Pergunta: Qual é a sua visão dos movimentos de extrema direita nas sociedades modernas?

Resposta: Eles existem nos países desenvolvidos, independentemente da política nacional e do estado de ânimo social, e são causados principalmente pela presença de um grande número de imigrantes em todos os países desenvolvidos.

Isso está acontecendo porque a crise demográfica força um país a trazer força de trabalho estrangeira, e, como resultado, ocorre uma colisão entre culturas e religiões opostas. A solução só pode vir de uma educação obrigatória para todos, que elevará as pessoas acima de todas as diferenças, reunindo-as numa união integral.

Para alcançar isso, é necessário introduzir uma educação obrigatória para todos os membros da sociedade, incluindo os imigrantes. Caso contrário, cada país terá que enfrentar terríveis conseqüências na forma de guerras civis…

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Com relação ao movimento de protesto em Israel, nós temos que dar às pessoas uma explicação do que está por trás das exigências que elas estão entregando ao governo hoje. Em essência, nós estamos dando a elas conceitos reais e sensíveis, de modo que elas entendam a essência de seus slogans.

Qual é a razão de simplesmente gritar pela igualdade? Afinal, isso só pode ser relativo, limitado.

Qual é a razão de gritar slogans de união se nós somos egoístas e odiamos um ao outro? Segue-se que nós temos que nos unir acima do nosso egoísmo, e para isso precisamos de um objetivo elevado. É como em tempos de guerra, quando queremos nos salvar, onde nos sentimos mais próximos, mesmo que esta não seja ainda a verdadeira união.

Qual é a razão de todos ficarem sensíveis à garantia mútua? O que isso significa? A garantia bancária? Não, isso significa que na nossa sociedade, todos estão juntos e é impossível evitar isso. Então, a contragosto, sem ter outra escolha, para evitar cortar as gargantas uns dos outros, nós criamos uma dependência chamada de garantia mútua.

A natureza já implantou essa conexão no sistema, mas a humanidade ainda não está ciente disso. De nossa parte, nós já sentimos e compreendemos que todos estão em “uma panela” e não temos qualquer outra possibilidade além de observar a lei integral da garantia mútua.

No entanto, a garantia mútua exige que antes de tudo sejamos responsáveis: cada pessoa dá aos outros e depende deles. É o mesmo que numa família: eu dependo dos filhos, e eles dependem de mim. Nós estamos conectados pela força do amor e da interdependência, para o bem ou para o mal. E agora, nós tornaremos esta conexão indivisível entre nós boa e agradável, de modo que ela abrirá o futuro para nós. Não importa como você olha para ela, nós já estamos nessa situação. Portanto, vamos torná-la desejável.

Se eu lamento em relação ao fato de que dependemos uns dos outros, então é mais fácil para eu abandonar a todos e fugir. Mas nós estamos nos elevando a um nível diferente: nós queremos esta conexão, e mesmo que ela não esteja lá, nós ainda construiremos a garantia mútua entre nós a partir do zero.

Na Cabalá, isso é chamado de “como um homem com um só coração”. Se os nossos manifestantes querem esse tipo de união – vá em frente, é todo seu. No entanto, primeiro é necessário explicar tudo a eles. Na garantia mútua, cada pessoa recebe as necessidades e dá tudo à sociedade, e sem essa doação, a sociedade não pode existir. Esse é o significado da garantia mútua. É assim que nós devemos cuidar dos outros.

Comentário: Alguns dos manifestantes têm exigências claras. Por “justiça social” eles querem dizer educação gratuita, preço normal do aluguel, preocupação com o bem-estar geral, serviço médico acessível para cada pessoa, um salário digno para os médicos e transparência das ações do governo…

Resposta: Muito bem. No entanto, isso exige que toda a nação se eleve a um nível onde as pessoas entenderão como os poderes legislativo e executivo operaram, como as leis são aprovadas e implementados na vida. Cada pessoa deve entender o que significa analisar uma situação, tomar decisões, e realizá-las na prática.

Vá em frente, envolva a nação. É assim que os problemas costumavam ser resolvidos antes, “por todos”. No entanto, milhões de pessoas não podem ficar juntas para uma reunião; é por isso que as pessoas têm dado um mandato para representantes em separado ou aceitado o poder do “senhor”, jogando o peso da responsabilidade fora de seus próprios ombros.

Se nós queremos fazer com que as pessoas tomem decisões inteligentes de caráter social, nacional, devemos introduzir a educação correspondente. Hoje não basta ter apenas conhecimento sobre a estrutura do governo. A pessoa tem que fazer parte do processo decisório no âmbito da garantia mútua e da união entre todos.

Se você quer justiça – vá em frente: una-se como se exige. Só então você será capaz de analisar e compreender a situação. Só então você entenderá e cumprirá a lei da justiça.

De uma forma ou de outra, nós nos deparamos com a necessidade da educação. Esperemos que as pessoas entendam isso.

Da 5ª parte da Lição Diária de Cabalá 1/08/11, “A Paz”

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Gradualmente, nós temos que levar nossas explicações a todas as pessoas, em sua linguagem e nível de compreensão. A explicação tem que vir de forma gradual, até que as pessoas consigam sentir que, precisamente a conexão entre nós dá-nos a sensação de uma vida diferente, como se estivéssemos em um planeta diferente, em uma dimensão diferente.

É impossível falar disso nesse exato momento. Nós sempre temos que abordar os indivíduos e grupos de pessoas em diferentes níveis de desenvolvimento, de acordo com o desejo que eles estão enfrentando agora. Portanto, num primeiro momento a explicação deve ser apresentada em uma linguagem que eles entendam: “Você vai se sentir bem. Não haverá guerras, terrorismo, ou drogas. Seus filhos vão ter mais sucesso, haverá menos divórcios”, e assim por diante.

Diferentes camadas da população devem ser abordadas de uma forma que seja adequada para elas: algumas são mais propensas a assistir filmes, outras a ouvir música, outras ainda à leitura de livros, e outras podem ser abordadas através da ciência, economia, e qualquer outra coisa.

O ambiente deve ser semelhante a uma esfera que irradia muitas oportunidades em cada pessoa, de modo que entendamos o que significa “o mundo global” em que vivemos. Assim como o mundo é global, o sistema de educação deve ser global, isto é, deve incluir todas as formas de influência, em todos os níveis, em todas as formas, e em todas as línguas – pot todos os lados que rodeiam uma pessoa.

Este é o sistema de educação que nós temos que construir. Sem ele a humanidade não avançará. Ela será afetada por todos os tipos de problemas e desastres, e será forçada a construir a si mesma dessa maneira de qualquer forma. Afinal, com isso ela percebe a sua independência, porque através da construção de um ambiente para si, a fim de mudar e se tornar corrigida, ela realiza a sua liberdade de escolha. Portanto, ela constrói a si mesma no nível humano.

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Pergunta: Nós estamos tentando ensinar ao mundo sobre a união, mas para um mundo egoísta por enquanto. Como podemos elevar mais tarde as pessoas ao nível do amor pelo Criador?

Resposta: Elas farão essa transição sob a nossa orientação. Afinal, nós estamos direcionando-as para o âmbito da nova educação, ao invés de ficar apenas despejando diante do público.

As pessoas terão que entrar na rede de educação, que envolve todas as faixas etárias, de 0 até 120 anos, e que será válida  a partir de agora até o fim da correção, ao longo de todos os tempos. Todos terão que se submeter a um processo incessante de educação. Digamos, um terço do dia será gasto no trabalho, e dois terços na educação, que também é trabalho em si.

Então, através de uma apresentação usual e gentil ], explicaremos às pessoas os princípios do Baal HaSulam, adaptado ao mundo inteiro. Afinal, a ciência da Cabalá fala do desejo de desfrutar e do desejo de doar, sobre seus relacionamentos e interações, sobre como corrigir nossa natureza. Não há nada de “virtual”, imaginário, “espiritual”, ou místico nela. Ela está falando de forças que atuam dentro de você.

Ao revelar-lhes mais e mais, você verá que ninguém está forçando ninguém a “flutuar nas nuvens”. A “espiritualidade” é a intenção de doar. Se eu atinjo a doação a outra pessoa, isso significa que eu sou espiritual. Mas se eu cuido de mim, então sou material. Nossos relacionamentos, que são baseados na doação, são o mundo espiritual, ao passo que nossos relacionamentos atuais são o mundo material.

Mas nós não estamos sequer falando de qualquer tipo de “mundos”. Afinal, é difícil para a pessoa desistir de suas antigas noções; portanto, ela ficará confusa. Por isso, estamos dando-lhe explicações simples, apresentando toda a ciência da Cabalá sem qualquer terminologia específica, com palavras científicas.

Nós temos que construir esse sistema de educação para que possamos gradualmente dar às pessoas o conhecimento sobre a natureza humana. Nada mais é necessário. Nós estamos falando da natureza do homem, que é a única coisa que foi criada.

Graças a isso, a pessoa se desenvolverá constantemente até descobrir o que está do lado de fora – o sistema de sua interconexão com os outros. E nele, ela revelará o Criador.

Na prática, nós podemos dar explicações em termos da percepção da realidade: Uma pessoa nem está revelando uma conexão com os outros, mas a si mesma. Os desejos que parecem externos e estranhos a ela se revelam como seus próprios. Acontece que isso é ela. Ao trazer as partes externas mais perto de si mesma, é como se ela espalhasse, agrupasse, e reunisse os órgãos separados de seu corpo. De acordo com isso, ela sente e revela a realidade perfeita.

Agora, eu percebo apenas o que está presente em uma pequena parte do corpo quebrado. Mas, quanto mais partes eu reuno a ele, mais eu o revelo.

Da 5ª parte da Lição Diária da Cabalá 19/07/11, “Arvut“

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Nas notícias (de unesco.org): O VIII Fórum de Ministros de Desenvolvimento Social da América Latina foi inaugurado ontem em El Salvador. “Esta edição do Fórum vai se concentrar em políticas sociais para a juventude e a inclusão social na América Latina. Convocada no âmbito do Programa da UNESCO de Gestão das Transformações Sociais (MOST), o seu principal objetivo é fortalecer os vínculos entre a pesquisa em ciências sociais e políticas públicas, especialmente as que tratam da erradicação da pobreza e do desenvolvimento social….

Organizado pelo Ministério do Trabalho e Segurança Social de El Salvador, em cooperação com a UNESCO, o evento também vai reunir representantes de várias agências das Nações Unidas como a UNICEF, CEPAL, UNDESA, OIT, representantes de várias redes de ciências sociais, tais como a Escola Latino-Americana de Ciências Sociais (FLACSO) e do Conselho Latino-Americano de Ciências Sociais (CLACSO); representantes da Comunidade Andina de Nações, União das Nações Sul-Americanas (UNASUR) e do Instituto Social do MERCOSUL; e vários académicos especialistas da região”.

Nosso envolvimento: Um representante do Instituto de Pesquisas Ashlag (ARI), a Sra. Norma Livne, foi convidada para participar do Fórum e representar o nosso ponto de vista sobre criação e educação de crianças nas palestras e seminários do Fórum.

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É hora de entrar em conformidade com a rede na qual a natureza nos inseriu. Gradualmente, nós devemos começar a perceber quais as condições e as forças que enfrentamos, diante de qual matriz nos deparamos.

Sem uma base educacional apropriada, enraizada no grupo ou no sistema de educação global, esta matriz se mostra para mim como um padrão horrível. Realmente, será que todos nós seremos iguais e receberemos em igualdade de condições?

Sim, isso significa que todos recebem uma medida correspondente às necessidades de seu nível animal. Uma pessoa precisa comer duas vezes por dia, e outra pessoa cinco vezes. Uma precisa de roupas quentes, a outra roupa de verão. E daí? Esta é a igualdade.

Em “Os Escritos da Última Geração”, o Baal HaSulam escreve que é necessário verificar as necessidades de todos. Em nossas necessidades básicas, somos como os animais, e um animal nunca toma muito. Depois de pegar um veado, um leão come uma parte e vai embora, deixando sua presa. Alguém poderia pensar por quê? Será que ele não precisará de comida amanhã? Não tem nenhum “amanhã”, não há excedente acima das necessidades. Como resultado, ele fornece comida para os outros.

Em nossa educação global e integral, precisamos também explorar o seguinte tópico: o que significa ser um “animal” corrigido, normal. E tudo o resto pertence à espiritualidade.

Para construir tal abordagem, precisamos da opinião pública e de uma educação consistente apoiada nos exemplos da vida. Isso leva anos, mas tal é a correção. Para alcançar seu fim dentro de 6000 anos, o processo deve ser iniciado com antecedência. Uma ou duas reencarnações adicionais podem transcorrer, e daí? A pessoa que faz este trabalho já vê para onde ele está levando; uma perspectiva se abre diante dela, e ela se sente feliz olhando para ele.

Afinal, ela já sente a eternidade e a perfeição que estão integradas aqui; ela já está ciente de que o Criador está presente aqui; ela vê o poder da verdade, rompendo os véus. Isto lhe dá uma força imensa.

Da 5ª parte da Lição Diária da Cabalá 22/06/11, “Matan Torá (A Entrega da Torá)”

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As representantes do Ashlag Research Institute (Instituto de Pesquisas Ashlag – ARI), Rachel Laitman e Norma Livne, participaram da 27ª Conferência Internacional de Líderes Femininas sobre “Ciência, Tecnologia e Inovação: Educação e Treinamento para Mulheres e Meninas”. A conferência foi organizada em Haifa, Israel. O evento foi organizado pela UNESCO, juntamente com a agência israelense para o Desenvolvimento Internacional de Cooperação do Ministério das Relações Exteriores (MASHAV) e a Golda Meir Mount Carmel International Training Center.

Delegados de mais de 50 países participaram da conferência, na qual a Sra. Irina Bokova, Diretora-Geral da UNESCO, e Asha-Rose Migiro, secretária-geral adjunta da ONU, estiveram presentes. Durante a conferência, os nossos representantes tiveram a oportunidade de realizar novas discussões com a UNESCO em relação aos projetos conjuntos na área da educação global.

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Pergunta: Como as mudanças irão acontecer no sistema educacional – pela iniciativa do governo desde cima, ou pressionadas pelas massas desde baixo?

Resposta: Os líderes estão somente com medo de seus “assentos” e nada mais. Se as massas saírem às ruas e começarem a sacudir esses assenstos, e elas não estão só colocando fogo nos carros, mas começando a fazer ações mais sérias, então os líderes começarão a ouvir suas exigências. No final, eles terão que concordar com elas. A questão é: nós seremos capazes de oferecer a elas nossa explicação das medidas necessárias? Temos que tentar fazer isso tanto quanto pudermos.

De um jeito ou de outro, temos que chegar aos líderes, mas pelos dois lados: desde baixo, através das massas que saem às ruas, e desde o alto, de forma direta. Afinal, estamos falando sobre o estudo global do mundo, sobre mudanças na educação, e sobre a construção de um sistema mundial de criação de crianças, no qual todos irão estudar enquanto recebem um salário específico para isso, os meios de sustento.

Esse estudo acontecerá ao invés do trabalho, mas na realidade ele se tornará o trabalho das pessoas no sentido espiritual. Cada pessoa irá atrair a Luz na medida de sua força e capacidades, e isso será sua recompensa. Afinal, a Luz contém toda a abundância que possa existir.

Quantas pessoas são necessárias para prover as necessidades vitais de todos os habitantes da Terra? Vestuário, comida, construção, serviço – tudo o que é necessário dentro da estrutura da existência normal? Por exemplo: pessoas irão trabalhar metade do dia e irão estudar por meio dia. E isso será feito por todos.

Porém, isso só pode ser alcançado através dos líderes, ou, mais precisamente, da opinião pública, de pessoas que pensam, incluindo cientistas, sociólogos, cientistas políticos, e todos aqueles que se elevam acima das massas, mas não tão alto. Afinal, o topo mesmo é ocupado pelos “destruidores”, enquanto estamos falando primariamente dos círculos universitários.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 25/05/11, “Prefácio à  Sabedoria da Cabalá”

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A educação é um tema especial. É interessante que as pessoas quase nunca pensaram sobre a educação ao longo da história humana. Uma criança cresce entre os adultos e aprende com eles. Os pais não precisam de aulas especiais para aprender a criar seus filhos. Como animais, nós praticamos o ensino regular e natural.

As creches e escolas surgiram durante o período da industrialização, quando as pessoas começaram a trabalhar em fábricas, e as mães também tiveram que começar a trabalhar. Até então, a maioria das crianças crescia naturalmente em casa.

Na realidade, nada é mais importante que a educação. Não é de estranhar que agora estejamos vivenciando uma crise nesta área. As pessoas nunca pensaram que precisassem seguir determinado sistema de educação e que a geração atual exigisse uma abordagem sensata. Tome-nos como exemplo: Quem nos ensina? Que critérios é eles seguem, qual método, qual programa? Em vez de receber educação nas escolas, nós recebemos conhecimento.

Em geral, as escolas surgiram quando surgiu a necessidade de trazer os camponeses para as cidades, de modo que eles precisavam aprender gramática e aritmética elementar, a fim de trabalhar com máquinas industriais simples. As pessoas precisavam ser ensinadas a ler e entender manuais. Este foi o início dos 200 anos da instituição da escola para as massas.

Nós encaramos a educação geral como a continuação da antiga sabedoria humana. No entanto, essencialmente, as pessoas só começaram a elevar-se acima do nível animal no século XIX e XX.

As pessoas nunca deram um pensamento sério à educação adequada. O que a pessoa deve ser quando crescer? Nós a transformamos em um ser humano? Estas questões são ignoradas até agora. Nós enviamos um filho à matemática, física, ou escolas de informática especializadas sem pensar no indivíduo que esta pessoa se tornará. Quem se preocupa com o indivíduo? O que importa é encontrar um bom trabalho em nossa vida “burguesa”.

Além disso, isso está acontecendo porque a humanidade não chegou a um consenso, uma opinião comum sobre o que significa “ser um Ser Humano”. Nós dizemos ao filho: “Seja bom para os outros, para que eles gostem de se relacionar com você”. Isso é o que a educação, na maior parte, vem fazendo.

O problema é que a sociedade não exige uma conexão entre as pessoas. E hoje, uma vez que chegamos a uma crise geral, a crise da educação em especial se destaca. Isso ocorre porque a geração mais jovem é uma alma nova, com novas exigências do novo mundo. Nós as chamamos de “crianças índigo”, as enchemos de Ritalina, e achamos que elas não nos entendem. Na realidade, somos nós que não as entendemos; nós ficamos para trás na vida. Nós não fomos ensinados a entender essas crianças.

Elas exigem o desenvolvimento de um novo nível. Da mesma forma, uma pessoa cujo ponto no coração desperta deixa de compreender as outras pessoas que vivem uma vida regular “corpórea”. E os nossos filhos também olham para nós e não entendem: “Pra que você está vivendo? Nós não queremos a sua vida, não estamos dispostos a viver como você e somos incapazes disso”.

Se nós quisermos encontrar uma conexão com elas, precisamos introduzir um novo tipo de educação. Apesar de ficarmos aquém desse papel, sendo a fase de transição antes da nova geração, ainda precisamos completar esta fase até o fim.

Da Lição 6, Convenção NÓS! 03/04/11

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Nós verificamos que há uma grande procura pelo tema da educação no âmbito da disseminação em massa da Cabalá. De repente, este canal se abriu diante de nós. Todo mundo está pronto para estabelecer relações e ouvir: “Só nos aconselhe sobre o que fazer com a geração atual que somos incapazes de abordar”.

Nossos filhos são uma história completamente diferente: a julgar por suas perguntas e respostas e sua atitude perante a vida, podemos ver que eles representam uma geração completamente diferente. Nós colocamos um grande esforço neles; esperemos que isto sirva a todos nós.

Nós temos chamado o próximo ano de “ano da educação”. Temos dedicado a terceira hora da aula matinal para o desenvolvimento dos princípios que vamos utilizar para formular o método. Estamos começando a documentar os materiais, para que em breve vocês estejam recebendo-os em todas as diferentes línguas.

Além disso, é muito importante envolver as crianças em nosso site para crianças, tentar empurrá-las, dar-lhes prêmios por participação. Precisamos desenvolver uma conexão entre elas; esta é a garantia de sucesso. Nós as aproximamos das fontes Cabalísticas e ensinamo-lhes a união de uma forma simples. Ao mesmo tempo, a Luz flui através destas fontes, e descobrimos o quão avançados estão os nossos amados filhos.

Por exemplo, em Israel, crianças de 13-14 anos de idade se inscrevem nas aulas de nível universitário. As faculdades não estão prontas para aceitá-las para estudar psicologia, supondo que estas são crianças normais; então, elas vão estudar educação, comunicação e outras disciplinas. Dessa forma, elas vão terminar o ensino médio e ter um diploma universitário com a idade de 17-18 anos. Elas estão prontas para isso.

Além disso, nossos mentores e alguns pais vão estudar junto com elas. Estamos nos referindo a um diploma de educação, e educação é a nossa especialidade. Nós precisamos nos tornar professores, educadores de todo o mundo. Espero que vocês tomem isso como um bom conselho.

Nós estamos discutindo programas conjuntos com a ONU e a UNESCO. Ao longo do ano, vocês receberão muitos livros, filmes e jogos educativos de nós. Vamos tentar criar um grande portal infantil na internet, projetado para o avanço gradual, assim como uma comunidade virtual, que permitirá que as crianças se sintam muito mais unidas do que nós. O mundo inteiro estará à disposição delas para que se unam em torno do mundo, equipadas com o método, o conhecimento, a educação e se tornem pessoas no sentido pleno da palavra.

Da Lição 6, Convenção NÓS! 03/04/11

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