Comentário: A terceira praga egípcia são os piolhos. Um enxame de piolhos desceu sobre o Egito, atacou os egípcios, agarrou-se a eles, subiu em seus olhos, nariz e orelhas. Então veio a quarta praga – moscas. Ainda assim, curiosamente, na área onde os judeus viviam, não havia tal fenômeno.

Minha Resposta: Devemos explicar que todas as pragas egípcias foram dirigidas principalmente aos egípcios e não aos judeus. Ou seja, esses são golpes internos ao nosso egoísmo, a fim de convencê-lo repetidamente da necessidade de nos elevarmos acima dele. Isso é chamado de sair do Egito.

Pergunta: Estamos falando de uma pessoa que não se associa mais ao seu egoísmo. Existe ela e existe seu egoísmo. Então quem é ele?

Resposta: Ele é a qualidade supraegoísta de doação, a qualidade de conexão mútua que está começando a se desenvolver nela.

Pergunta: Por que todo o processo deve ser descrito nesses termos: piolhos, moscas e assim por diante?

Resposta: Essa é uma linguagem puramente alegórica porque estamos em dez desejos, no que é chamado de dez Sefirot. O Partzuf, isto é, a estrutura egoísta de nossa alma, consiste em dez partes, e devemos abandonar cada uma delas. Só então saímos de nosso egoísmo, cruzamos o Mar Vermelho e corremos pelo deserto até chegarmos ao Monte Sinai.

Na verdade, chegamos a um estado em que não temos nenhuma chance de permanecer em nosso ego. O Criador nos empurra para isso. Ele nos dá tal sensação durante a escravidão egípcia que aparentemente na corporeidade você tem tudo e na espiritualidade nada. E você nem mesmo quer receber espiritualmente porque não recebe nada – tudo o que é corpóreo é empurrado para você.

Isso é muito semelhante ao nosso estado atual. Afinal, o mundo atingiu um estado corporal bastante bom, mas internamente, espiritualmente, tanto os judeus como todas as outras nações do mundo não têm realização, nenhuma sensação de vida: para que serve, qual é a motivação, por quê?

De KabTV, “Estados Espirituais”, 30/01/20

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Pergunta: O Criador traz dez golpes ao Egito. O que são todas essas dez pragas?

Resposta: Não acho que isso possa ser facilmente explicado porque não entendemos quais são as qualidades egoístas reveladas em uma pessoa e, consequentemente, quais são as qualidades altruístas.

Pergunta: Por exemplo, o que é a escuridão egípcia?

Resposta: A pessoa vê que não há nada além de escuridão à sua frente em suas qualidades egoístas ainda não corrigidas, mas está pronta para isso e segue em frente. Para ela, a escuridão espiritual é mais preciosa do que a luz egoísta. Ela concorda em ir com os olhos fechados.

Pergunta: Quando todos os filhos primogênitos do Egito foram mortos, isso significa que a pessoa sente que não vê um vislumbre de luz em seu futuro?

Resposta: Ela não tem mais conexão com o Egito. Nada pode crescer lá. Então ela está pronta para deixar o Egito.

Pergunta: Ela toma sua própria decisão?

Resposta: Sim.

Pergunta: Por um lado, eu tenho que tomar minha própria decisão e, por outro lado, estou na dezena. Estamos tomando essa decisão juntos?

Resposta: Juntos, todo o trabalho está na dezena, mas em níveis diferentes. Claro, ainda estamos no ego, o nível não corrigido. Mas dentro de nosso egoísmo, as decisões correspondentes acima dele já estão sendo feitas.

Pergunta: Então, todos esses golpes não são recebidos em meu ego, mas aparentemente todos nós os recebemos juntos em nosso ego comum?

Resposta: Sim. A dezena é considerada um todo comum, e é por isso que é chamada de “nação”.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 15/04/19

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Onde podemos obter o desejo de alcançar a luz do infinito? Agora estamos em um oceano de luz infinita, mas sentimos que carecemos dela? De jeito nenhum. Desejamos o que vemos à nossa frente, o que é perceptível ao nosso egoísmo.

É por isso que Abraão perguntou ao Criador: “Como vou saber que vou herdá-la”, uma vez que eles não têm os Kelim [vasos] ou a necessidade da grande herança que Você está me mostrando e que dará aos meus filhos; eles não têm necessidade”. De onde uma pessoa comum obtém esses pensamentos porque deseja apenas uma vida tranquila e nada mais?

Mas o Criador diz: “Não! Eu preparei para você o exílio egípcio como a quintessência de todo o mal. Você entrará neste período e adquirirá tantos desejos que desejará romper com eles. Você vai sentir que eles são prejudiciais a você”.

Por um lado, não há forças para se livrar deles e, por outro, é impossível permanecer neles. O exílio é uma prisão que te sufoca, te deixa sem respirar, mas você não pode escapar a tal ponto que o egoísmo te sufoca.

E você vê que está trabalhando apenas para o seu ego, que leva tudo para si. É como se você estivesse tentando beber de um balde cheio de buracos: você pega água, morre de sede, leva à boca, e ela fica vazia. Então não há saída a não ser escapar desta prisão.

Aquele que permanece egoísta e não quer aprender a dar é chamado de egípcio, não de judeu. Afinal, judeu significa unidade (Yihud), e um egípcio não luta pela unidade e permanecerá no Egito.

O Criador explicou tudo isso a Abraão.

Da Lição Diária de Cabalá 11/03/21, “Pessach”

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Pergunta: Quando uma pessoa que luta pela unificação começa a investigar sua natureza, vê que esta resiste a isso. Esse estado é chamado de entrada do Egito?

Resposta: Sim. Ela entende que, por um lado, ela deve ir em direção à unificação. Essa propriedade é chamada de “Yosef” (José). Mas o resto de suas propriedades, que seus irmãos personificam, são egoístas. Eles discordam totalmente disso.

Como resultado, todos acabam no Egito (no egoísmo) e começam a trabalhar de alguma forma uns com os outros, para se unir, se multiplicar, ou seja, para aumentar sua conexão. A pessoa começa a entender o quão egoísta ela é e como seus desejos egoístas a estão destruindo.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 15/04/19

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Pergunta: Estando no Egito (no egoísmo), as pessoas passam por “sete anos de abundância”. O que é esse estado?

Resposta: Elas estão começando a entender que trabalhando juntas, o que não existia antes do Egito, as beneficia.

Elas veem o benefício no fato de compreenderem mais, saberem mais e alcançarem algum sucesso terreno em sua unidade. E isso é chamado de “sete anos de abundância”.

Comentário: Ainda hoje a ciência prova que quando as pessoas interagem, traz muitos benefícios.

Minha Resposta: Sim. Mas isso não é absolutamente um movimento em direção à compreensão do Criador.

Pergunta: Então começam sete anos de fome. O que isso significa?

Resposta: Elas começam a perceber que aquilo em que estão não as leva ao resultado correto, não lhes dá uma conexão com o Criador, para o que desejam alcançar, revelar e compreender.

Então elas começam a clamar ao Criador: “O que devemos fazer? Afinal, esse é o nosso desejo. Afinal, somos filhos de Jacó. Queremos revelar o Criador, compreendê-Lo. Para isso nós existimos. De repente vemos que tudo nos é dado no egoísmo, mas nada é dado nas propriedades do Criador. De forma alguma sentimos que estamos nos aproximando Dele”.

Esse estado, compreendido por elss, é chamado de “Pithom e Ramsés”.

Pergunta: Por que isso dura sete anos? De onde vem o número sete?

Resposta: A alma consiste em dez Sefirot, dez partes: três partes da cabeça (Keter, Hochma e Bina) e sete inferiores, nas quais as partes da cabeça são refletidas, ou seja, as preenchem, atuam nelas.

Portanto, as sete Sefirot inferiores (Hesed, Gevura, Tiferet, Netzach, Hod e Yesod) recebem da cabeça da alma. E assim continua: sete anos de abundância antes de perceber a inutilidade, o vazio e o beco sem saída do caminho, e sete anos de fome. Abundância no egoísmo, fome no desejo de sair dele.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 15/04/19

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Toda a Torá escreve apenas sobre como sair do desejo egoísta e entrar no desejo de doação, o que significa sair do Egito. Portanto, todo o método de correção espiritual está associado ao Egito. Todos os dias, em cada ação, uma pessoa deve se lembrar de como saiu do Egito.

Com cada uma de nossas ações, queremos nos elevar acima das qualidades egoístas que são cada vez mais reveladas em nós a cada segundo. Acontece que estamos sempre saindo do nosso egoísmo, do Egito, seja física ou mentalmente.

O êxodo físico do Egito pode ser uma história antiga, mas não se trata de história e geografia. Trata-se de qualidades humanas. Eu estou constantemente descobrindo um novo egoísmo em mim mesmo e devo sempre elevar-me acima dele, o que é chamado de sair do Egito. Cada ação e esforço que fazemos é direcionado a como escapar da escravidão egípcia.

Para este êxodo, todos devem estar juntos. As pragas do Egito vieram com esse propósito, e o primeiro golpe ocorreu ainda mais cedo entre os filhos de Jacó e os forçou a descer ao Egito.

Os irmãos não queriam se juntar a José, cujo nome significa “coletor”, ou seja, uma qualidade especial que deveria nos unir. Eles não queriam se unir, então venderam José como escravo egípcio. Mas daí, por causa da fome e adversidade, eles próprios foram forçados a descer ao seu egoísmo, ao Egito, e quando encontraram José lá, eles se uniram.

A Torá nos fala sobre todas as situações que podem surgir no processo de nosso trabalho na conexão em dezenas e como começar a apreciar a qualidade de José devido à conexão correta.

Então de José chegamos a Moisés (da palavra “Moshech, puxe”). Afinal, Moisés foi puxado para fora das águas do Nilo ainda bebê, e por outro lado, ele tira todo o povo de Israel, todos que querem sair do seu egoísmo, do Egito, para o Criador.

“Terra (Eretz)” significa “desejo (Ratzon)”, e “Israel (Yisrael)” significa direto ao Criador (Yashar Kel). Desde a primeira introdução à ciência Cabalística até o fim da correção, estamos preocupados apenas em como sair do nosso egoísmo, isto é, sair do Egito.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/01/21, “Capítulo Shemot”

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Saímos Do Egito A Cada Segundo

Os sábios dos tempos do Talmude fizeram correções na alma comum, o que tornou mais fácil a revelação do Criador, para a qual as restrições corporais não são mais necessárias. Você pode comer o que quiser e o quanto quiser, o principal é encher seus pensamentos e coração com a Torá.

Em nossa geração, o estudo da ciência da Cabalá se tornou ainda mais acessível: todos podem aprender. Não há nenhuma proibição de qualquer tipo, e a Cabalá é revelada ao mundo inteiro, não apenas aos judeus.

Hoje voltamos às verdadeiras definições da ciência da Cabalá: Israel, judeus, a Torá, que existiam na antiga Babilônia no grupo de Abraão, mas agora elas se aplicam a toda a humanidade. Essas definições adquirem um significado espiritual, não corporal.

Qualquer pessoa pode se envolver na Cabalá, superar seu egoísmo e lutar pelo Criador, não importa onde a pessoa nasceu: no Japão, China ou Síria, todos podem trabalhar para atrair a luz que reforma e corrigir o mundo.

E vemos como os golpes (pragas egípcias) que se desenrolam no mundo estão se tornando cada vez mais integrados. Já é impossível separar Israel das nações do mundo. Veja a situação nos EUA, a agitação e os problemas, e a mesma coisa em outros países também. O mundo inteiro está agitado.

Estamos apenas iniciando esse processo do “coronavírus”, mas ele já levou todos a perceberem seu completo desamparo. Ninguém sabe o que fazer ou entende onde estamos ou como sair desses problemas. Não há para onde ir, como se estivéssemos com as mãos e os pés amarrados. O vírus está tirando menos vidas do que qualquer guerra, mas nos liga completamente e não nos dá chance de mudar.

O mundo não sabe o que fazer e está procurando uma saída dessa situação e alguém para mostrar o caminho. Isso está acontecendo em todos os países. As pessoas pensam que a primeira onda da epidemia passou e a quarentena pode ser levantada até a próxima onda chegar.

Mas quem disse que já podemos facilitar nossas vidas? Fizemos as correções necessárias? Nós nos alinhamos à natureza integral e global? Fizemos melhorias na sociedade humana?

Nada disso aconteceu. Então, por que merecemos alívio? Não agimos na direção certa.

Podemos dizer que nossa geração tem uma “nova” Torá porque em todas as gerações anteriores era pessoal, individual. E hoje a Torá está se tornando global e integral, o que nos obriga a ser como a natureza global e integral.

Toda a humanidade deve fazer isso, mas essa demanda está crescendo gradualmente, passo a passo. Se fosse imediatamente solicitado a todas as pessoas, nos destruiria completamente. Portanto, cresce gradualmente, como acontece com uma criança de quem é exigido cada vez mais a cada ano, de acordo com a idade. É o mesmo conosco.

Mas este é um novo estado, a “última geração” da qual não há onde escapar. Devemos cumprir nossa missão, que não pode ser evitada, e levar toda a humanidade a um sistema global e integrado devido à luz de retorno que flui por meio do nosso grupo para o mundo. Isso é chamado de educação integral, que constrói de nós um sistema integral no qual todos estão conectados um ao outro.

A palavra “Torá” significa instrução (Oraa), orientação no caminho; é um guia completo que descreve todas as nossas descidas e subidas, todas as nossas relações entre nós e com o Criador, e mais importante, este é um meio de atrair de cima a luz da correção, do sistema corrigido da alma comum de Adam HaRishon em nosso sistema quebrado.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 01/06/20, “A Abordagem para Estudar a Sabedoria da Cabalá”

Categoria: Coronavírus, Crise, Globalização, Israel, Lição Diária de Cabalá, Nações do Mundo, Saúde por souzapin - Comentários desativados em Êxodo Do Egito Por Todo O Mundo

Geralmente em Pessach, especialmente durante o feriado do Seder [jantar cerimonial], há um sentimento de um feriado comum em Israel, entre todas as pessoas, em todas as famílias. Mas este ano, Pessach parece diferente, como uma nuvem opaca de quarentena que desceu sobre nós e nos trancou em nossas casas. Costumávamos nos preparar para uma refeição de Pessach com toda a grande família e, de repente, todos tinham que ficar em casa.

Mas o fato é que nós mesmos construímos esse estado. O coronavírus é apenas uma maneira de descobrir a verdade e mostrar nossa separação: enquanto não somos um povo, não sentamos à mesma mesa e não queremos deixar nosso Egito hoje.

Este ano, o Seder apenas correspondia à estrutura do povo de Israel, na qual não há unidade. Não deixamos o Egito e, portanto, não temos nada para comemorar. Precisamos pensar sobre por que estamos neste estado. Já deixamos o Egito, nosso desejo egoísta? Nós nos tornamos um povo do Criador?

Achamos que esse Pessach não é real porque não nos encontramos como de costume com toda a família, com avô e avó. Mas apenas esse Pessach é real porque nos mostra o quanto não estamos com nosso povo.

O problema não está no Seder de Pessach, mas no modo como estamos todos os dias, não nas relações dentro da família, mas muito mais amplo em toda a sociedade israelense. Durante todo o ano, não nos comportamos como um povo unido e, consequentemente, agora somos forçados a sentar-se durante Pessach sozinhos em casa.

Nós nos desenvolvemos a tal ponto que não basta sentar com os avós e celebrar os eventos que ocorreram há 3.500 anos. Chegou a hora de entender que não deixamos o Egito.

A saída do Egito é a saída do nosso egoísmo, um estado no qual nos tornamos verdadeiramente unidos como um povo, como um homem com um coração, e recebemos a Torá, o poder que é revelado entre nós e nos une como um povo especial. de Israel.

Mas não temos nada disso. Então um símbolo especial aparece chamado coronavírus e nos explica onde estamos: não deixamos o Egito, mas vivemos dentro de um enorme egoísmo, ainda mais forte do que em outras nações. Nem sequer temos o direito de sermos chamados de Israel, porque isso significa direto ao Criador (Yashar-Kel), e não lutamos pelo poder de doação, pelo amor e unidade mútuos.

Então, somos enviados para nos sentarmos sozinhos, sem a avó, e pensar por que estamos sozinhos e por que a quarentena é declarada. O vírus vem especificamente para nos explicar quem somos e que realmente não nos relacionamos com o feriado de Pessach e com o direito de sermos chamados de judeus que deixaram o Egito.

Pessach é comemorado em memória do êxodo do Egito, mas não temos nada para lembrar. Portanto, estamos sentados em casa com nossa família imediata, como antes de deixar o Egito, e pensamos no que precisa ser feito para sair dele. Essa é apenas a noite do êxodo do Egito, mas não a saída em si.

A quarentena mostra que o egoísmo nos deixou sozinhos no deserto: sem parentes, amigos ou nossa nação. Pessach apenas simboliza o desejo de sair dessa solidão e se conectar com os outros como um homem com um coração.

Qual é a diferença entre esta noite e todas as outras noites? Não que todo mundo esteja sentado sozinho em sua casa, mas porque agora entendemos por que estamos sentados sozinhos nesta noite festiva. E também é diferente no que finalmente pensamos: Estamos prontos para deixar o Egito? Você tem que enfrentar isso.

O Egito é nosso egoísmo, ódio mútuo, competição. Essa é a essência da noite de Pessach – é noite, mas de maneira organizada (seder) nos prepara para sairmos do nosso egoísmo na terra de Israel (Yashar-Kel), ou seja, para um poder superior, para doação e amor. O Criador é o poder do amor.

De KabTV, “Nova Vida # 1220”, 02/04/20

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Este ano, devido à pandemia de coronavírus, não poderemos realizar o Seder de Pessach com mil convidados, como nos anos anteriores. Espero que isso seja muito semelhante ao estado do povo de Israel quando eles deixaram o Egito, que também estava na escuridão e desconectado um do outro.

Eles entenderam que precisavam se conectar, mas ainda não encontraram força em si mesmos para isso. E nós estamos no mesmo estado e eu realmente espero que, porque todos estejam sentados em seu canto, cada um sinta que uma força superior nos dividiu e nos esmagou. Estamos distantes e não nos sentimos.

O vírus age para nos explicar quem realmente somos, para que possamos nos elevar acima desse vírus com a ajuda da força superior. O Criador nos unirá e nos corrigirá, e avançaremos para a terra livre, livre de nosso desejo egoísta. Lá nos uniremos com o Criador em uma fusão: Israel, a Torá e o Criador são um. Vamos torcer para que isso aconteça.

O mundo externo e as propriedades internas estão se aproximando: homens, mulheres, crianças – todos saem do Egito. Eu realmente espero que façamos isso hoje à noite. Prepare-se internamente para o êxodo.

Não importa o que temos sobre a mesa, o principal está em nossos corações: o quanto queremos sair do nosso egoísmo, superá-lo e juntarmos o que tiramos do Egito, de modo a coletarmos nossa alma brilhante. Desejo-lhes um feliz Pessach, ou seja, uma ótima maneira de sairmos do egoísmo juntos.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 08/04/20, Escritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar”

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Pergunta: Hoje, vemos vários golpes da natureza em toda a Terra. Na África, uma infestação de gafanhotos está destruindo centenas de milhares de acres de colheitas e ameaçando um desastre alimentar.

Na Europa, um furacão subindo do sul para a Escandinávia está causando danos muito pesados. O coronavírus, que começou na China, está se espalhando.

Tudo isso se assemelha às dez pragas egípcias que o Senhor uma vez enviou ao Egito. Nós nos tornamos um grande Egito?

Resposta: Sim. Hoje a humanidade se tornou um único todo. Você pode ver o que acontece com qualquer desastre, mesmo que pequeno. Afeta todos os países: a comunicação é interrompida, todos os tipos de cadeias de suprimentos são cortados. Hoje, não podemos viver sem o outro. É por isso que acontece dessa maneira. A natureza nos ensina lindamente que estamos conectados mutuamente e que não podemos romper essa conexão nem organizá-la da maneira correta.

Pergunta: Precisamos conhecer o local de cada personagem para resolver corretamente o desempenho que está se desenrolando?

Resposta: Precisamos inserir a natureza integral como sua parte necessária, importante e conectora.

Pergunta: Como podemos encontrar este lugar?

Resposta: Tudo depende de nós. Devemos nos educar dessa maneira e entender que, por não sermos integrais, violamos a integridade da natureza e introduzimos perturbações negativas nela.

Pergunta: Se pegarmos a história da Torá, Moisés primeiro veio a Faraó e seus feiticeiros e começou a falar em nome do Criador; ele era um mensageiro.

Por um lado, vemos as concessões graduais do Faraó, mas cada vez que ele dava um passo para trás, cada vez se fortalecia e dizia: “Vá, ore ao seu Deus, mas eu ainda não vou deixar você ir; você não vai sair. Fique aqui”.

Será que esse jogo da humanidade com a natureza seguirá o mesmo caminho: “Sim, sim, sim, concordamos, mas não, no entanto, faremos tudo do jeito que fazíamos antes?”

Resposta: Em geral, é claro, nós, como humanidade teimosa, como aquele Faraó teimoso, nos apegaremos à nossa maneira. Nós, como teimosos, como eles dizem, judeus de pescoço duro, também nos apegaremos a nós mesmos.

O único que trabalha aqui contra o Faraó e contra os judeus é o Criador, a força superior da natureza, que une e deseja levar todos a uma conexão positiva e correta. É aqui que o conflito surge.

Em princípio, o povo judeu não está longe do Faraó; eles querem obedecer ao Faraó. É o Criador que está tramando aqui, não o Faraó ou os judeus. Os judeus estão prontos para morar lá normalmente, ainda gritam com Moisés: “O que você quer de nós? Olha como é bom aqui! Nós nunca vivemos assim antes. O Faraó nos protege, nos guarda, nos dá a oportunidade de viver no lugar mais fértil do Egito, na terra de Goshen. Para onde devemos ir ?!”

Lembro-me de vir para a Lituânia nos anos 70 para ir a Israel a partir daí. Muitas pessoas conseguiram sair de lá, mas não de outras partes da Rússia. Me disseram: “Aonde você vai? Por que você precisa disso? Olha como você pode morar aqui!

Pergunta: Como uma pessoa pode diferenciar em si mesma a parte que deseja seguir as leis da natureza, seguir o Criador que demonstra esses milagres ou conspirações?

Resposta: Existem pessoas bem estranhas, como eu, que se levantaram e começaram a sair. Eu também estava em negação. Este é o chamado “ponto no coração”, que puxa a pessoa para se separar de todos aqueles que resistem e se opõem. Ele anseia por ser livre.

Pergunta: Quanto tempo a humanidade terá que enfrentar essas catástrofes globais?

Resposta: Ainda temos a terceira e quarta guerras mundiais pela frente. Então, ainda há tempo.

Pergunta: De onde vem esse recurso interno de não desistir?

Resposta: Vem do nosso egoísmo. Afinal, é uma força da natureza, uma grande força da natureza. É toda a natureza que agora observamos e vemos. Tudo o que vemos ao nosso redor, todas as galáxias, todas as estrelas, todas as vastas distâncias infinitas, tudo isso está, de fato, em nós, dentro de nós. É toda a nossa grande força.

Você entende o que significa que realmente incluímos toda a energia das estrelas, todo esse suposto vácuo cósmico junto com todas as supernovas? Você tem alguma ideia do que é essa força? E tudo isso está dentro de nós, ]dentro das pessoas. Só o vemos como supostamente externo, mas é nosso reflexo. E esta é apenas uma pequena parte que está em nós.

Além disso, também existem mundos inteiros. Os mundos espirituais também estão em nós, dentro de nós. Você não tem ideia do que é uma pessoa. Quando reunirmos tudo, descobriremos que somos o Criador.

Pergunta: O que precisamos reunir?

Resposta: Toda a nossa energia, todas as nossas qualidades, precisamos reunir tudo isso para nos tornar integralmente conectados. Então teremos um sistema chamado “Adam“.

Pergunta: O que as pessoas na África que sofrem de infestações por gafanhotos, na Europa onde ocorrem furacões e incêndios e na China atualmente lutando contra o coronavírus devem fazer?

Resposta: Pense em como equilibrar a natureza. Mesmo com exemplos pequenos e parecidos com brinquedos. Todas essas inundações não têm escala cósmica. Portanto, precisamos entender que podemos fazer isso, como se costuma dizer: “com poucas perdas”.

Os seres humanos não são pequenas criaturas. Eles são enormes. São dinossauros que agarram, devoram e engolem as estrelas, todo o universo, tudo – a força mais maligna da natureza.

Pergunta: O que motivará uma pessoa? O medo ou o desejo de algo maior, melhor do que agora?

Resposta: O sofrimento motivará uma pessoa. Vemos isso em todas as etapas anteriores do nosso desenvolvimento, apenas o sofrimento leva a pessoa a avançar.

Existem dois tipos de sofrimento: o sofrimento sentido no corpo animal ou o sofrimento que sentimos em nossa mente. Isto é, quando imaginamos para onde estamos indo e como ainda devemos nos levantar, vire na direção certa e siga em frente.

Uma pessoa deve entender que a única coisa que a afeta é a força superior da natureza, que exige que ela interaja corretamente com todas as outras, para que equilibre todas as forças da natureza através das ações entre si e sua própria espécie.

Pergunta: Se voltarmos à figura descrita na Torá: havia judeus, havia o povo de Israel, havia Faraó, havia o Criador, e também havia moradores do Egito. Com o que as pessoas devem se associar neste jogo?

Resposta: O que o Faraó faz? A que tudo isso leva? O Faraó é uma grande força aparentemente negativa da natureza. Ele empurra os judeus a concordarem em se unir e sair do Egito.

O Egito é egoísmo. Toda a humanidade está dentro do seu egoísmo. Sair dele, subir acima dele, significa sair do Egito. Com a ajuda de todas as pragas egípcias, somos forçados a sair do egoísmo.

O mais importante é que queremos. A humanidade deve perceber que deve se elevar acima do egoísmo. Significa sair do Egito.

Pergunta: O que impede uma pessoa ou, pelo contrário, envolve-a para que ela diga: “Sim, eu quero um novo relacionamento, um novo mundo”?

Resposta: Existem duas forças: o bastão e o cérebro. Onde o bastão bate, o cérebro deve se voltar a ele e perguntar: “Por que estou sendo atingido?” Podemos evitar o próximo golpe sempre. Se usarmos nosso cérebro e começarmos a ver nosso desenvolvimento de causa e efeito e para onde ele leva, podemos evitar mais sofrimentos.

No entanto, nossa cabeça não funciona para analisar e evitar mais sofrimento, mas para sair dele. Ela trabalha para tentar sair de baixo do bastão e, por assim dizer, continuar existindo como desejamos um pouco mais.

Os judeus se arruínam. Eles usam sua exclusividade dada a eles por natureza, a fim de sair do egoísmo e puxar os outros depois deles, a fim de permanecer no egoísmo. Eles querem permanecer no Egito um pouco mais. Afinal, não é tão ruim lá.

Pergunta: A força da natureza propositalmente aciona o egoísmo e a segunda força que conecta todos. Ela faz tudo isso. O que uma pessoa deve fazer?

Resposta: Uma pessoa deve escolher o caminho correto e pedir à natureza (o Criador) apoio nesse caminho. O caminho correto é apenas se conectar através de boas relações. Israel e a humanidade então se conectam e criam um sistema de relações entre eles que o Criador será revelado nele.

De KabTV, “Notícias com Michael Laitman”, 11/02/20

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