Pergunta: Por que a próxima Convenção das mulheres chama-se “Uma Mulher Global”? O que significa “mulher global”?

Resposta: Existe apenas uma alma no mundo, um desejo unificado que foi dividido em duas partes complementares: masculina e feminina. Elas, por sua vez, foram divididas em um número enorme de desejos individuais.

Nosso trabalho é o de reunir as partes femininas e masculinas juntas. Ao mesmo tempo, elas sobem acima dos seus desejos terrenos, corrigindo o desejo de receber para o desejo de doar. Assim, dois desejos emergem, os quais, por um lado, são opostos, mas, por outro lado, são espirituais. Então, ambas as partes começam a se conectar entre si numa única criação unificada e comum chamada Adão. Em princípio, isso é o que temos que fazer.

Os homens se reunirão em sua Convenção uma semana depois da Convenção das mulheres. Antes disso, vamos discutir com as mulheres como é possível se unir num único desejo unificado das mulheres. Eu espero que consigamos. Pelo menos, isso é muito importante para os homens e para todos nós. Nós nunca fizemos isso antes, e agora chegou a hora.

Eu nunca faço nada com antecedência. Quando há a necessidade de realizar o próximo estado, eu falo sobre isso e então começamos a pensar em como implantá-lo. Agora nós chegamos ao estado em que realmente precisamos estar juntos e tentar nos unir num único desejo da mulher.

Eu parabenizo a todas as mulheres do mundo com a nossa grande festa interna. Nós vamos tentar torná-la importante, leve, séria e divertida ao mesmo tempo!

Da Lição Virtual 06/01/13

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Pergunta: Como eu posso me preparar corretamente para a Convenção das mulheres?

Resposta: Em primeiro lugar, nós devemos rever os materiais que se relacionam com trabalho das mulheres.

Basicamente, em nosso tempo, não há muita diferença entre o trabalho dos homens e o trabalho das mulheres, porque está ocorrendo uma convergência gradual. Nós vemos como as mulheres do mundo ocupam posições de liderança, são chefes de Estado, ministros e gestoras em várias empresas. Hoje, elas estão igualmente envolvidas com os homens em todas as esferas de atividade.

Embora as mulheres sejam inerentemente mais inclinadas a algo específico, padrão, estável, e não às atividades que constantemente demandam mudanças drásticas, chegou o momento de ambos os desejos (masculino e feminino) se unirem no nosso mundo e no mundo espiritual. Isso ocorre, de acordo com as raízes espirituais e, portanto, é necessário pensar em como reuni-los ainda mais. É nisso que nós vamos estar envolvidos na Convenção: as mulheres devem entender a mata diante antes deles.

Nunca antes as mulheres se tornaram unidas. Nós tivemos todos os tipos de tentativas de unir em grupos, durante as Convenções gerais, mas não havia tal Convenção para tornar o desejo de todas as mulheres como um único desejo, para criar uma imagem unificada do desejo das mulheres.

Por isso, a preparação para a Convenção reside em pensar mais sobre o assunto, ler, esclarecer as questões sobre este tema, e fazer upload de todas as perguntas e respostas no site.

A coisa mais importante é estar num bom humor, bom espírito. Aquelas que vêm aqui, inevitavelmente, entram na sua atmosfera. Aquelas que estarão conectadas a nós devem estar preparadas para chegar a isso: elas devem estar livres de todas as suas atividades e se sentir como se estivessem aqui com a gente. Eu acho que nós vamos lhes dar a sensação da presença completa na Convenção.

Da Lição Virtual 06/01/13

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Nossa verdadeira existência se desenvolve no desejo e apenas nele. Não há nada além disso. Mas, além do desejo e da imagem que ele cria em nossos sentimentos, me foi dada outra imagem imaginária temporária, um acréscimo imaginário na forma de um corpo físico que está num mundo corpóreo. Esta realidade não existe realmente, mas agora me ajuda a estar numa existência ilusória. Quando um verdadeiro desejo de usar o meu desejo inicial for revelado em mim, eu irei abordá-lo.

De uma forma ou de outra, tudo ocorre no desejo, com o corpo físico que é simplesmente um “animal” que não tem livre arbítrio e não precisa fazer nenhum trabalho. Esse corpo é uma oportunidade de abordar o verdadeiro trabalho no desejo e nada mais do que isso. A imagem que é representada pelos meus sentidos corporais é o mundo imaginário.

É por isso que as abordagens filosóficas e outros métodos de sofismas estão tão distantes da verdade. É porque eles levam em conta o corpo, suas ações e seu potencial imaginário, supostamente elevando-o acima do nível animal.

Agora eu só tenho desejos corporais que criam a ilusão da existência de um corpo vivo. Como resultado, eu tenho que cuidar do corpo deste desejo, para guardá-lo e provê-lo com diferentes coisas. Este desejo corporal vive e morre.

Além disso eu tenho um ponto no coração (•). Eu o desenvolvo me conectando com todos os outros pontos, a fim de alcançar o amor, e assim, em contraste a ele, eu sinto aversão e ódio. Então, de zero a 100%, de acordo com o meu esforço, eu começo a desenvolver o verdadeiro ego dentro de mim, o desejo de receber espiritual. Isso acontece quando eu entro no grupo, no ambiente certo.

Até então, eu só tenho um “animal” e um ponto no coração que pode ter aparecido. Há pessoas que permanecem no sistema do corpo com o ponto por um longo período de tempo. Mesmo que elas estudem com os amigos, mas não envolvam o amor, o grupo, e não mantenham a primeira condição (1), elas não alcançam a segunda etapa, o sentimento de ódio (2). O ponto apenas as estimula um pouco. Mais tarde, quando elas começam o verdadeiro trabalho com o grupo, elas deixam o sistema anterior e passam para um novo sistema, que se torna a única coisa importante para elas. Tudo o que acontece com os desejos do corpo é totalmente irrelevante. Ele deve estar satisfeito com as necessidades básicas e não pedir mais.

Nós construímos um grupo entre nós, uma rede, e a preenchemos com a nossa doação mútua. No todo, este esforço é o nosso desejo de doar um para o outro. Nós elevamos um pedido (MAN) pela correção, e em resposta a Luz Circundante vem, corrige e nos conecta, e então fornece o preenchimento, que é chamado de minha alma.

Na verdade, o principal é a transição de um sistema para outro. Esta é a diferença entre a filosofia e as religiões de um lado, e a sabedoria da Cabalá do outro.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 01/06/13, “Corpo e Alma”

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O desejo de receber em que estamos agora é mau. Ele é muito bom se quisermos aproveitar a vida, e nos ajuda tanto quanto pode. Mas ele se torna mal e cruel se o desejo de doar é evocado em nós, e ele não nos deixa aderir ao Criador, ao nível superior. O desejo de receber coloca uma Machsom (barreira) entre o superior e nós, que não permite passar.

O ponto, a centelha de doação, anseia fortemente se aderir ao Criador. Quanto mais o desejo de receber a domina, mais ela anseia pelo Criador. Quanto mais o domínio do ego é revelado, mais fortemente esse ponto tem que lutar com ele. Assim, a sua intenção pelo Criador cresce e, ao mesmo tempo, a tristeza e a dor também crescem a partir da incapacidade de se aderir ao Criador. Seu sentimento de exílio torna-se maior e mais amargo.

A tensão, a pressão e anseio crescem, e os vasos são formados. Os vasos para alcançar este nível superior não são formados pelo desejo de receber que se transformou no desejo de doar, mas derivam dele. É o resultado dos esforços e dos sofrimentos, da luta entre a centelha de doação de uma pessoa e seu desejo de receber.

A centelha luta para se aderir ao Criador, mas não consegue fazê-lo, uma vez que o desejo de receber a agarra pelos pés e não a deixa se libertar. Então o seu esforço, (pelo qual o desejo de receber é responsável, uma vez que manteve o “ponto no coração” em suas mãos), torna-se o vaso onde a unidade do nível seguinte é revelada.

Isto significa que o desejo de receber em si não se torna esse vaso, ele permanece sempre restrito, mas nós agimos acima dele, através da construção de nosso vaso acima dele, com os blocos do nosso esforço.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 25/12/12, “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot“

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Pesquisa (Cleve Backster, especialista norte-americano em detectores de mentira): “Cleve Backster era um especialista norte-americano em detectores de mentira. Em 1966, usando um detector de mentiras, ele descobriu acidentalmente que as plantas têm alto nível de atividades emocionais que era semelhante ao dos seres humanos. Ele, então, realizou uma série de estudos que espantou o mundo.

“Um dia, Backster ligou um detector de mentiras às folhas de uma dracaena, vulgarmente conhecido como” árvore do dragão”. Ele queria ver quanto tempo levaria para que as folhas reagissem quando ele derramava água sobre as raízes da planta. Em teoria, uma planta vai aumentar a sua condutividade e diminuir a sua resistência depois de absorver água, e a curva registrada no papel de gráfico deveria ter ido para cima. Mas, na verdade, a linha que foi traçada teve uma curva para baixo. Quando um detector de mentiras está ligado a um corpo humano, a caneta registra diferentes curvas de acordo com as mudanças de humor da pessoa. A reação da árvore de dragão era como a ondulação de humor humanos. Parecia que ela estava feliz quando bebia água.

“Backster queria ver se a planta teria quaisquer outras reações. De acordo com a experiência do passado, Backster sabia que uma boa maneira de provocar uma forte reação numa pessoa é ameaçá-la. Assim, Backster ensopou as folhas da planta em café quente. Nenhuma reação. Então ele pensou em algo mais aterrorizante: queimar as folhas que estavam conectadas ao detector de mentiras. Com este pensamento, antes mesmo dele buscar um fósforo, uma curva para cima rapidamente apareceu no papel do gráfico. Quando ele voltou com um fósforo, ele viu que outro pico apareceu na curva. Era provável que quando a planta viu que ele estava determinado a começar a queimar, ela se assustou novamente. Se ele mostrasse hesitação ou relutância em queimar a planta, as reações registradas pelo detector de mentira não eram tão aguda. E quando ele apenas fingia tomar medidas para queimar as folhas, a planta não tinha quase reação. A planta era ainda capaz de distinguir as verdadeiras intenções das falsas. Backster quase correu para a rua gritando: “As plantas podem pensar! As plantas podem pensar!”, Com esta descoberta surpreendente, a sua vida mudou para sempre.

“Mais tarde, quando Backster e seus colegas fizeram experimentos em todo o país com diferentes instrumentos e plantas diferentes, eles observaram resultados similares. Eles descobriram que, mesmo que as folhas fossem colhidas de uma planta e cortadas em pedaços, as mesmas reações eram registradas quando estas partes eram colocadas perto dos eletrodos do detector de mentiras. Quando um cão ou uma pessoa hostil, de repente surgisse, a planta também reagia”.

Meu comentário: De acordo com a Cabalá, tudo – inanimado, vegetal e animal – consiste no desejo de receber prazer, que faz com que um objeto viva e lute por prazer, para manter a sua estrutura e as leis de sua natureza na natureza inanimada, e para se sustentar e reproduzir na natureza vegetal e animal.

Não há dúvida de que para existência de qualquer objeto, até mesmo das pedras e metais, eles têm que sentir a atitude do ambiente em relação a eles, isto é, as intenções dos outros. Afinal de contas, a intenção, uma forma do desejo de desfrutar, que é a matéria do universo, determina o que acontece.

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Pergunta: Por que é nós falamos sobre o fim da sociedade consumista? Por que a era do consumismo tem que chegar ao fim?

Resposta: Há duas razões:

1. A primeira razão é externa: nós estamos ficando sem recursos naturais.

2. A segunda razão é interna e é a principal razão: nosso desejo está mudando – a base da natureza humana.

Nós podemos analisar as teorias econômicas, propaganda e publicidade, podemos inventar truques e tecnologias diferentes, como os filmes tridimensionais, mas tudo isso não vai ajudar. A pessoa vai simplesmente perder o interesse nisso, como um gato que não se preocupa com a TV onde está deitado. Em vez disso, vamos simplesmente dar mais atenção à sociedade, para aqueles que nos rodeiam. Tudo isto é porque o desejo está mudando. Não há nada que possamos fazer sobre isso, já que são os desejos que motivam uma pessoa.

Isto, é claro, não irá acontecer de uma só vez. Hoje ainda é possível promover o consumismo por diferentes “ofertas especiais”. Ainda assim, em comparação com o passado, as coisas estão mudando. A taxa de suicídio e divórcio está aumentando, e a decepção e o desespero estão se espalhando. É, de fato, o início de uma nova tendência. Uma pessoa, é claro, ainda vai precisar de alimentos e outras necessidades básicas, mas o problema não está nessas coisas, mas nos desejos que estamos usando incorretamente.

De uma forma ou de outra, o desejo está mudando muito lentamente. A questão é porque ele atrasa as mudanças externas paralelas? Por que encontramos problemas como a crise se em vez disso podemos saltar para um novo nível através de uma rápida mudança no nosso desejo? Não é melhor para as pessoas mudar do consumismo para atividades mais sociais pelo seu próprio livre arbítrio? Por que elas ainda querem comprar como antes, embora o sistema anterior esteja entrando em colapso?

A razão é que é assim que elas vão reconhecer o mal, de modo que a situação atual vai deixar um gosto ruim. Caso contrário, elas vão encontrar um vaso, o desejo, por outra coisa. Elas têm que sentir que estão em desespero, que o mundo está cheio e, ao mesmo tempo, está vazio. Se os desejos anteriores simplesmente desaparecerem, a pessoa não vai aprender a lição com o passado e não vai entender o problema.

Portanto, o desejo está mudando muito mais lentamente do que as condições externas. Estas condições devem nos pressionar e gradualmente evocar a resposta certa.

Então, surge a educação integral, que explica que os desejos em excesso do nível animal, ou seja, as necessidades básicas e racionais, só podem ser atendidas no contexto das relações humanas. A atual crise é para mostrar à pessoa que ela só pode satisfazer as suas necessidades de uma nova forma integral. Por isso, seus desejos não são restritos, mas eles realmente melhoram, tornam-se atualizados, e sobem para um nível qualitativo mais elevado. Então, ela não vai se contentar com algo transitório e efémero, mas apenas com algo que seja mais emocionalmente significativo. A pessoa se desenvolve, torna-se sensível e quer desfrutar outras experiências, que estão mais perto da espiritualidade.

Por isso, é realmente nas relações pessoais, na família e na educação das crianças que a atual crise se revela mais intensamente.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 13/12/12, “A Sabedoria da Cabalá e a Filosofia”

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Pergunta: Nós temos que nos voltar ao Criador para subir e alcançar a conexão. Isso acontece por meio do grupo, através do desejo coletivo ou através de um diálogo com o Criador? Em que eu deveria gastar meu tempo e esforço?

Resposta: Você é uma partícula num sistema gigante, e através dele você recebe tudo da força que se revela em todo o sistema. Você não descobre nada dentro de você, não importa o que lhe toque. Nada de você é passado ao Criador, exceto na medida em que você está incluído em todo sistema.

De acordo com seu nível de desenvolvimento, como uma criança, você recebe um cantinho: uma cama, um quarto inteiro ou você pode até mesmo correr ao redor da casa ou mesmo sair e brincar na caixa de areia, isto é, que o alcance está expandindo gradualmente.

Mas, na verdade, você é “protegido” pelo Criador e se volta a Ele através do mesmo mundo que você sente, como uma criança que sente o seu mundo.

Você deve entender que tudo o que acontece com você é o resultado de todo o mundo e sua condição. Você é um homem de sua geração.

Convenção em Novosibirsk 08/12/12, Lição 3

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Pergunta: Por que o desejo, o fogo no coração, que foi sentido antes, desaparece? Como apoiamos este desejo? Como podemos nos manter no desejo de revelar a força superior, levando em conta que não a sentimos?

Resposta: O Criador nos dá a nossa primeira aspiração em alcançá-Lo, empurrando-nos para frente com todos os tipos de problemas nesta vida, um sentimento de vazio, e nos puxando com a expectativa de revelar a verdade. Mas nós temos que avançar por nós mesmos. Este impulso inicial por trás e o puxão pela frente são temporários; não espere que eles impulsionem você para frente o tempo todo.

Você tem que cultivar este impulso para frente por si mesmo, e isso só pode vir do ambiente. Você deve construir o seu grupo, o seu ambiente, de modo que ele o excite, puxe para frente, provoque, de modo que você veja os amigos que têm sucesso e se esforçam para frente mais do que você, para que você os inveje, para que eles lhe deem a importância da meta, e você sinta apoio nisso a partir deles.

A fim de ser impressionado por eles, você tem que se anular. Se você os considera maiores, então mesmo um pequeno impulso à meta que você veja neles vai parecer grande para você.

Esta é a base de todos os artigos do Rabash sobre o grupo. O Criador nos dá apenas o impulso inicial e nada mais: a força negativa por trás e a pequena força de atração pela frente, e apenas por um determinado tempo. Depois, Ele começa a nos dar mais e mais egoísmo, a força que prejudica, para que possamos desenvolver o nosso próprio impulso em direção a Ele sobre esta força que prejudica. Você só pode obtê-lo a partir do ambiente. É por isso que o livre arbítrio existe apenas na criação de um ambiente adequado para nós.

Portanto, se fizermos isso de forma séria, vamos definitivamente alcançar a meta, mas esta é a coisa mais importante, é a garantia do nosso avanço. Assim, eu estou muito feliz com a nossa unidade na Convenção da Sibéria, onde vamos tentar nos unir para sentir o nosso próximo estado lá, imediatamente. Ele está diante de nós; este é o nosso próximo passo. Vamos fazer isso juntos, e isso vai nos trazer sucesso. “Vamos dar as mãos, amigos, para não nos perdermos um por um”.

Da Lição Virtual 02/12/12

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Pergunta: No artigo “A Paz”, o Baal HaSulam traz uma citação de Isaías: “E o lobo habitará com o cordeiro, e o leopardo se deitará com o cabrito; o bezerro e o leão novo e o animal cevado andarão juntos; e um menino os guiará”. Quando essa hora chegar, para quem vai ser mais difícil: para o lobo lidar com o cordeiro ou o cordeiro lidar com o lobo?

Resposta: Há um lobo e um cordeiro em cada um de nós, o desejo de receber e o desejo de doar. O desejo de doar é chamado de “cordeiro”, e o desejo de receber é chamado de “lobo”. Eles não podem viver juntos, por falta de acordo mútuo. O lobo sabe que só pode se satisfazer com o cordeiro, e o cordeiro teme que o lobo possa comê-lo. Mas, por outro lado, o lobo sabe que não pode viver sem o cordeiro, e o cordeiro sabe que sem o lobo não será capaz de avançar e será sempre um cordeiro.

Assim, verifica-se que um não pode existir sem o outro, e não podem viver entre si. Portanto, como eles podem encontrar o equilíbrio entre si? Como pode existir o estado de “o lobo habitará com o cordeiro”? Como podem dois desejos opostos, o desejo de receber e o desejo de doar, coexistir?

Isto é o que a sabedoria da Cabalá nos explica: como o lobo e o cordeiro se aceitam e são incorporados um no outro. Quando a pessoa não está nem no desejo de receber nem no desejo de doar, ela recebe essas duas forças como dois “anjos” e as combina corretamente, atraindo assim a imagem do Criador. É por isso que o Criador é chamado de Bo-re (“Bo-reh”, “Venha e veja”, em hebraico). Esta imagem é feita da força de recepção e da força de doação.

Então, e um menino os guiará. Isso significa que o humano em mim sente que é pequeno e, ao mesmo tempo, organiza tudo ao construir sempre a si mesmo si e ao mundo ao seu redor com a combinação certa das duas forças: o lobo e o cordeiro; a linha média é determinada entre as duas linhas, direita e esquerda, em diferentes níveis de espessura, e “um menino” controla toda essa combinação.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 30/11/12, “A Paz”

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Pergunta: Será que o desejo de conhecer o Criador surge em todas as pessoas que vivem na Terra?

Resposta: Por si só, isso não vai ocorrer.

As pessoas em quem este desejo surge são chamadas de Israel (Yashar El), que significa avançar, aspirar a essa meta de forma independente.

E há pessoas que não têm este movimento independente. Porém, a crise que continuará a se desdobrar irá forçá-las a fugir dela. No entanto, elas inevitavelmente vão se juntar àqueles que se esforçam em avançar.

Ou seja, elas vão ter o desejo de escapar das adversidades, da pressão por trás, em vez de um anseio pela meta. Desta forma, os noventa e nove por cento dos seres humanos irão se mover em direção à correção, à meta da criação.

Da Lição Virtual 18/11/12

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