Opinião (Natalia Shlemova, Universidade Pedagógica Pública de Moscou): “O principal problema de todo o sistema de educação russo, da pré-escola ao ensino superior, é que ele não ensina as pessoas a pensar, não ensina a compreender. Devido à ausência de uma metodologia e estrutura dialógica, o sistema de educação é autoritário, concebido para a aceitação passiva de informações pelos alunos. Ele carece de algoritmos, mecanismos e paradigmas de compreensão, da consciência criativa e do desenvolvimento dos conhecimentos adquiridos.

“O colapso do sistema de ensino secundário e superior reflete o estágio final da crise global da natureza humana.

“O colapso do sistema de ensino, o núcleo de uma sociedade desenvolvida, indica uma falha grave na evolução mental da raça humana, enquanto o desenvolvimento do corpo mental de toda a humanidade é a tarefa principal neste estágio de sua evolução”.

Meu comentário: A transição para um novo estágio de desenvolvimento implica a negação do velho, até o estado de ser incapaz de existir nele, bem como uma nova visão: clara, óbvia, sem exagero, percebida de forma prática, planejada, calculada, não revolucionária e violenta, mas baseada na necessidade. Quase todo mundo nega o que existe, mas não vê a sua substituição. Nossa disseminação da educação integral deve se tornar mais específica.

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Pergunta: O processo de educação numa universidade é dividido em semestres, e depois há exames. Ele combina a recepção do diploma, o ensino superior, pós-graduação, doutorado, e assim por diante.

Quando se trata da educação integral, faz sentido ir de um curso para outro ou este processo deve ser constante, suave, sem subdivisões rigorosas em semestres?

Resposta: A divisão clara só existe para iniciantes, porque nós devemos dar a eles a sensação de que eles estão avançando: primeiro curso, segundo curso, certificados, diplomas, graus, recompensas, e assim por diante. Mas depois tudo isso desaparece.

A pessoa se torna parte importante da generalização individual, comum e global que isso se transforma em seu avanço, sua maior inclusão no sistema integral. E aqui a divisão especial em cursos não existe mais.

As pessoas vão gastar todo o seu tempo livre estudando e, basicamente, todo o seu dia de trabalho ficará livre. Neste caso, após cerca de 2 a 3 meses de estudos intensivos, a pessoa já vai imaginar certa imagem comum, sua forma geral. Então, eu acho que no máximo após seis meses de estudos, vamos simplesmente ser capaz de combiná-las em uma grande classe, um grande auditório ou um grupo, porque a melhor coisa para elas é se comunicar constantemente entre si.

Então, como em qualquer sociedade, um núcleo ativo surgirá neste grupo, com pessoas mais passivas e periféricas se conectando a ele.

Da “Discussão sobre a Educação Integral” # 11, 16/12/11

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Pergunta: Como o senhor vê a implantação do curso de educação integral? Ele deve ser estudado primeiro em nossos grupos?

Resposta: Os primeiros cursos de educação e formação integral já foram realizados. Nós estamos prestes a abrir um centro de aprendizagem da Garantia Mútua. Eu encorajo todos a participar. Aqueles que se inscreverem poderão se tornar professores e educadores depois de se formar de acordo com suas inclinações. Há pessoas que tendem para o ensino, e há aquelas que estão dispostas a educar, criar grupos, discussões, monitoria, etc. Estas são duas direções: elas se complementam, mas andam em paralelo.

Nós gostaríamos de ver todos os nossos alunos em todo o mundo como educadores e professores, porque a humanidade, eu espero, logo perceberá o quanto precisa deles, e essas pessoas estarão ocupadas para além de suas habilidades.

Da “Discussão sobre a Educação Integral” # 14, 18/12/11

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Pergunta: Quando eu começar a dar aulas no curso de formação integral, eu preciso manter a imagem de um cientista ou alguém? Ou será que depende do indivíduo?

Resposta: Você tem que ser como um artista de gênero misto, como um ator que se transforma em milhares de personagens diferentes. Em outras palavras, eu posso simultaneamente brincar e levar todos às lágrimas à medida que tiro exemplos da ciência, tecnologia, arte, cultura e música. E todos sentem isso junto durante as horas de nossa comunicação.

Nós “cozinhamos” de tal forma juntos, em nossos sentimentos, pensamentos e emoções comuns, nas subidas e descidas, que, no final, nos transformamos numa “salada”, e a vivemos. Cada um percebe que começa a sentir todos os outros contra a sua vontade e que os pensamentos e sentimentos são simplesmente compartilhados: todos entendem tudo.

Comentário: O ambiente nas escolas e universidades modernas é tal que as pessoas são muito frias. Elas escolhem um estilo e são incapazes de ir além dele.

Resposta: Eu também costumo fazer isso, dependendo do que estou falando. Se eu quero que o material que estou ensinando seja percebido como educação, em vez de formação, algo como a física do novo mundo, uma nova sociedade, então, em primeiro lugar, eu destaco a evolução, o desenvolvimento sucessivo dos acontecimentos e da história, utilizando todos os dados científicos à minha disposição. Esta é a única maneira de eu fazer os ouvintes me respeitarem e confiarem nos fatos que eu estou lhes transmitindo. Certamente, neste caso eu me comporto como um cientista, uma autoridade.

Por outro lado, quando eu começo a falar com eles sobre certas especificidades espirituais, eu atuo como um psicólogo ou um simpatizante. Nós estamos constantemente trocando de papéis.

Da “Discussão sobre a Educação Integral” # 11, 16/12/11

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Pergunta: As pessoas de fora percebem nossos métodos como lentos e terapêuticos, e elas querem aqueles que são rápidos e cirúrgicos. Como podemos ajudá-las a sentir a eficácia da nossa mensagem sem esperar por maiores calamidades?

Resposta: O nosso método é o mais rápido e eficaz. De um modo geral, a humanidade nunca teve qualquer método para influenciar a si mesma. Até agora, fomos governados automaticamente pela força superior.

Agora, a força superior nos provoca com crises e, simultaneamente, libera espaço para a ação, para darmos um pequeno passo à frente, nosso próprio passo, de modo que nós vamos apreciar, e captar o que está à nossa frente e desejar fazer isso de forma independente, e mudar a nós mesmos.

A força superior da natureza sempre esteve nos mudando, dando origem à nossa evolução, e, agora, nós mesmos temos que evocar de forma consciente o processo de desenvolvimento dentro de nós. Assim, a evolução que estamos realizando é a evolução da qualidade, pois ela depende de nós. Nós nunca fizemos qualquer ação individual, e agora temos que executar tal ação em nós mesmos, dentro de nós mesmos, ao mudar a nós mesmos.

A força que nos muda é externa; no entanto, precisamos nos colocar sob sua influência. Para isso, devemos tentar nos unir uns com os outros para que o nosso desejo comum de união possa se tornar aparente. Então, a força corretiva superior irá influenciar esse desejo, e nós nos uniremos. Esse será o nosso próximo nível: tanto social como espiritual.

Não há outro caminho, nenhum outro meio ou método que possamos usar para fazer qualquer coisa. O nosso método é o único caminho!

Mas este método é rápido, não lento, porque aqui tudo depende de nós e nada mais. Se nos reunirmos, nos empurrarmos e desejarmos, isso acontecerá imediatamente. Não há restrições, mecânicas ou naturais; não existem processos que ainda tenham que se desenvolver ou tomar forma com o tempo. Tudo depende apenas de nós, e é por isso que é o método mais rápido.

De KabTV “Fundamentos da Sociedade Integral” 05/02/12

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Pergunta: O curso da evolução do egoísmo humano pode ser estudado através do exemplo das quatro fases do desenvolvimento da natureza. Será que nós devemos estudar outros assuntos neste contexto evolutivo?

Resposta: Não, do ponto de vista do desenvolvimento do egoísmo, a evolução e a história são formas históricas que se acumulam gradualmente e mudam graças ao egoísmo, e o fazem de repente, por um salto. Qualquer tipo de atividade social, inter-relações, engenharia ou tecnologia, é substituído dentro de alguns anos ou décadas por outro tipo, desde que um force o outro.

As relações sociais mudam e, assim, o correio, telégrafo, telefone, notários, a interação parlamentar, etc., emergem. Isto é, tudo muda em todos os níveis, em toda a dimensão das inter-relações humanas.

Nós não estamos simplesmente estudando história, mas o desenvolvimento social, político, econômico, público e tecnológico, bem como instrumentos de trabalho e produção, e agricultura. Isso porque a agricultura determina a migração, que determina a demografia, que determina outra coisa. Tudo está em tudo, tudo está tão interconectado!

Também está conectada a isso a idade glacial, a idade glacial menor, o período de vegetação, e assim por diante. Nós conectamos a ecologia com isso, incluindo o clima. Nós vemos que tudo isso é um sistema completo.

Pergunta: Por que precisamos sentir essas fases?

Resposta: Se a pessoa não souber o que aconteceu ontem, amanhã ela não conseguirá pensar corretamente. Ela precisa ver todo o enorme sistema que sempre se moveu e que nos trouxe até o nosso estado atual. Apesar de continuar movendo os nossos estados inanimados, vegetais e animais, ele nos deixa o quarto nível de desenvolvimento como o livre-arbítrio, porque devemos concluí-lo nós mesmos.

Acontece que a pessoa já consegue fazer algumas aproximações e ver que estaremos avançando. No entanto, se ela não acrescentar a sua participação pessoal, exercendo seu livre arbítrio, interagindo com os outros corretamente, e se reestruturar voluntariamente e com a sociedade com antecedência, antes de receber golpes por trás, seus componentes inanimado, vegetal e animal a empurram para frente com rigor e provocam ações correspondentes dentro dela. Estas podem ser terríveis doenças, terremotos, agitações de revoluções, e assim por diante.

Nós não temos uma visão clara deste processo, à medida que o material empírico necessário ainda não se acumulou. No entanto, nós podemos fazer uma aproximação em relação a que tipos de golpes nós passaremos que nos empurrarão por trás, “em direção à felicidade pela vara”, por assim dizer, se nós não a impedirmos através da nossa unificação, com a participação mútua e aspiração à harmonia e união.

É por isso que é muito importante estudar o passado.

Da “Discussão sobre Educação Integral” # 12, 16/12/11

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Pergunta: O sistema de educação atual é limitado. Ele produz profissionais, mas não pessoas criativas ou artistas que podem analisar e resolver os problemas globais. Como a situação pode ser alterada?

Resposta: Isso só pode ser feito com base na sabedoria da Cabalá. Não há outra maneira. Depois que a quebra foi revelada nas últimas décadas, a humanidade só pode ser corrigida pela Luz que Reforma, e nenhum especialista ou artista pode ajudar aqui. Hoje, a crise é tão profunda dentro do desejo de receber, que somente a Luz que Reforma pode corrigir a situação.

As crises anteriores eram nos níveis de desenvolvimento da natureza inanimada, vegetal e animal e elas nos empurraram e puxaram pela frente, para a atual crise que é global e abrangente, no nível falante. Este nível não pode ser corrigido, continuando a se desenvolver no plano egoísta, mas apenas pela Luz que Reforma, que irá nos elevar para ao próximo nível. Não há nada mais que possamos desenvolver. Nós temos que subir.

Só nós podemos ensinar isso à humanidade; nenhuma formação pedagógica vai ajudar aqui. Nós estamos falando de um tipo diferente de educação e formação, uma que permita às pessoas abrir o mundo integral para si mesmas.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 19/03/12, O Estudo das Dez Sefirot

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Pergunta: Hoje, a questão do cancelamento dos graus tornou-se relevante e há muita conversa sobre isso, porque as pessoas entendem que os graus causam danos e tornam nossos filhos tecnocratas.

Resposta: Como em qualquer crise, o dano é evidente, mas ninguém sabe como corrigir a situação. No final, um dano, será ocultado por outro: os graus serão cancelados, mas novas estruturas serão construídas e, então, nem teremos o que tínhamos antes. Atualmente, se considerarmos a falta de compreensão das verdadeiras razões do que está acontecendo, mais não é necessariamente melhor. Todas essas adições não estão adaptadas à natureza. Se acabarmos de dar mais liberdade às crianças, isso não vai acrescentar nada. Sem a aprendizagem integral, que está adaptada à natureza, nada de bom sairá dessas mudanças.

Pergunta: Mas os especialistas estão certos, eles dizem que nós mudamos e que o mundo agora está mutuamente conectado, que devemos trabalhar em grupo, cooperar, desenvolver a criatividade das crianças, seu pensamento criativo, a sua capacidade de estudar e investigar as coisas e desenvolver o ser humano nelas; como isso é diferente?

Resposta: Em termos Cabalísticos isso é chamado de “casca”. Isso significa que é impureza. Os especialistas estão sugerindo que nós usemos o potencial de nos tornarmos igual ao Criador a fim de ganhar pessoalmente. No momento em que eles se aproximarem disso, eles vão encontrar muitas crises que serão piores do que a situação anterior. Tais tendências podem ser comparadas à “conexão do mal” que é ruim para eles e para o mundo.

Se o objectivo não for a união com o Criador, o resultado será o mesmo que na Rússia, onde as tentativas em atingir a união conduziu a resultados opostos. No final, isso também vai nos trazer a solução desejada, mas será um caminho longo e difícil. Eles podem tentar novas maneiras, cancelar os exames e ter crianças sentadas em círculo, mas de uma forma ou de outra, se eles não receberem um kit de ensino de nós, mas agirem de acordo com seu entendimento egoísta sem conexão com o Criador, os resultados serão negativos. No final, tais criminosos vão sair das escolas que, em comparação a eles, os diplomados de hoje vão parecer anjos.

A idéia toda é usar o princípio Divino, o princípio espiritual para o benefício pessoal. Se nós levamos ao mundo o nosso método, será totalmente diferente. Então, o princípio do Rambam, de acordo com o qual devemos desenvolver as “mulheres e crianças” gradualmente até que elas adquiram conhecimentos, será promulgado porque o método certo os fará avançar. Mas, se elas decidirem usar suas próprias forças, espera-se que falhem depois de um tempo.

É verdade que os especialistas começaram a penetrar na essência do problema recentemente e a expressar idéias maravilhosas. Mas não há escolha: se as pessoas não têm a intenção correta, elas estão todas condenadas.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 19/03/12, O Estudo das Dez Sefirot

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Pergunta: Suponha que eu me tornei integral e, depois, outro estágio de desenvolvimento se revela na natureza. Eu tenho que me reajustar novamente ou este é o último estágio de desenvolvimento?

Resposta: Ninguém sabe. Eu não posso lhe dizer isso.

Que tipo de pessoa séria pode falar sobre algo que não se enquadra em sua estrutura de sensações e estudo? Imaginando algo? Isso não é sério. Só os filósofos e místicos são capazes disso.

Nós lidamos com ciência e repousamos apenas sobre dados científicos. Nós não discutimos e levamos em consideração nada que não descobramos na natureza. Assim, só há espaço para a experiência.

Da “Discussão sobre Educação Integral” # 12, 16/12/11

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Em geral, nós não usamos materiais adaptados. A única exceção é o texto do Zohar L’Am (O Zohar para Todos), que nós não preparamos para nós, mas sim para as pessoas. Nós vemos que ele ajuda a criar um contato mais próximo com a fonte. Então, como parte da ajuda que temos a oferecer à humanidade que está afundando na crise, devemos nos voltar para as massas.

O próprio Baal HaSulam foi para a Polônia a fim de se familiarizar com movimentos de revolta dos trabalhadores. Em geral, ele fez grandes esforços para criar um diálogo com o mundo: ele publicou um jornal, escreveu Os Escritos da Última Geração, tentou se aproximar das pessoas, falou com Ben Gurion sobre as mudanças necessárias na sociedade, na educação, e assim por diante. Portanto, nós, que estamos seguindo os passos do Baal HaSulam, devemos promover e aproximar as massas do método que o Baal HaSulam e o Rabash nos deixaram.

Claro, não podemos escrever sozinhos os materiais corretos. Afinal, não estamos num nível que nos permita preenchê-los com a Luz que Reforma. Não temos qualquer conexão com as Luzes superiores como os nossos professores. Mas, a fim de servir de elo, o tubo que passa a Luz para as pessoas, nós devemos tentar ser “Israel”, o que significa que com a ajuda de nossos professores, ansiar tanto quanto possível ir direto ao Criador (Yashar – El) e também ser “um reino de sacerdotes e uma nação santa” no que diz respeito ao mundo.

Portanto, nós devemos tentar adaptar um pouco o material escrito por nossos sagrados professores para o público – adaptá-los externamente, alterando o conteúdo interno o mínimo possível, na medida em que o entendemos. Isso será, certamente, uma corrupção, mas com isso nós começamos a corrigir alguma coisa. No final, o mundo poderá começar ler os escritos do Baal HaSulam e Rabash em sua forma original.

Portanto, nós adaptamos os artigos que se referem à pessoa e falam sobre seu trabalho interno, sobre sua conexão com o grupo e sobre aproximar-se da natureza, do Criador. Afinal, a Gematria (valor numérico) da palavra “Deus” (Elokim) é a mesma de “natureza” (HaTeva). Nós esperamos que isso ajude as pessoas a se aproximar do método de correção.

Vamos torcer para que o público utilize estes textos. Eles não afastam o leitor, porque foram adaptados de modo que não exista nada que possa parecer religioso, relacionado a alguma seita ou nacionalidade. Trata-se do equilíbrio entre o homem e a natureza em nossos dias, que é uma condição essencial para salvar a humanidade da crise e do colapso total.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/03/12

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