações do mundo, e por outro lado, há uma raiz espiritual. As raízes terrenas e espirituais são opostas, e além disso, as raízes das setenta nações do mundo se opõem. Assim, os judeus são tão diferentes, discutem uns com os outros, e não querem se conectar. Nós só podemos nos conectar durante um tempo de angústia, em contraste com as outras nações que sentem uma conexão mútua entre si e pertencem a seus povos. Afinal, biologicamente elas pertencem à mesma raiz, com o mesmo pai e mãe, embora isso não seja assim para o povo de Israel.

Portanto, o povo de Israel é uma nação única, pode-se até dizer que foi criado “artificialmente”, não é natural. Então, nossos inimigos afirmam com justiça que não existe tal coisa como o povo de Israel. É um povo que não pode ser medido pelo padrão mundano habitual.

Só mais tarde, depois de muitos anos, pelo desenvolvimento natural e a integração mútua, nos tornamos algo que se assemelha a um povo comum com as nossas próprias características nacionais. Mas também entre nós estão grupos especiais: sacerdotes, levitas e Israel, que são geneticamente diferentes.

Aparentemente, é impossível medir o povo de Israel da forma habitual e compará-lo com outras nações. Nós nunca vamos conseguir tirar conclusões úteis, como resultado desta comparação, pois o povo de Israel é um povo mais original.

Isso explica a grande autocrítica dos judeus e as divisões no seio do povo. Afinal, em cada judeu há uma raiz espiritual das setenta nações do mundo, e, além disso, há também uma raiz espiritual que determina seu parentesco com o povo de Israel.

Certa vez, nós ascendemos com a ajuda da raiz espiritual ao mundo espiritual. Nós chegamos à conexão; descobrimos o poder superior da natureza dentro disso. Depois disso, nós caímos do nível espiritual, perdemos o sentimento do poder superior e a conexão com ele. Dentro de cada judeu há Reshimot (reminiscências) dos diferentes estados, de modo que ele não é capaz de relaxar e estar em paz consigo mesmo, pois ele é construído de uma forma muito complicada e variada.

De Kab TV “Uma Nova Vida” 22/07/14

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Abraão e seus discípulos foram forçados a sair da Babilônia e vagaram para uma terra que mais tarde se tornou conhecida como a terra de Israel. Este grupo de discípulos aspirava à unidade e coesão, de acordo com o princípio, “ama teu próximo como a ti mesmo”. O ego também foi implacavelmente crescendo dentro deles, separando-os; no entanto, eles se esforçaram na unidade. Nas palavras de Maimônides (Mishná Torá, “Shoftim” (juízes), “faça pelos outros o que você gostaria que fizessem por você”.

Assim, através da conexão, os discípulos de Abraão, ao superar seus egos, descobriram um novo fenômeno: a força da unidade, a força oculta da natureza.

A ciência nos diz que cada substância na realidade consiste de duas forças opostas — conexão e separação — e estas forças se equilibram. Mas os indivíduos, e a sociedade humana como um todo, evoluem usando apenas a força negativa, o ego. De acordo com o plano da natureza, nós somos obrigados a compensar conscientemente a força negativa com a força positiva da unidade.

No entanto, nós não possuímos nada disso. Pelo contrário, esta força existe na natureza e temos que descobrir isso através da construção de conexões positivas entre nós. Quando Abraão e seus discípulos equilibraram o poder do ego entre eles com a força da unidade, eles descobriram a sabedoria de manter o equilíbrio. Eles chamaram esse método de “a sabedoria da Cabalá”.

O texto completo da brochura está aqui (inglês).

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Pergunta: Para o povo de Israel, a descoberta da sabedoria da Cabalá está ligada a sua responsabilidade para com o mundo. Será que eles querem isso?

Resposta: O Criador leva uma pessoa a um grupo e para este tipo de decisão através do sofrimento. O sofrimento é causado pelo fato de que, ou você está procurando descobrir algo por si mesmo ou é empurrado e cutucado por trás por todos os tipos de dificuldades e problemas, para que você, pelo menos, fuja deles na direção oposta, se você não pode resolvê-los.

Portanto, nós nos voltamos às pessoas que estão com problemas, em considerável dificuldade. No passado, os judeus já receberam muitos exemplos do que pode acontecer com eles. Basta para abrir um pouco os olhos, sem assustá-los, mas explicando, com a ajuda dos fatos, de onde vem o ódio do mundo e que somos obrigados e precisamos dar a ele. Toda a “infraestrutura” necessária para este trabalho já está preparada, e o trabalho em si cabe a nós.

Nós só precisamos construir nossa mensagem sem perder tempo e sair com ela até as pessoas o mais rápido possível. O nosso futuro depende disso.

Da 5^a parte da Lição Diária de Cabalá 18/08/14, Escritos do Baal HaSulam

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Nós não seremos capazes de compreender os modernos processos globais, se não entendermos primeiro o estado que se tornou a base, a verdadeira razão e o protótipo cerca de 4.000 anos atrás.

Duas percepções da nossa evolução foram formadas na antiga Babilônia durante uma crise semelhante da humanidade. O rei da Babilônia, Nimrod, levou a maioria ao longo do caminho da evolução natural, enquanto o sábio sacerdote babilônico Abraão chamou o povo para ascender a um novo nível qualitativo.

Pergunta: Abraão era um grande ideólogo e filósofo e um homem muito respeitável. Por que ele precisou começar uma revolução?

Resposta: Ele buscou uma saída e encontrou-a no estado que foi criado na nação. As circunstâncias os forçaram a se unir, mas as pessoas não podiam viver juntas. Pelo contrário, o ego cresceu tanto que elas começaram a se criticar e odiar.

A solução de Nimrod foi simples e corporal: “Nós devemos simplesmente nos dispersar e viver separadamente, sob a minha liderança, é claro”. É assim que os moradores de um local comum se dispersaram a fim de parar de brigar.

Mas Abraão teve outra ideia: “Nós não devemos dispersar porque a lei da natureza é uma lei, não podemos fugir dela. A terra vai ficar lotada no futuro de qualquer maneira. Nós não precisamos inventar nada. A natureza, a evolução exige que nos unamos. Nós temos que nos unir acima do ego”.

Poucos, é claro, ouviram Abraão, algumas dezenas de milhares de três milhões de pessoas. Afinal de contas, é uma decisão difícil e é muito mais fácil se dispersar. De uma forma ou de outra, os discípulos de Abraão o seguiram, saíram do Egito e levaram a ideia do “ama ao próximo como a ti mesmo”, ao cumpri-la entre si.

Eles sentiram desespero no início; não podiam viver com egoísmo por mais tempo e queriam fazer alguma coisa com ele, se livrar dele. Esta é a razão deles acharem a meta que Abraão definiu para eles atraente e não a ideia de simplesmente viver uma vida normal, não simplesmente parar de xingar e brigar um ao outro, mas de ascender a algo novo. É a ascensão para o próximo nível que os atraiu, porque não exige a anulação do ego, mas sim utilizá-lo para a ascensão.

Pergunta: Que povo estranho. Eles não quiseram viver em suas próprias casas, em locais separados, mas preferiram a ascensão espiritual. Acontece que a base da nossa nação é esses caras deprimidos que seguiram Abraão?

Resposta: É claro que a depressão realmente os empurrou para cima. Eles entenderam a crise de uma forma totalmente diferente, e contaram com ela para ajudá-los a encontrar um sentido para a vida, em sua existência.

Os outros examinaram a crise de forma prática: “Vamos resolvê-la e continuar com nossa vida normal”.

No final, as pessoas se dividiram em dois grupos e seus modos eram extremamente diferentes.

De KabTV “Babilônia Ontem e Hoje” 27/08/14

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Pergunta: É possível dizer que Israel está agora num “período pós-traumático”, após o último conflito militar em Gaza. Em conexão com isso, eu gostaria de entender o que está acontecendo com a gente, e o que esperar depois. Como podemos alcançar algum tipo de certeza, estabilidade e esperança de um bom futuro?

A guerra aparentemente terminou e o país retornou à “vida normal.” No entanto, não é compreendido sobre que tipo de vida normal é possível falar. Afinal de contas, a ameaça não desapareceu e a sensação é bastante alarmante. Tudo o que nos resta é esperar a próxima rodada de violência e novos bombardeios de mísseis.

Resposta: Voltar à vida normal é como voltar a boa, confortável e tranquila casa de sua mãe. No entanto, os israelenses estão voltando à sua vida normal que é impossível chamar de normal, e durante o último conflito, traumas adicionais foram adicionados a eles.

Parece-me que hoje a situação é mais estável do que no momento das operações militares. Pelo menos, tudo ficou claro. Eles atiram; nós atiramos. Agora, estamos voltando a uma situação muito mais incerta.

Durante a guerra, a sociedade israelense se consolidou fortemente. Os jornais se comportaram com respeito e não perturbaram as pessoas com artigos sensacionalistas. Tudo estava relaxado. A comoção se acalmou, porque quando enfrentamos uma ameaça comum, não continuamos com conversa fiada. No entanto, no momento em que a situação militar terminou, tudo voltou imediatamente para a competição anterior, a luta de todos com seus interesses pessoais, discussões políticas.

Assim, a guerra acabou, mas a vida é sentida como menos estável do que durante a guerra. Nós esperamos voltar a uma vida segura e normal, mas isso não existe. No entanto, se o povo de Israel se reunir e alcançar algum tipo de unidade, ele vai ter sucesso. Especificamente, vamos chegar à estabilidade e segurança. Muitas pessoas se lembram muito bem dessa sensação de unidade que aparece nos momentos de perigo. Enquanto os mísseis caíam sobre nós, sentíamos que precisávamos uns dos outros. Nós tínhamos um desejo, uma preocupação. Embora estivéssemos com medo, nós estávamos juntos, e algum tipo de doçura era sentida nisso. No entanto, no momento em que a ameaça desapareceu, voltamos novamente à separação anterior e estávamos prontos para nos “devorar”.

O que dá esperança é que, pela primeira vez, as pessoas ficaram tristes que perdemos a unidade atingida e voltaram para a indiferença anterior, voltaram a construir sua vida rentável à custa de outras pessoas.

Esta não é uma situação pós-traumática da última guerra. Pelo contrário, estes são novos traumas. No entanto, desta vez, a situação finalmente começou a ficar clara, e muitas pessoas entenderam que a situação normal, quando nos encontramos sem uma ameaça externa, é inaceitável.

A guerra nos deixou sentir o que significa ser um povo, consolidado, vivendo com uma preocupação pelo outro e não em competição. Entende-se que ninguém quer que a razão para esta unidade seja uma guerra, mas pelo menos agora nós descobrimos e sentimos o que está faltando.

O problema está apenas nisto: que esta unidade é alcançada somente sob a pressão de uma ameaça externa. Baal HaSulam compara o nosso povo a um saco de nozes que não deseja se conectar e tocar uma na outra com suas cascas com muito ruído, mas o saco nos mantém juntos. Pelo menos a partir disso, um sentimento de apoio mútuo com o próximo, com conhecidos, com cada pessoa – cada israelense e cidadão deste país -aparece entre nós.

No momento em que o saco se parte, toda as nozes se espalham em direções diferentes, e, mais uma vez, não temos nenhuma sensação de pertencer a um povo. Então, novamente, nós precisamos de novas ameaças externas. Nós vemos que o poder superior não vai nos deixar em paz. Nós vemos isso de acordo com o antissemitismo que tem crescido muito no mundo.

Eu recebo cartas com uma pergunta idêntica de conhecidos judeus na América do Sul, Texas e Europa: “Onde você sugere que nós vamos? O que devemos fazer?” Eu estou falando de judeus sul-americanos e europeus que nasceram nessas nações, nestas culturas. Eles são educados, têm boas profissões, e agora são forçados a olhar para onde se esconder, mas não há para onde ir. Eles já estão pensando: “Talvez exista um outro planeta além do planeta Terra?” Este é o quanto eles sentem que não há lugar para eles em lugar algum.

Eu espero que ao enfrentar um antissemitismo como este, nós seremos forçados a nos conectar e unir, e depois vamos sobreviver. Se nos ligarmos mais fortemente, vamos ter sucesso em tudo, e vamos vencer todas as lutas. Ninguém pode fazer nada contra nós. Basta que o povo de Israel se una, e ninguém vai nos pressionar mais. O governo superior age assim: que, se ansiarmos pela unidade, a ameaça externa e a pressão irão desaparecer imediatamente.

Portanto, tudo depende apenas do nosso equilíbrio e conexão internos, e todos os problemas econômicos, sociais e políticos e de segurança dependem apenas das relações entre as pessoas, se o povo de Israel vive na terra de Israel como um povo unido. Desta forma, nós podemos inclinar a balança do mundo inteiro para o lado do mérito ou para o lado da condenação.

De Kab TV “Uma Nova Vida” 02/09/14

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Pergunta: Por que é tão difícil para nós saber que a nossa nação é especial e que tem uma missão especial?

Resposta: Porque ela é complacente e o povo quer se perder nos outros e ser como todos os outros. Ele pensa consigo mesmo: “Há mais de duas centenas de países no mundo, então por que Israel não pode ser apenas um deles? Por que  temos que nos destacar? Qual é a vantagem disso?” Mas não vamos ser capazes de nos esconder de nossa missão.

Pergunta: As pessoas dizem que esta é a razão de não gostarem dos judeus porque eles se destacam e se consideram especiais.

Resposta: Eu não acho que nós queremos nos destacar, mas é assim que ocorre. Os judeus participam de todas as empresas importantes e são muito bem sucedidos no que fazem. Você não pode esconder o fato de que cerca de treze milhões de pessoas têm uma influência decisiva no mundo e se destacam na ciência e em todos os campos que você possa pensar.

O que são treze milhões de pessoas em relação a toda a humanidade, considerando o fato de que apenas metade delas é adulta? É ainda menos do que a população de uma grande cidade, mas veja o impacto que elas têm sobre toda a humanidade. É claro que a humanidade tem dificuldade em aceitar esse fenômeno.

Isto é especialmente verdadeiro visto que há uma raiz espiritual aqui que obriga o mundo a ver os judeus como estranhos. Cada nação sente intuitivamente algo contra nós, mas mesmo entre os próprios judeus há uma atitude negativa em relação a Israel, porque, afinal de contas, nós nos reunimos como o grupo de Abraão a partir de todas as nações que viviam na Babilônia. Em cada judeu há a raiz da nação de onde ele vem, além da raiz espiritual, chamada Israel, que ele recebeu.

Enquanto esta raiz espiritual se manteve e agiu ativamente, nós éramos a nação israelense. Mas depois que caímos da altura de esta raiz, nós nos tornamos como todas as outras nações e até mesmo piores. Se Israel cai, ele desce mais baixo do que todas as outras nações.

É por esta razão que as principais raízes das nações do mundo estão sendo reveladas em nós agora, mais do que a raiz espiritual. Por isso, nós queremos aprender com as nações do mundo, para ser como elas e aceitar suas críticas. É um fenômeno mais ou menos natural e típico de todo mundo.

Nós só precisamos entender quem nós realmente somos e por que isso está acontecendo conosco, o que está oculto em nós, qual o processo que passamos e ainda temos que passar, qual a nossa missão neste mundo, e por que todas as nações nos acusam, admitindo, na verdade, que elas dependem de nós.

Se elas afirmam que Israel é responsável por todos os problemas do mundo, é sinal de que Israel é tão forte, especial, superior e poderoso que pode afetar o mundo inteiro para o pior. Como pode cerca de 13 milhões de pessoas, que é a população de um estado pequeno, ter um grande impacto em todo o mundo? Como isso acontece?

Esta é sua maneira de nos dizer que somos a fonte, o tubo através do qual elas recebem a energia boa ou ruim. Se nos comportarmos de maneira diferente, vamos nos tornar a fonte de bondade para o mundo.

A bondade não está em trazer ao mundo novas descobertas e prêmios Nobel, mas em trazer a Luz e a paz mundial. Esta não é uma invenção técnica, mas uma força que atinge e acalma as pessoas, uma força que as conecta corretamente e as torna um todo. Assim, elas vão começar a viver em paz e harmonia, cuidando umas das outras. A todos será garantida uma vida segura e pacífica neste mundo.

De KabTV “Uma Nova Vida” 14/08/14

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Uma e outra vez, nós estamos sujeitos a pressões e ameaças que nos privam de paz, causando uma sensação de impotência e ansiedade pelo nosso futuro.

Eu me pergunto: “Por que acontece tanto sofrimento com o meu povo? De onde vem tanto ódio em relação a Israel?… Por que esse ódio continua voltando e se torna mais forte?”.

Nossos pais e avós experimentaram os horrores do nazismo e do descaso completo com a nossa situação do resto do mundo.

Hoje, nós estamos diante de um problema: o crescimento generalizado do antissemitismo não está encontra um contrapeso suficiente nem a nível nacional nem a nível social.

Alguns acreditam que o pior já passou, que hoje é diferente de ontem, que no iluminado mundo moderno essas calúnias, essas perseguições maciças aos judeus, que ocorreram no passado distante e recente, são impossíveis.

Mas não é assim.

Nós vemos como a humanidade facilmente retorna ao mesmo estado: e novamente seus dedos apontam para nós…

Nesta brochura, eu tentei responder às perguntas enfrentadas pelo povo de Israel, todos os judeus do mundo, bem como descrever como lidar com a tarefa que nos é confiada.

Eu fiz todos os esforços para falar de maneira concisa, porque estou bem ciente de como a nossa geração é impaciente.

Eu espero que este livreto beneficie aqueles que vão lê-lo. Os interessados ​​podem obter explicações mais detalhadas e descritivas no site antisemitizm.com

Com amor,

Cabalista Dr. Michael Laitman

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